1.两周见一面,就像没有见一样[微笑]就像做了个梦一样[微笑]没有照片的话似乎都没有证据证明这一切真切地发生过一样[微笑]
2.情绪多到居然开口表达不出半个字,混到今天,也是把自己逼到什么都不说硬逼着自己消化[摊手]所以任性又蛮横,坚硬又隐忍,骄傲又软弱[泪]
3.人生啊,走过的这一路,你的意义是什么[思考]
2.情绪多到居然开口表达不出半个字,混到今天,也是把自己逼到什么都不说硬逼着自己消化[摊手]所以任性又蛮横,坚硬又隐忍,骄傲又软弱[泪]
3.人生啊,走过的这一路,你的意义是什么[思考]
古琴 -空旷渺茫,洗心洗尘
古琴真正的意义不在于技巧和感人,而在于心境和自然。天人合一是一个弹琴者最终的归宿。
所以古筝比较倾向于是弹给别人听的,古琴则更倾向于弹给自己听。《禅定》的定字和强劲坚硬的弦音诠释的是隐忍之美吧。
独一人立于世外,莫看天下事,与我何干?断桥流水,寒竹影乱,空灵回荡……一人,一世,徒有满胸悲凉!心静时,观心之静。
心动时,观心之动。不静不动时,依然观心!
在这喧嚣的城市当中,难得能怡然自得地静心听曲一番。仿佛青山雨后,接一滴雨滴于掌心,告诉我们生命的意义。
虽然有淡淡的忧伤,但还是要努力活出精彩,凤凰涅槃,不虚此生。
空旷渺茫,洗心洗尘,简单中的丰富。已知禅意,未闻禅音,已闻禅音,不见禅者。
夜闻此曲,浮此画面。菩提无树,明镜非台。本来无物,何来尘埃。好曲。
禅是无声,无形,无言,人们总说禅高深莫测,事实上,禅最简单,也最清澈,它根本无须赘述,也正因如此,世上大多数的人都与禅无缘,因为,他们想得太多。
无尘 则身菩提树心如明镜台。无痴 则是众人皆醉,我独醒。无贪 则心如止水,不起波澜。无心 则是不为世事所扰。
无情 则是不为儿女情长所绊。
无欲 则是刚。
人生如古琴,愈简愈淡愈通幽、返璞归真,宁静以致远,七弦通古今。
笔墨随风舞、行事若流云,世事皆看淡、唯有箫和鸣。
佛:世间何为最珍贵?
弟子:已失去和未得到。
佛不语。
经数载,沧桑巨变。
佛再问之,
答曰:世间最珍贵的莫过于正拥有!
古琴真正的意义不在于技巧和感人,而在于心境和自然。天人合一是一个弹琴者最终的归宿。
所以古筝比较倾向于是弹给别人听的,古琴则更倾向于弹给自己听。《禅定》的定字和强劲坚硬的弦音诠释的是隐忍之美吧。
独一人立于世外,莫看天下事,与我何干?断桥流水,寒竹影乱,空灵回荡……一人,一世,徒有满胸悲凉!心静时,观心之静。
心动时,观心之动。不静不动时,依然观心!
在这喧嚣的城市当中,难得能怡然自得地静心听曲一番。仿佛青山雨后,接一滴雨滴于掌心,告诉我们生命的意义。
虽然有淡淡的忧伤,但还是要努力活出精彩,凤凰涅槃,不虚此生。
空旷渺茫,洗心洗尘,简单中的丰富。已知禅意,未闻禅音,已闻禅音,不见禅者。
夜闻此曲,浮此画面。菩提无树,明镜非台。本来无物,何来尘埃。好曲。
禅是无声,无形,无言,人们总说禅高深莫测,事实上,禅最简单,也最清澈,它根本无须赘述,也正因如此,世上大多数的人都与禅无缘,因为,他们想得太多。
无尘 则身菩提树心如明镜台。无痴 则是众人皆醉,我独醒。无贪 则心如止水,不起波澜。无心 则是不为世事所扰。
无情 则是不为儿女情长所绊。
无欲 则是刚。
人生如古琴,愈简愈淡愈通幽、返璞归真,宁静以致远,七弦通古今。
笔墨随风舞、行事若流云,世事皆看淡、唯有箫和鸣。
佛:世间何为最珍贵?
弟子:已失去和未得到。
佛不语。
经数载,沧桑巨变。
佛再问之,
答曰:世间最珍贵的莫过于正拥有!
#我知道的曾艳芬# 一个温柔而隐忍的曾艳芬。很多人不论推不推,大致了解她,也知道她别扭又死倔。大概是那坚硬的榴莲壳,让人常常忘了,榴莲里柔软的心。
2016年成都外务时,主持人叫错了她的名字,台下粉丝激动的指出来。她却像个小傻子,笑着对大家,不去辩解什么,安抚着大家。
曾艳芬是zz吧。我常常这样想。也许有很多人担心着,亦或者悲观的忧虑着,但也想说,她为了自己辩解了,那些流言,那些蜚语,那些积攒背负在她身上的隐忍。
感谢那些,“别硬撑,还有我呢”的大家。
最后,
帮她,也相信她。[爱你]
2016年成都外务时,主持人叫错了她的名字,台下粉丝激动的指出来。她却像个小傻子,笑着对大家,不去辩解什么,安抚着大家。
曾艳芬是zz吧。我常常这样想。也许有很多人担心着,亦或者悲观的忧虑着,但也想说,她为了自己辩解了,那些流言,那些蜚语,那些积攒背负在她身上的隐忍。
感谢那些,“别硬撑,还有我呢”的大家。
最后,
帮她,也相信她。[爱你]
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