大叔说:为何说“伤官伤尽最为奇”!
因为伤克官星,伤官整体来说是凶神,但也可转吉,那就是“伤官伤尽”。接下来就给大家解读一下。
1、伤官伤尽的含义
伤官喜身旺,喜伤尽。柱有伤官,并且伤官势盛,或得月令本气伤官,干上又有伤官,或三合伤官成局,又无一点官杀混杂其中,此为伤官伤尽。
2、关于伤官古书记载
《渊海子平》论“伤官”:“伤官者,其验如神。伤官务要伤尽;伤之不尽,官来乘旺,其祸不可胜言。伤官见官,为祸百端。倘月令在伤官之位,及四柱配合作事,皆在伤官之处;又行身旺乡,真贵人也。伤官主人多才艺、傲物气高,常以天下之人不如己;而贵人亦惮之,众人亦恶之。运一逢官,祸不可言;或有吉神可解,必生恶疾以残其躯;不然运遭官事。如运行剥官,财神不旺,皆是安享之人。仔细推详,万无一失矣。”
3、伤官透出
伤官伤尽是指伤官透出并且伤官势盛,或得月令本气伤官,干上又有伤官,或三合伤官成局,但官杀决不能透出,也无一点官杀混杂,而且伤官也不能克制到地支的官星,方称之为伤官伤尽。总的一句话,就是官星不受伤官之克,但伤官又透出。如果八字中的偏官(七杀),若被原命局的伤官盖头克,就不是伤官伤尽。
4、伤官见官有以下几种情况
伤官入命,变化最多,首先要分清身旺身弱来决定伤官的取用。伤官可见官,有几种情况可见,木火伤官和金水伤官,这两种伤官,为水火调侯而使用,八字过于寒冷用火调,过炎热有水调,使其中和,可用正官。其它伤官,如身弱,官星弱,财有气,需要伤官生财,才生官,伤官又为生官之本,转凶为吉,格局为吉利。这种格局关键于一个财字,化伤为财,伤为格局清。
5、伤官伤尽百祸出
所谓伤官见官为祸百端,是指原四柱伤官透又伤官不尽,岁运逢官,身又弱,自然生灾出祸。
伤官为秀气之神,艺术表演和文人艺术之星,伤官佩印是说日元过弱,伤官泄气太重,用印生身而用印。二是化伤生为偏印,但是不宜见财星,财星破印为凶,格局不清。伤官用印杂入财星,要分清财旺还是印旺,为贵格。
伤官伤尽人有什么特点
伤官伤尽在八字中大都为成功人士的八字,伤官伤尽无论是哪个伤官,只要伤尽了便都是贵人的八字,伤不尽则易招惹事非。八字有伤官且没有伤尽,有种说法是“伤官见官,为祸百端”,因此有此格八字的人在生活中,也好斗,易与人起摩擦,恐有官司之事。
一、男命伤官伤尽好不好
伤官在八字中有两种情况,这两种情况都反映了社会的现实关系。伤官与官并见。
八字诀云:“伤官见宫,为祸百端。”这就是说,在有官在场的情况下,大们绝不可以去“伤害”官。伤官不见官,伤官伤尽。
“伤官伤尽,八字最为奇,即天干伤官,其他干支没有一个官星,或地支藏正官,但自动花掉了,称为伤尽,八字命理中有解释:伤官伤尽贵不可言。此时伤官反能生财,倒是一件好事。也就是说,在没有官府的领域,个人才可以尽情发挥自己的才干和主体性,而且在这种情况下,人的才干还能带来钱财。
所以,不服长官管束的人,有”主体意识“,有才干的人,不可以见官,而应该远远地避开官。
二、女命伤官伤尽有以下几种影响
第一种模式,夫从妻化。
也就是丈夫比较听妻子的,妻子也很会照顾丈夫,夫妻恩爱有家,就好比甲木见己土,化了土。
第二种模式,妻从夫化。
也就是妻子比较顺从丈夫,丈夫也很会宠爱妻子,夫妻亲密无间,就好比乙木见庚金,化了金。
第三种模式,夫不随妻,妻不从夫。
也就是两个人虽然结婚在一起了,但是彼此都有各自独立的工作,独立的朋友,独立的喜好,乃至于财务也相对独立,各自保留有空间,这就好比丙火见辛金,即不化火,也不化金,而是合化成水了,是合化了,但是谁也没有化成谁。
第四种模式,又合又冲又刑。
也就是说,彼此是合了,但还有冲突、还会刑克,这就好比巳见申,巳申六合,寅申巳三刑又冲,不是冤家不聚头。
三、伤官生财格喜忌
1、伤官生财的首要条件
伤官用财格,要想富贵必须达到2个条件,第一个是调侯用神,适合用财星。第二个是日主身旺。如果日主身弱的话,伤官旺盛,必须见财星旺,这样的命局成为从儿格。若不是从弱格,那就是伤官泄身太过,称之为盗泄日主元气。使得命主没有足够的勇气和魄力,就好比懦夫驾驭千里马一样,难以胜任领导给予的重任。虽然自己具有才华,但是往往徒有虚名,容易受挫折。行运不佳时,事业难以成功,不适合创业,无福可享。生活讲究安稳。
2、伤官生财的男命
男命伤官生财,外表英俊,异性缘佳,具有才华,是天生领导者的命。女性若是遇到这样的男人,一定要争取。女命伤官生财,若是金水、水木伤官的话,无破格局的情况下,女命漂亮性感,属于俏丽型的女人。食神美女是古典贤妻良母型。
3、伤官过多会怎样
伤官生财格,不能见太多伤官,伤官是化泄日主元气,财星是耗尽日主元气的。一般而言,命带伤官的人是具有才华,文学修养的人。若是八字伤官过度的话,日主身弱的话,是非常不利的。这样命局的人多半是工于心计之人,阴险狠毒,欺骗诈骗,不是正人君子。伤官过重还需要考虑的一点就是往往不顾虑他人的感受,往往比较自私自利。如某些女性自己红杏出墙,还不准丈夫出轨、找小三。
因为伤克官星,伤官整体来说是凶神,但也可转吉,那就是“伤官伤尽”。接下来就给大家解读一下。
1、伤官伤尽的含义
伤官喜身旺,喜伤尽。柱有伤官,并且伤官势盛,或得月令本气伤官,干上又有伤官,或三合伤官成局,又无一点官杀混杂其中,此为伤官伤尽。
2、关于伤官古书记载
《渊海子平》论“伤官”:“伤官者,其验如神。伤官务要伤尽;伤之不尽,官来乘旺,其祸不可胜言。伤官见官,为祸百端。倘月令在伤官之位,及四柱配合作事,皆在伤官之处;又行身旺乡,真贵人也。伤官主人多才艺、傲物气高,常以天下之人不如己;而贵人亦惮之,众人亦恶之。运一逢官,祸不可言;或有吉神可解,必生恶疾以残其躯;不然运遭官事。如运行剥官,财神不旺,皆是安享之人。仔细推详,万无一失矣。”
3、伤官透出
伤官伤尽是指伤官透出并且伤官势盛,或得月令本气伤官,干上又有伤官,或三合伤官成局,但官杀决不能透出,也无一点官杀混杂,而且伤官也不能克制到地支的官星,方称之为伤官伤尽。总的一句话,就是官星不受伤官之克,但伤官又透出。如果八字中的偏官(七杀),若被原命局的伤官盖头克,就不是伤官伤尽。
4、伤官见官有以下几种情况
伤官入命,变化最多,首先要分清身旺身弱来决定伤官的取用。伤官可见官,有几种情况可见,木火伤官和金水伤官,这两种伤官,为水火调侯而使用,八字过于寒冷用火调,过炎热有水调,使其中和,可用正官。其它伤官,如身弱,官星弱,财有气,需要伤官生财,才生官,伤官又为生官之本,转凶为吉,格局为吉利。这种格局关键于一个财字,化伤为财,伤为格局清。
5、伤官伤尽百祸出
所谓伤官见官为祸百端,是指原四柱伤官透又伤官不尽,岁运逢官,身又弱,自然生灾出祸。
伤官为秀气之神,艺术表演和文人艺术之星,伤官佩印是说日元过弱,伤官泄气太重,用印生身而用印。二是化伤生为偏印,但是不宜见财星,财星破印为凶,格局不清。伤官用印杂入财星,要分清财旺还是印旺,为贵格。
伤官伤尽人有什么特点
伤官伤尽在八字中大都为成功人士的八字,伤官伤尽无论是哪个伤官,只要伤尽了便都是贵人的八字,伤不尽则易招惹事非。八字有伤官且没有伤尽,有种说法是“伤官见官,为祸百端”,因此有此格八字的人在生活中,也好斗,易与人起摩擦,恐有官司之事。
一、男命伤官伤尽好不好
伤官在八字中有两种情况,这两种情况都反映了社会的现实关系。伤官与官并见。
八字诀云:“伤官见宫,为祸百端。”这就是说,在有官在场的情况下,大们绝不可以去“伤害”官。伤官不见官,伤官伤尽。
“伤官伤尽,八字最为奇,即天干伤官,其他干支没有一个官星,或地支藏正官,但自动花掉了,称为伤尽,八字命理中有解释:伤官伤尽贵不可言。此时伤官反能生财,倒是一件好事。也就是说,在没有官府的领域,个人才可以尽情发挥自己的才干和主体性,而且在这种情况下,人的才干还能带来钱财。
所以,不服长官管束的人,有”主体意识“,有才干的人,不可以见官,而应该远远地避开官。
二、女命伤官伤尽有以下几种影响
第一种模式,夫从妻化。
也就是丈夫比较听妻子的,妻子也很会照顾丈夫,夫妻恩爱有家,就好比甲木见己土,化了土。
第二种模式,妻从夫化。
也就是妻子比较顺从丈夫,丈夫也很会宠爱妻子,夫妻亲密无间,就好比乙木见庚金,化了金。
第三种模式,夫不随妻,妻不从夫。
也就是两个人虽然结婚在一起了,但是彼此都有各自独立的工作,独立的朋友,独立的喜好,乃至于财务也相对独立,各自保留有空间,这就好比丙火见辛金,即不化火,也不化金,而是合化成水了,是合化了,但是谁也没有化成谁。
第四种模式,又合又冲又刑。
也就是说,彼此是合了,但还有冲突、还会刑克,这就好比巳见申,巳申六合,寅申巳三刑又冲,不是冤家不聚头。
三、伤官生财格喜忌
1、伤官生财的首要条件
伤官用财格,要想富贵必须达到2个条件,第一个是调侯用神,适合用财星。第二个是日主身旺。如果日主身弱的话,伤官旺盛,必须见财星旺,这样的命局成为从儿格。若不是从弱格,那就是伤官泄身太过,称之为盗泄日主元气。使得命主没有足够的勇气和魄力,就好比懦夫驾驭千里马一样,难以胜任领导给予的重任。虽然自己具有才华,但是往往徒有虚名,容易受挫折。行运不佳时,事业难以成功,不适合创业,无福可享。生活讲究安稳。
2、伤官生财的男命
男命伤官生财,外表英俊,异性缘佳,具有才华,是天生领导者的命。女性若是遇到这样的男人,一定要争取。女命伤官生财,若是金水、水木伤官的话,无破格局的情况下,女命漂亮性感,属于俏丽型的女人。食神美女是古典贤妻良母型。
3、伤官过多会怎样
伤官生财格,不能见太多伤官,伤官是化泄日主元气,财星是耗尽日主元气的。一般而言,命带伤官的人是具有才华,文学修养的人。若是八字伤官过度的话,日主身弱的话,是非常不利的。这样命局的人多半是工于心计之人,阴险狠毒,欺骗诈骗,不是正人君子。伤官过重还需要考虑的一点就是往往不顾虑他人的感受,往往比较自私自利。如某些女性自己红杏出墙,还不准丈夫出轨、找小三。
“人在做,天在看。如果我有这些违反道德、违反戒律的行为,天神、地神等众神肯定会知道,会将此事宣扬于世间,我顿时会臭名遍天下,所有的众生都会歧视我,将来我要堕落恶趣,要遭受无尽、难以忍受的痛苦。”有这种畏惧心,有这种愧疚的感觉,就是惭愧心。如果反复地这样思维,心中有强烈的惭愧之心,这种贪心、欲望自然就会消除,不会继续在相续中产生。
有时候烦恼是很难对治的,尤其是这种欲望很难消除。但是我们有佛法,有方法,然后去运用,去转念,对治烦恼欲望一点都不难。其实念很好转的,这些方法虽然看起来简单,但是真正运用它,都是非常管用的。始终提起惭愧之心而修持,就能对治贪欲。
经常这样反复地思维观修,一定能对治贪心,对治欲望,这是没有问题的。
还有一种方法:观污秽及臭气之相。这才是真正的不净观。
不净观有顿时不净观和次第不净观两种,这里讲得很简单,但是两种方法都讲了。
首先顿时观不净。女身是装有三十六种不净物的袋子,针对男身而言,若对女身生起贪心,就观女身是装有三十六种不净物的袋子。针对女人而言,就观男身是装有三十六种不净物的袋子。很多男女之间喜欢的要命,爱的死去活来,其实身体就是一个不净袋子。你看看,哪有干净的或真正可以接受的。若是将皮、肉、血、骨头、心脏、肺都堆在那里,你肯定会特别害怕,根本不可能接近;会觉得特别恶心,根本不可能去拿或碰。
装有八万种细菌虫聚集的城市。它好比一个城市,但是这个城市里居住的都是细菌虫。现在医学发达了,通过仪器看,身内身外都是细菌,都是一种虫子,密密麻麻的,哪有一处干净的,哪有一处珍贵的?没有。
如夏天腐烂狗尸里充满昆虫般。夏天已经腐烂的狗尸,充满了昆虫。把男身或女身观成这种东西,你还能生起贪心和欲望吗?不会的。为什么叫顿时观不净呢?就是把女身或男身直接观成这样不清净的东西。
次第观不净。首先观尸体变成红色。当对异性生起贪心的时候,先观想把他(她)变成了一具没有灵魂的尸体。这个尸体慢慢变成了红色,然后依次长出脓疱,然后逐渐腐烂,然后发霉,上面有很多蛆虫,密密麻麻地在叮咬。这叫次第不净观。这样想,这样观,贪心就不会生起来,欲望就没有了。这是对治贪心,对治男女之间欲望的。
如果这样还无法对治贪心,就用第三种方法:观成敌人或冤家。
一旦对某人生起贪心或欲望,很难控制的时候,就把对方观想成冤家,平时不用这样想。
女人或男人是损害清净心最大的敌人,如果对异性生起了贪心,就要这样想:我是要保持清净的,而他是自己最大的敌人,因为相续被染污了,不清净了。
杀害解脱之命的冤家,今生我得到了人身,闻到了佛法,皈依了,受戒了,在精进学修,现在出现了这样的对境,然后动心了,生起了贪心,他要夺走我的解脱之命。如果我继续贪欲,继续去做一些下劣的行为,我的解脱之命就断送了,他就是杀害我解脱之命的冤家,所以我要远离他。
捶坏善根之苗芽的冰雹,下冰雹了,会捶坏农民的庄家。这个比喻是说,这个对境——异性如同冰雹,会捶坏我们的善根之苗芽。自己刚刚在相续中生起一点点善根,刚有一点点希求正法的欲望,就出现了这样的对境。如果继续贪着,自己善根之苗芽就会被捶坏。
抢夺所有圆满福德的强盗,如果生起了贪欲心甚至去造业,圆满的福德会消耗穷尽,就相当于圆满的福德被强盗抢走了。
障碍一切善根的魔女,阻碍脱逃轮回之苦的守狱姆。我们在轮回中相当于在监狱里,守狱姆就是看守监狱的人,他阻碍逃脱轮回,引起所有的烦恼皆生之搅乱姆,一切痛苦之根源,犹如地狱烧红的铁屋般。地狱烧红的铁屋千万不能接近。一旦接近了,就会变成焦炭。若是真的行动或者有这样的欲望了,不能再接近,不能再继续。否则你的解脱、智慧之命可能一下就会断掉,就会失去。所以一定要以正知正见对治,尤其是遇到对境的时候,以这些方法去对治。
平时自己也有贪心和欲望,而且有些人贪心和欲望特别重。这样的人虽然没有遇到真正的对境,但是也可以去观想,去对治内心的贪着或欲望,这样贪着和欲望就会消失。这样慢慢反复观修,这些贪心和欲望就会彻底清净。
若以此法还不能对治贪心,就用第四种方法:观欺惑之相。
都是假象、虚幻的,比如幻化出形象圆满的男女或者牛马等各种事物,就像魔术师给我们变魔术一样,欺惑了许多人,但我们看不出来。以前有很多幻术师,他们幻化出来的男女、牛马等万物,在外观上根本看不出来是幻术师幻化的,它并不是真实的,但是一般人看不出来,都觉得是真实的。其实它跟彩虹一样,根本找不到一个实质性的东西,欺诱了许多人。
普通众生都贪执这些本来虚假无有自性、如幻如梦般之法,导致在轮回中受尽痛苦。因为把这些虚幻的、假的东西都当真了。无论是轮回法还是不清净的显现都是虚幻的,都是假的,若是你的心清净了,就会出现很多清净的显现。这些清净的显现都不是虚幻的,是事实存在的。我们凡夫所见到的这些不清净的法都是虚幻的、假的,不是真实存在的。但是众生不知道,都当真了,然后就造业,在轮回中遭受痛苦。其实这些都是虚假的,追求世间的这些利益,得到的利益特别小,付出代价巨大。
对女身或男身生贪心,放不下,实不应理。因为都是虚假的,两个凡夫在一起有什么好的,除了烦恼就是烦恼,除了痛苦还是痛苦。但是你可以转念,把不清净的转化为清净,将烦恼转化为智慧。不是不可以组建家庭,也不是不可以有这种生活。但是你要把真相弄明白,不能糊里糊涂的去面对这些,不能陷入这种虚幻的对境中。无论是女人的形象还是男人的形象,从前总是欺骗我,现在也来欺骗我,我要明白,我要对治,如是观想就能对治贪欲心。观如幻如梦,这种虚幻的女身或男身,这些男女之相都是假的,不要陷入对境中去。
若是自己能够把握心态,这些对境不会伤害你,也不会染污你的相续。若是自己没有智慧,没有对治的能力,就一定会受影响。现在有些人觉得烦恼,痛苦得死去活来,都是因为执着。可以组建家庭,但是互相都要明白这个真相,不要执着,有正确的观念是很重要的。
如果前述方法都无法对治你的贪心,欲望还是存在,那真的是着魔了,要请善知识传授更有力的方法,继续努力对治。
有没有更有力量、更好的对治方法?
主要强调观清净,可以把这些对境直接观想成都是佛、佛母,菩萨、菩萨母,这样贪心和欲望就生不起来。一切众生本来就是佛,有这样的见解,对这些有坚定的信心。众生本来就是佛,本来就是清净的。
比如说这些男身和女身都是佛,都是清净的,这样当下就是净土,贪心、欲望当下就转为智慧了,这是今天讲的第五种方法。这些是对治烦恼,尤其是对治贪心和欲望的最佳方法。
有时候烦恼是很难对治的,尤其是这种欲望很难消除。但是我们有佛法,有方法,然后去运用,去转念,对治烦恼欲望一点都不难。其实念很好转的,这些方法虽然看起来简单,但是真正运用它,都是非常管用的。始终提起惭愧之心而修持,就能对治贪欲。
经常这样反复地思维观修,一定能对治贪心,对治欲望,这是没有问题的。
还有一种方法:观污秽及臭气之相。这才是真正的不净观。
不净观有顿时不净观和次第不净观两种,这里讲得很简单,但是两种方法都讲了。
首先顿时观不净。女身是装有三十六种不净物的袋子,针对男身而言,若对女身生起贪心,就观女身是装有三十六种不净物的袋子。针对女人而言,就观男身是装有三十六种不净物的袋子。很多男女之间喜欢的要命,爱的死去活来,其实身体就是一个不净袋子。你看看,哪有干净的或真正可以接受的。若是将皮、肉、血、骨头、心脏、肺都堆在那里,你肯定会特别害怕,根本不可能接近;会觉得特别恶心,根本不可能去拿或碰。
装有八万种细菌虫聚集的城市。它好比一个城市,但是这个城市里居住的都是细菌虫。现在医学发达了,通过仪器看,身内身外都是细菌,都是一种虫子,密密麻麻的,哪有一处干净的,哪有一处珍贵的?没有。
如夏天腐烂狗尸里充满昆虫般。夏天已经腐烂的狗尸,充满了昆虫。把男身或女身观成这种东西,你还能生起贪心和欲望吗?不会的。为什么叫顿时观不净呢?就是把女身或男身直接观成这样不清净的东西。
次第观不净。首先观尸体变成红色。当对异性生起贪心的时候,先观想把他(她)变成了一具没有灵魂的尸体。这个尸体慢慢变成了红色,然后依次长出脓疱,然后逐渐腐烂,然后发霉,上面有很多蛆虫,密密麻麻地在叮咬。这叫次第不净观。这样想,这样观,贪心就不会生起来,欲望就没有了。这是对治贪心,对治男女之间欲望的。
如果这样还无法对治贪心,就用第三种方法:观成敌人或冤家。
一旦对某人生起贪心或欲望,很难控制的时候,就把对方观想成冤家,平时不用这样想。
女人或男人是损害清净心最大的敌人,如果对异性生起了贪心,就要这样想:我是要保持清净的,而他是自己最大的敌人,因为相续被染污了,不清净了。
杀害解脱之命的冤家,今生我得到了人身,闻到了佛法,皈依了,受戒了,在精进学修,现在出现了这样的对境,然后动心了,生起了贪心,他要夺走我的解脱之命。如果我继续贪欲,继续去做一些下劣的行为,我的解脱之命就断送了,他就是杀害我解脱之命的冤家,所以我要远离他。
捶坏善根之苗芽的冰雹,下冰雹了,会捶坏农民的庄家。这个比喻是说,这个对境——异性如同冰雹,会捶坏我们的善根之苗芽。自己刚刚在相续中生起一点点善根,刚有一点点希求正法的欲望,就出现了这样的对境。如果继续贪着,自己善根之苗芽就会被捶坏。
抢夺所有圆满福德的强盗,如果生起了贪欲心甚至去造业,圆满的福德会消耗穷尽,就相当于圆满的福德被强盗抢走了。
障碍一切善根的魔女,阻碍脱逃轮回之苦的守狱姆。我们在轮回中相当于在监狱里,守狱姆就是看守监狱的人,他阻碍逃脱轮回,引起所有的烦恼皆生之搅乱姆,一切痛苦之根源,犹如地狱烧红的铁屋般。地狱烧红的铁屋千万不能接近。一旦接近了,就会变成焦炭。若是真的行动或者有这样的欲望了,不能再接近,不能再继续。否则你的解脱、智慧之命可能一下就会断掉,就会失去。所以一定要以正知正见对治,尤其是遇到对境的时候,以这些方法去对治。
平时自己也有贪心和欲望,而且有些人贪心和欲望特别重。这样的人虽然没有遇到真正的对境,但是也可以去观想,去对治内心的贪着或欲望,这样贪着和欲望就会消失。这样慢慢反复观修,这些贪心和欲望就会彻底清净。
若以此法还不能对治贪心,就用第四种方法:观欺惑之相。
都是假象、虚幻的,比如幻化出形象圆满的男女或者牛马等各种事物,就像魔术师给我们变魔术一样,欺惑了许多人,但我们看不出来。以前有很多幻术师,他们幻化出来的男女、牛马等万物,在外观上根本看不出来是幻术师幻化的,它并不是真实的,但是一般人看不出来,都觉得是真实的。其实它跟彩虹一样,根本找不到一个实质性的东西,欺诱了许多人。
普通众生都贪执这些本来虚假无有自性、如幻如梦般之法,导致在轮回中受尽痛苦。因为把这些虚幻的、假的东西都当真了。无论是轮回法还是不清净的显现都是虚幻的,都是假的,若是你的心清净了,就会出现很多清净的显现。这些清净的显现都不是虚幻的,是事实存在的。我们凡夫所见到的这些不清净的法都是虚幻的、假的,不是真实存在的。但是众生不知道,都当真了,然后就造业,在轮回中遭受痛苦。其实这些都是虚假的,追求世间的这些利益,得到的利益特别小,付出代价巨大。
对女身或男身生贪心,放不下,实不应理。因为都是虚假的,两个凡夫在一起有什么好的,除了烦恼就是烦恼,除了痛苦还是痛苦。但是你可以转念,把不清净的转化为清净,将烦恼转化为智慧。不是不可以组建家庭,也不是不可以有这种生活。但是你要把真相弄明白,不能糊里糊涂的去面对这些,不能陷入这种虚幻的对境中。无论是女人的形象还是男人的形象,从前总是欺骗我,现在也来欺骗我,我要明白,我要对治,如是观想就能对治贪欲心。观如幻如梦,这种虚幻的女身或男身,这些男女之相都是假的,不要陷入对境中去。
若是自己能够把握心态,这些对境不会伤害你,也不会染污你的相续。若是自己没有智慧,没有对治的能力,就一定会受影响。现在有些人觉得烦恼,痛苦得死去活来,都是因为执着。可以组建家庭,但是互相都要明白这个真相,不要执着,有正确的观念是很重要的。
如果前述方法都无法对治你的贪心,欲望还是存在,那真的是着魔了,要请善知识传授更有力的方法,继续努力对治。
有没有更有力量、更好的对治方法?
主要强调观清净,可以把这些对境直接观想成都是佛、佛母,菩萨、菩萨母,这样贪心和欲望就生不起来。一切众生本来就是佛,有这样的见解,对这些有坚定的信心。众生本来就是佛,本来就是清净的。
比如说这些男身和女身都是佛,都是清净的,这样当下就是净土,贪心、欲望当下就转为智慧了,这是今天讲的第五种方法。这些是对治烦恼,尤其是对治贪心和欲望的最佳方法。
日柱坐长生的男人为贵格
日柱坐长生的男人,他们在日常生活中非常活泼好动,头脑机敏,即便能力还没有被开发,但若是好好培养,在以后中能够有所作为。日坐长生之人自身为旺,说明在生活中做事有精神,性格多好动,喜结交外人,能给自己带来不错的人际关系,对事物有着很好的理解能力,头脑灵活,若八字配合妥当,是标准的贵格之人。
#财运# #八字排盘# #星座创作营#
日柱坐长生的男人,他们在日常生活中非常活泼好动,头脑机敏,即便能力还没有被开发,但若是好好培养,在以后中能够有所作为。日坐长生之人自身为旺,说明在生活中做事有精神,性格多好动,喜结交外人,能给自己带来不错的人际关系,对事物有着很好的理解能力,头脑灵活,若八字配合妥当,是标准的贵格之人。
#财运# #八字排盘# #星座创作营#
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