50句个性签名新鲜出炉
1、“会者定离，一期一祈”
2、“不和爱意摇摆的人吹晚风”
3、“人生百年不过是教人如何取舍”
4、“人生如逆旅，我亦是行人”
5、“勇敢丰盛，自在如风”
6、“喧闹任其喧闹，自由我自为之”
7、“独立又亲密，相爱又自由”
8、“你好特别，你特别好”
9、“爱恨两相忘，一生很坦荡”
10、“日常最是深情”
11、“醉眼看人间，个个都温柔”
12、“不急不躁，及时行乐”
13、“随处风流的风，想停就停”
14、“生有热烈，藏与俗常”
15、“世间皆苦，唯有自渡”
16、“人生海海，山山而川”
17、“智者不入爱河，痴者难逃爱海”
18、“万物更新，旧疾当愈”
19、“我爱大风和烈酒，也爱孤独和自由”
20、“爱与成长，至死方休”
21、“此时情绪此时天，无事小神仙”
22、“比起有人左右情绪的生活，更喜欢无人问津的日子”
23、“幸无所爱，无畏山海”
24、“偶尔动个情，但记得要醒”
25、“日月星辰之外，你是第四种难得”
26、“花看半开，酒饮微醺”
27、“爱是细节，不爱也是”
28、“风遇山止，船到岸停”
29、“时间从不喧嚣，生命从不回答”
30、“个性都在性格里，不在签名上”
31、“勇气也许不能所向披靡。但胆怯根本无济于事”
32、“有时生活给你苦难，是在铺垫浪漫”
33、“若事与愿违请相信定另有安排”
34、“年年月月，热爱可抵岁月漫长”
35、“不求人好感，不予人难堪”
36、“贪得有厌，及时止损”
37、“远方很远，步履不停”
38、“温柔半两，从容一生”
39、“性格因人而异，即兴发挥”
40、“只管开心，不必正常”
41、“是微风，是晚霞，是心动不止和无可替代”
42、“偷得浮生半日闲，再偷浮生两贯钱”
43、“热爱漫无边际，生命自有分寸”
44、“因为喜欢，可迎万难”
45、“逢人不说人间事，便是人间无事人”
46、“遇见便是上上签”
48、“愚昧成为主流，清醒就是犯罪”
49、“自在摇曳，生生不息”
50、“等下一个晴天，我们就相爱吧”
1、“会者定离，一期一祈”
2、“不和爱意摇摆的人吹晚风”
3、“人生百年不过是教人如何取舍”
4、“人生如逆旅，我亦是行人”
5、“勇敢丰盛，自在如风”
6、“喧闹任其喧闹，自由我自为之”
7、“独立又亲密，相爱又自由”
8、“你好特别，你特别好”
9、“爱恨两相忘，一生很坦荡”
10、“日常最是深情”
11、“醉眼看人间，个个都温柔”
12、“不急不躁，及时行乐”
13、“随处风流的风，想停就停”
14、“生有热烈，藏与俗常”
15、“世间皆苦，唯有自渡”
16、“人生海海，山山而川”
17、“智者不入爱河，痴者难逃爱海”
18、“万物更新，旧疾当愈”
19、“我爱大风和烈酒，也爱孤独和自由”
20、“爱与成长，至死方休”
21、“此时情绪此时天，无事小神仙”
22、“比起有人左右情绪的生活，更喜欢无人问津的日子”
23、“幸无所爱，无畏山海”
24、“偶尔动个情，但记得要醒”
25、“日月星辰之外，你是第四种难得”
26、“花看半开，酒饮微醺”
27、“爱是细节，不爱也是”
28、“风遇山止，船到岸停”
29、“时间从不喧嚣，生命从不回答”
30、“个性都在性格里，不在签名上”
31、“勇气也许不能所向披靡。但胆怯根本无济于事”
32、“有时生活给你苦难，是在铺垫浪漫”
33、“若事与愿违请相信定另有安排”
34、“年年月月，热爱可抵岁月漫长”
35、“不求人好感，不予人难堪”
36、“贪得有厌，及时止损”
37、“远方很远，步履不停”
38、“温柔半两，从容一生”
39、“性格因人而异，即兴发挥”
40、“只管开心，不必正常”
41、“是微风，是晚霞，是心动不止和无可替代”
42、“偷得浮生半日闲，再偷浮生两贯钱”
43、“热爱漫无边际，生命自有分寸”
44、“因为喜欢，可迎万难”
45、“逢人不说人间事，便是人间无事人”
46、“遇见便是上上签”
48、“愚昧成为主流，清醒就是犯罪”
49、“自在摇曳，生生不息”
50、“等下一个晴天，我们就相爱吧”
50句本性署名奇怪出炉
1、“会者定离，一期一祈”
2、“反面爱意扭捏的人吹晚风”
3、“人生百年不外是教人怎样弃取”
4、“人生如逆旅，我亦是行人”
5、“大胆丰厚，安闲如风”
6、“闹热热烈繁华任其闹热热烈繁华，自在我自为之”
7、“自力又密切，相爱又自在”
8、“你好迥殊，你迥殊好”
9、“爱恨两相忘，平生很开阔”
10、“一样平常最是蜜意”
11、“醉眼看人世，个个都温顺”
12、“不急不躁，极乐世界”
13、“到处风骚的风，想停就停”
14、“生有强烈热闹，藏与俗常”
15、“凡间皆苦，惟有自渡”
16、“人生海海，山山而川”
17、“智者不入爱河，痴者难逃爱海”
18、“万物更新，旧疾当愈”
19、“我爱大风和烈酒，也爱伶仃和自在”
20、“爱与发展，至死方休”
21、“此时感情此时天，无事小仙人”
22、“比起有人摆布感情的生存，更喜好置之不理的日子”
23、“幸无所爱，恐惧山海”
24、“偶然动个情，但记得要醒”
25、“日月星斗以外，你是第四种难过”
26、“花看半开，酒饮微醺”
27、“爱是细节，不爱也是”
28、“风遇山止，船到岸停”
29、“工夫从不喧哗，生命从不回覆”
30、“本性都在性情里，不在署名上”
31、“勇气大概不克不及势如破竹。但怯生生基础杯水车薪”
32、“偶然生存给你魔难，是在铺垫浪漫”
33、“若适得其反请信赖定尚有布置”
34、“年年代月，酷爱可抵光阴冗长”
35、“不求人好感，不予人难过”
36、“贪得有厌，实时止损”
37、“远方很远，行动一直”
38、“温顺半两，自在平生”
39、“性情一视同仁，即兴发扬”
40、“尽管高兴，不用一般”
41、“是轻风，是朝霞，是心动不止和无可替换”
42、“偷得浮生半日闲，再偷浮生两贯钱”
43、“酷爱漫无边沿，生命自有分寸”
44、“由于喜好，可迎万难”
45、“逢人不说人世事，就是人世无事人”
46、“碰见就是上上签”
48、“屈曲成为支流，苏醒就是犯法”
49、“安闲扭捏，生生不息”
50、“等下一个好天，我们就相爱吧”#情感##青春恋一夏#
1、“会者定离，一期一祈”
2、“反面爱意扭捏的人吹晚风”
3、“人生百年不外是教人怎样弃取”
4、“人生如逆旅，我亦是行人”
5、“大胆丰厚，安闲如风”
6、“闹热热烈繁华任其闹热热烈繁华，自在我自为之”
7、“自力又密切，相爱又自在”
8、“你好迥殊，你迥殊好”
9、“爱恨两相忘，平生很开阔”
10、“一样平常最是蜜意”
11、“醉眼看人世，个个都温顺”
12、“不急不躁，极乐世界”
13、“到处风骚的风，想停就停”
14、“生有强烈热闹，藏与俗常”
15、“凡间皆苦，惟有自渡”
16、“人生海海，山山而川”
17、“智者不入爱河，痴者难逃爱海”
18、“万物更新，旧疾当愈”
19、“我爱大风和烈酒，也爱伶仃和自在”
20、“爱与发展，至死方休”
21、“此时感情此时天，无事小仙人”
22、“比起有人摆布感情的生存，更喜好置之不理的日子”
23、“幸无所爱，恐惧山海”
24、“偶然动个情，但记得要醒”
25、“日月星斗以外，你是第四种难过”
26、“花看半开，酒饮微醺”
27、“爱是细节，不爱也是”
28、“风遇山止，船到岸停”
29、“工夫从不喧哗，生命从不回覆”
30、“本性都在性情里，不在署名上”
31、“勇气大概不克不及势如破竹。但怯生生基础杯水车薪”
32、“偶然生存给你魔难，是在铺垫浪漫”
33、“若适得其反请信赖定尚有布置”
34、“年年代月，酷爱可抵光阴冗长”
35、“不求人好感，不予人难过”
36、“贪得有厌，实时止损”
37、“远方很远，行动一直”
38、“温顺半两，自在平生”
39、“性情一视同仁，即兴发扬”
40、“尽管高兴，不用一般”
41、“是轻风，是朝霞，是心动不止和无可替换”
42、“偷得浮生半日闲，再偷浮生两贯钱”
43、“酷爱漫无边沿，生命自有分寸”
44、“由于喜好，可迎万难”
45、“逢人不说人世事，就是人世无事人”
46、“碰见就是上上签”
48、“屈曲成为支流，苏醒就是犯法”
49、“安闲扭捏，生生不息”
50、“等下一个好天，我们就相爱吧”#情感##青春恋一夏#
不为外物所摇，才能明白怎样打坐
八风吹不动
◎宣化上人 开示于
一九八七年六月二十日
坐禅又叫“思惟修”，从此三个字观之，坐禅不可能没妄想，一定会有妄想，如水波浪。为什么水里有波浪？因为有风之缘故。我们坐禅，为什么打妄想？因为自性里犹存虚妄，虚妄如风，妄想就如水中波浪。
现在打坐要“静虑”，就是要停止妄风；“思惟修”，即是要减少妄想，停止心里之波浪。“静”，即是令它不动；“虑”，即念虑。念虑不起，能生定力；定力生出，久而智慧现前；有了智慧，能照了诸法实相，即“一念不生全体现”。
静虑到极点，一丝妄想也无，便能入定，而本有智慧现前，才真能明白做人之根本道理，不被外物所动摇，外面的万事万物不能动摇你的心，才算“如如不动，了了常明”。此时，称讥苦乐利衰毁誉，这八风皆不能动摇你的心。
人称赞你、讥讽你，你若遇着苦（逆）或乐（顺）境，仍然保存着“顺逆皆精进，苦乐不动心”的态度。利，是利益自己的事；衰，令你损减之事；毁，是毁谤；誉，是赞誉。能够“八风吹不动，端坐紫金莲”，不被八风吹动，就是“思
◎宣化上人 开示于
一九八七年六月二十日
坐禅又叫“思惟修”，从此三个字观之，坐禅不可能没妄想，一定会有妄想，如水波浪。为什么水里有波浪？因为有风之缘故。我们坐禅，为什么打妄想？因为自性里犹存虚妄，虚妄如风，妄想就如水中波浪。
现在打坐要“静虑”，就是要停止妄风；“思惟修”，即是要减少妄想，停止心里之波浪。“静”，即是令它不动；“虑”，即念虑。念虑不起，能生定力；定力生出，久而智慧现前；有了智慧，能照了诸法实相，即“一念不生全体现”。
静虑到极点，一丝妄想也无，便能入定，而本有智慧现前，才真能明白做人之根本道理，不被外物所动摇，外面的万事万物不能动摇你的心，才算“如如不动，了了常明”。此时，称讥苦乐利衰毁誉，这八风皆不能动摇你的心。
人称赞你、讥讽你，你若遇着苦（逆）或乐（顺）境，仍然保存着“顺逆皆精进，苦乐不动心”的态度。利，是利益自己的事；衰，令你损减之事；毁，是毁谤；誉，是赞誉。能够“八风吹不动，端坐紫金莲”，不被八风吹动，就是“思惟修”、“静虑”的表现。不为外物所摇，才能明白怎样打坐。
我们打坐要一天比一天精进，不能时日久了便生懈怠；若懈怠，则永不能有所成就。好像读书，必须朝于斯、夕于斯，经过十年寒窗苦，仍然孜孜不倦；所谓“十年寒窗无人问，一举成名天下知。”
古人又云：“不经一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香？”这个人十年寒窗无人问，是否想着我将来一举成名天下知呢？不是的。他是如切如磋，如琢如磨地深研学问，不会想要天下尽知；若有那种思想，即是错误。饱受寒彻骨的人，也不去想将来梅花扑鼻香。虽然，他明白这个道理，但也不必打这个妄想；若打这种念头，则永远不会天下知，也不会扑鼻香了。
因此，我们做事要认真，要脚踏实地；不要以为可以侥幸，没费多少力量就获得，这是错误之思想。欲做事成功，不能侥幸，做事不能不费功夫、不劳而获的。就拿吃饭来说，饿了就要一口一口吃下去才饱，不能一口吞下去；若不嚼烂，不单不能治饿病，还容易消化不良。所以我们坐禅要一天比一天精进，这样才对思惟修、静虑的过程，有所帮助。
【编注】恭录自《人生要义 ─ 第一单元：参禅精华》（宣化上人开示）
八风吹不动
◎宣化上人 开示于
一九八七年六月二十日
坐禅又叫“思惟修”，从此三个字观之，坐禅不可能没妄想，一定会有妄想，如水波浪。为什么水里有波浪？因为有风之缘故。我们坐禅，为什么打妄想？因为自性里犹存虚妄，虚妄如风，妄想就如水中波浪。
现在打坐要“静虑”，就是要停止妄风；“思惟修”，即是要减少妄想，停止心里之波浪。“静”，即是令它不动；“虑”，即念虑。念虑不起，能生定力；定力生出，久而智慧现前；有了智慧，能照了诸法实相，即“一念不生全体现”。
静虑到极点，一丝妄想也无，便能入定，而本有智慧现前，才真能明白做人之根本道理，不被外物所动摇，外面的万事万物不能动摇你的心，才算“如如不动，了了常明”。此时，称讥苦乐利衰毁誉，这八风皆不能动摇你的心。
人称赞你、讥讽你，你若遇着苦（逆）或乐（顺）境，仍然保存着“顺逆皆精进，苦乐不动心”的态度。利，是利益自己的事；衰，令你损减之事；毁，是毁谤；誉，是赞誉。能够“八风吹不动，端坐紫金莲”，不被八风吹动，就是“思
◎宣化上人 开示于
一九八七年六月二十日
坐禅又叫“思惟修”，从此三个字观之，坐禅不可能没妄想，一定会有妄想，如水波浪。为什么水里有波浪？因为有风之缘故。我们坐禅，为什么打妄想？因为自性里犹存虚妄，虚妄如风，妄想就如水中波浪。
现在打坐要“静虑”，就是要停止妄风；“思惟修”，即是要减少妄想，停止心里之波浪。“静”，即是令它不动；“虑”，即念虑。念虑不起，能生定力；定力生出，久而智慧现前；有了智慧，能照了诸法实相，即“一念不生全体现”。
静虑到极点，一丝妄想也无，便能入定，而本有智慧现前，才真能明白做人之根本道理，不被外物所动摇，外面的万事万物不能动摇你的心，才算“如如不动，了了常明”。此时，称讥苦乐利衰毁誉，这八风皆不能动摇你的心。
人称赞你、讥讽你，你若遇着苦（逆）或乐（顺）境，仍然保存着“顺逆皆精进，苦乐不动心”的态度。利，是利益自己的事；衰，令你损减之事；毁，是毁谤；誉，是赞誉。能够“八风吹不动，端坐紫金莲”，不被八风吹动，就是“思惟修”、“静虑”的表现。不为外物所摇，才能明白怎样打坐。
我们打坐要一天比一天精进，不能时日久了便生懈怠；若懈怠，则永不能有所成就。好像读书，必须朝于斯、夕于斯，经过十年寒窗苦，仍然孜孜不倦；所谓“十年寒窗无人问，一举成名天下知。”
古人又云：“不经一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香？”这个人十年寒窗无人问，是否想着我将来一举成名天下知呢？不是的。他是如切如磋，如琢如磨地深研学问，不会想要天下尽知；若有那种思想，即是错误。饱受寒彻骨的人，也不去想将来梅花扑鼻香。虽然，他明白这个道理，但也不必打这个妄想；若打这种念头，则永远不会天下知，也不会扑鼻香了。
因此，我们做事要认真，要脚踏实地；不要以为可以侥幸，没费多少力量就获得，这是错误之思想。欲做事成功，不能侥幸，做事不能不费功夫、不劳而获的。就拿吃饭来说，饿了就要一口一口吃下去才饱，不能一口吞下去；若不嚼烂，不单不能治饿病，还容易消化不良。所以我们坐禅要一天比一天精进，这样才对思惟修、静虑的过程，有所帮助。
【编注】恭录自《人生要义 ─ 第一单元：参禅精华》（宣化上人开示）
✋热门推荐