了妄元真 北宋 · 释清远
问汝贪嗔痴，家住在何处。
我今要与汝，各各分头去。
好好细思量，免被他官府。
（狗仔很多来捉奸呀～）
大者名为贪，养得二舍弟。
三郎都一处，日夜共活计。
令汝家户大，使汝善调制。
子今苦厌我，我与子发誓。
一要子自知，二要子依例。
三要当处生，四要欢喜偈。
与汝善和同，一一无凡秽。
一觉一切了，何须去烦翳。
我是诸佛母，十方及三世。
物我无差 北宋 · 释清远
青山是我身，流水为我命。
养之以四时，萧然自条正。
覆育诸众生，六度自修省。
栽花种菩提，拂石要安静。
不见杨柳飞，自有蒲萄影。
玩之且不厌，去亦无冤竞。
一性一切性，娑婆大圆镜。
（世人都有眼睛看着我们吧～）
问汝贪嗔痴，家住在何处。
我今要与汝，各各分头去。
好好细思量，免被他官府。
（狗仔很多来捉奸呀～）
大者名为贪，养得二舍弟。
三郎都一处，日夜共活计。
令汝家户大，使汝善调制。
子今苦厌我，我与子发誓。
一要子自知，二要子依例。
三要当处生，四要欢喜偈。
与汝善和同，一一无凡秽。
一觉一切了，何须去烦翳。
我是诸佛母，十方及三世。
物我无差 北宋 · 释清远
青山是我身，流水为我命。
养之以四时，萧然自条正。
覆育诸众生，六度自修省。
栽花种菩提，拂石要安静。
不见杨柳飞，自有蒲萄影。
玩之且不厌，去亦无冤竞。
一性一切性，娑婆大圆镜。
（世人都有眼睛看着我们吧～）
《被牛头抓走魂魄的故事》
这是多年以前预测过的案例。一个23岁的男孩测运气？记得当时过来的时候满脸忧愁的神情。于寅月己巳日（旬空：戌亥）得风火家人。
寅月己巳日 (旬空：戌亥)
得风火家人
勾陈 兄弟卯木′
朱雀 子孙巳火′应
青龙 妻财未土″
玄武 官鬼酉金 父母亥水′
白虎 妻财丑土″世
螣蛇 兄弟卯木′
因为对方当时什么都没有说，坐在那里一言不发。也不便多问，那么我们就来看卦，整个卦就是对方真实情况的描述。财丑土持世二爻临白虎，月克日生，二爻为宅，家人为家里，白虎主伤心，哭泣，丑土为官鬼墓库，官鬼为麻烦事，烦恼，墓库就是脑子里被烦恼不开心的事情占据了。
从日月来看，世爻并没有什么问题，说明卦主本人并没有什么不好的事情发生。卦得家人，说明事情与家里人有关。与世爻紧临的三爻父母亥水临玄武空亡，月合日冲，元神官鬼伏藏，空亡就是不足，不足就是问题，内卦为家里，亥纳乾为父亲，阳为父亲，说明你父亲出了问题，日建冲，日主近期，说明发生事情的时间应该不久。（点头默认流泪了）
父母亥水空亡临玄武自带刑，刑就是管不住自己，犯错误，做事不认真，走神，空亡就是出现断片，脑子迷糊，犯傻。玄武为水，亥为水，为晚上，元神官鬼酉金伏藏父母之下，酉纳兑，主口，主酒。父母被五爻子孙巳火临朱雀冲，朱雀主饮食，五爻为路，巳为驿马为车，子孙为路，静卦主长久以来。那么结合卦给到的画面反推出实际情况就是说你父亲平时喜欢喝酒，每天都是醉醺醺的，容易受伤车祸等等。（已经在几天之前因为喝酒骑摩托车晚上亥时发生车祸去世了）
五爻子孙巳火冲父母亥水，巳主东南，父母亥空亡逢冲反断，也主东南，说明你父亲出事的地方在东南方向。（是的）
父母亥水空亡三爻临玄武，三爻为门，玄武主看不见，脏的，空亡主低陷，说明你家房子门口附近有低陷聚水之处，流的都是脏水，会让你父亲平时脑子糊里糊涂的，控制不住自己。（有这个情况，有时候会自言自语的）
五爻子孙巳火临朱雀冲三爻父母，五爻为路，父母为房子，巳为东南，说明东南方向有一条马路直冲房子。（验）（风水里面叫箭煞）
应爻子孙巳火临朱雀冲父母，应爻为邻居，朱雀为口角，应爻为父母绝地，绝就是往死里整，水火相冲就是气。五爻为霸道，不讲理，说明邻居与父亲有过节，发生过争吵，而且闹得不可开交。（多年以前为马路的事情发生过不愉快）
父母空亡，元神官鬼伏藏，日建子孙冲父母，日建入卦临五爻子孙，父母为房子，子孙为路，日月为天，为政府，朱雀为信息，说明你们家这个房子有可能要拆迁了。（政府已经下发拆迁通知了，只是还没有全部都签字）
又问父亲去世了，他去哪里了？过得好不好？其实回答这个问题并不难，因为不管你回答他父亲上天堂还是下地狱都对，对方是不可能去天堂或者地狱里面验证出对错的。但是我们不能这样做，人要讲究道德，当然这也是我们说笑而已，做学问的就要从专业知识里面找到答案，让人信服。
父母亥水为父亲，三爻空亡临玄武，元神官鬼酉金伏藏父母亥水之下，元神主魂魄，思想，去处，伏藏就是跟着，附着，寸步不离。三爻为门，床，空亡主不存在，但是日建冲实，又主出现了。亥为晚上，说明你父亲的灵魂并没有离开家，会在深夜时分时不时地在家里门口和床附近现形，家里人能够感应到。官鬼元神入墓于世爻丑土，父亲的灵魂一直都跟着你。二爻为低处，土为大地，纳艮为山，为坟墓。墓库就是最后归宿的地方，说明你父亲没有上天堂，而是想埋葬在东北方向。（确实是这样，生前好几次都无缘无故地说死后要去东北方向那个墓地，当时家里人以为他又喝醉了说酒话，没有理他）
父母元神官鬼酉金伏藏，入墓二爻丑土临白虎，白虎主死亡，入墓就是结束。丑为东北，为牛，俗话说牛头马面，黑白无常在地府里面的职责是专门负责抓即将过世人的魂魄的，结合实际情况，很显然你父亲生前的时候魂魄是在东北方向被牛头给抓走了。（父亲生前看见牛就害怕，当时还觉得他很好笑）
后嘱咐他一切都按照父亲生前遗愿行事为好。到此，预测结束，对方再三感谢离去。看着他微带笑意的脸庞，陡然觉得幸福满满。当一个人很无助的时候，别人是很难体会他心里的痛苦的。正所谓旁观者清，也许从一个陌生人，从另外一个维度，换一种方法去还原真实的生活才会让人更加的信服，心安理得，才可以放下心里的执念吧！其实生活当中很多东西都是存在的，正所谓：举头三尺有神明！只不过是我们的智慧可能还不够，也许是缘分未到。今天写的看上去有点眼花缭乱，也不知道到底有没有说清楚我想表达的意思，权当一个笑话吧！冷暖自知哈！
这是多年以前预测过的案例。一个23岁的男孩测运气？记得当时过来的时候满脸忧愁的神情。于寅月己巳日（旬空：戌亥）得风火家人。
寅月己巳日 (旬空：戌亥)
得风火家人
勾陈 兄弟卯木′
朱雀 子孙巳火′应
青龙 妻财未土″
玄武 官鬼酉金 父母亥水′
白虎 妻财丑土″世
螣蛇 兄弟卯木′
因为对方当时什么都没有说，坐在那里一言不发。也不便多问，那么我们就来看卦，整个卦就是对方真实情况的描述。财丑土持世二爻临白虎，月克日生，二爻为宅，家人为家里，白虎主伤心，哭泣，丑土为官鬼墓库，官鬼为麻烦事，烦恼，墓库就是脑子里被烦恼不开心的事情占据了。
从日月来看，世爻并没有什么问题，说明卦主本人并没有什么不好的事情发生。卦得家人，说明事情与家里人有关。与世爻紧临的三爻父母亥水临玄武空亡，月合日冲，元神官鬼伏藏，空亡就是不足，不足就是问题，内卦为家里，亥纳乾为父亲，阳为父亲，说明你父亲出了问题，日建冲，日主近期，说明发生事情的时间应该不久。（点头默认流泪了）
父母亥水空亡临玄武自带刑，刑就是管不住自己，犯错误，做事不认真，走神，空亡就是出现断片，脑子迷糊，犯傻。玄武为水，亥为水，为晚上，元神官鬼酉金伏藏父母之下，酉纳兑，主口，主酒。父母被五爻子孙巳火临朱雀冲，朱雀主饮食，五爻为路，巳为驿马为车，子孙为路，静卦主长久以来。那么结合卦给到的画面反推出实际情况就是说你父亲平时喜欢喝酒，每天都是醉醺醺的，容易受伤车祸等等。（已经在几天之前因为喝酒骑摩托车晚上亥时发生车祸去世了）
五爻子孙巳火冲父母亥水，巳主东南，父母亥空亡逢冲反断，也主东南，说明你父亲出事的地方在东南方向。（是的）
父母亥水空亡三爻临玄武，三爻为门，玄武主看不见，脏的，空亡主低陷，说明你家房子门口附近有低陷聚水之处，流的都是脏水，会让你父亲平时脑子糊里糊涂的，控制不住自己。（有这个情况，有时候会自言自语的）
五爻子孙巳火临朱雀冲三爻父母，五爻为路，父母为房子，巳为东南，说明东南方向有一条马路直冲房子。（验）（风水里面叫箭煞）
应爻子孙巳火临朱雀冲父母，应爻为邻居，朱雀为口角，应爻为父母绝地，绝就是往死里整，水火相冲就是气。五爻为霸道，不讲理，说明邻居与父亲有过节，发生过争吵，而且闹得不可开交。（多年以前为马路的事情发生过不愉快）
父母空亡，元神官鬼伏藏，日建子孙冲父母，日建入卦临五爻子孙，父母为房子，子孙为路，日月为天，为政府，朱雀为信息，说明你们家这个房子有可能要拆迁了。（政府已经下发拆迁通知了，只是还没有全部都签字）
又问父亲去世了，他去哪里了？过得好不好？其实回答这个问题并不难，因为不管你回答他父亲上天堂还是下地狱都对，对方是不可能去天堂或者地狱里面验证出对错的。但是我们不能这样做，人要讲究道德，当然这也是我们说笑而已，做学问的就要从专业知识里面找到答案，让人信服。
父母亥水为父亲，三爻空亡临玄武，元神官鬼酉金伏藏父母亥水之下，元神主魂魄，思想，去处，伏藏就是跟着，附着，寸步不离。三爻为门，床，空亡主不存在，但是日建冲实，又主出现了。亥为晚上，说明你父亲的灵魂并没有离开家，会在深夜时分时不时地在家里门口和床附近现形，家里人能够感应到。官鬼元神入墓于世爻丑土，父亲的灵魂一直都跟着你。二爻为低处，土为大地，纳艮为山，为坟墓。墓库就是最后归宿的地方，说明你父亲没有上天堂，而是想埋葬在东北方向。（确实是这样，生前好几次都无缘无故地说死后要去东北方向那个墓地，当时家里人以为他又喝醉了说酒话，没有理他）
父母元神官鬼酉金伏藏，入墓二爻丑土临白虎，白虎主死亡，入墓就是结束。丑为东北，为牛，俗话说牛头马面，黑白无常在地府里面的职责是专门负责抓即将过世人的魂魄的，结合实际情况，很显然你父亲生前的时候魂魄是在东北方向被牛头给抓走了。（父亲生前看见牛就害怕，当时还觉得他很好笑）
后嘱咐他一切都按照父亲生前遗愿行事为好。到此，预测结束，对方再三感谢离去。看着他微带笑意的脸庞，陡然觉得幸福满满。当一个人很无助的时候，别人是很难体会他心里的痛苦的。正所谓旁观者清，也许从一个陌生人，从另外一个维度，换一种方法去还原真实的生活才会让人更加的信服，心安理得，才可以放下心里的执念吧！其实生活当中很多东西都是存在的，正所谓：举头三尺有神明！只不过是我们的智慧可能还不够，也许是缘分未到。今天写的看上去有点眼花缭乱，也不知道到底有没有说清楚我想表达的意思，权当一个笑话吧！冷暖自知哈！
ES2日服活动 玲明追忆【追憶 遊色が奏でるオブリガード】剧情翻译第二十六话。如有个别错误无视就好。翻译都会整合到LOFTER上。
第二十六话 愚神礼讃/愚神礼赞 第四话
本章出场人物：七种茨 乱凪砂 巴日和
<过去，冬>
茨：说明得更具体点好了。风早巽氏构筑的“偶像结社”，起初是很顺利地一直获得成功。
茨：在业内的评价也很高，形成了源源不断的新工作找上门来的良性循环。
茨：听闻那个评判的【非特待生】们自不用说，还有因接不到工作而苦劳的【特待生】，已经离开学园自立的毕业生——
茨：以及其他种种，把无数人都卷入了其中，他成长为玲明学园的最大势力。可以说壮大到了异常的地步。
茨：但是正如两位所知道的，如今的爱豆业界已是夕阳产业，整个业界都不景气。
乱：……嗯。所以才需要革命。
乱：……梦之咲与玲明几乎在同时期革命情绪高涨，可以说是因为这种时代的呼唤。
日和：就像幕末一样呢。
茨：哈哈。就是那种末期的状况，所以爱豆们的委托总是不足。
茨：和渐渐涌向结社的工作量相比，结社里的爱豆数量还是太多了。
茨：然而，风早巽氏在那种状况下也打算将“平等”与“公正”贯彻到底。因为那就是他绝不会让步的信念，理想，倒也无可厚非。
茨：那个结果，你们认为是什么样的？
茨：那可真是地狱般的光景。
茨：一言蔽之，风早巽氏独自一人完成了涌向结社的所有工作。
茨：结社里的其他人，会“公平”地不参加工作。什么工作都不做。
茨：除了风早巽以外的全员，都会“公平”地不费一丝力气安稳度日。
乱：……原来如此。如果是那样，除了风早巽以外的所有人的确会被“公平”对待。
茨：没错。不仅如此，风早巽氏拼死拼活工作后得到的报酬，也会被“平等”地分配给风早巽氏以外的所有人。
日和：啊哈哈哈哈哈
日和：什么啊那是，是现实中的事吗？不是寓言之类的？真有那样的人类吗？
茨：是存在的。虽然在下也觉得难以置信，但是风早巽氏就是那种童话里的“幸福王子”一般的存在。
茨：他将一个人无法承受的压倒性的工作量全部独自完成，并将得到的报酬全部均等地分配给了除了自己以外的所有人。
乱：……太厉害了。的确若是那样的话，就是“平等”和“公平”了。
乱：……除了风早巽以外的人“公平”地不做任何事。
乱：……而同时，除了风早巽以外的人会“平等”地，被分配到同等金额的报酬。
乱：……风早巽独自承担了所有的“不平等”与“不公平”，并将自己限定为那个唯一的“例外”来实现那个理想。
乱：……恍然大悟。真的太厉害，被感动了。竟然真的有可以做到那种事情的人类。
乱：……风早巽以只有自己堕入地狱为条件，将其他所有人引向了天堂。
茨：就是那样。真是，在下第一次听说那件事并在确认了那是事实后简直捧腹大笑了呢。
茨：【骗人的吧？那个人该不会是笨蛋吧？简直疯了啊！】像这样♪
日和：真是恶趣味啊。我倒是认为那个人很伟大。
日和：至少和英智君不同，不，和我们【fine】不同——那个人是打从心底为了理想而死。
日和：风早巽那个人，是真的想让大家都幸福吧。
茨：没错，呼呼♪真是太有趣了！从某种意义来将，是与被骂作金钱的亡者的经营者立场的在下截然相反的存在——
茨：也正因如此，才只会觉得有趣，无法理解他的思想并产生共鸣。
茨：所谓的宗教，真的很厉害呢。甚至能让区区人类做出那种狂妄自大的模仿来。
茨：如果善于利用的话，也许能得到极大的力量也说不定。
茨：不过，那个暂且不提……可惜的是谁都无法理解风早巽氏的那些圣人般的举动
乱：……的确会那样
乱：……虽然我也会被他人说【不知道你在想什么】。世人对风早巽大概也会想到同样的事情吧。
茨：没错。更糟糕的是，风早巽氏无论被任何人说任何话也绝不会改变自己的生存方式。
茨：比如说爱着风早巽氏的某些人，应该会认为只让风早巽氏做完所有工作太勉强了，会向他提议让自己也帮忙。
茨：或者是想让风早巽氏也得到回报，所以自己不打算要这报酬，想把自己那一份献给风早巽氏。
日和：实际上，那种人会有很多吧。只是一味地被施舍，被赠与的话会感到很恶心的。
日和：看着为了自己不惜粉身碎骨也要工作的风早巽，无论是谁都不可能毫无感触。
茨：没错。但是风早巽氏却将那些提议悉数拒绝了。
茨：【如果要问为什么，因为那样会变成“不平等”】【如果要问为什么，因为那样会变成“不公平”】——啊哈哈哈哈☆
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第二十六话 愚神礼讃/愚神礼赞 第四话
本章出场人物：七种茨 乱凪砂 巴日和
<过去，冬>
茨：说明得更具体点好了。风早巽氏构筑的“偶像结社”，起初是很顺利地一直获得成功。
茨：在业内的评价也很高，形成了源源不断的新工作找上门来的良性循环。
茨：听闻那个评判的【非特待生】们自不用说，还有因接不到工作而苦劳的【特待生】，已经离开学园自立的毕业生——
茨：以及其他种种，把无数人都卷入了其中，他成长为玲明学园的最大势力。可以说壮大到了异常的地步。
茨：但是正如两位所知道的，如今的爱豆业界已是夕阳产业，整个业界都不景气。
乱：……嗯。所以才需要革命。
乱：……梦之咲与玲明几乎在同时期革命情绪高涨，可以说是因为这种时代的呼唤。
日和：就像幕末一样呢。
茨：哈哈。就是那种末期的状况，所以爱豆们的委托总是不足。
茨：和渐渐涌向结社的工作量相比，结社里的爱豆数量还是太多了。
茨：然而，风早巽氏在那种状况下也打算将“平等”与“公正”贯彻到底。因为那就是他绝不会让步的信念，理想，倒也无可厚非。
茨：那个结果，你们认为是什么样的？
茨：那可真是地狱般的光景。
茨：一言蔽之，风早巽氏独自一人完成了涌向结社的所有工作。
茨：结社里的其他人，会“公平”地不参加工作。什么工作都不做。
茨：除了风早巽以外的全员，都会“公平”地不费一丝力气安稳度日。
乱：……原来如此。如果是那样，除了风早巽以外的所有人的确会被“公平”对待。
茨：没错。不仅如此，风早巽氏拼死拼活工作后得到的报酬，也会被“平等”地分配给风早巽氏以外的所有人。
日和：啊哈哈哈哈哈
日和：什么啊那是，是现实中的事吗？不是寓言之类的？真有那样的人类吗？
茨：是存在的。虽然在下也觉得难以置信，但是风早巽氏就是那种童话里的“幸福王子”一般的存在。
茨：他将一个人无法承受的压倒性的工作量全部独自完成，并将得到的报酬全部均等地分配给了除了自己以外的所有人。
乱：……太厉害了。的确若是那样的话，就是“平等”和“公平”了。
乱：……除了风早巽以外的人“公平”地不做任何事。
乱：……而同时，除了风早巽以外的人会“平等”地，被分配到同等金额的报酬。
乱：……风早巽独自承担了所有的“不平等”与“不公平”，并将自己限定为那个唯一的“例外”来实现那个理想。
乱：……恍然大悟。真的太厉害，被感动了。竟然真的有可以做到那种事情的人类。
乱：……风早巽以只有自己堕入地狱为条件，将其他所有人引向了天堂。
茨：就是那样。真是，在下第一次听说那件事并在确认了那是事实后简直捧腹大笑了呢。
茨：【骗人的吧？那个人该不会是笨蛋吧？简直疯了啊！】像这样♪
日和：真是恶趣味啊。我倒是认为那个人很伟大。
日和：至少和英智君不同，不，和我们【fine】不同——那个人是打从心底为了理想而死。
日和：风早巽那个人，是真的想让大家都幸福吧。
茨：没错，呼呼♪真是太有趣了！从某种意义来将，是与被骂作金钱的亡者的经营者立场的在下截然相反的存在——
茨：也正因如此，才只会觉得有趣，无法理解他的思想并产生共鸣。
茨：所谓的宗教，真的很厉害呢。甚至能让区区人类做出那种狂妄自大的模仿来。
茨：如果善于利用的话，也许能得到极大的力量也说不定。
茨：不过，那个暂且不提……可惜的是谁都无法理解风早巽氏的那些圣人般的举动
乱：……的确会那样
乱：……虽然我也会被他人说【不知道你在想什么】。世人对风早巽大概也会想到同样的事情吧。
茨：没错。更糟糕的是，风早巽氏无论被任何人说任何话也绝不会改变自己的生存方式。
茨：比如说爱着风早巽氏的某些人，应该会认为只让风早巽氏做完所有工作太勉强了，会向他提议让自己也帮忙。
茨：或者是想让风早巽氏也得到回报，所以自己不打算要这报酬，想把自己那一份献给风早巽氏。
日和：实际上，那种人会有很多吧。只是一味地被施舍，被赠与的话会感到很恶心的。
日和：看着为了自己不惜粉身碎骨也要工作的风早巽，无论是谁都不可能毫无感触。
茨：没错。但是风早巽氏却将那些提议悉数拒绝了。
茨：【如果要问为什么，因为那样会变成“不平等”】【如果要问为什么，因为那样会变成“不公平”】——啊哈哈哈哈☆
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