为什么要念佛
但凡不是圣人，只要起心动念，就会造业。无量劫以来，我们造过的罪业无量无边，可以这说：我们都是“罪人”。
但是，别怕！佛说过“念佛一声，罪灭河沙”，你有再大的罪业，只要念佛，那就有救！由此可见，念佛功德无量。
为什么要念佛？有人说，念佛就是为了往生，这本是没错，是最大的功德，也是我们的目标。不过，除了求生极乐，乃至于今生今世，只要念佛，就能获得功德利益。
下面，兹将念佛“现世利益”列举一二：
昼夜常得诸天大力神将。并诸眷属。隐形守护。
常得二十五大菩萨。如观世音等。及一切菩萨。常随守护。
常为诸佛昼夜护念。阿弥陀佛常放光明摄受此人。
一切恶鬼若夜叉罗刹皆不能害。一切毒蛇毒龙毒药悉不能害。
一切火难。水难冤贼。刀箭牢狱。杻械横死。枉死悉皆不受。
先所作罪。皆悉消灭。所杀冤命。彼蒙解脱。更无执对。
夜梦正直。或复梦见阿弥陀佛。胜妙色像。
心常欢喜。颜色光泽。气力充盛。所作吉利。
常为一切世间人民。恭敬供养。欢喜礼拜。犹如敬佛。
命终之时。心无怖畏正念现前。得见阿弥陀佛。及诸菩萨圣众。手持金台。接引往生西方净土。尽未来际。受胜妙乐。
念佛的威力就是这么大！所以我常说：世间最珍贵的音声，莫过一句“南无阿弥陀佛”！

戕彼生而卫我生，卒致现生后世，苦报无穷！

弘化社

《印光法师文钞》——文钞续编卷下
卫生集序

缅昔圣人在位，则曰，鸟兽鱼鳖咸若。若者，顺也。咸若者，咸令顺其天性，不罹杀害之苦，与惊窜之怖也。此诚所谓乾为大父，坤为大母，民吾同胞，物吾与也之怀抱也。若此，可不名之为大卫生家乎。惜今之卫生者，戕彼生而卫我生，卒致现生后世，苦报无穷。人羊转毂（gǔ），强弱递换，尽未来际，亦难了结。于是古今缁素各大卫生家，咸皆提倡爱物行慈，戒杀放生，持斋茹素，信愿念佛。实为究竟卫生，至极圆满之义举也。

想到古时候圣人在位，就说：鸟兽鱼鳖，全都要让它们享尽自然寿命。“若”，顺义。“咸若”，全都随顺它们的天性，不遭遇杀害的痛苦，与惊吓逃窜的恐怖。这实在是所谓的天是大父、地是大母、人民是同胞、万物是同类的心胸怀抱啊！如果能这样，难道不可以称之为最大的养生者吗？可惜现今养生的人，杀害动物的生命，来养护我的生命，最后致使现生后世，苦报无穷。做人做羊，展转如轮，力强势弱，递相转换，尽未来际，也很难有了结之期。于是古今僧俗各大养生家，全都提倡爱护动物，行济慈悲，戒杀放生，持斋茹素，信愿念佛。（这）实在是最究竟的养生护生至极圆满的义举啊！
——如诚法师译

为什么要念佛

但凡不是圣人，只要起心动念，就会造业。无量劫以来，我们造过的罪业无量无边，可以这说：我们都是“罪人”。

但是，别怕！佛说过“念佛一声，罪灭河沙”，你有再大的罪业，只要念佛，那就有救！由此可见，念佛功德无量。

为什么要念佛？有人说，念佛就是为了往生，这本是没错，是最大的功德，也是我们的目标。不过，除了求生极乐，乃至于今生今世，只要念佛，就能获得功德利益。

下面，兹将念佛“现世利益”列举一二：

昼夜常得诸天大力神将。并诸眷属。隐形守护。

常得二十五大菩萨。如观世音等。及一切菩萨。常随守护。

常为诸佛昼夜护念。阿弥陀佛常放光明摄受此人。

一切恶鬼若夜叉罗刹皆不能害。一切毒蛇毒龙毒药悉不能害。

一切火难。水难冤贼。刀箭牢狱。杻械横死。枉死悉皆不受。

先所作罪。皆悉消灭。所杀冤命。彼蒙解脱。更无执对。

夜梦正直。或复梦见阿弥陀佛。胜妙色像。

心常欢喜。颜色光泽。气力充盛。所作吉利。

常为一切世间人民。恭敬供养。欢喜礼拜。犹如敬佛。

命终之时。心无怖畏正念现前。得见阿弥陀佛。及诸菩萨圣众。手持金台。接引往生西方净土。尽未来际。受胜妙乐。

念佛的威力就是这么大！所以我常说：世间最珍贵的音声，莫过一句“南无阿弥陀佛”！