闲章闲谈——曾经沧海
唐代诗人元稹《离思》有句云：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，诗句高亢、直白、哀婉、幽绝、痴恋、追思、忠贞不渝。元稹与结发之妻韦丛那相濡以沫、相依相伴、真挚的爱情故事，全在这诗句字里行间了。有关古代文人笔下真挚的爱情，在我国文学史里确有很多，一时成为文学家笔下的爱情作品主题。诸如此类的诗词句，如李商隐的《夜雨寄内》：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”苏轼的《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》：“十年生死两茫茫……夜来幽梦忽还乡。小轩窗。正梳妆。相顾无言，惟有泪千行……。”不难想象，这些古代文学家如此爱上生活，珍重爱情。可以看出，诗词与爱情，不是他们笔下奢侈的文字，而是爱到深处情更真的内心独白，是他们人生爱情的真实写照。这些感情真挚的诗词，如今读来着实催人泪下，让人久久难以释怀。
这方“曾经沧海”，是清代篆刻家钱松有感于“独乘小舟出海口、登剑阁”之困难而作。印文以细白文入印，四字形体方正，以巧取拙。为使全印取得整体效果，印人将“经”字右边的部分笔画拉开间距，与印面“沧、海”二字“水”部形成呼应，可谓是笔意刀简。尤其值得注意的是，“经”字下部的破损破边，给全印带来了色彩斑驳地活力。

心怡，怡然自得：心怡就是心中总怀着一种乐观向上的独特情愫，没有什么芜艾污泽搅混搀杂。记得这样的一句话：“只要自己的心是晴朗的，就没有什么[顶]暴风骤雨的时候！”是的，心怡了就会心悦诚服的珍视，就会心旷神怡的珍惜。怡然自得，是这种风调雨顺时的热切希望，是这种五谷丰登时的热烈期望，是这种满载而归时的热情祈望。怡然自得，是自己坚持到底的达观与看开，是自己忠贞不渝的淡泊与明智。

八字命理《何知歌》解读(上)——

何知其人善，二德印交欢。要想知道某位命主是否心地善良，要看他的命局中是否印绶为喜用，并且印绶是否与天月二德星，天乙贵人星同宫。二德是天德与月德的合称，德有利人利己，为善助人之意。二德与印绶同宫者，一生安逸，不会触犯刑法，不遇匪徒，即使碰到凶祸也多能逢凶化吉，入贵格，命主会荣华富贵，或承受祖业显达。入贱格，也能温饱有余，福寿双全，即使有困顿，也不失君子为人。之所以天月二德有这么大的力量就是因为平时积德行善的结果。

何知其人恶，三煞刃伤浊。怎么能从八字中看出这个人是个恶人呢？命中带三煞，伤官，阳刃这些凶煞为忌相混而战，对命局组合不利。三煞为偏官七煞（为喜神时是偏官，为忌神时是七杀）亡神，劫煞。偏官代表社会势力，代表反叛，狠毒的心性，或外来的压力，迫害，伤害。亡神劫煞是两个凶神，劫是夺取之意，亡是失去之意，劫神在五行三合局的绝处，亡神在五行三合局的临官处。亡神，是死亡丢失之意，所以命带亡神之人易招阴灵，或好丢失钱财伤官者为用者多采多艺，聪明不过七杀，俐不过伤官，但伤官为忌神者，持才傲物，心高气傲，多谋少遂，不思己过反说天下之人之事不顺于他，上甜美不给他机会。天下人多不如他，目无法纪。阳刃者：禄过气极而刃生，在天为紫暗星主杀伐，在地为阳刃，性情凶悍但要以喜忌论之方可。任何事物走过了头都不好，所以阳刃为凶神，主克父伤妻，性烈凶暴，破败祖业，贪婪无恻隐之心。

何知其人美，金水局中会。金水相涵柱内藏，为人聪明又漂亮。八字中金强水丰木茂之命带长生，临官，禄马，桃花之命，定是美丽俊秀。

何知其人丑，金休混火土。其意为金为用而休，水为用而囚，木为用而绝且火土混杂之意。
1，金气休绝衰败死绝而命枯偏枯者，身小貌丑，情性暴燥。
2，水气休绝衰败死绝而命枯偏枯者，体黑而丑，行事反复。
3，木气休绝衰败死绝而命枯偏枯者，眉眼不正，行卧不定。
4，火土枯燥而无水木疏通者，面带忧愁之色，体瘦身浊，面黄体臭。

何知其人智，金水木火明。〈千里马〉云：春木重重，休为太旺无依，夏火炎炎，莫作至刚有厌，秋金锐锐最为奇，冬水汪汪真可美。又云：木全寅卯辰之方，功名自有。金备申酉戌之地，富贵无亏，水归亥子丑Z源，荣华之客火临巳午未之域，显达之人。

何知其人愚，水绝火土混。
一个人愚笨，多是用神为水但临绝地且忌神火土混杂。八字中土多无水是燥土，土多无金是死土，土多无木是荒土，故火炎土旺之命多是愚命。火虽然是印绶但五行偏枯的命多愚蠢痴呆。另外也多是碌碌无为，奔波不停，难得温饱之人。

何知其人福？
财星通门户。
一是财旺身旺而有食伤制服比劫；
二是身旺财旺没有食伤制伏比劫而有官星或煞星制伏比劫；
三是身旺印旺而食伤又不力，而有财星得令得地得势而成身财两旺之局；
四是身旺官衰煞弱但是印绶有后劲而财星当令乘旺者；
五是身旺比劫多而无印绶，财虽弱但有强旺的食伤生财者
六是财星强旺又有食伤生财而自身衰败虚弱又不见印绶比劫者；
七是身旺财旺又有比劫而的官煞司权者。

何知其人贵？官星有理会。
一是身旺官旺而有印生身和有财生官者；
二是身旺官弱而有财生官者；
三是身旺而官明财暗又不见食神伤官者；
四是身弱印旺官强者；
五是印旺官弱而财生官者；
六是身旺印衰官强而不见财星者；
七是劫重财轻而官星强旺者；
八是财星破印而有官生印者；
九是用官而官藏财亦藏者；
十是用印而印露官亦露者；
十一是身弱致极无印绶亦无比劫而官强财旺者

何知其人贫？财星反不真。命局中的财星不是喜神，而是忌神，这就叫做“财星不真”。

财星不真有九种情况：
一是财旺而食伤亦多而泄耗日主之精力元气太过者
二是财弱喜食伤生之而见旺印而克食伤者；
三是财弱比劫而又不见食神伤官者；
四是财旺财多而喜比劫泄耗但又有官煞制伏比劫者
五是财多喜印而印又被旺财所破坏者；
六是忌印喜财而财又去生官者；
七是官多喜印而财星坏印者；
八是忌财而财合闲神又化为财星者；
九是官旺喜印而财星得局者。

何知其人贱？
官星还不见。一是官轻印重而身旺，或官重印轻而身弱，或官印势均力敌旗鼓相当，但是命局处于休囚状态中，这是上等官星不见的格局二是官轻劫财比肩重，又不见财星；或官煞重而无印绶；或财轻而比劫重，官星又潜伏不透；这是中等官星不见的命局。三是官星旺而喜印但有财星破印；或官煞重而无印，食伤强制官煞；或官多忌财而财星得局乘旺；或喜官星而官星去合他神化为伤官者；或忌官星，而他神来合官星又化为官星者；这是下等官星不见的命格。

何知其人吉？喜神为辅弼。喜神即是辅佐命主和生养扶持用神支撑命格的神是也。柱内为命主和用神所喜之神，左右支撑命格始终如一，忠贞不渝，皆得其力者必定大吉大利，然大势安定和顺，而使命主内体坚实，主从得宜，节度得法，纵然有一二位忌神攻击捣乱，亦不为凶，就像国泰民安、政通人和，就不畏外寇侵犯了。