孔镛（1417年—1489年），字韶文，南直隶苏州府长洲（今江苏苏州）人。官都昌知县、高州知府、右副都御史巡抚贵州，弘治二年召为工部右侍郎，九月卒于赴召途中。
【诚信降贼】（明）孝宗时，孔镛yōng担任田州知府。他到任才三天，郡中的士兵已全部调往他地，峒獠突然攻城，众人提议闭城固守，孔镛说：“这么一座孤城，兵力薄弱，能支撑多久呢？只有用朝廷的恩德晓谕贼人，或许能解除危机。”众人都觉得很难，认为“孔太守所说是书生迂腐的论调”。孔镛说：“既然这样，那么我们该束手投降，让贼人杀了我们？”众人说：“如果采纳你的建议，谁应该前往呢？”孔镛说：“这是我的城池，我应当独自去。”众人还要劝阻，孔镛当即下令准备车驾，打开城门出发。众人请求孔镛带士兵随行，孔镛拒绝了他们。
贼人见城门打开，认为城中士兵准备出城迎战，再仔细一看，只见一位官员骑马出城，只有两名马夫随行。他们出城后，城门随即关闭。贼人拦下马盘问，孔镛说：“我是新上任的太守，你带路引我去你们营寨，我有话要说。”贼人摸不清底细，故意带着孔镛在树林中绕行。孔镛回头看跟从的马夫，已跑了一名。到达贼营后，另一名马夫也不见了。贼人牵马带着孔镛进入山林，见路边有一人，赤身被绑在树上，伤痕累累，向孔镛求救。孔镛询问贼人，原来是赴郡参加考试的书生，被贼人劫持，因为不答应贼人的要求，贼人要杀他。孔镛没有管他，直接进入贼人营寨，贼人带着兵器出寨迎接，孔镛下马，站在他们的屋内，对贼人说：“我是你们的父母官，等我坐下后，你们来参拜。”贼人取来坐椅，放在屋子中间，孔镛坐定后，让众贼上前，众贼不觉相望着走向前。贼首问孔镛是谁，孔镛说：“我是孔太守。”贼首问：“你可是孔圣人的后辈子孙？”孔镛说：“正是。”于是群贼围绕着孔镛叩拜，孔镛说：“我本来就知道你们本是善良的百姓，被饥饿逼迫，聚集在此苟且求生。前任太守不能体谅你们，动辄派官兵围剿，想要剿灭你们。我现在奉朝廷之命做你们的父母官，把你们当我的子孙看待，我哪忍心杀害你们？如果你们相信我、肯归顺我，我自当赦免你们的罪行，你们送我回府，我会把粮食布帛送给你们，你们不要再抢掠；如果你们不肯归顺我，可以杀了我，日后自然会有官军前来问罪，这后果你们要自行承担。”众贼听了这话都惊呆了，说：“果真如您所说，您确实能体恤我们，在孔公您任职期间，不再侵扰。”孔镛说：“我说话算数，你们不必多疑。”众贼再次拜谢，孔镛说：“我饿了，你们替我准备饭菜吧。”众贼急忙杀牛马，做饭进献，孔镛一顿饱餐，众贼对孔镛的胆识大感惊异、佩服。这时已近黄昏，孔镛说：“我已赶不上回城了，可在此地暂住一夜。”贼人立即铺床整褥，孔镛从容入睡。第二天用过饭后，孔镛说：“现在我要回去了，你们能随我去搬运粮食布帛吗？”贼人说：“可以。”于是拉马护送孔镛出林，数十名贼人骑马跟从。孔镛回头对贼人说：“树林中所绑的书生是好人，你们既然已决定归顺，就放了他，让他跟我一起返回。”贼人就解开绳子，归还他衣物，这书生拿回衣物后赶紧奔逃而去。
孔镛快到黄昏时抵达府城，城中官员登城望见他，大惊说：“一定是太守因害怕贼人而投降了，现引导贼人攻城来了。”于是争相探问缘故，孔镛说：“你们只管开门，我自有打算。”孔镛笑着对贼人说：“你们暂且在此稍候，我先自己进城，再出城犒赏你们。”贼人稍稍后退。孔镛进城后，又关闭了城门。孔镛命人取来粮食布帛，从城楼上投给他们，众贼叩谢后离去，从此不再侵扰。
(原文)孝宗时，以孔镛为田州知府。莅任才三日，郡兵尽已调发，峒獠仓卒犯城，众议闭门守，镛曰：“孤城空虚，能支几日？只应谕以朝廷恩威，庶自解耳。”众皆难之，谓“孔太守书生迂谈也”。镛曰：“然则束手受毙耶？”众曰：“即尔，谁当往？”镛曰：“此吾城，吾当独行。”众犹谏阻，镛即命骑，令开门去。众请以士兵从，镛却之。
贼望见门启，以为出战，视之，一官人乘马出，二夫控络而已。门随闭。贼遮马问故，镛曰：“我新太守也，尔导我至寨，有所言。”贼叵测，姑导以行，远入林菁间。顾从夫，已逸其一。既达贼地，一亦逝矣。贼控马入山林，夹路人裸加于树者累累，呼镛求救。镛问人，乃庠生赴郡，为贼邀去，不从，贼将杀之。镛不顾，径入洞，贼露刃出迎，镛下马，立其庐中，顾贼曰：“我乃尔父母官，可以坐来，尔等来参见。”贼取榻置中，镛坐，呼众前，众不觉相顾而进。渠酋问镛为谁，曰：“孔太守也。”贼曰：“岂圣人儿孙邪？”镛曰：“然。”贼皆罗拜，镛曰：“我固知若贼本良民，迫于馁，聚此苟图救死。前官不谅，动以兵加，欲剿绝汝。我今奉朝命作汝父母官，视汝犹子孙，何忍杀害？若信能从我，当宥汝罪，可送我还府，我以谷帛赍汝，勿复出掠；若不从，可杀我，后有官军来问罪，汝当之矣。”众错愕曰：“诚如公言，公诚能相恤，请终公任，不复扰犯。”镛曰：“我一语已定，何必多疑。”众复拜，镛曰：“我馁矣，可具食。”众杀牛马，为麦饭以进，镛饱啖之，贼皆惊服。日暮，镛曰：“吾不及入城，可即此宿。”贼设床褥，镛徐寝。明日复进食，镛曰：“吾今归矣，尔等能从往取粟帛乎？”贼曰：“然。”控马送出林间，贼数十骑从。镛顾曰：“此秀才好人，汝既效顺，可释之，与我同返。”贼即解缚，还其巾裾，诸生竞奔去。
镛薄暮及城，城中吏登城见之，惊曰：“必太守畏而从贼，导之陷城耳。”争问故，镛言：“第开门，我有处分。”镛笑语贼：“尔且止，吾当自入，出犒汝。”贼少却。镛入，复闭门。镛命取谷帛从城上投与之，贼谢而去，终不复出。 （冯梦龙《智囊》)
【诚信降贼】（明）孝宗时，孔镛yōng担任田州知府。他到任才三天，郡中的士兵已全部调往他地，峒獠突然攻城，众人提议闭城固守，孔镛说：“这么一座孤城，兵力薄弱，能支撑多久呢？只有用朝廷的恩德晓谕贼人，或许能解除危机。”众人都觉得很难，认为“孔太守所说是书生迂腐的论调”。孔镛说：“既然这样，那么我们该束手投降，让贼人杀了我们？”众人说：“如果采纳你的建议，谁应该前往呢？”孔镛说：“这是我的城池，我应当独自去。”众人还要劝阻，孔镛当即下令准备车驾，打开城门出发。众人请求孔镛带士兵随行，孔镛拒绝了他们。
贼人见城门打开，认为城中士兵准备出城迎战，再仔细一看，只见一位官员骑马出城，只有两名马夫随行。他们出城后，城门随即关闭。贼人拦下马盘问，孔镛说：“我是新上任的太守，你带路引我去你们营寨，我有话要说。”贼人摸不清底细，故意带着孔镛在树林中绕行。孔镛回头看跟从的马夫，已跑了一名。到达贼营后，另一名马夫也不见了。贼人牵马带着孔镛进入山林，见路边有一人，赤身被绑在树上，伤痕累累，向孔镛求救。孔镛询问贼人，原来是赴郡参加考试的书生，被贼人劫持，因为不答应贼人的要求，贼人要杀他。孔镛没有管他，直接进入贼人营寨，贼人带着兵器出寨迎接，孔镛下马，站在他们的屋内，对贼人说：“我是你们的父母官，等我坐下后，你们来参拜。”贼人取来坐椅，放在屋子中间，孔镛坐定后，让众贼上前，众贼不觉相望着走向前。贼首问孔镛是谁，孔镛说：“我是孔太守。”贼首问：“你可是孔圣人的后辈子孙？”孔镛说：“正是。”于是群贼围绕着孔镛叩拜，孔镛说：“我本来就知道你们本是善良的百姓，被饥饿逼迫，聚集在此苟且求生。前任太守不能体谅你们，动辄派官兵围剿，想要剿灭你们。我现在奉朝廷之命做你们的父母官，把你们当我的子孙看待，我哪忍心杀害你们？如果你们相信我、肯归顺我，我自当赦免你们的罪行，你们送我回府，我会把粮食布帛送给你们，你们不要再抢掠；如果你们不肯归顺我，可以杀了我，日后自然会有官军前来问罪，这后果你们要自行承担。”众贼听了这话都惊呆了，说：“果真如您所说，您确实能体恤我们，在孔公您任职期间，不再侵扰。”孔镛说：“我说话算数，你们不必多疑。”众贼再次拜谢，孔镛说：“我饿了，你们替我准备饭菜吧。”众贼急忙杀牛马，做饭进献，孔镛一顿饱餐，众贼对孔镛的胆识大感惊异、佩服。这时已近黄昏，孔镛说：“我已赶不上回城了，可在此地暂住一夜。”贼人立即铺床整褥，孔镛从容入睡。第二天用过饭后，孔镛说：“现在我要回去了，你们能随我去搬运粮食布帛吗？”贼人说：“可以。”于是拉马护送孔镛出林，数十名贼人骑马跟从。孔镛回头对贼人说：“树林中所绑的书生是好人，你们既然已决定归顺，就放了他，让他跟我一起返回。”贼人就解开绳子，归还他衣物，这书生拿回衣物后赶紧奔逃而去。
孔镛快到黄昏时抵达府城，城中官员登城望见他，大惊说：“一定是太守因害怕贼人而投降了，现引导贼人攻城来了。”于是争相探问缘故，孔镛说：“你们只管开门，我自有打算。”孔镛笑着对贼人说：“你们暂且在此稍候，我先自己进城，再出城犒赏你们。”贼人稍稍后退。孔镛进城后，又关闭了城门。孔镛命人取来粮食布帛，从城楼上投给他们，众贼叩谢后离去，从此不再侵扰。
(原文)孝宗时，以孔镛为田州知府。莅任才三日，郡兵尽已调发，峒獠仓卒犯城，众议闭门守，镛曰：“孤城空虚，能支几日？只应谕以朝廷恩威，庶自解耳。”众皆难之，谓“孔太守书生迂谈也”。镛曰：“然则束手受毙耶？”众曰：“即尔，谁当往？”镛曰：“此吾城，吾当独行。”众犹谏阻，镛即命骑，令开门去。众请以士兵从，镛却之。
贼望见门启，以为出战，视之，一官人乘马出，二夫控络而已。门随闭。贼遮马问故，镛曰：“我新太守也，尔导我至寨，有所言。”贼叵测，姑导以行，远入林菁间。顾从夫，已逸其一。既达贼地，一亦逝矣。贼控马入山林，夹路人裸加于树者累累，呼镛求救。镛问人，乃庠生赴郡，为贼邀去，不从，贼将杀之。镛不顾，径入洞，贼露刃出迎，镛下马，立其庐中，顾贼曰：“我乃尔父母官，可以坐来，尔等来参见。”贼取榻置中，镛坐，呼众前，众不觉相顾而进。渠酋问镛为谁，曰：“孔太守也。”贼曰：“岂圣人儿孙邪？”镛曰：“然。”贼皆罗拜，镛曰：“我固知若贼本良民，迫于馁，聚此苟图救死。前官不谅，动以兵加，欲剿绝汝。我今奉朝命作汝父母官，视汝犹子孙，何忍杀害？若信能从我，当宥汝罪，可送我还府，我以谷帛赍汝，勿复出掠；若不从，可杀我，后有官军来问罪，汝当之矣。”众错愕曰：“诚如公言，公诚能相恤，请终公任，不复扰犯。”镛曰：“我一语已定，何必多疑。”众复拜，镛曰：“我馁矣，可具食。”众杀牛马，为麦饭以进，镛饱啖之，贼皆惊服。日暮，镛曰：“吾不及入城，可即此宿。”贼设床褥，镛徐寝。明日复进食，镛曰：“吾今归矣，尔等能从往取粟帛乎？”贼曰：“然。”控马送出林间，贼数十骑从。镛顾曰：“此秀才好人，汝既效顺，可释之，与我同返。”贼即解缚，还其巾裾，诸生竞奔去。
镛薄暮及城，城中吏登城见之，惊曰：“必太守畏而从贼，导之陷城耳。”争问故，镛言：“第开门，我有处分。”镛笑语贼：“尔且止，吾当自入，出犒汝。”贼少却。镛入，复闭门。镛命取谷帛从城上投与之，贼谢而去，终不复出。 （冯梦龙《智囊》)
#宫斗# 史记唯一记载详细的一次宫斗，堪称宫斗教科书，她究竟做了什么？
纵观《史记》，记录女性人物的文字并不多，除了摄政的吕后有大量的记录，其他大多数就是在介绍重要人物的母亲或者妻子顺带一句。但是在《史记 · 晋世家》却大量描述了一个女人的事迹，她就是骊姬。
骊姬是春秋时期晋献公攻打骊戎获得的战利品之一，还有个战利品就是骊姬的妹妹少姬。骊姬和妹妹生得非常美艳，很快就得到了晋献公的专宠。可是晋献公没有想到，这个自己钟爱的女人有一天会使晋国大乱。
（晋献公）五年，伐骊戎，得骊姬、骊姬弟，俱爱幸之。 ——《史记 · 晋世家》
晋献公十二年，骊姬为献公生下了一个儿子叫奚齐。这个时候献公就萌生了废掉太子申生的想法了，借口说：“曲沃是我的祖先宗庙所在的地方，蒲地边上是秦国，屈地边上是翟国，如果没有我的儿子镇守，我会害怕。”
献公有意废太子，乃曰：“曲沃吾先祖宗庙所在，而蒲边秦，屈边翟，不使诸子居之，我惧焉。” ——《史记 · 晋世家》
于是就派太子申生去曲沃，公子重耳去蒲地，公子夷吾去屈地。能力最高的三个公子都被晋献公发配到偏远地区了，晋国人都看出来献公是想要换太子了。其实从晋献公刚得到骊姬的时候，就渐渐开始疏远这三个最贤能的儿子。
於是使太子申生居曲沃，公子重耳居蒲，公子夷吾居屈。 ——《史记 · 晋世家》
晋献公十六年，晋献公将军队分为上、下二军，自己带领上军，由太子申生带领下军。我们知道古代一般是不会让太子亲自带军的，因为太子带军作战，如果打赢了没有什么实质性的好处，要是打输了，要么就是战死，要么就是要回都城领罪，即便不怪罪，在群臣当中的威望也会下降，不利于继承大统。所幸太子申生确实有出息，没有打什么败仗。
十九年，晋献公对骊姬说：“我想要废掉申生，让我们的儿子奚齐当太子。”骊姬听了哭着说：“申生作为太子 ，诸侯都已经知道了，而且太子多次带兵出征，百姓都归顺他，妾身份卑微，为什么要为妾废嫡立庶？君上要是这样做，妾只能自杀谢罪了。”骊姬虽然表面夸赞太子，暗地里却让人恶意中伤太子，想要立自己的儿子为太子。简直就是教科书级别的表演。
骊姬泣曰：“太子之立，诸侯皆已知之，而数将兵，百姓附之，柰何以贱妾之故废适立庶？君必行之，妾自杀也。”骊姬详誉太子，而阴令人谮恶太子，而欲立其子。 ——《史记 · 晋世家》
过了两年，骊姬对太子申生说：“君上梦见了你的亡母齐姜，你快去曲沃祭拜她，带祭肉回来献给君上。”太子于是去曲沃祭拜齐姜，把祭肉献给晋献公。当时献公在外面狩猎，太子把祭肉放在宫里离开了。骊姬派人往祭肉里放毒。
太子於是祭其母齐姜於曲沃，上其荐胙於献公。献公时出猎，置胙於宫中。骊姬使人置毒药胙中。 ——《史记 · 晋世家》
献公狩猎回来，就要吃祭肉。骊姬阻止献公：“这个祭肉从远方送过来的，先试试有没有毒。”于是给狗和仆人吃，都死了。骊姬哭着说：“太子怎么忍心呢！自己的父亲都要杀了取而代之，何况别人呢？而且君上已经老了，他却还这么急着杀你！”还对献公说：“太子之所以这么做，不过是因为妾和奚齐的缘故。妾想要和奚齐离开晋国，去别的国家。或者自杀，免得以后为太子鱼肉。开始君上要废了太子，我还反对，我迟早要因此而死！”太子知道这事，逃到新城去了。献公杀了太子的老师杜原款。
骊姬泣曰：“太子何忍也！其父而欲弑代之，况他人乎？且君老矣，旦暮之人，曾不能待而欲弑之！”谓献公曰：“太子所以然者，不过以妾及奚齐之故。妾愿子母辟之他国，若早自杀，毋徒使母子为太子所鱼肉也。始君欲废之，妾犹恨之；至於今，妾殊自失於此。” ——《史记 · 晋世家》
此时有人劝太子申生回去说明毒是骊姬下的。太子觉得父亲老了，没有骊姬寝不安神，食不甘味。不可。有人又劝他逃到别的国家去，申生说“我背了这样的恶名，逃到别的国家又怎样呢？没人会支持我。”最后申生在新城自杀。
此时，申生的弟弟重耳和夷吾来朝见晋献公，有人告诉骊姬两位公子因为骊姬诬陷杀害太子而怨恨你。骊姬非常害怕，于是又在献公跟前造谣：“申生下毒的事情，两位公子早就知道了。”重耳、夷吾听了非常惊恐，又逃回自己的封地，戒备守城。两位公子不辞而去，献公十分生气，派兵攻打两个儿子，重耳逃到了翟地，夷吾逃到了粱地。
骊姬恐，因谮二公子：“申生之药胙，二公子知之。” ——《史记 · 晋世家》
二十六年，献公死了，此时骊姬的儿子奚齐尚年幼，死前献公将奚齐托付给了荀息，让他一定要立奚齐为晋国国君。后来里克、邳郑杀了奚齐，荀息改立骊姬妹妹的儿子悼子，里克、邳郑又杀掉了悼子。荀息也自杀谢罪。
里克、邳郑派人去翟地迎回公子重耳，重耳谢绝了：“违背了父亲的命令出逃，父亲死了儿子没有尽孝，重耳不敢立为国君，你们找别人吧。”里克、邳郑又派人去秦国迎回公子夷吾，立为晋君，就是惠公。惠公当上国君之后，做了很多不符合礼的事。在晋献公手里逐渐强大的晋国又衰落了。晋惠公夷吾在位十三年便死了。后来公子重耳在外流亡多年，在秦国的帮助下回到晋国当上了国君，在赵衰等人的辅佐下励精图治，终于称霸诸侯，就是晋文公。
史记所记录的这段宫斗，可以说是宫斗的典范了，仗着晋献公的宠爱，她表面上充好人，背地里使坏，下毒、造谣无所不用，一哭二闹三上吊都用上了。
纵观《史记》，记录女性人物的文字并不多，除了摄政的吕后有大量的记录，其他大多数就是在介绍重要人物的母亲或者妻子顺带一句。但是在《史记 · 晋世家》却大量描述了一个女人的事迹，她就是骊姬。
骊姬是春秋时期晋献公攻打骊戎获得的战利品之一，还有个战利品就是骊姬的妹妹少姬。骊姬和妹妹生得非常美艳，很快就得到了晋献公的专宠。可是晋献公没有想到，这个自己钟爱的女人有一天会使晋国大乱。
（晋献公）五年，伐骊戎，得骊姬、骊姬弟，俱爱幸之。 ——《史记 · 晋世家》
晋献公十二年，骊姬为献公生下了一个儿子叫奚齐。这个时候献公就萌生了废掉太子申生的想法了，借口说：“曲沃是我的祖先宗庙所在的地方，蒲地边上是秦国，屈地边上是翟国，如果没有我的儿子镇守，我会害怕。”
献公有意废太子，乃曰：“曲沃吾先祖宗庙所在，而蒲边秦，屈边翟，不使诸子居之，我惧焉。” ——《史记 · 晋世家》
于是就派太子申生去曲沃，公子重耳去蒲地，公子夷吾去屈地。能力最高的三个公子都被晋献公发配到偏远地区了，晋国人都看出来献公是想要换太子了。其实从晋献公刚得到骊姬的时候，就渐渐开始疏远这三个最贤能的儿子。
於是使太子申生居曲沃，公子重耳居蒲，公子夷吾居屈。 ——《史记 · 晋世家》
晋献公十六年，晋献公将军队分为上、下二军，自己带领上军，由太子申生带领下军。我们知道古代一般是不会让太子亲自带军的，因为太子带军作战，如果打赢了没有什么实质性的好处，要是打输了，要么就是战死，要么就是要回都城领罪，即便不怪罪，在群臣当中的威望也会下降，不利于继承大统。所幸太子申生确实有出息，没有打什么败仗。
十九年，晋献公对骊姬说：“我想要废掉申生，让我们的儿子奚齐当太子。”骊姬听了哭着说：“申生作为太子 ，诸侯都已经知道了，而且太子多次带兵出征，百姓都归顺他，妾身份卑微，为什么要为妾废嫡立庶？君上要是这样做，妾只能自杀谢罪了。”骊姬虽然表面夸赞太子，暗地里却让人恶意中伤太子，想要立自己的儿子为太子。简直就是教科书级别的表演。
骊姬泣曰：“太子之立，诸侯皆已知之，而数将兵，百姓附之，柰何以贱妾之故废适立庶？君必行之，妾自杀也。”骊姬详誉太子，而阴令人谮恶太子，而欲立其子。 ——《史记 · 晋世家》
过了两年，骊姬对太子申生说：“君上梦见了你的亡母齐姜，你快去曲沃祭拜她，带祭肉回来献给君上。”太子于是去曲沃祭拜齐姜，把祭肉献给晋献公。当时献公在外面狩猎，太子把祭肉放在宫里离开了。骊姬派人往祭肉里放毒。
太子於是祭其母齐姜於曲沃，上其荐胙於献公。献公时出猎，置胙於宫中。骊姬使人置毒药胙中。 ——《史记 · 晋世家》
献公狩猎回来，就要吃祭肉。骊姬阻止献公：“这个祭肉从远方送过来的，先试试有没有毒。”于是给狗和仆人吃，都死了。骊姬哭着说：“太子怎么忍心呢！自己的父亲都要杀了取而代之，何况别人呢？而且君上已经老了，他却还这么急着杀你！”还对献公说：“太子之所以这么做，不过是因为妾和奚齐的缘故。妾想要和奚齐离开晋国，去别的国家。或者自杀，免得以后为太子鱼肉。开始君上要废了太子，我还反对，我迟早要因此而死！”太子知道这事，逃到新城去了。献公杀了太子的老师杜原款。
骊姬泣曰：“太子何忍也！其父而欲弑代之，况他人乎？且君老矣，旦暮之人，曾不能待而欲弑之！”谓献公曰：“太子所以然者，不过以妾及奚齐之故。妾愿子母辟之他国，若早自杀，毋徒使母子为太子所鱼肉也。始君欲废之，妾犹恨之；至於今，妾殊自失於此。” ——《史记 · 晋世家》
此时有人劝太子申生回去说明毒是骊姬下的。太子觉得父亲老了，没有骊姬寝不安神，食不甘味。不可。有人又劝他逃到别的国家去，申生说“我背了这样的恶名，逃到别的国家又怎样呢？没人会支持我。”最后申生在新城自杀。
此时，申生的弟弟重耳和夷吾来朝见晋献公，有人告诉骊姬两位公子因为骊姬诬陷杀害太子而怨恨你。骊姬非常害怕，于是又在献公跟前造谣：“申生下毒的事情，两位公子早就知道了。”重耳、夷吾听了非常惊恐，又逃回自己的封地，戒备守城。两位公子不辞而去，献公十分生气，派兵攻打两个儿子，重耳逃到了翟地，夷吾逃到了粱地。
骊姬恐，因谮二公子：“申生之药胙，二公子知之。” ——《史记 · 晋世家》
二十六年，献公死了，此时骊姬的儿子奚齐尚年幼，死前献公将奚齐托付给了荀息，让他一定要立奚齐为晋国国君。后来里克、邳郑杀了奚齐，荀息改立骊姬妹妹的儿子悼子，里克、邳郑又杀掉了悼子。荀息也自杀谢罪。
里克、邳郑派人去翟地迎回公子重耳，重耳谢绝了：“违背了父亲的命令出逃，父亲死了儿子没有尽孝，重耳不敢立为国君，你们找别人吧。”里克、邳郑又派人去秦国迎回公子夷吾，立为晋君，就是惠公。惠公当上国君之后，做了很多不符合礼的事。在晋献公手里逐渐强大的晋国又衰落了。晋惠公夷吾在位十三年便死了。后来公子重耳在外流亡多年，在秦国的帮助下回到晋国当上了国君，在赵衰等人的辅佐下励精图治，终于称霸诸侯，就是晋文公。
史记所记录的这段宫斗，可以说是宫斗的典范了，仗着晋献公的宠爱，她表面上充好人，背地里使坏，下毒、造谣无所不用，一哭二闹三上吊都用上了。
写点什么，然后睡觉去。
歇了很长的一段时间了。就是这阵子休息，才让我意识到独自面对人生的种种。
休息之前确实是觉得好累。其实加上上课，加上连着也看了很多人间百态之后，心里有一阵确实藏了悲凉。
小时候行走出发的路线是实现梦想。虽然来到了小范围的面对社会，觉得梦想二字不务实。还是要先考虑生存。但是对于星盘这件事，其实我作为一个年轻的，刚启程的生命，我的内在就是有一股反抗精神，我无法相信命就是定好的。所以那段看盘的日子，其实对我来说还挺宝贵的。想一想，面对一张盘，我问对方问题。我问对方挣了钱往哪里花心里面最开心？最问心无愧？如果我是个发钱的，你想让我给你发多少钱给你这一生你才满足。我问对方，为什么想找人来看星盘？又问对方做什么领域是最开心最快乐的最心无旁骛，仅仅是那个做的过程就让自己觉得充满收获的？可能我就是觉得人了解自己是特别重要的事情吧。我想要把星盘当作一个让对方了解自己的契机。我负责把让对方深度了解自己这件事认真做好。于是，我又做回溯，又带着对方一起跳出来看，再去用一些实例开导。
虽然现在我开始明白，我不用那么累。我不用说服别人接受自己的观点，平静的讲出去，顺其自然的祝福对方的发展。
但其实那段宝贵的岁月是充满了我的想象力，创造力，和认真努力的。
前段日子，可能我还不是一个从内在百分百支持自己的小孩，我总想把事情做到特别好的时候我才想肯定自己。即使其实已经做了很多挺棒的，没达到自己的标准的时候却还是谴责自己。可能正是我这个内在的问题没梳理好，才令我停下来，休息。因为突然有那一刻，你觉得输出了很多很多，但是收获看不到的时候，或者不是自己满意的，也不知道自己满意什么的时候，就突然不想要向前走了。
停下来的这段时间，和家人在一起。从一直在帮助别人认识自己回归到自己身上，才捋清楚了很多应该建立的秩序在哪？平衡点在哪里？
就像我作为一个类似“指导”行业的存在，我愿意尝试很多经验成长自己，在凝练总结收获分享出来没问题。但是这个过程如果缺少了对自己的关爱和支持，对自己的细心观察成长的细小变化，对自己的悉心照料。就会变成自己一种自己一直输出，而爱能收获匮乏的状态。就会枯萎，枯萎的能量出现的时候，就会想要外求。坦诚写字的原因，其实也是不经意的想到了想要分享的一个令我很有帮助的道理。
为什么我们会觉得要像外求啊？为什么我们会觉得缺爱呢？为什么我们会体寒湿气重身体里堆积很多负面垃圾呀？
最近我意识到，其实就是内在没有获得自己的支持和肯定，温柔的悉心对待。
反而很多时候是攻击，是谴责，是负面的各种语言的讨厌。那就是外求多少无休止的爱，也不会真的带去心灵的富足的。而这种经验之下，也最终收获的体会是“一场空”。
空的倒不是你付出过的真心，或者说你付出过真心的人。其实只是里面你以为的需要，对方的未满足，令你觉得的伤害。当心灵回归自己对自己温柔的时候，其实许多事情都会放下了。但是你不再认为你曾经对一个人爱，或者好，仅仅只是投射，或是如何？
那其实就是你善良的真心。
一个人的平和，是能接受别人有自由的想法，再接受了别人自由的想法之下自由自信勇敢的表达自己认为有益的观点。因为每个人都有自己的局限也就便有自己的功课，定有一天也有自己成长的机缘。各种的不合，不过是此时此刻没在一个频率上。别人选择攻击也无所谓，自己不愿意选择攻击或评判就好了。不把自己放在和别人对立的位置上，自己就过清净舒适的日子。但是对自己的想法，语言，都开始越来越平淡自信。这就是从内在开始思考清楚了自己为何要这样做？哪怕只是我什么都不用想个标准答案，我就是很快乐啊。我觉得快乐对我很有意义啊。也可以呀。有了自己的认真选择的方向后，自己就清楚自己的做的意义。自己肯定自己，相信自己，就一定会在成长的过程中摸索出自己真心想选择的，和成功那个选择成熟的规律来。但总要先开始，先上路，先做起来，才能知道如何成长。
我以前的时候，也总想要一切等我准备完美妥当了我再开始启动。但后来发现，一旦加上完美的想法，就容易把想做的拖延没了。有完美了再去做才一定会做成。不过是害怕稚嫩的自己会遇到各种各样的声音。会遇到失败的反馈。但其实当真的决定要好好成长的时候，是不再畏惧成长道路上会发生什么了。因为接纳了此刻并不成熟的自己，才愿意把自己放在道路里去磨练呀。
但其实这一切都是过程。
每个人都有自己的时间轨道。说到底，每一个下定决心自我建设的人都有自己独有的自我时间轨道。而，那些我们相遇的时刻，同频才把我们拉在了一起，是很浪漫。
从这个角度来说，很简单的一个道理。你高频就会遇到质量好简单纯粹有能力但是又平平淡淡踏踏实实温柔温暖实际的人。你低频就会遇到还没透彻人永远无法达到自己内在以外的事情。就还总觉得自己想要的还在一个外界。是因为羡慕嫉妒别人，而认为自己没有，产生了自卑心，才想要把自己变得非常完美。于是去掠夺那个外界的让它产生欲望想要拥有的。于是索取的剧情就“多姿多彩”痛苦也到处分泌。
也有的人，正在成长过程里，一会儿高，一会儿低，高一阵，低一阵。但其实这些高低成长契机也在你生活中的告别里，勇敢地学会尊重，你已经想要醒来，而你却在执着叫醒一个还并不想醒来的人。但其实身在迷宫，也自有对方其因。不必强求，执着。
高，低，高会儿低会儿，也没什么分别。只不过是不同的成长状态。都是靠自己，才稳定在那里的。
能有接触命理的机缘，又能通过命理可以有机会一直探索生命，宇宙。慢慢的开始建立了真正属于自己自信的宇宙观。开始能在决定选择自己喜欢的感兴趣的愉悦地，不再有焦虑的情绪时，这都是很好很好的收获。无限的收获。
其实我也是想陪伴一些正在努力成长的人，看到我有做的让自己开始舒适的，那我也曾经有许多同样的自己要去觉察到，要去面对的，要去努力克服进化的，而我未来也仍然还有自己成长要去面对的。所以其实“德不孤，必有邻。”不孤单的，有力量的。
如果还有在攻击自己，观察到了对自己的身体，好好的说声对不起。对自己好好的，温柔的，交流会。告诉自己曾经的每一份努力，你真的很棒，我发自真心的肯定你。然后勇敢的面对你内心渴望已久的事情，静下来问问自己。为什么这件事，我那么渴望？
是的，我们的生命，其实就是有个内核。这个内核，往往会让我们这个被尘世感染的集体意识吓一跳。它太勇敢，也太有趣。但其实这就是你的想象力正要带你去经历一个验证自己圆满自性的过程。宇宙如果是一个上帝的话，我相信它在每个人心里都播了个种子。有的人看到了，最初吓一跳，但是也愿意选择勇敢面对了。有些选择，很强大的人才会选择。但是自性一直在默默的等着你，让你发现你的源源不断的力量。有的人，不过是选择一直逃避。
刚刚有一个私信，问我，林鹿，你是如何保持一直在思考成长(大致是这样。)其实就是最初看了一眼自己的心。初心绽放了很多想象力，自己被它们滋养了，也讲给了家人听。后面成长里也走过很多黑夜，但是一直在相信光明。就是坚持着。才会一路遇到很多很好的机缘。然后用心的去感受。才慢慢的意识到，生命，是一场向内的旅行。是一个向内探宝的过程，你探到一些，就试着知行合一。你慢慢会发现，你不再是发现自己的缺点，你是在雕塑一个美丽的作品。你本就具有很棒的雕塑天赋。或者说，你的意识是温和圆满的，它接手了一个需要进化的物体，它在通过生活一件件发生的事，指导它，帮助它进化成长。自己去好好在这个过程里，就会自己慢慢找到感觉。
还是啰哩啰嗦讲了许多没用的。但就当是一篇写个自己温暖的日记吧。自己认为有意义的事情，就去支持自己做。❤️
夜安[月亮]
歇了很长的一段时间了。就是这阵子休息，才让我意识到独自面对人生的种种。
休息之前确实是觉得好累。其实加上上课，加上连着也看了很多人间百态之后，心里有一阵确实藏了悲凉。
小时候行走出发的路线是实现梦想。虽然来到了小范围的面对社会，觉得梦想二字不务实。还是要先考虑生存。但是对于星盘这件事，其实我作为一个年轻的，刚启程的生命，我的内在就是有一股反抗精神，我无法相信命就是定好的。所以那段看盘的日子，其实对我来说还挺宝贵的。想一想，面对一张盘，我问对方问题。我问对方挣了钱往哪里花心里面最开心？最问心无愧？如果我是个发钱的，你想让我给你发多少钱给你这一生你才满足。我问对方，为什么想找人来看星盘？又问对方做什么领域是最开心最快乐的最心无旁骛，仅仅是那个做的过程就让自己觉得充满收获的？可能我就是觉得人了解自己是特别重要的事情吧。我想要把星盘当作一个让对方了解自己的契机。我负责把让对方深度了解自己这件事认真做好。于是，我又做回溯，又带着对方一起跳出来看，再去用一些实例开导。
虽然现在我开始明白，我不用那么累。我不用说服别人接受自己的观点，平静的讲出去，顺其自然的祝福对方的发展。
但其实那段宝贵的岁月是充满了我的想象力，创造力，和认真努力的。
前段日子，可能我还不是一个从内在百分百支持自己的小孩，我总想把事情做到特别好的时候我才想肯定自己。即使其实已经做了很多挺棒的，没达到自己的标准的时候却还是谴责自己。可能正是我这个内在的问题没梳理好，才令我停下来，休息。因为突然有那一刻，你觉得输出了很多很多，但是收获看不到的时候，或者不是自己满意的，也不知道自己满意什么的时候，就突然不想要向前走了。
停下来的这段时间，和家人在一起。从一直在帮助别人认识自己回归到自己身上，才捋清楚了很多应该建立的秩序在哪？平衡点在哪里？
就像我作为一个类似“指导”行业的存在，我愿意尝试很多经验成长自己，在凝练总结收获分享出来没问题。但是这个过程如果缺少了对自己的关爱和支持，对自己的细心观察成长的细小变化，对自己的悉心照料。就会变成自己一种自己一直输出，而爱能收获匮乏的状态。就会枯萎，枯萎的能量出现的时候，就会想要外求。坦诚写字的原因，其实也是不经意的想到了想要分享的一个令我很有帮助的道理。
为什么我们会觉得要像外求啊？为什么我们会觉得缺爱呢？为什么我们会体寒湿气重身体里堆积很多负面垃圾呀？
最近我意识到，其实就是内在没有获得自己的支持和肯定，温柔的悉心对待。
反而很多时候是攻击，是谴责，是负面的各种语言的讨厌。那就是外求多少无休止的爱，也不会真的带去心灵的富足的。而这种经验之下，也最终收获的体会是“一场空”。
空的倒不是你付出过的真心，或者说你付出过真心的人。其实只是里面你以为的需要，对方的未满足，令你觉得的伤害。当心灵回归自己对自己温柔的时候，其实许多事情都会放下了。但是你不再认为你曾经对一个人爱，或者好，仅仅只是投射，或是如何？
那其实就是你善良的真心。
一个人的平和，是能接受别人有自由的想法，再接受了别人自由的想法之下自由自信勇敢的表达自己认为有益的观点。因为每个人都有自己的局限也就便有自己的功课，定有一天也有自己成长的机缘。各种的不合，不过是此时此刻没在一个频率上。别人选择攻击也无所谓，自己不愿意选择攻击或评判就好了。不把自己放在和别人对立的位置上，自己就过清净舒适的日子。但是对自己的想法，语言，都开始越来越平淡自信。这就是从内在开始思考清楚了自己为何要这样做？哪怕只是我什么都不用想个标准答案，我就是很快乐啊。我觉得快乐对我很有意义啊。也可以呀。有了自己的认真选择的方向后，自己就清楚自己的做的意义。自己肯定自己，相信自己，就一定会在成长的过程中摸索出自己真心想选择的，和成功那个选择成熟的规律来。但总要先开始，先上路，先做起来，才能知道如何成长。
我以前的时候，也总想要一切等我准备完美妥当了我再开始启动。但后来发现，一旦加上完美的想法，就容易把想做的拖延没了。有完美了再去做才一定会做成。不过是害怕稚嫩的自己会遇到各种各样的声音。会遇到失败的反馈。但其实当真的决定要好好成长的时候，是不再畏惧成长道路上会发生什么了。因为接纳了此刻并不成熟的自己，才愿意把自己放在道路里去磨练呀。
但其实这一切都是过程。
每个人都有自己的时间轨道。说到底，每一个下定决心自我建设的人都有自己独有的自我时间轨道。而，那些我们相遇的时刻，同频才把我们拉在了一起，是很浪漫。
从这个角度来说，很简单的一个道理。你高频就会遇到质量好简单纯粹有能力但是又平平淡淡踏踏实实温柔温暖实际的人。你低频就会遇到还没透彻人永远无法达到自己内在以外的事情。就还总觉得自己想要的还在一个外界。是因为羡慕嫉妒别人，而认为自己没有，产生了自卑心，才想要把自己变得非常完美。于是去掠夺那个外界的让它产生欲望想要拥有的。于是索取的剧情就“多姿多彩”痛苦也到处分泌。
也有的人，正在成长过程里，一会儿高，一会儿低，高一阵，低一阵。但其实这些高低成长契机也在你生活中的告别里，勇敢地学会尊重，你已经想要醒来，而你却在执着叫醒一个还并不想醒来的人。但其实身在迷宫，也自有对方其因。不必强求，执着。
高，低，高会儿低会儿，也没什么分别。只不过是不同的成长状态。都是靠自己，才稳定在那里的。
能有接触命理的机缘，又能通过命理可以有机会一直探索生命，宇宙。慢慢的开始建立了真正属于自己自信的宇宙观。开始能在决定选择自己喜欢的感兴趣的愉悦地，不再有焦虑的情绪时，这都是很好很好的收获。无限的收获。
其实我也是想陪伴一些正在努力成长的人，看到我有做的让自己开始舒适的，那我也曾经有许多同样的自己要去觉察到，要去面对的，要去努力克服进化的，而我未来也仍然还有自己成长要去面对的。所以其实“德不孤，必有邻。”不孤单的，有力量的。
如果还有在攻击自己，观察到了对自己的身体，好好的说声对不起。对自己好好的，温柔的，交流会。告诉自己曾经的每一份努力，你真的很棒，我发自真心的肯定你。然后勇敢的面对你内心渴望已久的事情，静下来问问自己。为什么这件事，我那么渴望？
是的，我们的生命，其实就是有个内核。这个内核，往往会让我们这个被尘世感染的集体意识吓一跳。它太勇敢，也太有趣。但其实这就是你的想象力正要带你去经历一个验证自己圆满自性的过程。宇宙如果是一个上帝的话，我相信它在每个人心里都播了个种子。有的人看到了，最初吓一跳，但是也愿意选择勇敢面对了。有些选择，很强大的人才会选择。但是自性一直在默默的等着你，让你发现你的源源不断的力量。有的人，不过是选择一直逃避。
刚刚有一个私信，问我，林鹿，你是如何保持一直在思考成长(大致是这样。)其实就是最初看了一眼自己的心。初心绽放了很多想象力，自己被它们滋养了，也讲给了家人听。后面成长里也走过很多黑夜，但是一直在相信光明。就是坚持着。才会一路遇到很多很好的机缘。然后用心的去感受。才慢慢的意识到，生命，是一场向内的旅行。是一个向内探宝的过程，你探到一些，就试着知行合一。你慢慢会发现，你不再是发现自己的缺点，你是在雕塑一个美丽的作品。你本就具有很棒的雕塑天赋。或者说，你的意识是温和圆满的，它接手了一个需要进化的物体，它在通过生活一件件发生的事，指导它，帮助它进化成长。自己去好好在这个过程里，就会自己慢慢找到感觉。
还是啰哩啰嗦讲了许多没用的。但就当是一篇写个自己温暖的日记吧。自己认为有意义的事情，就去支持自己做。❤️
夜安[月亮]
✋热门推荐