凡事给人生中留一个“缺口”
看过广为流传的故事，感触很深。
有些年轻人喜欢事事追求完美，但因为做不到，所以总是焦虑。
所以他特别向德高望重的老前辈请教
老前辈二话不说，拿起地上缺了口的木桶，前往河边打水。
年轻人看到这一幕疑惑道：
“你拿的两个桶都是有缺口的，怎么可能把桶装满水呢？”
老前辈淡淡笑道说：
“你打满水后，提着桶走，但是记得注意道路和脚下”。
他尽力填满两个水桶，但还是一直漏水
看到桶里的水越来越少，年轻人很难过，突然他想起了老前辈的话。
这时候年轻人突然抬起头来，看着道路两旁的景色，顿时吓住了他。
道路两旁突然开出一堆美丽无比的花朵，还有几只蝴蝶翩翩起舞，在阳光的照耀下更加显得五彩缤纷，心情舒畅。
再低下头看那两个旧水桶，原来缝隙里潺潺的水正好灌溉路边的花。
这个时候年轻人突然的想明白了什么，完整无缺的水桶虽好，但是有缝隙的水桶不一定没有用的。
人生在世，每一个人都要求自己做到完美，总是认为完美无瑕才是人生中最好的状态。
没有那么完美的自己，就像裂缝一样，总是提醒自己的缺点。
自己的个子不高，不瘦，不帅，不漂亮，不聪明，钱不够，陷入了自责自卑的心情。
古语有云
“黄金无足色，白璧有微瑕”
人也一样，没有人是完美的，虽然有一定的缺点，但那不一定是坏事。
改变自己的人生思维方向和角度，其实坏的不一定只有坏，好的也不一定非常好，懦弱与自卑也会变成你身上的优势所在。
老话说得好：“塞翁失马焉知非福”
不必刻意追求完美
人生在世，处事之中留下缺口，也是与人相处的行为艺术。
明朝张岱曾在《陶庵梦忆》中说过：
“人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也"。
也就是说，如果一个人没有小的爱好，很难说他感情沉重。
人生在世，如果一个人没有任何的缺点，完美无瑕，那一定是虚伪无比的，没有任何的真情，也没有必要与之来往。
在生活当中，我们总是想给人留下完美无瑕的印象，但是如果完美的太刻意，太做作，就会适得其反。
有一天，我听到朋友跟我说这件事情
他说公司新来了一位漂亮的女同事，每天都化着精致无比的妆，穿着也非常时尚华丽，头发也都是精心梳理的。
年龄不大，说话或做事都挑不出任何毛病
大家在一起闲聊的时候，她也说两面逢源的话，中立之余又谁也不会得罪
朋友说：
“你完全看不到她的缺点，或者有什么遗漏，至少她表现出来的样子都是‘完美’，”这样“完美的人设”没能使她成为好缘分，一些同事甚至开始渐渐疏远她”。
在人际关系中，我们希望与他人相处是真实平等的。
精致雕刻的完美展示，像博物馆昂贵的名画一样令人望而却步。
社会心理学有“暴露缺点”的效果
就是说，在人际交往中适当的暴露自己的一些小缺点，是可以拉近彼此之间的距离的，不仅仅不会影响到自我的个人形象，还会受到更多人的欢迎，因为毕竟没有任何人喜欢跟完美的人做朋友，这样会很陌生。
正如莎士比亚在《量罪记》中所说：
“生活中最好的人，都是犯了错误后的过来人”
人生在世，一个人要想显得真实可靠，往往身上都需要一点小缺点来点缀自身。
真正聪明的人是知道如何隐藏，而不是藏“拙劣”，而是隐藏“智慧”。
花开一半，酒饮一半，工作不求完美，人不求满足
这是成熟的智慧，也是一种生活境界
曾经有一部经典的日本电视剧叫做《凪（zhi）的新生活》
当中的女主人公28岁的大岛凪总是小心翼翼地生活，生怕自己做的不够好，被别人指出批评
有一次同事，邀请她去吃午饭，但是她明明自己带了便当，却也不敢说出口拒绝同事的好意。
在公司召开的会议上，他的上司发现宣传单是错误的，同事向她请求帮助，她也不懂拒绝傻傻的主动的背黑锅。
她在生活中和别人交流的时候，总是害怕别人认为她什么都不懂，所以不管谈论什么话题，她都会说：“我理解，我理解”。
自己的男朋友和亲人都不喜欢，她的天生自然卷发，所以她每天早上都要早起一个小时的时间来熨头发，让周围的人感觉她很完美。
但是对这样的她，身边周围的朋友和亲人非但不感激她。
而且还时不时的在背后嘲弄她，提出各种各样的过分请求，让她加班加点的完成不属于自己的工作。
大岛凪在追求自我完美的过程中，逐渐看清了周围环境的人，慢慢的知道了，自己正在逐渐完成他人的请求，逐渐成为讨好他人的人。
受到这样沉重的打击之后，她终于下定决心，从此以后要改头换面。
她离辞去了原来的公司，离开了男朋友，偷偷背着家人和朋友搬到郊区的一个小公寓里。
从此以后，她不必每天熨烫使她感到自卑的头发，不必在社交场合强求完美，也不必迎合别人的喜好。
接触新的朋友的时候，我们总是想尽一切办法让对方喜欢上你。
我们带着疲劳和完美的面具，努力的让身边的人开心快乐，但忘记了自己做的这一切是不是真的幸福？
瑞典有句经典谚语
“不管转多少次，屁股都在你身后。”
也就是说，不管你怎么做，再好再完美，都会有人说你错了，始终有些人不会喜欢你。
所以从此时此刻开始，你不必再为了他人的眼光或者言语，而讨好别人，现在你应该开始做自己，虽然不完美，但却真实。
保护自我的真实，接受真正的自己，才是人生最完美的魅力。
莫言 《檀香刑》表示：
“世界上最忌讳的就是完美”
看天上的月亮，总有月缺之时，树上的果子熟了，总有掉落之时。
凡事只有一点欠缺才能永恒
天道也不可能完美，人道也就更加不可能了，全则必缺，极则必反。
清朝时期，曾国藩是清朝第一个封侯拜相的大人物，有着千古第一人的名声。
晚年，他把自己的书房命名为“求阙斋”，警告自己万事不足，不要事事求全。
曾国藩的一生总是警惕极度过盈和极度过过满的危险。
天京城攻陷后，他便把自己的功劳全部清空，解散了了战功显赫的湘军。
在举报有功者时，他削弱了自己和弟弟的功劳，把已经被封为江西巡抚的弟弟送回了家。
经过了此番操作之后，逐渐淡化了朝堂上恭卿大臣对自己的威胁，保存了自我和家人的安全。
曾国藩时时刻刻都铭记着：“有福但不可以尽享，有权但不可以使尽”。
不会因为家里富甲天下而挥金如土，也不会因为权势遮天而一手遮住朝野。
另外，正是因为这种“求缺”的心态，使曾国藩成功后仍然能有个好的开始。
做人做事不过满，给自己留下一点余地，更是可以心满意足的过着安稳的生活，从不逾越。
《道德经》里讲过：
“持而盈之，不如其已”
这句话是说，为了不让水满溢出，要有程度的追求满，不要盲目的追求满。
在人生中留下一个“缺口”是处世的最高境界。这个世界本来就不完美，所以你也不需要“十全十美”。
看过广为流传的故事，感触很深。
有些年轻人喜欢事事追求完美，但因为做不到，所以总是焦虑。
所以他特别向德高望重的老前辈请教
老前辈二话不说，拿起地上缺了口的木桶，前往河边打水。
年轻人看到这一幕疑惑道：
“你拿的两个桶都是有缺口的，怎么可能把桶装满水呢？”
老前辈淡淡笑道说：
“你打满水后，提着桶走，但是记得注意道路和脚下”。
他尽力填满两个水桶，但还是一直漏水
看到桶里的水越来越少，年轻人很难过，突然他想起了老前辈的话。
这时候年轻人突然抬起头来，看着道路两旁的景色，顿时吓住了他。
道路两旁突然开出一堆美丽无比的花朵，还有几只蝴蝶翩翩起舞，在阳光的照耀下更加显得五彩缤纷，心情舒畅。
再低下头看那两个旧水桶，原来缝隙里潺潺的水正好灌溉路边的花。
这个时候年轻人突然的想明白了什么，完整无缺的水桶虽好，但是有缝隙的水桶不一定没有用的。
人生在世，每一个人都要求自己做到完美，总是认为完美无瑕才是人生中最好的状态。
没有那么完美的自己，就像裂缝一样，总是提醒自己的缺点。
自己的个子不高，不瘦，不帅，不漂亮，不聪明，钱不够，陷入了自责自卑的心情。
古语有云
“黄金无足色，白璧有微瑕”
人也一样，没有人是完美的，虽然有一定的缺点，但那不一定是坏事。
改变自己的人生思维方向和角度，其实坏的不一定只有坏，好的也不一定非常好，懦弱与自卑也会变成你身上的优势所在。
老话说得好：“塞翁失马焉知非福”
不必刻意追求完美
人生在世，处事之中留下缺口，也是与人相处的行为艺术。
明朝张岱曾在《陶庵梦忆》中说过：
“人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也"。
也就是说，如果一个人没有小的爱好，很难说他感情沉重。
人生在世，如果一个人没有任何的缺点，完美无瑕，那一定是虚伪无比的，没有任何的真情，也没有必要与之来往。
在生活当中，我们总是想给人留下完美无瑕的印象，但是如果完美的太刻意，太做作，就会适得其反。
有一天，我听到朋友跟我说这件事情
他说公司新来了一位漂亮的女同事，每天都化着精致无比的妆，穿着也非常时尚华丽，头发也都是精心梳理的。
年龄不大，说话或做事都挑不出任何毛病
大家在一起闲聊的时候，她也说两面逢源的话，中立之余又谁也不会得罪
朋友说：
“你完全看不到她的缺点，或者有什么遗漏，至少她表现出来的样子都是‘完美’，”这样“完美的人设”没能使她成为好缘分，一些同事甚至开始渐渐疏远她”。
在人际关系中，我们希望与他人相处是真实平等的。
精致雕刻的完美展示，像博物馆昂贵的名画一样令人望而却步。
社会心理学有“暴露缺点”的效果
就是说，在人际交往中适当的暴露自己的一些小缺点，是可以拉近彼此之间的距离的，不仅仅不会影响到自我的个人形象，还会受到更多人的欢迎，因为毕竟没有任何人喜欢跟完美的人做朋友，这样会很陌生。
正如莎士比亚在《量罪记》中所说：
“生活中最好的人，都是犯了错误后的过来人”
人生在世，一个人要想显得真实可靠，往往身上都需要一点小缺点来点缀自身。
真正聪明的人是知道如何隐藏，而不是藏“拙劣”，而是隐藏“智慧”。
花开一半，酒饮一半，工作不求完美，人不求满足
这是成熟的智慧，也是一种生活境界
曾经有一部经典的日本电视剧叫做《凪（zhi）的新生活》
当中的女主人公28岁的大岛凪总是小心翼翼地生活，生怕自己做的不够好，被别人指出批评
有一次同事，邀请她去吃午饭，但是她明明自己带了便当，却也不敢说出口拒绝同事的好意。
在公司召开的会议上，他的上司发现宣传单是错误的，同事向她请求帮助，她也不懂拒绝傻傻的主动的背黑锅。
她在生活中和别人交流的时候，总是害怕别人认为她什么都不懂，所以不管谈论什么话题，她都会说：“我理解，我理解”。
自己的男朋友和亲人都不喜欢，她的天生自然卷发，所以她每天早上都要早起一个小时的时间来熨头发，让周围的人感觉她很完美。
但是对这样的她，身边周围的朋友和亲人非但不感激她。
而且还时不时的在背后嘲弄她，提出各种各样的过分请求，让她加班加点的完成不属于自己的工作。
大岛凪在追求自我完美的过程中，逐渐看清了周围环境的人，慢慢的知道了，自己正在逐渐完成他人的请求，逐渐成为讨好他人的人。
受到这样沉重的打击之后，她终于下定决心，从此以后要改头换面。
她离辞去了原来的公司，离开了男朋友，偷偷背着家人和朋友搬到郊区的一个小公寓里。
从此以后，她不必每天熨烫使她感到自卑的头发，不必在社交场合强求完美，也不必迎合别人的喜好。
接触新的朋友的时候，我们总是想尽一切办法让对方喜欢上你。
我们带着疲劳和完美的面具，努力的让身边的人开心快乐，但忘记了自己做的这一切是不是真的幸福？
瑞典有句经典谚语
“不管转多少次，屁股都在你身后。”
也就是说，不管你怎么做，再好再完美，都会有人说你错了，始终有些人不会喜欢你。
所以从此时此刻开始，你不必再为了他人的眼光或者言语，而讨好别人，现在你应该开始做自己，虽然不完美，但却真实。
保护自我的真实，接受真正的自己，才是人生最完美的魅力。
莫言 《檀香刑》表示：
“世界上最忌讳的就是完美”
看天上的月亮，总有月缺之时，树上的果子熟了，总有掉落之时。
凡事只有一点欠缺才能永恒
天道也不可能完美，人道也就更加不可能了，全则必缺，极则必反。
清朝时期，曾国藩是清朝第一个封侯拜相的大人物，有着千古第一人的名声。
晚年，他把自己的书房命名为“求阙斋”，警告自己万事不足，不要事事求全。
曾国藩的一生总是警惕极度过盈和极度过过满的危险。
天京城攻陷后，他便把自己的功劳全部清空，解散了了战功显赫的湘军。
在举报有功者时，他削弱了自己和弟弟的功劳，把已经被封为江西巡抚的弟弟送回了家。
经过了此番操作之后，逐渐淡化了朝堂上恭卿大臣对自己的威胁，保存了自我和家人的安全。
曾国藩时时刻刻都铭记着：“有福但不可以尽享，有权但不可以使尽”。
不会因为家里富甲天下而挥金如土，也不会因为权势遮天而一手遮住朝野。
另外，正是因为这种“求缺”的心态，使曾国藩成功后仍然能有个好的开始。
做人做事不过满，给自己留下一点余地，更是可以心满意足的过着安稳的生活，从不逾越。
《道德经》里讲过：
“持而盈之，不如其已”
这句话是说，为了不让水满溢出，要有程度的追求满，不要盲目的追求满。
在人生中留下一个“缺口”是处世的最高境界。这个世界本来就不完美，所以你也不需要“十全十美”。
仁闻频道童话世界
趣语在（童话般的打字打到了顺流）
顺流
从字意上很好理解
也很容易理解
也会因容易理解而改变着赛道
这个最前沿流行的赛道
经历了
锣鼓喧天鞭炮齐鸣后
赋能源在看不见的各种赛道上带着顺流还是顺流的驰骋，风雨无阻
以大渡河式，卷起裤腿式顺流
顺流在内心土壤里很难改变流向，
时间嘀嗒嘀嗒的始终向前一直向前
交错着转换抉择式的翻腾都在共识窗口的各个瞬间
顺流是以不可逆行的流速被大自然呵护着包裹着的引力牵引着人为的顺流，
它把自然留给人类一代一代过度
它把花期留给人类周而复始的欣赏花开的极致
它推演的速度能力是人类不可抗拒的
顺流成河
逆流干枯
离开了浇灌的能源
一切的一切被自然有序的大自然洗礼无阻
就像海说
你们离不开我大海的哺育
所以你们有了海哭的声音
山说
你们也离不开我给你们的屏障
然后你们有了生活的保障
树这会着急了急忙说
你们更离不开我的深林氧吧
滋润着你们肺活量的充盈
我是以最快的速度输送给你们的可不能忽视哦
云在天上惬意的飘来一朵朵的花瓣
云啊真有风高云淡的胸襟啊
敞开心扉的飘来了如万紫千红般的一片花海
轻描淡写的说
给你们好心情我是能做到的
就是你们常说的云开雾散
嗨
你识别信息的能量是不是有云醉了的感觉呀
如果云知道……………
想要的都在云卷云舒的速度里
这时听到了一个孩子唱的的如果云知道
她也和喜鹊一样喜悦的跟着唱了起来
如果云知道
雨链给了文字（突破）
爱链给了空气（技术）
雪链给了共识（科学语境）
光垂直般的速度给了大地（文明科技）
写到在草稿作业占线才发现比大大前天的草稿多了几个字………[允悲][允悲][允悲][允悲][允悲][允悲][允悲]☕️
趣语在（童话般的打字打到了顺流）
顺流
从字意上很好理解
也很容易理解
也会因容易理解而改变着赛道
这个最前沿流行的赛道
经历了
锣鼓喧天鞭炮齐鸣后
赋能源在看不见的各种赛道上带着顺流还是顺流的驰骋，风雨无阻
以大渡河式，卷起裤腿式顺流
顺流在内心土壤里很难改变流向，
时间嘀嗒嘀嗒的始终向前一直向前
交错着转换抉择式的翻腾都在共识窗口的各个瞬间
顺流是以不可逆行的流速被大自然呵护着包裹着的引力牵引着人为的顺流，
它把自然留给人类一代一代过度
它把花期留给人类周而复始的欣赏花开的极致
它推演的速度能力是人类不可抗拒的
顺流成河
逆流干枯
离开了浇灌的能源
一切的一切被自然有序的大自然洗礼无阻
就像海说
你们离不开我大海的哺育
所以你们有了海哭的声音
山说
你们也离不开我给你们的屏障
然后你们有了生活的保障
树这会着急了急忙说
你们更离不开我的深林氧吧
滋润着你们肺活量的充盈
我是以最快的速度输送给你们的可不能忽视哦
云在天上惬意的飘来一朵朵的花瓣
云啊真有风高云淡的胸襟啊
敞开心扉的飘来了如万紫千红般的一片花海
轻描淡写的说
给你们好心情我是能做到的
就是你们常说的云开雾散
嗨
你识别信息的能量是不是有云醉了的感觉呀
如果云知道……………
想要的都在云卷云舒的速度里
这时听到了一个孩子唱的的如果云知道
她也和喜鹊一样喜悦的跟着唱了起来
如果云知道
雨链给了文字（突破）
爱链给了空气（技术）
雪链给了共识（科学语境）
光垂直般的速度给了大地（文明科技）
写到在草稿作业占线才发现比大大前天的草稿多了几个字………[允悲][允悲][允悲][允悲][允悲][允悲][允悲]☕️
王益刚
一.秦淮八艳之三李香君（五首）
二.闲话李香君
王益刚
1.
香君本是金陵婴，
色艺教坊早有名。
钞库街头常聚首，
媚香楼里做营生。
娇颜揽引八方客，
婀娜温柔四外迎。
出众貌相红妓女，
秦淮旧巷尽芳评。
2.
明朝复社聚群英，
国是纵论能发声。
商丘书生候方域，
金陵老客早闻名。
寻花觅柳芳菲地，
迈步登楼拥夜莺。
二八佳人正年少，
娇羞婉转伴郎君。
注：“君”文韵。此采飞雁格
3.
清军入关大明倾，
公子王孙涌石城。
夕日威风何处有？
今时再立小朝庭。
阮门大铖投机辈，
讨好候郎为出名。
察慧香君识鬼计，
方生避难去金陵。
“陵”蒸韵。此采飞雁格
4.
方郎去后情堪悲，
靓女愁深热泪垂。
念念轻声候公子，
绵绵恕语诉谁知？
闺怨寂寂常叹息，
爱意悠悠不尽时。
试看人间多少事，
烟花女子志难移。
5.
南京陷落换新天，
方域杳然经数年。
挚爱倾情化泡影，
心恢意冷度神仙。
郎君失节难如愿，
倩女离魂命苟延。
纤手合拢桃花扇，
栖霞观冷了尘缘。
王益刚
二.闲话李香君
记否？南京钞库街中段的媚香楼，是六朝古都诸多妓院绣楼中的一座。看上去虽平淡无奇，然而它的主人却好生了得：那是秦淮八艳之一、倩女歌妓李香君！当时的金陵，李香君可是家喻户人人皆知！
今天，漫步在秦淮旧巷，这是唯一一座能找到的绣楼。这是一座两层高的绣楼，楼梯狭窄，行走的脚步声，透过楼板可以清晰地向上传去。
崇祯十二年的秋天，年仅21岁，但已名闻四方的复社四公子之一的侯方域，刚从河南商丘来到南京，他抛开即将开始的乡试，直接走上了这架暗红色的楼梯。那一年，李香君正当十六岁花季妙龄。二八佳人，“温柔纤小，才陪玳瑁之筵；宛转娇羞，未入芙蓉之帐。”她坐在绣帘挂落的花格窗前，遥望着秦淮河，等待她梦中的爱情。当侯方域蓦然出现在她的面前时，她好像突然感觉到了她所期待的姻缘已经来临。
这本应是一段才子佳人式的风花雪月，只是可惜选错了时代背景。随着满清铁蹄的入关，明朝大厦快速地坍塌，朱氏亲王仓皇南渡；在一片乌烟瘴气之中，残明的遗老遗少，在南京匆匆地成立了南明政权。复社的死对头阮大铖，抓住了这个机会，从金陵的深巷中走了出来。他投靠南明佞臣马士英，出现在政治舞台的前台。
阮大铖，这个被清流阶层所唾弃的人物，想趁机改头换面。于是，他企图用金钱收买当时有一定影响力的文生公子侯方域，来达到他个人的政治目的。这一伎俩，很快就被才识过人的李香君识破。她坚决拒绝了阮大铖的金钱诱惑，并要求侯方域立即与之断绝关系，划清界限。恼羞成怒的阮大铖，用卑鄙的手段进行报复。侯方域无奈，挥泪离开了南京，离开了心爱的人！这段短暂的爱情也仓促地画上了一个伤感的句号。不管侯方域后来的表现如何，应该说，李香君在自己的爱情生活中，是无可非议的。事后，她还是在这座绣楼上，对友人深深地感叹道：“田公岂异于阮公乎？吾向之赞侯公子者谓何？今乃利其金而赴之，是妾卖公子矣！”对爱情的追求如此坚贞，且是发生在一个秦淮歌妓的身上，实属难得。
清顺治三年（公元1646年），南京失陷，南明成了一团历史中的泡影。对于李香君来说，她所生存的外部环境发生了天翻地覆的变化，她所追求的爱情最终也因侯方域的北返而破灭。
候方域，这个在书本上被标榜为有报国之志的名士，曾经的官宦子弟，在政治气节上，并没有能坚守多久。顺治八年，他被迫参加了由清政府组织的科举考试，结果又一次以失败而告终。在爱情生活上，他也没有像《桃花扇》中所写，在栖霞山与李香君重逢。再翻读侯方域的人生历程，他应该是一个悲剧性的人物。
顺治十二年（1655年）的暮春，满树的桃花已经凋谢，落红遍地。久候心上人不至，李香君己心恢意冷，她悄悄地合上了那把题有侯方域诗句的扇子，凄切地收拾好行装，与过去诀别。她独自来到南京栖霞山下，在一座寂静的道观里，出家为尼。
据考证，李香君后与侯方域再次相遇。然而此时己今非昔比：一个落魄公子，一个己跳出三界外，不在五形中！相见又能怎样呢？还能回到从前吗？回答当然是否定！
据说，李香君先候方域郁郁而死，死在南京打鸡园。侯方域得悉香君死讯，即来南京，在痛苦与内疚中，为李香君立碑撰联。墓前树碑，碑上撰联：“卿含恨而死 夫惭愧终生！”
候方域说这些有什么用呢？！ https://t.cn/z8AUeep
一.秦淮八艳之三李香君（五首）
二.闲话李香君
王益刚
1.
香君本是金陵婴，
色艺教坊早有名。
钞库街头常聚首，
媚香楼里做营生。
娇颜揽引八方客，
婀娜温柔四外迎。
出众貌相红妓女，
秦淮旧巷尽芳评。
2.
明朝复社聚群英，
国是纵论能发声。
商丘书生候方域，
金陵老客早闻名。
寻花觅柳芳菲地，
迈步登楼拥夜莺。
二八佳人正年少，
娇羞婉转伴郎君。
注：“君”文韵。此采飞雁格
3.
清军入关大明倾，
公子王孙涌石城。
夕日威风何处有？
今时再立小朝庭。
阮门大铖投机辈，
讨好候郎为出名。
察慧香君识鬼计，
方生避难去金陵。
“陵”蒸韵。此采飞雁格
4.
方郎去后情堪悲，
靓女愁深热泪垂。
念念轻声候公子，
绵绵恕语诉谁知？
闺怨寂寂常叹息，
爱意悠悠不尽时。
试看人间多少事，
烟花女子志难移。
5.
南京陷落换新天，
方域杳然经数年。
挚爱倾情化泡影，
心恢意冷度神仙。
郎君失节难如愿，
倩女离魂命苟延。
纤手合拢桃花扇，
栖霞观冷了尘缘。
王益刚
二.闲话李香君
记否？南京钞库街中段的媚香楼，是六朝古都诸多妓院绣楼中的一座。看上去虽平淡无奇，然而它的主人却好生了得：那是秦淮八艳之一、倩女歌妓李香君！当时的金陵，李香君可是家喻户人人皆知！
今天，漫步在秦淮旧巷，这是唯一一座能找到的绣楼。这是一座两层高的绣楼，楼梯狭窄，行走的脚步声，透过楼板可以清晰地向上传去。
崇祯十二年的秋天，年仅21岁，但已名闻四方的复社四公子之一的侯方域，刚从河南商丘来到南京，他抛开即将开始的乡试，直接走上了这架暗红色的楼梯。那一年，李香君正当十六岁花季妙龄。二八佳人，“温柔纤小，才陪玳瑁之筵；宛转娇羞，未入芙蓉之帐。”她坐在绣帘挂落的花格窗前，遥望着秦淮河，等待她梦中的爱情。当侯方域蓦然出现在她的面前时，她好像突然感觉到了她所期待的姻缘已经来临。
这本应是一段才子佳人式的风花雪月，只是可惜选错了时代背景。随着满清铁蹄的入关，明朝大厦快速地坍塌，朱氏亲王仓皇南渡；在一片乌烟瘴气之中，残明的遗老遗少，在南京匆匆地成立了南明政权。复社的死对头阮大铖，抓住了这个机会，从金陵的深巷中走了出来。他投靠南明佞臣马士英，出现在政治舞台的前台。
阮大铖，这个被清流阶层所唾弃的人物，想趁机改头换面。于是，他企图用金钱收买当时有一定影响力的文生公子侯方域，来达到他个人的政治目的。这一伎俩，很快就被才识过人的李香君识破。她坚决拒绝了阮大铖的金钱诱惑，并要求侯方域立即与之断绝关系，划清界限。恼羞成怒的阮大铖，用卑鄙的手段进行报复。侯方域无奈，挥泪离开了南京，离开了心爱的人！这段短暂的爱情也仓促地画上了一个伤感的句号。不管侯方域后来的表现如何，应该说，李香君在自己的爱情生活中，是无可非议的。事后，她还是在这座绣楼上，对友人深深地感叹道：“田公岂异于阮公乎？吾向之赞侯公子者谓何？今乃利其金而赴之，是妾卖公子矣！”对爱情的追求如此坚贞，且是发生在一个秦淮歌妓的身上，实属难得。
清顺治三年（公元1646年），南京失陷，南明成了一团历史中的泡影。对于李香君来说，她所生存的外部环境发生了天翻地覆的变化，她所追求的爱情最终也因侯方域的北返而破灭。
候方域，这个在书本上被标榜为有报国之志的名士，曾经的官宦子弟，在政治气节上，并没有能坚守多久。顺治八年，他被迫参加了由清政府组织的科举考试，结果又一次以失败而告终。在爱情生活上，他也没有像《桃花扇》中所写，在栖霞山与李香君重逢。再翻读侯方域的人生历程，他应该是一个悲剧性的人物。
顺治十二年（1655年）的暮春，满树的桃花已经凋谢，落红遍地。久候心上人不至，李香君己心恢意冷，她悄悄地合上了那把题有侯方域诗句的扇子，凄切地收拾好行装，与过去诀别。她独自来到南京栖霞山下，在一座寂静的道观里，出家为尼。
据考证，李香君后与侯方域再次相遇。然而此时己今非昔比：一个落魄公子，一个己跳出三界外，不在五形中！相见又能怎样呢？还能回到从前吗？回答当然是否定！
据说，李香君先候方域郁郁而死，死在南京打鸡园。侯方域得悉香君死讯，即来南京，在痛苦与内疚中，为李香君立碑撰联。墓前树碑，碑上撰联：“卿含恨而死 夫惭愧终生！”
候方域说这些有什么用呢？！ https://t.cn/z8AUeep
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