用真心认真对待生命中遇到的每一个人，用正直、真诚、守信守时的好品质，去感动身边每一个人。固执地认为，自己做好自己就够了，他人的是是他人的，学会看轻就好！日子越是难熬，越不要轻易放弃。熬过眼前的辛苦，未来必然会收获甘甜。风雨人生路，苦乐自己渡，熬过了风雨才会见彩虹，熬过了低谷才会扶摇直上，晴空万里。请相信，风雨之后，必有彩虹，熬过长夜，必是黎明！ 

♥️ 囍∙ 2022年6月17日∙囍 ♥️

✨ 壬寅年五月十九 ‍♀️✨

婚礼圆满礼成

2021年10月2日
我们加上了微信，却在几句潦草的寒暄中结束了聊天，我为自己紧紧关闭的心门，将你拒绝千里之外

2021年10月21日
一次偶然的巧合，嫂子带我去装车牌，没想到是你拿着扳手出现在我面前，你冲我礼貌的打招呼，我坐在车里，没有说一句话，却从那一眼就认定，你一定是个很好很好的人，就算不和你在一起，也要和你成为很好的朋友，我鼓起勇气发消息给你，你却说，我们不能只做朋友

2021年10月25日
我给你拥抱，你却把我抱得更紧，也许这就是你给我全部的真心，见面后的第五天，我们在一起了，是你给我满满的安全感和无限的包容，让我明白原来自己也值得被爱

2022年2月21日
在我生日那天，你给我精心准备了求婚仪式，你手捧鲜花，单膝跪地，我没有眼泪，只有掩藏不住的开心和幸福

❤️ 2022年2月22日 ❤️
我们领证了，正式结为合法夫妻
约定好一生一世不分离

2022年6月17日
是你一直一直心心念念要给我的独一无二的仪式感。从解封到筹办婚礼，十天的时间，你几乎都在开车，打电话，发微信，经常满头大汗，你说要把最好的都给我

这位笨笨的新娘，永远都会记得那一天，所有人为我们付出的心血和汗水，幸福和感动之余，只想真诚的说句感谢♥️

感谢百分之百降雨的天气，在那一天不冷不热，没风没雨，让我们如愿以偿开着敞篷跑车，走完接亲全程
感谢原定的18台婚车，在婚礼当天到场将近40台，浩浩荡荡的接亲大队停满我家大院，婚礼的仪式感让我激动又兴奋
感谢杨阳姐凌晨三点半起床，为我们一家四口人化妆，所有人都夸新娘好看，可我明白，是阳姐为我独家定制妆容的功劳
感谢大哥嫂子，为我们新编制的灯光秀，用整个下午的时间为我们布置两个新房，编制贯穿三楼的四十米气球串，还有典礼上无数个从空中掉落的天爆球，将浪漫的气氛渲染到极致
感谢小哥的小飞机为我们拍摄婚礼全景，还特地从桦甸调来两台超大无人机，为我们燃放超长的典礼鞭炮
感谢主持人铎哥，精心为我们策划婚礼流程，你说参加过无数场婚礼，是我们让你再次相信爱情
感谢小陆哥，一夜没睡，为我们剪辑求婚视频，双机位拍摄录像，只为给这段难忘的时光留下最美好的回忆
❤️感谢大鹏哥大嫂特意从沈阳赶回来，还给我们新房带来新栽的四大盆绿植
感谢嫂子在我没有伴娘的陪伴下，婚礼全程陪伴在我身边，给我拍照，为我换婚纱，连饭都没来得及吃上
感谢一直把我放在心尖上的哥哥们，虽然不常联络，却让我在人生重要时刻来临时，明白血浓于水的真正含义
感谢所有远道而来的伙伴和亲朋好友，为我们的婚礼忙前忙后，不辞辛苦

我曾经无数次幻想自己婚礼的模样 ，是豪车，是钻戒，是最美的妆发和婚纱，是催人泪下的誓言和永远不变的承诺，可见到你的那一刻，一切都变得不再重要，重要的是我们要永远永远在一起

我们一致认为婚礼风格要轻松愉快，不弄煽情，不要流泪，可我们站在台下，却已泣不成声，我们的爱情故事让在场的观众都为之动容，希望我们不辜负所有人的期待，从今以后冷暖有相知，喜乐有分享，同量天地宽，共度日月长 ‍❤️‍

妈妈说，我们的名字有特殊的含义，我这一叶小舟，终于找到了属于自己航行的大海。
遇见你之后，我眼里就再也容不下别人了，只是觉得外面的世界再精彩，都不如身边有你能让我心安

山野万万里

余生路漫漫

日暮酒杯淡饭 一半一半

我所求不多

只愿与你

一年四季 相依相伴

㊗️我们新婚快乐 ♥️百年好合♥️

一位在家居士，她说看到一个视频，内心里面非常感动，特别是在视频下面的很多留言，每一条都是写得那么虔诚和真诚，于是她在逐条阅读的时候，内心里面又是生起一阵阵地感动。

我随手点开这位居士发来的视频，原来是一位年青的佛教出家法师，从五台山开始起步，以“七步一拜”的方式，用了五年时间，一路拜到了拉萨，最后在拉萨的某条大街上，接受了采访和拍摄了这个小视频。

视频下面的留言区里面，也是清一色地赞叹这位佛教出家法师是真修行人、敬佩这种“七步一拜”的佛教修行方式和感慨当今世上仍然还有真正的出家修行之人！

看完之后，我直接把这段视频删除掉，然后回复这位居士一段话：“请不要轻易地称赞自己目前还不了解的特定领域里面的人或事，因为自己没有生起择法觉支，那么自己的称赞和推广，不仅很有可能会对其他的相信自己的人们，在佛法闻思修证方面造成误导和障碍，甚至会在所谓的热心弘扬佛法的过程之中，直接造下促使正法加速隐没的不善业。”

居士看到之后，心里可能感到有些不悦，于是就直接语音回复说：“我看到（视频中）这位法师的眼神非常清澈，我相信他肯定是有真正的修行，惟慧师如果认为这位法师的修行有什么问题，请直接指出来好了。”

我说：“如果你不介意，我公开指出这位佛教出家法师的修行，根本不是佛陀教导的闻思修证，可以吗？”

这位居士说：“可以，但是要先解释这位法师的眼神为什么能够如此清澈。”

根据世间常情、常理和常识来说，任何一个人选择了剃度出家修行之后，无论他/她的闻思修证理论和用功实践方法是否正确，只要他/她的剃度出家目的是真正为了修行、解脱和涅槃，而不是把“剃度出家”当成一种社会上的赚钱养家的工作，或者是当成一种在寺院里面生活养老的方式，那么他/她的心境和眼神都会发生一系列地变化。

道理也是非常简单，如果在此借用禅宗祖师达摩告诉慧可的那句话，就是“我与汝安心竟！”

因为任何一个人，为了解脱和涅槃而决定剃度出家修行之前，他/她可能在自己心里未必清楚剃度出家之后，将要面对的“佛教、佛门、僧众”这个全新的人事环境，但是他/她在内心里面肯定是反复地考虑过自己将要放下和舍弃的现有的人事环境。

因此，只要是真心为了修行、解脱和涅槃而剃度出家的男女，由于在他/她们的内心里面已经完成了一系列地抉择、放下和舍弃，同时也已经正式确立了自己今生所要专注、专心和努力的方向、心愿和目标，因此在他/她们的“心灵窗户”里面，都会呈现出一种与众不同地凝重（眼神不散乱）、坚定（眼神不飘荡）和清澈（眼神不浑浊）！

现以视频中的这位从五台山开始起步，一路上都是以“七步一拜”的方式，总共用了五年时间，最后成功地拜到了拉萨的佛教界出家法师为例：

首先，他在确定了自己要朝拜拉萨的这个心愿和目标之时，就已经生起和具备了“信愿坚定”的信根、信力、念根、念力、愿心和愿力！

其次，他在长达五年时间的“七步一拜”的修行实践过程中，正是因为信愿坚定、目标明确和方法简单（除了人类身心生命维持所必要的吃喝拉撒睡之外，就是无需闻思教史、教理和法义的机械化一样地走路计数与磕头礼拜），从而直接促成自己的身心，在长期连续不断地“少思、少欲、少言、少视、少听”的简单修行实践中，逐渐发生一系列地净化、升华和改变。

现在大家看到的“眼神清澈”，只是其中一项比较明显地变化而已。事实上，我相信在这位出家法师的身心里面，肯定还会有着一系列地变化。

例如，可能原来有的二型糖尿病，现在没有了；可能原来有的脂肪肝，现在好了；可能原来有的神经衰弱，现在也不药而愈了……

但是，就在这位佛教出家法师的身心里面已经出现的所有的一系列变化之中，我又清清楚楚地知道：

1.他头脑之中和心灵深处的“有身见”无明结缚，即使是经过了五年时间的努力修行之后，也可以说是没有任何一点变化！

2.他头脑之中和心灵深处的“戒禁取见”无明结缚，即使是从五台山开始起步，一路上都是以“七步一拜”的方式，用了五年时间最后成功地拜到了拉萨，也是没有任何一点变化！

3.他头脑之中和心灵深处的“疑结缚”，即使是在他成功地实现了五年之前的心愿和目标之后，也可以说是仍然没有任何一点变化！

甚至严格来说，在我内心里面，根本都不认为这位佛教界的出家法师是传承和实践世尊教法的声闻弟子！

因为天人师的教法里面，根本就没有这种所谓的“三步一拜、五步一拜、七步一拜”的修行！

至于这个视频下面的留言区里面的那些称赞、敬佩和感动，我只能说是：一群根本不懂佛法闻思修证的热情、善良和虔诚的法盲，在赞叹着来自古代印度外道的一种苦行；在敬佩着如假包换的中国佛教界里面的附佛外道；

甚至是在自己的无知无识和不知不觉之中，不仅直接称赞和弘扬了外道修行方法，同时也间接贬低和障碍了佛陀教授的闻思修证！

——觉醒行者