初中语文重点文体知识梳理
1. 记叙文六要素
六要素
时间、地点、人物、事件的起因、经过和结果。
作用
概括文章内容、归纳故事情节。
举例
(统编八上)《背影》内容概括：冬日的一个下午(时间)，在南京火车站(地点)，“我”(人物)坐火车去北京(起因)，父亲(人物)来车站送“我”(经过)，“我”看着父亲离开的背影，发出“不知何时再能与他相见”的感慨(结果)。
2. 常见类型
叙事散文
以写人记事为主。对人和事的叙述和描绘较为具体、突出，同时多表现作者的认识和感受。其侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质。
举例：(统编八上)《藤野先生》就是以作者与藤野先生的交往(交往的缘起、交往的经过与别后的怀念)为叙事线索，表达了作者对藤野先生的真挚怀念。
抒情散文
一般不详述事件的具体过程，没有完整的情节，也不具体描写人物，而是通过人、事、物、景来传达作者的心声，反映完整的精神面貌，体现特定的精神或主旨。
举例：(统编七上)《春》通过描写春草图、春花图、春风图、春雨图和迎春图，抒发了作者对春天喜爱至深的情怀，唤起人们对美好生活的憧憬，激励人们珍惜春光、奋发向上。
哲理散文
哲理散文具有抒情性、形象性和哲理性的特点。一般以一件事开头，论述道理并加以评论总结。
举例：(统编八上)《我为什么而活着》为“总——分——总”结构，作者在第一段直抒胸臆，总结了支配自己一生的主要动力；接着对自己的人生追求加以详细解释；最后一段对自己的一生做出总结，他认为这样活是值得的，有意义的。
小说
以塑造人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会与个人生活的一种体裁。
举例：(统编九上)《我的叔叔于勒》主要写“我们”一家人在去哲尔赛岛途中，巧遇叔叔于勒的经过，刻画了菲利普夫妇在发现富于勒变成穷于勒时的不同表现和心理。
小说三要素：①人物(作用：支撑故事情节，并通过塑造典型人物形象，揭示小说主旨)；②情节(作用：承上启下；吸引读者；设置悬念；背景设置；埋下伏笔)；③环境(包括自然环境、社会环境)。
3. 线索
时间线
以时间推移为线索。如：(统编七下)《伟大的悲剧》以时间的推移为线索，记叙了斯科特及其队员探险南极，从绝望而归到悲壮毁灭的全过程。
地点线
以地点转换的顺序为线索。如：(统编七上)《从百草园到三味书屋》以活动地点为线索，先写“我”在百草园的快乐生活，再写“我”在三味书屋的枯燥生活。
人物线
以人物或人物的特征为线索。如：(统编八上)《回忆我的母亲》以回忆“我”的母亲在“我”童年时对“我”的教育为线索。
事件发展变化线(明线)
以事件的发展变化为线索。如：(统编七上)《散步》围绕一家人散步这件事，按开始散步、产生分歧、问题解决的过程来安排行文。
情感发展变化线(暗线)
以情感的发展变化为线索。如：(统编七下)《紫藤萝瀑布》以赏花过程中的情感变化为线索，全文由赏花(喜悦)到忆花(伤感)再到悟花(感悟)，层层深入，结构严谨。
实物线
以某一件具体(或具有某种象征意义)的实物为线索。如：(统编七上)《雨的四季》以春雨、夏雨、秋雨、冬雨为线索，表现了四季的雨的不同形象和特征，描写四季的雨景和给人的感受。
4. 记叙人称
人 称
作 用
教材举例
第一人称
“我”“我们”
①使文章更具有真实性；
②叙述亲切自然；
③便于作者直接表达自己的思想感情。
(统编八上)朱自清的《背影》，(统编八下)鲁迅的《社戏》等，都采用第一人称的叙事角度，给人以真实可信之感。
第二人称
“你”“你们”
①增加亲切感，拉近与读者的距离；
②利于交流思想情感，便于抒情。
(统编九上)林徽因的《你是人间的四月天》，与第二人称“你”对话，亲切自然，情感真挚。
第三人称“他”“他们”
①直接、客观地展现生活；
②不受时间和空间的限制，形式比较灵活自由。
(统编九上)曹文轩的《孤独之旅》，(统编九下)鲁迅的《孔乙己》。
5. 叙述顺序
插叙
定义：是在顺叙中心事件的过程中插入有关的另一事情的叙述，叙述完接着顺叙中心事件。插叙的内容是一个片段，它不是文章的主要内容。(插叙不在一条线上，至少有2个故事)
作用：①交代了……内容(概括内容)；②解释了……的原因；③推动情节发展，为下文做铺垫或埋伏笔；④对主要情节起补充衬托作用；⑤突出人物性格(形象)；⑥突出文章主题；⑦丰富文章内容，使文章情节完整；⑧使文章结构富于变化，避免平铺直叙。
举例：(统编九上)《故乡》一文，写作者回到故乡见到的闰土，已经不再是他记忆中的少年闰土了，由此而回忆起他与少年闰土在一起的欢乐场景是插叙。
倒叙
定义：把事件的结局或某个最重要、最突出的片段提到文章的前边，然后再从事件的开头按事情原来的发展顺序进行叙述。倒叙内容是文章的主要部分之一，只是位置移到了前面。(倒叙是一条线索，只有1个故事)
作用：①开篇点题；②制造悬念，激发读者阅读兴趣，使故事情节和人物形象给读者留下深刻印象；③引出下文；④使结构更加紧凑。
举例：(统编八上)《背影》一文，从不相见到不能忘，引出对背影的回忆，而文章最后又回到现实。
顺叙
定义：按照事情发展的先后顺序进行记叙的方法。
作用：①叙事有头有尾，条理清晰；②使文章层次井然有序，脉络分明。
举例：(统编七下)《紫藤萝瀑布》一文，作者从见到紫藤萝写起，由远及近，并由此发出人生感悟：面对这一片紫色的花海，原先的悲痛也化为宁静。
6. 常见的修辞手法
手 法
作用及答题规范
比喻
[统编七上P5]
辨析：甲(本体)如、像、似的、若、犹、好像、仿佛(喻词)乙(喻体)。
作用：①使概括的东西形象化，给人鲜明的印象；②使抽象的事物具体化，便于接受；③使深奥的道理浅显化，让人加深体会。
答题规范：运用比喻的修辞手法，生动形象地描绘了……的情景(特点)，抒发(或烘托)了人物……的心情(作用)。
拟人
[统编七上P9]
辨析：把物当作人来写。
作用：①将物人格化，描写形象；②表意丰富，表达生动而有趣。
答题规范：运用拟人的修辞手法，把……拟人化，形象生动地描写了……的情景(或特点)，抒发了……的情感。
排比
[统编七下P40]
辨析：三个或三个以上结构和长度均类似、意义相关或相同的句子。
作用：①句式整齐，增强气势；②长于抒情，更有气魄；③叙写透彻，条分缕析。
答题规范：运用排比的修辞手法，句式整齐，有力(强烈)地写出(表达)了……的特点(感情)。
夸张
[统编八上P40]
辨析：对事物的形象、特征、作用、程度等做扩大、缩小或超前的描述。
作用：①烘托气氛、加强渲染；②引起联想效果，给读者鲜明而强烈的印象。
答题规范：运用夸张的修辞手法，(突出)表现了……的情感，强调了……的特点。
对偶
作用：①句式整齐，结构一致；②形式优美，音韵和谐；③增强语言的节奏感，使语言节奏明快。
答题规范：运用对偶的修辞手法，句式整齐，形式优美，(突出)表现了……的感情。
反复
辨析：同一个词语或句子反复出现。
作用：①多次强调，给人留下深刻的印象；②抒情强烈，富有感染力。
答题规范：运用反复的修辞手法，使人对……印象深刻，(突出)强调了……的心情。
反问/设问
辨析：反问是用疑问的形式来表达确定的意思，不需要回答。设问是为突出所说的内容，把它用问话的形式表示出来，自问自答。
作用：反问：①态度鲜明；②加强语气，抒情强烈。设问：①自问自答，引人注意；②启发思考。
答题规范：反问：运用反问的修辞手法，加强了语气，突出(强调)了……的特点。设问：运用设问的修辞手法，提出问题，引人思考，强调了……的特点。
7. 表达方式
记叙
作者对人物的经历、事件的发展和环境所作的叙说和交代。(中考真题多以记叙为主，尤其是把插叙、倒叙作为考查重点)
描写
用形象生动的语言对人物、事件、环境所作的具体描绘和刻画。(详见“8.常见的描写方法”)
说明
用简明扼要的文字，直接说明事物的形状、性质、成因、功用等。
抒情
表达情思，抒发情感。有直接抒情和间接抒情两种。
议论
指作者在作品中对人物、事件表明自己的态度或看法。
8. 常见的描写方法
分类依据
方法类别
特 点
作用/答题规范
根据描写内容
人物
描写
动作描写
又称行动描写，是指通过肢体语言表现人物自身的行动。
作用：①反映人物心理；②刻画人物性格特征；③交代人物的身份、地位；④推动情节发展；⑤揭示文章主题。
答题规范：运用了(外貌、语言、心理、动作、神态)描写方法，(生动形象地)写出了……的情形，表现了人物……的心理，刻画了……(人物形象)。
神态描写
对人的面部表情进行详细地刻画。
外貌(肖像)描写
描述人的身材、容貌、衣着、打扮以及仪态等。
心理描写
对处在一定环境下的人物心理活动(内心感受、意向、愿望、思索、思想斗争……)的描写。
语言描写
对人物的独白、对话或几个人物谈话的具体描写。
环境
描写
自然环境
指对自然界的景物，如季节变化、风霜雨雪、山川湖海、森林原野等的描写。
①表现地域风光，提示时间、季节和环境特点；②渲染环境，营造气氛；③烘托人物心情(感情)；④衬托人物形象；⑤为……做铺垫，推动情节发展；⑥揭示作品主题。
社会
环境
指对能反映社会、时代特征的建筑、场所、陈设等景物以及民俗、民风等的描写。
①交代人物的生存环境；②交代人物的社会关系；③交代作品的时代背景；④为下文人物性格描写做铺垫；⑤推动情节发展，深化作品主题。
根据描写角度
正面描写(直接描写)
直接描写人物或事物本身呈现的特征。
写出(或表现)人物特点(如：性格、心理、情感等)，给人直接、真实、具体的感受。
侧面描写(间接描写)
从其他人物、事物的描绘、渲染中，烘托所要描写的对象。
①使人物或事件更加突出；
②使主题更加含蓄、深刻。
9. 常见的表现手法
表现手法
作用/答题规范
教材举例
对比
把两种相反的事物或一种事物相对立的两面作对比。运用对比，把……和……巧妙地呈现在读者眼前，让读者很自然地从对比中感觉到……的变化(或说优劣好坏)，从而鲜明地表现或突出事物的特点，更好地表现了文章的主题
(统编九下)《变色龙》中的奥楚蔑洛夫在刚得知狗咬人之事时，一个公正廉洁、执法严明的警察形象呼之欲出。然而之后的多“变”则是对他极大的讽刺，前后形成鲜明对比，更好地表现了文章的主题。
衬托
(正衬/反衬)
突出一方的特征。突出表现主要人物或事物的性格或特点等，增强了文章的表现力。
作用：制造悬念，使情节具有合理性。
(统编八上)《藤野先生》中用日本“爱国青年”的无理挑衅来反衬藤野先生正直热忱、毫无民族偏见的高尚品质。
伏笔
通常只是一两笔，点到为止。比较隐蔽，是“隐性”的，即埋下伏笔。
作用：交待含蓄，使文章内容前后照应，情节衔接严丝合缝。
(统编七上)《猫》中，写第一只猫忽然消瘦，预示其生病和死亡；写第二只猫生性活泼好动，不怕生人，“我们都很为它提心吊胆”，预示它被路人拐走的命运；写第三只猫不招人喜欢，又老爱凝望鸟笼，为其后来的被冤枉埋下伏笔。
照应
……与……相互照应，为下文……情节做铺垫，使情节完整，结构严谨，中心突出。
(统编八上)《背影》一文中四次写“背影”，三次写“流泪”，反复照应，感情一次比一次抒发得强烈，滚滚热泪既表达了儿子的情感，又衬托出父亲背影形象的感人。
抑扬
(欲扬先抑/
欲抑先扬)
作者的本意是……，而先……，突出强调了事物(人物)的……特征，使所表现的人物形象更丰满，更鲜明。
(统编七下)《阿长与〈山海经〉》中，作者开始写对阿长“喜欢切切察察”“不许我走动”及“睡觉摆‘大’字”等行为的讨厌，而后面她为“我”买来《山海经》，作者心生敬意。这样欲扬先抑，使描写的人物形象给人意外的惊喜，使人物形象更加真实可感。
象征
(托物言志)
通过咏物来抒情，常常借助于某些植物、动物、物品等的一些特征，委婉曲折地将作者的感情表达出来。
作用：把特定的意义寄托在所描写的事物上，表达了……的情感，增强了文章的表现力。
(统编八上)《白杨礼赞》通过对白杨树的赞美，歌颂了正在坚持抗日战争的北方农民，及其所代表的中华民族质朴、坚强、力求上进的精神。
借景抒情
(寓情于景)
通过描写……(景物)，表达了作者……的情感，做到情景交融，带给读者“我中有你，你中有我”的感受，使文章充满诗情画意。
(统编七上)《春》中景物描写细腻而富有情致，将作者殷切而又喜悦的心情表现得淋漓尽致。
1. 记叙文六要素
六要素
时间、地点、人物、事件的起因、经过和结果。
作用
概括文章内容、归纳故事情节。
举例
(统编八上)《背影》内容概括：冬日的一个下午(时间)，在南京火车站(地点)，“我”(人物)坐火车去北京(起因)，父亲(人物)来车站送“我”(经过)，“我”看着父亲离开的背影，发出“不知何时再能与他相见”的感慨(结果)。
2. 常见类型
叙事散文
以写人记事为主。对人和事的叙述和描绘较为具体、突出，同时多表现作者的认识和感受。其侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质。
举例：(统编八上)《藤野先生》就是以作者与藤野先生的交往(交往的缘起、交往的经过与别后的怀念)为叙事线索，表达了作者对藤野先生的真挚怀念。
抒情散文
一般不详述事件的具体过程，没有完整的情节，也不具体描写人物，而是通过人、事、物、景来传达作者的心声，反映完整的精神面貌，体现特定的精神或主旨。
举例：(统编七上)《春》通过描写春草图、春花图、春风图、春雨图和迎春图，抒发了作者对春天喜爱至深的情怀，唤起人们对美好生活的憧憬，激励人们珍惜春光、奋发向上。
哲理散文
哲理散文具有抒情性、形象性和哲理性的特点。一般以一件事开头，论述道理并加以评论总结。
举例：(统编八上)《我为什么而活着》为“总——分——总”结构，作者在第一段直抒胸臆，总结了支配自己一生的主要动力；接着对自己的人生追求加以详细解释；最后一段对自己的一生做出总结，他认为这样活是值得的，有意义的。
小说
以塑造人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会与个人生活的一种体裁。
举例：(统编九上)《我的叔叔于勒》主要写“我们”一家人在去哲尔赛岛途中，巧遇叔叔于勒的经过，刻画了菲利普夫妇在发现富于勒变成穷于勒时的不同表现和心理。
小说三要素：①人物(作用：支撑故事情节，并通过塑造典型人物形象，揭示小说主旨)；②情节(作用：承上启下；吸引读者；设置悬念；背景设置；埋下伏笔)；③环境(包括自然环境、社会环境)。
3. 线索
时间线
以时间推移为线索。如：(统编七下)《伟大的悲剧》以时间的推移为线索，记叙了斯科特及其队员探险南极，从绝望而归到悲壮毁灭的全过程。
地点线
以地点转换的顺序为线索。如：(统编七上)《从百草园到三味书屋》以活动地点为线索，先写“我”在百草园的快乐生活，再写“我”在三味书屋的枯燥生活。
人物线
以人物或人物的特征为线索。如：(统编八上)《回忆我的母亲》以回忆“我”的母亲在“我”童年时对“我”的教育为线索。
事件发展变化线(明线)
以事件的发展变化为线索。如：(统编七上)《散步》围绕一家人散步这件事，按开始散步、产生分歧、问题解决的过程来安排行文。
情感发展变化线(暗线)
以情感的发展变化为线索。如：(统编七下)《紫藤萝瀑布》以赏花过程中的情感变化为线索，全文由赏花(喜悦)到忆花(伤感)再到悟花(感悟)，层层深入，结构严谨。
实物线
以某一件具体(或具有某种象征意义)的实物为线索。如：(统编七上)《雨的四季》以春雨、夏雨、秋雨、冬雨为线索，表现了四季的雨的不同形象和特征，描写四季的雨景和给人的感受。
4. 记叙人称
人 称
作 用
教材举例
第一人称
“我”“我们”
①使文章更具有真实性；
②叙述亲切自然；
③便于作者直接表达自己的思想感情。
(统编八上)朱自清的《背影》，(统编八下)鲁迅的《社戏》等，都采用第一人称的叙事角度，给人以真实可信之感。
第二人称
“你”“你们”
①增加亲切感，拉近与读者的距离；
②利于交流思想情感，便于抒情。
(统编九上)林徽因的《你是人间的四月天》，与第二人称“你”对话，亲切自然，情感真挚。
第三人称“他”“他们”
①直接、客观地展现生活；
②不受时间和空间的限制，形式比较灵活自由。
(统编九上)曹文轩的《孤独之旅》，(统编九下)鲁迅的《孔乙己》。
5. 叙述顺序
插叙
定义：是在顺叙中心事件的过程中插入有关的另一事情的叙述，叙述完接着顺叙中心事件。插叙的内容是一个片段，它不是文章的主要内容。(插叙不在一条线上，至少有2个故事)
作用：①交代了……内容(概括内容)；②解释了……的原因；③推动情节发展，为下文做铺垫或埋伏笔；④对主要情节起补充衬托作用；⑤突出人物性格(形象)；⑥突出文章主题；⑦丰富文章内容，使文章情节完整；⑧使文章结构富于变化，避免平铺直叙。
举例：(统编九上)《故乡》一文，写作者回到故乡见到的闰土，已经不再是他记忆中的少年闰土了，由此而回忆起他与少年闰土在一起的欢乐场景是插叙。
倒叙
定义：把事件的结局或某个最重要、最突出的片段提到文章的前边，然后再从事件的开头按事情原来的发展顺序进行叙述。倒叙内容是文章的主要部分之一，只是位置移到了前面。(倒叙是一条线索，只有1个故事)
作用：①开篇点题；②制造悬念，激发读者阅读兴趣，使故事情节和人物形象给读者留下深刻印象；③引出下文；④使结构更加紧凑。
举例：(统编八上)《背影》一文，从不相见到不能忘，引出对背影的回忆，而文章最后又回到现实。
顺叙
定义：按照事情发展的先后顺序进行记叙的方法。
作用：①叙事有头有尾，条理清晰；②使文章层次井然有序，脉络分明。
举例：(统编七下)《紫藤萝瀑布》一文，作者从见到紫藤萝写起，由远及近，并由此发出人生感悟：面对这一片紫色的花海，原先的悲痛也化为宁静。
6. 常见的修辞手法
手 法
作用及答题规范
比喻
[统编七上P5]
辨析：甲(本体)如、像、似的、若、犹、好像、仿佛(喻词)乙(喻体)。
作用：①使概括的东西形象化，给人鲜明的印象；②使抽象的事物具体化，便于接受；③使深奥的道理浅显化，让人加深体会。
答题规范：运用比喻的修辞手法，生动形象地描绘了……的情景(特点)，抒发(或烘托)了人物……的心情(作用)。
拟人
[统编七上P9]
辨析：把物当作人来写。
作用：①将物人格化，描写形象；②表意丰富，表达生动而有趣。
答题规范：运用拟人的修辞手法，把……拟人化，形象生动地描写了……的情景(或特点)，抒发了……的情感。
排比
[统编七下P40]
辨析：三个或三个以上结构和长度均类似、意义相关或相同的句子。
作用：①句式整齐，增强气势；②长于抒情，更有气魄；③叙写透彻，条分缕析。
答题规范：运用排比的修辞手法，句式整齐，有力(强烈)地写出(表达)了……的特点(感情)。
夸张
[统编八上P40]
辨析：对事物的形象、特征、作用、程度等做扩大、缩小或超前的描述。
作用：①烘托气氛、加强渲染；②引起联想效果，给读者鲜明而强烈的印象。
答题规范：运用夸张的修辞手法，(突出)表现了……的情感，强调了……的特点。
对偶
作用：①句式整齐，结构一致；②形式优美，音韵和谐；③增强语言的节奏感，使语言节奏明快。
答题规范：运用对偶的修辞手法，句式整齐，形式优美，(突出)表现了……的感情。
反复
辨析：同一个词语或句子反复出现。
作用：①多次强调，给人留下深刻的印象；②抒情强烈，富有感染力。
答题规范：运用反复的修辞手法，使人对……印象深刻，(突出)强调了……的心情。
反问/设问
辨析：反问是用疑问的形式来表达确定的意思，不需要回答。设问是为突出所说的内容，把它用问话的形式表示出来，自问自答。
作用：反问：①态度鲜明；②加强语气，抒情强烈。设问：①自问自答，引人注意；②启发思考。
答题规范：反问：运用反问的修辞手法，加强了语气，突出(强调)了……的特点。设问：运用设问的修辞手法，提出问题，引人思考，强调了……的特点。
7. 表达方式
记叙
作者对人物的经历、事件的发展和环境所作的叙说和交代。(中考真题多以记叙为主，尤其是把插叙、倒叙作为考查重点)
描写
用形象生动的语言对人物、事件、环境所作的具体描绘和刻画。(详见“8.常见的描写方法”)
说明
用简明扼要的文字，直接说明事物的形状、性质、成因、功用等。
抒情
表达情思，抒发情感。有直接抒情和间接抒情两种。
议论
指作者在作品中对人物、事件表明自己的态度或看法。
8. 常见的描写方法
分类依据
方法类别
特 点
作用/答题规范
根据描写内容
人物
描写
动作描写
又称行动描写，是指通过肢体语言表现人物自身的行动。
作用：①反映人物心理；②刻画人物性格特征；③交代人物的身份、地位；④推动情节发展；⑤揭示文章主题。
答题规范：运用了(外貌、语言、心理、动作、神态)描写方法，(生动形象地)写出了……的情形，表现了人物……的心理，刻画了……(人物形象)。
神态描写
对人的面部表情进行详细地刻画。
外貌(肖像)描写
描述人的身材、容貌、衣着、打扮以及仪态等。
心理描写
对处在一定环境下的人物心理活动(内心感受、意向、愿望、思索、思想斗争……)的描写。
语言描写
对人物的独白、对话或几个人物谈话的具体描写。
环境
描写
自然环境
指对自然界的景物，如季节变化、风霜雨雪、山川湖海、森林原野等的描写。
①表现地域风光，提示时间、季节和环境特点；②渲染环境，营造气氛；③烘托人物心情(感情)；④衬托人物形象；⑤为……做铺垫，推动情节发展；⑥揭示作品主题。
社会
环境
指对能反映社会、时代特征的建筑、场所、陈设等景物以及民俗、民风等的描写。
①交代人物的生存环境；②交代人物的社会关系；③交代作品的时代背景；④为下文人物性格描写做铺垫；⑤推动情节发展，深化作品主题。
根据描写角度
正面描写(直接描写)
直接描写人物或事物本身呈现的特征。
写出(或表现)人物特点(如：性格、心理、情感等)，给人直接、真实、具体的感受。
侧面描写(间接描写)
从其他人物、事物的描绘、渲染中，烘托所要描写的对象。
①使人物或事件更加突出；
②使主题更加含蓄、深刻。
9. 常见的表现手法
表现手法
作用/答题规范
教材举例
对比
把两种相反的事物或一种事物相对立的两面作对比。运用对比，把……和……巧妙地呈现在读者眼前，让读者很自然地从对比中感觉到……的变化(或说优劣好坏)，从而鲜明地表现或突出事物的特点，更好地表现了文章的主题
(统编九下)《变色龙》中的奥楚蔑洛夫在刚得知狗咬人之事时，一个公正廉洁、执法严明的警察形象呼之欲出。然而之后的多“变”则是对他极大的讽刺，前后形成鲜明对比，更好地表现了文章的主题。
衬托
(正衬/反衬)
突出一方的特征。突出表现主要人物或事物的性格或特点等，增强了文章的表现力。
作用：制造悬念，使情节具有合理性。
(统编八上)《藤野先生》中用日本“爱国青年”的无理挑衅来反衬藤野先生正直热忱、毫无民族偏见的高尚品质。
伏笔
通常只是一两笔，点到为止。比较隐蔽，是“隐性”的，即埋下伏笔。
作用：交待含蓄，使文章内容前后照应，情节衔接严丝合缝。
(统编七上)《猫》中，写第一只猫忽然消瘦，预示其生病和死亡；写第二只猫生性活泼好动，不怕生人，“我们都很为它提心吊胆”，预示它被路人拐走的命运；写第三只猫不招人喜欢，又老爱凝望鸟笼，为其后来的被冤枉埋下伏笔。
照应
……与……相互照应，为下文……情节做铺垫，使情节完整，结构严谨，中心突出。
(统编八上)《背影》一文中四次写“背影”，三次写“流泪”，反复照应，感情一次比一次抒发得强烈，滚滚热泪既表达了儿子的情感，又衬托出父亲背影形象的感人。
抑扬
(欲扬先抑/
欲抑先扬)
作者的本意是……，而先……，突出强调了事物(人物)的……特征，使所表现的人物形象更丰满，更鲜明。
(统编七下)《阿长与〈山海经〉》中，作者开始写对阿长“喜欢切切察察”“不许我走动”及“睡觉摆‘大’字”等行为的讨厌，而后面她为“我”买来《山海经》，作者心生敬意。这样欲扬先抑，使描写的人物形象给人意外的惊喜，使人物形象更加真实可感。
象征
(托物言志)
通过咏物来抒情，常常借助于某些植物、动物、物品等的一些特征，委婉曲折地将作者的感情表达出来。
作用：把特定的意义寄托在所描写的事物上，表达了……的情感，增强了文章的表现力。
(统编八上)《白杨礼赞》通过对白杨树的赞美，歌颂了正在坚持抗日战争的北方农民，及其所代表的中华民族质朴、坚强、力求上进的精神。
借景抒情
(寓情于景)
通过描写……(景物)，表达了作者……的情感，做到情景交融，带给读者“我中有你，你中有我”的感受，使文章充满诗情画意。
(统编七上)《春》中景物描写细腻而富有情致，将作者殷切而又喜悦的心情表现得淋漓尽致。
#泠鸢yousa[超话]#公司的人脸识别有毒，每次识别我的时候，识别的方框都会从我的脸上停顿几秒，然后方框闪烁到我的双下巴上，识别出来我是谁…今天一直识别不出来，然后我微微仰起头，方框瞬间移动到了双下巴上，然后打卡成功[费解]合着我的本体是双下巴[费解]今日冷鸟饲育指南：薯片吃原味的，任何其他的味道都不喜欢，尤其讨厌烧烤味
无极道法的“静”仍不“净”论（一）
杨剑平
道家言简意赅曰：“一禅念住，二禅气住，三禅脉住，四禅舍念清净。”这对整体修道可谓是一个准确而概括的描述，很有现实的指导意义。
“念住”：即妄念顿歇，大脑一片空静，已入禅定中。
“气住”：内外气停，呼吸已无。
“脉住”：血液循环系统已基本不动，心脏已处于停止跳动的状态。
也就是说到了三禅人体已达到了思维意识系统、呼吸系统、血液循环系统已基本都归于休止状态。人的三大生理系统已“合一”了！“精”、“气”、“神”已“归一”了！人的心、肝、脾、肺、肾五脏已“五气朝元”了，都回归到了先天未生之时的状态了。
既然三禅早已达到了空静，思维已终断，可为什么到了四禅却又谈到了“舍念"呢？很多人到此不理解而心揣狐疑！不禁要问一个“为什么”？其实这是古人在告诉我们一个真理：静仍不净！“念住”是思维不动而入静了，入空了。这指的是第六意识也即显意识已经静止归零，这便是进入了初步禅定。但潜意识，即第七识未那识，第八识阿赖耶识并未静伏下来，在内心深处你还有一个“已进入空静的感知”！
你并未真正静下来，这个静只是相对的。也就是说相对妄念不止的“动”是静下来了，但内心深处仍存在一个潜伏的“ 动态”！
吕洞宾祖师的百字铭中曾说到“动静寻宗祖”，也就是告之人们“动”与“静”、“有”与“无”是对矛盾，这个矛盾的两个方面都是道的运动的表相。“动”、“有”不是道的木质，而“静”、“无"也不是道的本质！也就是说“阴”也好，“阳”也好都仅是道的一个侧面，不是道的实质。故金刚经日：“应无所住而生其心”。也就是说修道不应住于有无之中，在动静之上，那才是道的本体。所以“动”不是道，“静”也不是道，而能生动静的那个，在动静之上的那个才是道。再直白地说“空静”还不是真空，因为你还有知觉，只有真空达到了宇宙的本源，道的本源，人的灵体的本源那才是真正的道体！
故道家称道为真“净”！动静，有无，所有相对的概念都没有了，那才是真空了，那才是道体本元！如果你心中还有一个空、静的概念知觉存在，那还离大道有一段距离。所以古人要我们必须“舍念”，要舍去动静、有无这些相对的念头，才能真正心净如镜，毫无纤尘而得道。所以静仍不净，而净才是绝对的道！正所谓：“莫道空静便是道，犹差清净一道关！”
老子曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。这个“一”便是无极，便是空静！只有通过无极才能达到大道的彼岸，无极是由凡入圣的唯一桥梁。有很多人把无极与大道等同看待，这是错的。无极是由大道分化出来，这便是先天一炁，由先天一炁再生化为阴阳二气，阴阳交合而生成三，三再繁衍而生成万物。这是道家的哲学思想！她与佛家的哲学思想是一致的！无极虽属先天层次但还未彻底，故仍需进入到道的层次。也就是说先天与后天这对矛盾解决后，才能达到道的顶峰。所以不要以为由后天到了先天就万事大吉，先天仍需再上一层楼！为什么我的功法叫“无极道”？其道理就在于此。有无俱遣，灵明寂照乃至不神之神，不照之照，那才是宇宙的本源。故这个层次无极道称之为“灵定”！如果你还沉浸在空有的对待境界中，那就无法进入到大道的绝对殿堂里。从哲学的否定之否定规律上讲，便是否定妄念之动而进入到空无的静中，再否定这个空静境界而进入大道的灵照之中。
杨剑平
道家言简意赅曰：“一禅念住，二禅气住，三禅脉住，四禅舍念清净。”这对整体修道可谓是一个准确而概括的描述，很有现实的指导意义。
“念住”：即妄念顿歇，大脑一片空静，已入禅定中。
“气住”：内外气停，呼吸已无。
“脉住”：血液循环系统已基本不动，心脏已处于停止跳动的状态。
也就是说到了三禅人体已达到了思维意识系统、呼吸系统、血液循环系统已基本都归于休止状态。人的三大生理系统已“合一”了！“精”、“气”、“神”已“归一”了！人的心、肝、脾、肺、肾五脏已“五气朝元”了，都回归到了先天未生之时的状态了。
既然三禅早已达到了空静，思维已终断，可为什么到了四禅却又谈到了“舍念"呢？很多人到此不理解而心揣狐疑！不禁要问一个“为什么”？其实这是古人在告诉我们一个真理：静仍不净！“念住”是思维不动而入静了，入空了。这指的是第六意识也即显意识已经静止归零，这便是进入了初步禅定。但潜意识，即第七识未那识，第八识阿赖耶识并未静伏下来，在内心深处你还有一个“已进入空静的感知”！
你并未真正静下来，这个静只是相对的。也就是说相对妄念不止的“动”是静下来了，但内心深处仍存在一个潜伏的“ 动态”！
吕洞宾祖师的百字铭中曾说到“动静寻宗祖”，也就是告之人们“动”与“静”、“有”与“无”是对矛盾，这个矛盾的两个方面都是道的运动的表相。“动”、“有”不是道的木质，而“静”、“无"也不是道的本质！也就是说“阴”也好，“阳”也好都仅是道的一个侧面，不是道的实质。故金刚经日：“应无所住而生其心”。也就是说修道不应住于有无之中，在动静之上，那才是道的本体。所以“动”不是道，“静”也不是道，而能生动静的那个，在动静之上的那个才是道。再直白地说“空静”还不是真空，因为你还有知觉，只有真空达到了宇宙的本源，道的本源，人的灵体的本源那才是真正的道体！
故道家称道为真“净”！动静，有无，所有相对的概念都没有了，那才是真空了，那才是道体本元！如果你心中还有一个空、静的概念知觉存在，那还离大道有一段距离。所以古人要我们必须“舍念”，要舍去动静、有无这些相对的念头，才能真正心净如镜，毫无纤尘而得道。所以静仍不净，而净才是绝对的道！正所谓：“莫道空静便是道，犹差清净一道关！”
老子曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。这个“一”便是无极，便是空静！只有通过无极才能达到大道的彼岸，无极是由凡入圣的唯一桥梁。有很多人把无极与大道等同看待，这是错的。无极是由大道分化出来，这便是先天一炁，由先天一炁再生化为阴阳二气，阴阳交合而生成三，三再繁衍而生成万物。这是道家的哲学思想！她与佛家的哲学思想是一致的！无极虽属先天层次但还未彻底，故仍需进入到道的层次。也就是说先天与后天这对矛盾解决后，才能达到道的顶峰。所以不要以为由后天到了先天就万事大吉，先天仍需再上一层楼！为什么我的功法叫“无极道”？其道理就在于此。有无俱遣，灵明寂照乃至不神之神，不照之照，那才是宇宙的本源。故这个层次无极道称之为“灵定”！如果你还沉浸在空有的对待境界中，那就无法进入到大道的绝对殿堂里。从哲学的否定之否定规律上讲，便是否定妄念之动而进入到空无的静中，再否定这个空静境界而进入大道的灵照之中。
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