简单学八字 | 命理知识之食神格的用神喜忌断法

一、什么是食神

我生者为子孙,根据阴阳不合,阳生阳、阴生阴的天干就是食神。日主生食神,泄日主精华。而且食神正好在日主天干后面的第二位,比如命局中日主是甲木,甲乙丙丁,丙火就是甲木的食神,如果命局中日主是乙木,甲乙丙丁,丁火就是乙木的食神。

另外,食神生财星,能够生助扶持,所以就有了别名寿星和爵星。而且食神正好克制 七杀,能够制服日主的凶杀,所以虽然食神不正,却能表现出正气。食神气势旺的时候, 即使遇到财星七杀,七杀被食神克制住,无法发挥杀气,这个命局也不会代表灾祸。

食神与伤官均为日主所生,皆是洩日主之物,而食神气顺而纯,食神洩日主较轻;伤官气强而杂,洩日主之力重,故伤官有用印制者,而食神唯喜生财。用食神必须身旺,原局有印,食印不相碍,印藏支而食透干,更有财星透干,流通其气,最为上格。可见食神与伤官不同,伤官洩日主之力强,故欲用伤官非身强不可。而食神洩日主之力轻,日主纵不甚旺,用食神亦无大碍。因此,身弱之时,若食神不重,则不致伤害日主;而伤官纵使仅有一位,也会伤害日主。

二、什么是食神格

所谓食神格就是月令(月支)本气为食神,四柱天干又有食神透出,即可称为食神格。如日主为甲木,月令为巳,巳之本气“丙”为日主之食神,四柱天干中又见丙,即为食神格。

如果月令或月支为食神的话,那么四柱八字内见十神中的财星,为食神生财格,格局纯正。若四柱透煞,也就是七杀,则食神制煞为用,也叫食神制杀,忌财党煞,故以无财为美。若煞旺而透印,则弃食就煞,也就弃命从杀,以印化杀为用。但弃食就煞者,虽月令食神,不再以食神格论矣。四柱若见枭印夺食,则弃食就煞为真,斯亦格之成也。以上是有关月支食神格的说明。

三、食神格之太过与不及

月令食神天干透出,是支藏干透,余位不宜再见,又须日主健旺泄秀或身弱而佩印。

食神太过

食神格,日干弱,食神天透地藏复多见伤官而没有印星。

日干强,七杀浅食神重,制杀太过而无财星生发和解,这都是太过的现象。

食神不及

食神格,日干弱,印星天透地藏而四柱又多见,食神受制太甚。

日干强,印多,食神受制而又不见财星。

四、食神格之成败

食神格之成立

日干强,食神旺而见财星生发。

日干强,杀亦强,以月令食神制杀而不见财星。

日干弱,食神泄气太过,能见印制食生身。

食神格之破败

日干强,食神轻而见偏印制食。

日干弱,见财星而又露七杀。

月令地支逢刑冲不得会合和解。

五、食神格的用神喜忌

命局身强以食神洩秀为用时,最忌偏印来克制食神,遇到这种情况,称为“梟印夺食”。主为人有始无终,容貌欹邪,身材矮小,心性局促,多欲无成,生平易受长辈之掣肘,难於自由发展,同时会有突发之暴烈脾气。如生时干倒食年干者(即年干食神,时干偏印),日呑,主克子,日时俱倒食者,主头带破壶克母,死后无子送终,若呑之又呑(如甲日人见壬,月或时又逢庚字),主贪死沟壑,有干合来解则可减轻。

日主与食神俱旺,又有财星透出天干者为食神之最佳格局,纵使见到印星,只要不併邻或同柱战克则无妨,这种人大都心宽体胖,个性温和,做事易成、谋财容易,子息满堂,安享高寿,此种情形,食神见於年、月柱者,必有丰厚之祖荫,见於日时者,当得贤能妻儿。

食神格身强以食神为用时,最喜偏财透干护食<食神畏偏印运来克食神,有偏财透干则不畏偏印>。如此,身强有食神洩秀转生偏财的话,则其人必头脑灵活,富生意手腕,生平求财容易,是即富且寿之人。如果命局内无财,则行财运亦能发财,唯不如命局有财星来得厚福与平稳。〔原局若有财星,则不惧偏印运之故〕

若命局身强而食神弱,命上无财,再逢偏印运制食神及生日干时,则立见灾祸或衣食不週,唯喜行财运以制偏印。若行运不遇财运,则五行闭塞不流通,仍难发福。命局以食神为用,突遇偏印运,有如晴天霹靂,突遭大难,或事I败,或大破财而由富变穷。但原局天干若有偏财,则可以将其灾害程度大大降低。或者四柱中有某字能将岁运偏印之干支合住并改变其五行性质者,亦可减轻其受害程度。

食神格因系月令旺神取用,故略见一、二即可论旺,再见财星生发即为佳造,但如有伤官再来混杂,则应设法克去或合去方能使格局转清而纯粹,故凡见食神多或伤食并见,其力量大于日干者,均喜印绶制之。

食神格要求日主、食神都生旺,不被冲破,主人便财运亨通,福量宽弘,心宽体胖,优游自在,有子息,长寿。四柱中有财星、食神在年、月柱上,从祖父辈那里断承丰隆的祖业,如果是在日、时柱上,则妻子和儿子都有福享,但怕母子食神都处于衰绝状态,那两者便都无所成了。

食神宜食生食旺,不可食衰食绝。又说:食神生旺,胜过财官。食神最忌的是偏印倒食,遇到倒食便是逢上枭神,主人必是有始无终,容貌猥琐,心性狭隘,多愁善感,一事无成。如果甲日生人遇到丙为食神,柱中有壬水为甲木偏印,克制丙火不能生戊土之财,不能制伏庚煞,甲木受庚煞克制又退去了财神,岂不是很窘迫吗?

食神格喜带财,有财叫食神生财格。除身旺外,食神生财格能贵的前提是食神旺而财星纯而且财星有根。食神带正财胜于带偏财,如果正偏财同透,最多只能小富。这个格局行运最怕官杀运。

食神格原局喜带杀星而忌透官星。带杀贵,带官败,若官杀混出可以小贵论。金水食神不忌官而且带杀最贵,属调候之理,可参阅伤官格之评注领悟。

食神格忌见印星。正偏印都不喜见,而其中最忌偏印,如果食印同通月令,更是无情。但是木火食神,见印却不忌,也是调候之道。

单用食神可富而不贵,但也要身强,而且行运见财才富,否则贫。

食神格配财杀:合杀存财、合财劫财存杀则贵;或是要位置上以食间隔财杀,而且财先杀后才吉,否则大凶。

食神格配杀印为贵命,金水食神带杀印也最佳。但这种搭配原局和大运最忌又见财星。因财星能坏印而转食生杀,大凶。同时也忌再有官星混杂。

食神格配财印,可以求贵。因财可制约印星而当食神之发用,但要看位置:印先财后,先败后成,中晚年发达;财先印后,全盘皆败。

食神格最喜日干及食神俱生旺,见财星或遇财运必然发福,即使遇杀也可以食神制杀,使其不敢攻身。

食神格最忌日干弱,食神生财泄气过重,身主太弱,不能享用。

食神格,日干强,比劫多,以食神吐秀生财为用,最喜见财星生发,最忌见偏印制食生身。

食神格,日干弱,食伤过多最喜见印绶生身并制食伤,见官杀有印转化则不忌,最忌见财星来坏印。

食神格,日干强,印多,喜见财星制印以护食神,忌见比劫克制财星。

日干弱,多见官杀,则日干不胜其克泄交加,喜见印绶泄官杀以生身,忌见财星坏印。

日干弱,财多,则喜比劫帮身忌见官杀克制比劫。

日干强,财多,则喜官杀泄财星,忌见印星生身。

日干强,比劫多,而食神无力,则喜见七杀合刃制比,藉以存财而使食神转化。

食神格因系月令旺神取用,故略见一、二即可论旺,再见财星生发即为佳造,但如有伤官再来混杂,则应设法克去或合去方能使格局转清而纯粹,故凡见食神多或伤食并见,其力量大于日干者,均喜印绶制之。

金水食神喜见官,木火食神喜见水印,水木食神喜见财,此乃调候之所需要。

伤官格取用神总结

总之,伤官是凶神,顺逆都可用。身强旺可正用、也可以善化恶为用、也可以暴制暴为用。所以,伤官格取用神,基本上就有六种。即:

一、伤官格,身弱用印。

二、伤官格,身弱用劫比,

三、金水伤官格,可用官杀。

四、伤官格,身强旺,正用伤官。

五、伤官格,身旺可用财

六、伤官格,见七杀,可用其制杀、合杀。

六、食神格行运得失

日干强,比劫多,取食神吐秀生财为用,真神得用,行运见食神财星可以发福发富,但见偏印夺食生身,则日主旺极无依,不是死亡就是沿门求乞。

日干强,印绶多,取财星制印存食为用,行运见食神财星也可发福发富,若行运见比劫克制财星,用神受亏必贫乏不堪。

日干强,食神力弱,行偏印运制食生身则必生灾祸和衣食不周。

日干强,原局无财星生发,行运不见财星,虽劳苦亦不易发财。然一遇财运则勃然而起,多财多金。若运途一转而遇偏印夺食,比劫争财,为商者必倒店破产,为官者必因财滋祸。

日干强,财重食轻,喜行财运食运。

日干强,原局有印绶而食神太旺,印绶生身有余,但制食之力不足,再行印运,五行可能闭塞不通,故应取财运生发或食伤运顺其气势,庶免激怒旺神。

日干强,原局带印而食神不旺,天干并透财星坏印为用神,行运喜见财星,食伤运也好,最忌印运生扶日干并夺食,也忌官杀泄财生印。

日干弱,食神多或伤官混杂取印星为用,行运喜见印星生扶,即可发福发贵。但见食伤或财星加强,益泄日主之元气或克制用神印星则必贫困或死亡。

日干不太弱,杀多,原局无印转化,权取食神制杀为用,行运偏遇印夺食亦多夭亡贫寒。

日干弱,原局杀印并透,不能顺用食神,而逆用印星化杀生身,其行运最忌财星坏印。

食神格,原局带七杀,没有印绶。如日干弱,运行印绶化杀生身,是好运。如日干强,行食伤运制合七杀也是好运,最忌财来生杀。

食神格,原局无印,食神制杀太过,日干弱,行印运制食化杀生身,一举数得最好。

日干强,食神太重而杀轻,行财运泄食制印亦好。

#三国[超话]#公元214年,刘备几路大军合围成都,成都显然已成囊中之物。刘备不禁志得意满,笑道:“刘巴啊刘巴,从荆州到益州,三番四次对我避而不见,今成城中困兽,看你还有何处可避?”

边上的诸葛亮看着主公刘备,当然知道刘备的怨念所在,笑而不语。

“传我将令,入城后任何人都不得伤害刘巴,将其送至军中,有违令者,定当灭其三族。”刘备发下军令。

整个军中都知道刘巴三避刘备的故事,主公刘备现要活拿刘巴,看来是要亲自教训这个不知天高地厚的荆楚名士了。

成都之战最终并没有真正爆发,刘璋因为爱惜城中百姓,开城纳降。作为刘璋的官员,刘巴自然也成了投降团队的一员。

刘巴不出意外地被带到了刘备军营之中。

刘备远远看见刘巴,脸上泛起玩味的笑容,刚想开口,却没想到刘巴已经抢先了一步。

“刘巴见过玄德公,特来请罪。”刘巴一边行礼一边说道。

刘备没想到被一阵抢白,愣了一下才说道:“子初所请何罪啊?”

“自然是劝刘季玉拒玄德公于蜀地之外。”刘巴不卑不亢地说道。

“子初为人臣,劝诫主公是本分,听与不听乃是上意,何罪之有?”

“如果玄德公果真做如此之想,那么在下也认为自己无罪。”刘巴这下理直气壮地说道。

刘备听了刘巴的话,不禁哈哈大笑。

“都说刘子初是天下少有的名士,脾气秉性异于常人,今日一见果真如此。只是子初真就没有其他罪过了?”

“没有,愿闻其详。”刘巴直挺挺地看着刘备,然后回了一句。

“备初至荆州,士人多愿交往,唯先生宁投曹操,也不与备言,可有此事?”

“有此事。”

“备克荆南四郡,得知先生在零陵行事,星夜赶往求见,先生闻信又远投交州,可有此事?”

“有此事。”

“备与刘季玉皆为宗室,先生宁奔益州也不愿返回家乡荆州,可有此事?”

“有此事。”

“先生三避刘备,是认为备的德行不足以让先生归心嘛?”刘备绕了一个大圈子,终于把埋藏心底多年的愤懑讲了出来。

“玄德公此言诧异,君臣相交在于心,人心相交在于诚,刘巴与玄德公无深交,何谈诚与信二字。至于避而不见,只是刘巴当时归心曹公,岂可朝三暮四?”

“既然先生一心归曹,那远走交益两州又作何解释呢?”

“曹公赤壁失利,刘巴招降荆南四郡使命不可达,亦无退路,其后皆时势使然。”

刘备沉吟了半晌,开口道:“确如先生所言,那今日刘备可得先生否?”

刘巴此时方跪拜道:“既来请罪,自当归附,刘巴所请之罪唯当年眼拙不识英雄尔。”

刘备赶紧上前扶起刘巴,叹了口气说:“今日才真正知道先生为何是荆楚名士的翘楚啊。”

刘备于是任命刘巴为左将军西曹掾,也算是求仁得仁,真正将刘巴收于麾下。

不过刘巴即使归于刘备麾下,也不改他极具个人特色的行事风格,他自认半路跟随刘备,不是正臣,于是沉默寡言,从不和其他大臣有私下交往,非公事不谈。

这个风格就让张飞吃尽了苦头,就连刘备也无可奈何。

张飞虽是武将,却喜好结交士大夫,刘巴是名士,于是张飞特地前往刘巴的府上拜见,并且还留宿了一晚。

结果刘巴愣是一句话也没有和张飞说,张飞恼怒得差点把刘巴房子给拆了,刘备知道了就让诸葛亮去做做工作。

诸葛亮劝说刘巴:“张翼德虽武将,却是敬重士人之人,现在主公召集文武大臣,是为成就大事,足下为此也因降低格调,与之相交啊。”

其实诸葛亮还有一层意思没说完,张飞是刘备的义兄弟,你刘巴名气再大,好歹给点面子吧。

当然如果给面子的话就不是刘巴了,刘巴立刻反驳诸葛亮。

“大丈夫当交四海英雄,军师也是饱读经书之人,怎么能让在下和一介武夫高谈阔论,这岂不是对牛弹琴?”

诸葛亮也没辙,刘备也非常恼怒,但终究拿刘巴没办法。

这个事,我相信很多朋友都会有想法,这刘巴也太瞧不起人了,说句话又不掉几斤肉,矫情什么呢?

不过刘巴对刘备这样天下公认的英主也是避而不见多次,说明他有自己的识人准则,看不上就是看不上。

但还有一个更深的理由,就是刘巴在大部分人眼中属于身在汉营心在曹的代表,拒绝张飞,不私下接触任何士大夫,也是变相的一种自我保护。

这个事情上张昭和孙权曾经有过一番议论,张昭就认为刘巴过于狂傲,显得心胸狭窄,而孙权却说如果刘巴为了迎合刘备而结交张飞,反而显得他名不符实。

笔者认为孙权作为君主,看问题还是更透彻些。

刘备对于刘巴还是很重用的,法正死后,刘巴接替法正尚书令的职位,这说明刘备是把刘巴和法正相提并论的。刘巴主要贡献是帮刘备解决了财政问题和《蜀科》的制定。

只可惜刘巴222年死于成都,也就是夷陵之战的那一年,那一年蜀汉损失的人才众多,也基本宣告了蜀汉再难有大的发展。

在笔者看来,恐怕刘巴对于曹操的认同是大于对刘备的认同的,但是刘巴无论侍奉于谁,也未失忠臣之实,总体来看刘巴是个有真才实学的真名士,而非沽名钓誉之辈。#三国##历史##历史冷知识# https://t.cn/z8yZISe

4,一想到送花,他又觉得未免太女人气,男人给女人送花理所当然,给同志送花会遭人嘲笑。
但他又带不走他们,这些都是勇敢的美国大兵,美国是自由世界的保护者,他最亲密兄弟,相当不舍。“唉,我能为他做点什么?否则他知道我来过这里,离开以后会怎么想?”他觉得shi体里还藏住灵魂,正在偷偷地看他。
他吓一跳:“可怜的战友啊!”泣不成声。
哭了一会儿他爬过去跪着,费了不少力气才摘下一束紫薇,看了看,闻了闻,又去左边树下找到一根蔓藤,拿去费了不少力气才绑在木柱上,然后恭恭敬敬向战友鞠躬:“你死后没坟墓,唯有一束紫薇相伴,希望别介意。”
木柱和长有小菌的骨架一起沉默,但它也有可能代表致敬。
罗沃特含泪的眼睛向上望,点了点头,充分理解:“对不起,我不能在这里久待。”之后又转身去扳到另一丛紫薇,从篱笆中摘下更多花束,整理后扎成一大捆,用蔓藤绑在腰间拖在后面,爬行一百米远,再向战友献上他带不走他的“歉意”。
“美国情,兄弟爱,请你们收下。”山沟里静悄悄,酷热太阳照在头顶,他浑身汗如雨下,但嘴边挂出少有的微笑。
往木柱上绑完一百零八束紫薇,天快黑下来,傍晚暮色笼罩鳄鱼沟,罗沃特坐下喘口气,等力气恢复之后才往来时的地方爬回去。威廉还在木桶里,好像睡过去,没声音。他看一眼月亮,大概是下半夜,爬去沟边喝口水,回来睡在木桶旁边。鳄鱼沟天亮前温度较低,他还算睡得安稳。
如果不是为了看那一百零八个美军shi体,他白天赶路,夜里也会加班,眼下他已耽误太多时间,所以天一亮又急忙上路。不过他还是惧怕鳄鱼沟有陌生人,躲在灌木丛后面沿山沟小心翼翼而上。在喂过威廉几次食物后,他不再发出令人担心的“哦哦”。当然他也不想惊动这里的小生物,他们的逃跑会引起山沟骚动。
第四天下午罗沃特绕过一块岩石时,听见溪水有响动,好像什么东西落进去激起水花,他马上想到鱼,那家伙在水里游,偶尔会跳龙门,看看沟边景色,但一会儿他又问,怎样的大鱼才可以跳出水花声?不对,可能是灰兔的顽皮儿女落了进去,他没管。
但他不知道,鳄鱼沟这个古老的地方,隐藏着一条黑鳄蜥宝儿,它属于鳄鱼的一种,比真正的鳄鱼更古老丑陋,一般鳄鱼独头四腿,宝儿却有双头六腿,尾巴成鲸鱼的丁字形。事实上这家伙当初就是海里鲸鱼和陆地鳄鱼杂交后的变异野种。身长足足二十三、四尺高,黑得油光发亮的片片鳞甲上圆下尖,它在地上左右摇摆爬行时,活脱脱一个动物武士。
它在这里生活多少年没人知道,连宝儿自己也不清楚,它是一个只晓得吃喝玩乐而不知年龄的生物。跟人类一样,夜里睡,白天觅食,当然罗,吃饱喝足后也喜欢在山沟里走动走动,慢慢细看山的风景,悠悠踏着脚下青草,喉咙发出几声恐怖的怪叫。过去人是这条山沟里的王,自从他们放弃此路以来,黑鳄蜥宝儿就成了这里的霸主。
对,它超喜欢“霸主”二字,当霸主真的非常非常了不起呢!
宝儿一样会爬低矮的树,坐在上面享受居高临下的感觉,但再高一点就爬不上去,很遗憾它太笨重了,身体超过一千八百公斤,比两头牛还重,顶顶要命的就数尾巴,翘起来像一把巨伞,其它生物不能走到哪里,头过身子就可以过,宝儿却不行,它一定是尾巴过身子才可以过去。否则那个尾巴会被折磨得千疮百孔,现在它一身皮肤相当漂亮,独有尾巴伤痕累累,它经常看见丑尾巴大发脾气。
宝儿虽然是一种很长寿的生物,但生活在这里并不容易,在非常遥远的年代,这条山沟其实是与外面连接的一条大河,河面也很宽阔,河之外是岛屿,无数个岛屿之外是大海。宝儿因不喜欢海水太咸,才慢慢游进岛屿,又生活了很多年,才游入这条大河。由于宝儿不死,地质岩层不断变化,大河变成小沟,再变成小溪,两岸高处长出青草灌木,再后来有的灌木依然低矮,有的成了参天大树。宝儿也从一个海游生物变成爬行动物,便在这里心安理得住下来。
其实要说心安理得也不准确,实际上它在这里生活久了,也很想离开,那怕去外面走走看看,也不失为最好良择,自从进到鳄鱼沟就再也没出去过,它很想去看看外面的变化,打听一下过去的大海是否还存在,像它一样古老丑陋的生物还有没有,有的话又住在哪里?没有的话又是为什么?遗憾的是鳄鱼沟两头都有讨厌的人类,它不敢贸然行事。古时候人类用箭射死过它同伴,多年前又拿枪打死它老婆。人类真是聪明透顶,发明些奇奇怪怪的武器来对付他人,保护自己,他相当恼火。
宝儿夜晚睡在自己的山洞里,那个地方在对面半山腰红岩石下面。它天生就不喜欢干净和有秩序,睡的地方潮湿肮脏,简直就是一个垃圾场。地上有一块高出两尺,且凸凸凹凹岩石就是它的床,枕头也是一根长条石,这里没被子,它也不知道被子为何物。围绕石床四周堆满厚厚的蛇骨头,兔子耳朵,小鸟羽毛,也有人骨头。后者是它撞断木柱拖回来的,去年以前美军身上还有腐肉,头骨还有脑髓,但去年至今它再也没碰过木柱。它特别不喜欢吃人骨头,太硬了,即使小鸟爪子也比他们好吃很多。


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