newidol-限量版|全新潮流偶像上线贩售啦[666]
New ldol 雕塑 宝丽石❤
艺术家赵一浅创造性地将公元前精神信仰的形象姿态
与消费时代的知名卡通形象结合
制造出当下最炙手可热的艺术形象之一。综艺《潮流合伙人》中露出。
产品尺寸:45CM(Tall)
支持线下自提门店:长沙天心国金街店
#km潮牌##潮流现场##潮玩#
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【古人是怎么想到用蚕丝做丝绸的呢?】
有学者认为,这种技术的出现可能是远古先民宗教信仰的“副产品”。
在中国古代的精神世界中,蚕蛾幼虫化为蛹之后不再活动,与死亡无异,蚕蛾破蛹则如同死而复生,还获得了可以飞升于天的双翼。在先民眼中,蚕茧自然成为这种生死奇迹的物质载体,让他们认为蚕茧拥有起死回生的魔力,而将蚕茧抽丝后编织成的丝绸也成为了寄托神奇力量的神物。
在新石器时代,频繁的天灾、疾病、战争让人们生活在朝不保夕的焦虑之中,对死亡的恐惧将蚕蛾崇拜推上高潮。出土于荥阳青台遗址中的布料和丝绸残片曾被发现于瓮棺之中,很可能在腐朽之前还包裹着瓮中的尸体。仰韶文化时期,瓮棺是一种特殊的葬俗,采用这种葬俗的死者多为夭折的儿童。用丝绸包裹夭折的儿童下葬,或许是悲伤的父母希望借丝绸的神力让死去的孩子复活。
(文/徐成 图/8号“祭祀坑”青铜残片上的丝绸残留物 图源/四川省文物考古研究院)
有学者认为,这种技术的出现可能是远古先民宗教信仰的“副产品”。
在中国古代的精神世界中,蚕蛾幼虫化为蛹之后不再活动,与死亡无异,蚕蛾破蛹则如同死而复生,还获得了可以飞升于天的双翼。在先民眼中,蚕茧自然成为这种生死奇迹的物质载体,让他们认为蚕茧拥有起死回生的魔力,而将蚕茧抽丝后编织成的丝绸也成为了寄托神奇力量的神物。
在新石器时代,频繁的天灾、疾病、战争让人们生活在朝不保夕的焦虑之中,对死亡的恐惧将蚕蛾崇拜推上高潮。出土于荥阳青台遗址中的布料和丝绸残片曾被发现于瓮棺之中,很可能在腐朽之前还包裹着瓮中的尸体。仰韶文化时期,瓮棺是一种特殊的葬俗,采用这种葬俗的死者多为夭折的儿童。用丝绸包裹夭折的儿童下葬,或许是悲伤的父母希望借丝绸的神力让死去的孩子复活。
(文/徐成 图/8号“祭祀坑”青铜残片上的丝绸残留物 图源/四川省文物考古研究院)
佛法西来一字无,全凭心意用工夫。
眼藏正法拈花笑,苦海慈航化愚俗。
佛法西来,度化不少顽痴众生,
加以中土人性淳朴,佛学劝世意义与中华固有文化不谋而合,
故能接受外来宗教,互为融合,
发扬光大,成为世人精神信仰中心。
今日修佛法者甚多,广行慈悲教化,
做济世利人工作,裨益世道人心至钜。
历代佛门圣僧辈出,
我亦是佛门一僧,罗汉化身,
出了自己(小)家,
到每一个众生(大)家,化度有缘,
可谓为众生而出家。一般出家者,遁迹庙寺,不见人影,
由大家(社会)进入小家(庙寺),自了生死,算是"孤独汉",
不能做个"万家佛",实在可惜。
眼藏正法拈花笑,苦海慈航化愚俗。
佛法西来,度化不少顽痴众生,
加以中土人性淳朴,佛学劝世意义与中华固有文化不谋而合,
故能接受外来宗教,互为融合,
发扬光大,成为世人精神信仰中心。
今日修佛法者甚多,广行慈悲教化,
做济世利人工作,裨益世道人心至钜。
历代佛门圣僧辈出,
我亦是佛门一僧,罗汉化身,
出了自己(小)家,
到每一个众生(大)家,化度有缘,
可谓为众生而出家。一般出家者,遁迹庙寺,不见人影,
由大家(社会)进入小家(庙寺),自了生死,算是"孤独汉",
不能做个"万家佛",实在可惜。
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