太乙救苦天尊说消愆灭罪经

尔时，救苦天尊设大慈悲，为诸众生，灭除一切罪业，救拔沉沦。

即令修斋布施，广建功德，大起福田，

即可，召请，天神地祇，四梵天王，阿修罗王，诸天帝主，阎罗天子，泰山府君，司命司录，五道大神，狱中典者，各恭敬礼拜，稽首叩拜。

诸天圣众，上白天尊曰：缘，以，世间众生，受诸果报，并是北帝大魔天帝，管摄罪簿。

若有，阎浮国土，十恶五逆，不敬父母，破斋犯戒，

烹宰，猪羊牛马，六畜，飞禽走兽之属，种种之罪，一切罪人，身殁之后，皆入九幽地狱，日夜受苦，无由解脱。

若以广修功德，设斋布施，积劫拷掠，击闭牢狱，无获生天。

尔时，天尊曰：汝等众生，谛听吾言。

若有，世间，男子女人，父母眷属，殁亡之后，宜建道场，修斋行道，散施资财，修功幽府。

十洞冥王真君，广设，香花素果，净水除尘，聆听法音。

尔时，天尊曰：汝等众生，人民，死亡之后，沉沦地狱，因斯善会，皆得超生自然，地狱虚闲，灭除罪业，苦恼辛酸。

天尊，乃诏命，左司阳官、右司阴官，较量功德。

敕命丰都二十四狱，考官典吏，放出，受苦一切，孤魂野鬼。

咸登，火炼之池，各执，化形丹界灵符，尽获更生之因，俱归道岸。

天尊言：汝等，众生，受苦罪人，得斯拔度，皆获超生。

汝等众生，各各谛听，吾当为汝说偈诵曰：

酆都夜暗，忽以光辉。

照出幽魂，来此香坛。

灵符火炼，百骸自飞。

得见法会，仙途知归。

又诵曰：

万劫难遇，功缘可崇。

开辟幽趣，全假真风。

梯航彼岸，济惠无穷。

念念生因，驾景飞空。

是时，众等闻说偈言，咸皆解脱，各各稽首，奉辞而退。 https://t.cn/R2WxXZe

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《酆都城·惊世三则》｜萧瑟秋风今又是 换了人间

酆都城，亦可写为丰都城。
是传说中的阴司地府，人死后的去处。
佛说“万法皆空，因果不空”，因果，也是长存的阴阳。这个故事的发生，不仅仅只有人性使然，俗话说，种什么因，有什么果，其实一切皆已注定。

    酆都城，这个传说中的鬼城到底在哪里呢？它是否真的存在于这个世界上的某个角落，还是就是存在于每个人的心里呢？

    你也许无法想象，你一个不经意的恶举会酿成多惨重的后果，你也不知道这所谓的报应何时会叩响你的家门。而今天，在这酆都城，六个人种下的因便会成长成果，在无法避开的命运里接踵而至。

文章中自始自终都没有出现过“酆都城”这三个字，那么酆都城，这个传说中的鬼城到底在哪里呢？它是否真的存在于这个世界上的某个角落，还是就是存在于每个人的心里呢？

你也许无法想象，你一个不经意的恶举会酿成多惨重的后果，你也不知道这所谓的报应何时会叩响你的家门。而今天，在这酆都城，六个人种下的因便会成长成果，在无法避开的命运里接踵而至。

当你进入酆都城时，
你会害怕吗？
会害怕你的因果吗？
会害怕那高高矗立着的黑白无常吗？
会问心无愧吗？

幽冥界，
是地狱与地府的总称，府是管理一切亡魂之地。
狱，是凭罚亡灵之地，不是地府是地狱，二会事，
幽冥界，是在与地界，天界上下排列分开的世界，天界距离人间，十万八千里，山，冥界也是，
北丰都罗山，只是幽冥界在人间的入口而己，亡魂入冥界来回，需一百五十年，才来人间一次，
阴司之神，有移动空间之术，所以可以七天来人间，
修行之人也可以，
所以人间，有五处入口，
北阴丰都大帝是幽冥界掌权者，
下有五方鬼帝掌五处入口之地，
又有地藏菩萨，
与太乙救苦，在教化罪苦众生，
只有大愿力之人，可以即刻到地狱，救人，世间出马及一切通灵之人，只能到五大鬼国，而不能到冥界。
天宫也是如此。三十六洞天，七十二福地，都是入天界入口，也是人间，天仙以下所居之地，无大神通，只能见到，而不能身到而己，
这是天规地矩之秘，今可布出，望大众，慎之，
世人有人见鬼神之流，只可遥见，而不是身临其境，
望众生发大愿，修成正道，。