子夜,难以入眠。
便一卷在手,伴孤灯,倚独枕,貌似看书状,其实却在胡思乱想,心儿飞的很远。
夜莺不眠,是因为鸣而歌赋;子规不眠,是因为啼而泣血;我之不眠,是因为什么呢?没有答案。
后来医生告诉我:“你的不眠,是因为机能退化,睡的更少,眠的更浅。”
好吧,医生总是正确的,哪怕你小小的感冒,医生也能巧舌如簧,把你查个七进八出,那掏出来的毛爷爷,不是八百就是一千。
但我可以确定医生并不总是正确的,比如我的睡眠,并不一定是机能退化(我说的是不一定),更可能是心态心情心事,这些玩意儿一旦多了,更能让人夜而恹恹。
好在还有一盏灯,好在还有一本书,好在还能听到夜莺啁鸣子规啼血。一切,似乎又不太那么让人寂寞难耐孤独难堪。
终于,身累了,眼累了,心也累了,还是拥书而沉沉,睡的很深,睡的很沉,直至旭日东升,阳光耀眼。
原来,哪是什么机能退化,哪是什么心事沉重,追根究底,是因为养尊处优,未劳其心,未磨其骨,未苦其身,于是,便没了你想要的睡眠。你若真的劳累了,那睡眠肯定很赞。
便一卷在手,伴孤灯,倚独枕,貌似看书状,其实却在胡思乱想,心儿飞的很远。
夜莺不眠,是因为鸣而歌赋;子规不眠,是因为啼而泣血;我之不眠,是因为什么呢?没有答案。
后来医生告诉我:“你的不眠,是因为机能退化,睡的更少,眠的更浅。”
好吧,医生总是正确的,哪怕你小小的感冒,医生也能巧舌如簧,把你查个七进八出,那掏出来的毛爷爷,不是八百就是一千。
但我可以确定医生并不总是正确的,比如我的睡眠,并不一定是机能退化(我说的是不一定),更可能是心态心情心事,这些玩意儿一旦多了,更能让人夜而恹恹。
好在还有一盏灯,好在还有一本书,好在还能听到夜莺啁鸣子规啼血。一切,似乎又不太那么让人寂寞难耐孤独难堪。
终于,身累了,眼累了,心也累了,还是拥书而沉沉,睡的很深,睡的很沉,直至旭日东升,阳光耀眼。
原来,哪是什么机能退化,哪是什么心事沉重,追根究底,是因为养尊处优,未劳其心,未磨其骨,未苦其身,于是,便没了你想要的睡眠。你若真的劳累了,那睡眠肯定很赞。
临江仙·樱桃落尽春归去
南唐•李煜
樱桃落尽春归去,蝶翻金粉双飞。子规啼月小楼西,玉钩罗幕,惆怅暮烟垂。
别巷寂寥人散后,望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿,空持罗带,回首恨依依。
译文
樱桃落尽时,春天已经结束了,蝴蝶开始翻飞着银灰色的翅膀双双飞舞。子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼,倚着楼窗的玉钩罗幕瞭望,惆怅地看着幕烟低垂。
人群渐渐散去,小巷一片冷清,唯见袅袅残烟草色不清。香炉里的烟随风轻轻摆动,闲绕着香炉上的凤凰飞去。只见她愁容满面的拿着丝带,回首往事只留惆怅和悔恨。
南唐•李煜
樱桃落尽春归去,蝶翻金粉双飞。子规啼月小楼西,玉钩罗幕,惆怅暮烟垂。
别巷寂寥人散后,望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿,空持罗带,回首恨依依。
译文
樱桃落尽时,春天已经结束了,蝴蝶开始翻飞着银灰色的翅膀双双飞舞。子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼,倚着楼窗的玉钩罗幕瞭望,惆怅地看着幕烟低垂。
人群渐渐散去,小巷一片冷清,唯见袅袅残烟草色不清。香炉里的烟随风轻轻摆动,闲绕着香炉上的凤凰飞去。只见她愁容满面的拿着丝带,回首往事只留惆怅和悔恨。
暮春闻子规啼感怀 (七律(平水韵))
浣花溪居士杜波作于2022-05-02
壬寅年四月初二,浣花溪畔午眠残醉,子规声声唤醒而作。
八声悲鹃千肠断,
一啼子规百舌鸣。
杜宇泣血唤东风,
布谷音切催农耕。
灵翰惊破午窗眠,
望帝魂牵家国情。
蜀鸟吴花照残醉,
姊归溪水濯吾缨。
注:1、八声悲鹃、子规、杜宇、布谷、灵翰、望帝、蜀鸟、姊归均为杜鹃鸟的别称。2、(明)高启《山中春晓听鸟声》:子规啼罢百舌鸣,东窗卧听无数声。3、(宋)王令《送春》:子规夜半犹啼血,不信东风唤不回。4、明人孙传庭《初夏小憇映碧园》:声声布谷鸟,惊破午窗眠。5、(宋)文天祥《驿中言别》:蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁。(一说作者是其友人邓剡)。6、(东晋)袁山松《宜都山川记》:“屈原有贤姊,闻原放逐,亦来归,喻令自宽,全乡人冀其见从,因名曰秭归,即《离骚》所谓女媭婵媛以詈余也。”另传子规的来源是屈原,屈原有个姐姐(也有说妹妹),姐弟关系又叫(zi)姊妹,屈原在湖南死后,他姐姐经常喊“姊归”,就是要屈原归来,他姐姐死后,变成了子规鸟。一
浣花溪居士杜波作于2022-05-02
壬寅年四月初二,浣花溪畔午眠残醉,子规声声唤醒而作。
八声悲鹃千肠断,
一啼子规百舌鸣。
杜宇泣血唤东风,
布谷音切催农耕。
灵翰惊破午窗眠,
望帝魂牵家国情。
蜀鸟吴花照残醉,
姊归溪水濯吾缨。
注:1、八声悲鹃、子规、杜宇、布谷、灵翰、望帝、蜀鸟、姊归均为杜鹃鸟的别称。2、(明)高启《山中春晓听鸟声》:子规啼罢百舌鸣,东窗卧听无数声。3、(宋)王令《送春》:子规夜半犹啼血,不信东风唤不回。4、明人孙传庭《初夏小憇映碧园》:声声布谷鸟,惊破午窗眠。5、(宋)文天祥《驿中言别》:蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁。(一说作者是其友人邓剡)。6、(东晋)袁山松《宜都山川记》:“屈原有贤姊,闻原放逐,亦来归,喻令自宽,全乡人冀其见从,因名曰秭归,即《离骚》所谓女媭婵媛以詈余也。”另传子规的来源是屈原,屈原有个姐姐(也有说妹妹),姐弟关系又叫(zi)姊妹,屈原在湖南死后,他姐姐经常喊“姊归”,就是要屈原归来,他姐姐死后,变成了子规鸟。一
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