2021.4.23 晴
昨天晚上，妈妈发来妹妹写得信（学校会不定期让家长给学生写信，学生回信），她提到我了，这次给她的信是我写的，而我写的并没有这么情真意切，只是寥寥几字的寄语，我觉得我不知道要对一个小屁孩儿说些什么。可是，看了她的回信，突然间有种吾家有女初长成的感觉，然后开始回想，她在慢慢的长大啊，会记得给我买我喜欢吃的饼干，会给我当手机支架让我看综艺，还会在情人节给我发红包（她觉得我朋友圈有人秀恩爱，她说不能让我输），慢慢的开始照顾我，照顾我的情绪，照顾我的生活，虽然会赖皮的让我叫她姐姐。她，在长大啊，不再是当初那个不讲理的小屁孩儿了。
可能，我给她印象最深的就是，小时候我对于她出生的抱怨吧，那时候很小啊，突然间从一个集中所有人关注的孩子变得不那么被关注，（因为姥姥去世了），我把所有的不甘心和落差感都归结到了她的身上，但是，在昨天，她的文字让我看到的时候，以至于到今天，我再翻看，我还是在哭，就是感觉，我所有的小时候的委屈，在这一刻有了归处。
我其实也很想告诉她，我从来没有排斥过她，我只是不太知道，怎么去平衡我自己的落差感，直至今日。
18岁以前，我觉得所有的对于她的偏爱，我一直嚷嚷，因为姥爷给了我所有的偏爱，我有点儿像个“恃宠而骄”的熊孩子；18岁以后，我只是羡慕和怀念，因为我，不存在是谁的偏爱了，所以会陷入到一个误区，想要得到唯一的那个棒棒糖，可是，年龄摆在那啊，我都多大了。
妈妈和我说，老舅给她打电话说了一些事情，然后老姨也准备回去待几天，就感觉，妈妈成为了她弟弟妹妹的避风港，就像我难过了想回家一样的感觉，希望多年以后，我们白发苍苍的时候，我也可以成为她的依赖吧。
昨天晚上，妈妈发来妹妹写得信（学校会不定期让家长给学生写信，学生回信），她提到我了，这次给她的信是我写的，而我写的并没有这么情真意切，只是寥寥几字的寄语，我觉得我不知道要对一个小屁孩儿说些什么。可是，看了她的回信，突然间有种吾家有女初长成的感觉，然后开始回想，她在慢慢的长大啊，会记得给我买我喜欢吃的饼干，会给我当手机支架让我看综艺，还会在情人节给我发红包（她觉得我朋友圈有人秀恩爱，她说不能让我输），慢慢的开始照顾我，照顾我的情绪，照顾我的生活，虽然会赖皮的让我叫她姐姐。她，在长大啊，不再是当初那个不讲理的小屁孩儿了。
可能，我给她印象最深的就是，小时候我对于她出生的抱怨吧，那时候很小啊，突然间从一个集中所有人关注的孩子变得不那么被关注，（因为姥姥去世了），我把所有的不甘心和落差感都归结到了她的身上，但是，在昨天，她的文字让我看到的时候，以至于到今天，我再翻看，我还是在哭，就是感觉，我所有的小时候的委屈，在这一刻有了归处。
我其实也很想告诉她，我从来没有排斥过她，我只是不太知道，怎么去平衡我自己的落差感，直至今日。
18岁以前，我觉得所有的对于她的偏爱，我一直嚷嚷，因为姥爷给了我所有的偏爱，我有点儿像个“恃宠而骄”的熊孩子；18岁以后，我只是羡慕和怀念，因为我，不存在是谁的偏爱了，所以会陷入到一个误区，想要得到唯一的那个棒棒糖，可是，年龄摆在那啊，我都多大了。
妈妈和我说，老舅给她打电话说了一些事情，然后老姨也准备回去待几天，就感觉，妈妈成为了她弟弟妹妹的避风港，就像我难过了想回家一样的感觉，希望多年以后，我们白发苍苍的时候，我也可以成为她的依赖吧。
曾国藩：六副对联，便写尽了人生！
对联以其短小精悍的特点，用平平仄仄写出了人生哲理和智慧。
曾国藩一生书写对联无数，其中最经典的6副对联，包含着为人处世的大智慧，道尽了人间酸甜苦辣。
养活一团春意思
撑起两根穷骨头
这幅对联真正表达了曾国藩内方外圆、内刚外柔的性格特点。
春天是万物复苏的季节，具有很大的包容性，春天就像一位温柔的母亲，世间万物不论好坏都在她的抚育下生长。
春，代表了“柔”和“包容”，上联说明了做人要有柔和，做事要圆滑，圆滑并不代表世故，而是为了相处起来更和睦。
人可以外“柔”，但不能一味地没有原则，脊梁骨必须撑起来，不能弯曲，所以要有内“刚”。
不管遇到怎样的困境，都不能改变自己的原则和底线，挺直自己的脊梁骨。
正是因为这种内柔外刚的性格，才使得曾国藩多次化险为夷，让朝廷放心，完成一次次的突破。
大处着眼，小处着手
群居守口，独居守心
大处着眼，表现的是一种大局观，只有站在一定的高度看问题，才能提升自己的格局，看事物才能更全面。
格局越大的人，道路越宽，人生也越宽。
小处着手，表现为一种生活态度，事情再小也需要动手去做，切忌眼高手低，只有实践才能出真知。
群居守口为人处世最基本的原则，人多的时候要注意说话的措辞和分寸。
人多口杂，避免说一些不好的话，一传十，十传百，话到他人嘴里经过添油加醋，再到其他人耳朵里，已经变成另一个故事版本。
独居守心，一个人的时候由于没有他人的监督，很容易放纵自己。
君子慎独，不欺暗室。——骆宾王
即使在没有人的地方，也要坚守自己的内心，不做违背道德之事。
好人多自苦中来，莫图便宜
凡事皆缘忙里错，且要从容
想要成为人上人，先要吃得苦中苦。凡是有所作为的人，必定吃过常人不曾吃过的苦。
不要总想着走捷径、贪图一时的快捷方便。你吃过的苦都会变成以后的路，走捷径，意味着以后没有路。
古今之定律，越忙的时候越容易出错，越忙反而会越乱。所以做任何事情都要用一颗平常心去对待。
心态平和从容，所作的决定才能保证正确。遇事先让自己冷静下来，遇事不慌，万事从容。
不为圣贤，便为禽兽
莫问收获，但问耕耘
既然立志做圣贤，就不能给自己留有余地和退路。想要成就一番事业，要有破釜沉舟的决心。
做任何事情都一样，既然决定要做，就要做到最好，总是放松对自己的要求，目标无法实现，最终也一定难成大器。
既然决定做一件事情，就不要总想着自己得到什么，得到多少，最后的结果能否如愿以偿。
而应该想着自己究竟能付出多少，做好多少，如何把事情完成到极致。
只要自己做好了，回报自然会来。春耕秋收，春天播种，夏天施肥浇水除草捉虫 ，秋天才能收获。没有耕耘，收获不会平白而来。
打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化
办事无声无臭，既要老到，又要精明
打仗和做事有相通之处——稳重踏实。
做任何事情，都要稳中求胜，先把事情做稳妥，再谋求变化和创新。
不管做什么事，用什么方法，都要把握两点，其一是以大局为重，不因小利而失大局。
其二是精明处事，尤其在大事上，不能犯糊涂。
若能参透其中的奥秘，在为人和处事两方面都会有所精进。
天下无易境，天下无难境
终身有乐处，终身有忧处
难境也是易境，忧处也是乐处，难和易、忧和乐，彼此相辅相成，是事物的一体两面。
俗话说祸福相依，没有绝对的祸，也没有绝对的福，世上因祸得福的事例有多少。
顺境和逆境也是一样，人在逆境中培养应对挫折的能力，下一次逆境就是转机。
忧愁不一定全是坏处，安乐也不一定都是好处。正所谓“生于忧患，死于安乐”，凡事没有绝对，学会顺其自然。
在逆境中逆流而上、奋勇向前，在安乐中居安思危、未雨绸缪，若能如此，遇上任何事就都能看清想开了。
对联看似寥寥几个字，其中蕴含的道理却是无穷的，值得我们每个人深思。
愿所有朋友都能读懂古人智慧，汲取其中精华，过从容生活！
对联以其短小精悍的特点，用平平仄仄写出了人生哲理和智慧。
曾国藩一生书写对联无数，其中最经典的6副对联，包含着为人处世的大智慧，道尽了人间酸甜苦辣。
养活一团春意思
撑起两根穷骨头
这幅对联真正表达了曾国藩内方外圆、内刚外柔的性格特点。
春天是万物复苏的季节，具有很大的包容性，春天就像一位温柔的母亲，世间万物不论好坏都在她的抚育下生长。
春，代表了“柔”和“包容”，上联说明了做人要有柔和，做事要圆滑，圆滑并不代表世故，而是为了相处起来更和睦。
人可以外“柔”，但不能一味地没有原则，脊梁骨必须撑起来，不能弯曲，所以要有内“刚”。
不管遇到怎样的困境，都不能改变自己的原则和底线，挺直自己的脊梁骨。
正是因为这种内柔外刚的性格，才使得曾国藩多次化险为夷，让朝廷放心，完成一次次的突破。
大处着眼，小处着手
群居守口，独居守心
大处着眼，表现的是一种大局观，只有站在一定的高度看问题，才能提升自己的格局，看事物才能更全面。
格局越大的人，道路越宽，人生也越宽。
小处着手，表现为一种生活态度，事情再小也需要动手去做，切忌眼高手低，只有实践才能出真知。
群居守口为人处世最基本的原则，人多的时候要注意说话的措辞和分寸。
人多口杂，避免说一些不好的话，一传十，十传百，话到他人嘴里经过添油加醋，再到其他人耳朵里，已经变成另一个故事版本。
独居守心，一个人的时候由于没有他人的监督，很容易放纵自己。
君子慎独，不欺暗室。——骆宾王
即使在没有人的地方，也要坚守自己的内心，不做违背道德之事。
好人多自苦中来，莫图便宜
凡事皆缘忙里错，且要从容
想要成为人上人，先要吃得苦中苦。凡是有所作为的人，必定吃过常人不曾吃过的苦。
不要总想着走捷径、贪图一时的快捷方便。你吃过的苦都会变成以后的路，走捷径，意味着以后没有路。
古今之定律，越忙的时候越容易出错，越忙反而会越乱。所以做任何事情都要用一颗平常心去对待。
心态平和从容，所作的决定才能保证正确。遇事先让自己冷静下来，遇事不慌，万事从容。
不为圣贤，便为禽兽
莫问收获，但问耕耘
既然立志做圣贤，就不能给自己留有余地和退路。想要成就一番事业，要有破釜沉舟的决心。
做任何事情都一样，既然决定要做，就要做到最好，总是放松对自己的要求，目标无法实现，最终也一定难成大器。
既然决定做一件事情，就不要总想着自己得到什么，得到多少，最后的结果能否如愿以偿。
而应该想着自己究竟能付出多少，做好多少，如何把事情完成到极致。
只要自己做好了，回报自然会来。春耕秋收，春天播种，夏天施肥浇水除草捉虫 ，秋天才能收获。没有耕耘，收获不会平白而来。
打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化
办事无声无臭，既要老到，又要精明
打仗和做事有相通之处——稳重踏实。
做任何事情，都要稳中求胜，先把事情做稳妥，再谋求变化和创新。
不管做什么事，用什么方法，都要把握两点，其一是以大局为重，不因小利而失大局。
其二是精明处事，尤其在大事上，不能犯糊涂。
若能参透其中的奥秘，在为人和处事两方面都会有所精进。
天下无易境，天下无难境
终身有乐处，终身有忧处
难境也是易境，忧处也是乐处，难和易、忧和乐，彼此相辅相成，是事物的一体两面。
俗话说祸福相依，没有绝对的祸，也没有绝对的福，世上因祸得福的事例有多少。
顺境和逆境也是一样，人在逆境中培养应对挫折的能力，下一次逆境就是转机。
忧愁不一定全是坏处，安乐也不一定都是好处。正所谓“生于忧患，死于安乐”，凡事没有绝对，学会顺其自然。
在逆境中逆流而上、奋勇向前，在安乐中居安思危、未雨绸缪，若能如此，遇上任何事就都能看清想开了。
对联看似寥寥几个字，其中蕴含的道理却是无穷的，值得我们每个人深思。
愿所有朋友都能读懂古人智慧，汲取其中精华，过从容生活！
樱桃花
元稹 〔唐代〕
樱桃花，一枝两枝千万朵。
花砖曾立摘花人，窣破罗裙红似火。
评析
元稹此诗描写樱桃花，就全诗来看，意境生动活泼，给人一种明艳、清晰的视觉感官体会，描写静景，却能给人以动态的体验感。另外全诗不过寥寥几句，但简明凝练，描景抒情，实在让人叹为观止。
第一句“樱桃花”开门见山的推出所要描写的景物。第二句马上承接上一句并运用一系列的量词由一到二到千万，恰似人的视线般由远及近，由一处及整体。这样的描写手法立马使静默沉寂的樱桃花有了一种爆发般活泼、热闹的气氛，恰拟于宋子京“红杏枝头春意闹”一句，却又比宋句写的更含蓄，若绵酒般可令人回味无穷。第三句笔锋一转却是睹物思人，“花砖曾立摘花人”便是物是人非，然而无论作者或读者却都能将摘花人的形象还原回樱桃花枝下的花砖上面。于是便有了最后一句：一袭罗裙，红艳似火，花衬人娇，人比花灿。素手若玉，皓腕凝霜，折花微扬，婷婷玉立，回眸嫣然一笑，热情似火，瞬间黯淡了周围。
然而片刻的恍惚过后呢？却是油然而至的失落。譬若朱自清的《荷塘月色》那喧闹开着的花儿，那一池的活泼美丽，终却只化作了一句叹息：“那热闹是它们的，我什么也没有。”又譬若六一居士的《元夕》“今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖”一句。“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”那如火般的樱桃花渲染出来的热闹却愈发衬出一份斯人不再的惆怅与落寞来。写乐景，喻哀情，恰似我们读完这首诗后没由来的失落一样，我们不知何时，似也陷入了无尽的回忆之中。
作者简介
元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
——来自古诗文网
元稹 〔唐代〕
樱桃花，一枝两枝千万朵。
花砖曾立摘花人，窣破罗裙红似火。
评析
元稹此诗描写樱桃花，就全诗来看，意境生动活泼，给人一种明艳、清晰的视觉感官体会，描写静景，却能给人以动态的体验感。另外全诗不过寥寥几句，但简明凝练，描景抒情，实在让人叹为观止。
第一句“樱桃花”开门见山的推出所要描写的景物。第二句马上承接上一句并运用一系列的量词由一到二到千万，恰似人的视线般由远及近，由一处及整体。这样的描写手法立马使静默沉寂的樱桃花有了一种爆发般活泼、热闹的气氛，恰拟于宋子京“红杏枝头春意闹”一句，却又比宋句写的更含蓄，若绵酒般可令人回味无穷。第三句笔锋一转却是睹物思人，“花砖曾立摘花人”便是物是人非，然而无论作者或读者却都能将摘花人的形象还原回樱桃花枝下的花砖上面。于是便有了最后一句：一袭罗裙，红艳似火，花衬人娇，人比花灿。素手若玉，皓腕凝霜，折花微扬，婷婷玉立，回眸嫣然一笑，热情似火，瞬间黯淡了周围。
然而片刻的恍惚过后呢？却是油然而至的失落。譬若朱自清的《荷塘月色》那喧闹开着的花儿，那一池的活泼美丽，终却只化作了一句叹息：“那热闹是它们的，我什么也没有。”又譬若六一居士的《元夕》“今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖”一句。“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”那如火般的樱桃花渲染出来的热闹却愈发衬出一份斯人不再的惆怅与落寞来。写乐景，喻哀情，恰似我们读完这首诗后没由来的失落一样，我们不知何时，似也陷入了无尽的回忆之中。
作者简介
元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
——来自古诗文网
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