《入行论》作者寂天论师在吉祥功德塔时，那里郁郁葱葱的森林中住有五百位比丘，他在林中搭了一个茅棚作为住处。当时森林中有许多野兽，比丘们经常见到它们成群进入寂天论师的茅棚，但从来也没有出来过。有些人在棚外偷看，发现寂天在棚内啃着大块的兽肉，于是推断他有杀生罪行，遂敲椎集合了林中的修行者，准备当众宣布其恶行，再将他驱逐。正当大众集合商议时，失踪的野兽一个个从寂天的茅棚里走出来，自由自在地回到大自然中去了。惊异之余，僧众对寂天论师这种不可思议的成就生起了极大信心。

后来寂天论师又以乞丐的形象游化到吉祥功德塔的南方，他的有些不共行为，被国王的一个女仆所发现。那时有一名叫香迦Ra得瓦的外道向国王启请∶“两天之后，我将在虚空中绘制大自在天坛城，如果佛教徒能摧毁此坛城，我将加入佛教；如果不能，我将烧毁佛教典籍、佛像等，佛教徒也必须转入我的教门。”国王虽然是佛教徒，但也只有秉公处理，不得不答应下来。之后国王招集了僧众告知外道的挑战，可谁也不敢保证能摧毁外道的坛城。焦急万分之际，女仆将寂天论师的不共行为禀告了国王，国王急令女仆去寻找。找到寂天论师说明来意后，请求他帮忙降伏外道，寂天论师爽快地答应了，并吩咐女仆到时准备一大瓶水、两块布和火种。

到了第三天，外道开始在虚空中描绘大自在天坛城。刚刚绘出坛城东门，寂天论师即入风瑜伽定，顿时起了一场暴烈的风雨，刹那之间，整个坛城毁坏无余，外道们也被狂风卷起，此时天地间一片昏暗。寂天论师从眉间放出光芒，照亮国王、王妃等人，风刮雨淋之下，他们衣装零乱，满身尘土。女仆用事先备好的那瓶水为他们洗净，两块布给国王、王妃披上，又用火种点燃了一大堆火，众人顿觉温暖舒适，沉浸在胜利的喜悦之中。后来国王将当地外道的庙堂拆毁，要求所有的外道皈依佛门。寂天论师降伏外道的地方，被称之为“外道失败地”，至今那块遗址仍清晰可见。

前段时间我也说过，方便的时候给大家讲寂天菩萨的七大传记，今天就顺便提一下。通过这个公案，静虑的力量可见一斑，不仅根本慧定的力量非常强，汉传佛教和藏传佛教的许多大德，如米拉日巴尊者等，有些入于风瑜伽，有些入于火瑜伽，这种修证的力量也非同小可。

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『养』
于是小女孩儿加快了脚步，跑进了树林当中闪着亮光的那片空地。等看到林中的景象后，她呆着了。
空地中燃着一团熊熊的火，散发着白色的光芒。空地的中央有许多人，他们围绕着那堆火苗差不多要燃烧到天空的野火，有的人坐的离火近些，有的人离火远些，他们正在低声交谈。

——《十二个月》

#碎玉集#《紫书》上
山上有许多野果树，随意的长在林中、崖边、路旁。从春天的樱桃，杏、李，到夏季的蓬蘽、枇杷、桑葚、桃、葡萄、五味子……直到深秋的猕猴桃、山药蛋子结束，一年才终于停歇。
师父们擅长用它们酿酒，酒为水谷之精，可通行十二经络。山中寒湿极重，除了练功，日常止静前半个时辰温一小杯服用，舒筋活血，振阳驱寒，辟阴湿之邪，为居山常备。
立夏蝼蛄鸣，山中桑果落。桑果除了酿酒，也必然会熬一些桑葚膏，果肉泥还可以做成桑果糕，也是很美味的山家清馔。