#GOODTV每日靈糧# 【2019-12-28 每日灵粮】
说实话的勇气
但以理书四章1-27节
我们为何这么容易说谎？说假话是大家小时候都做过的事，但是连老基督徒也会被谎言绊跌。
向欺骗妥协的潜在动机，通常是渴望用某种方式保护自己。我们说谎以便脱困、避开不想面对的情况、获取财利、被人接纳、提升形象、掩视缺陷，或者为了其他利己的原因。
当尼布甲尼撒作了一个惊人的梦时，主让但以理知道如何解梦：王将失去理智，像只野兽般活「七期」。在那时刻，但以理不顾危险，持守信念，将主的信息传达给尼布甲尼撒。
但以理能在面对危险时说实话，是因为他信靠神。既然他完全照主的心意去做，就不会害怕，以致于妥协。顺服神远比因说谎或因确保安全而扭曲事实，所获得的任何东西都要有价值。
即使代价极高，你仍愿意坚持说实话吗？更改所得税资料，在社交媒体上不当提升形象，或是为一己之利而忽视收据上算错的金额，这些欺骗行为并不值得你因此丧失人格。
寻求讨主喜悦，并且让祂来处理后果，永远是最佳的作法。
但以理书四章1-27节
尼布甲尼撒王晓谕住在全地各方、各国、各族的人说：「愿你们大享平安！
我乐意将至高的 神向我所行的神迹奇事宣扬出来。
他的神迹何其大！他的奇事何其盛！他的国是永远的；他的权柄存到万代！
「我尼布甲尼撒安居在宫中，平顺在殿内。
我做了一梦，使我惧怕。我在床上的思念，并脑中的异象，使我惊惶。
所以我降旨召巴比伦的一切哲士到我面前，叫他们把梦的讲解告诉我。
于是那些术士、用法术的、迦勒底人、观兆的都进来，我将那梦告诉了他们，他们却不能把梦的讲解告诉我。
末后那照我神的名，称为伯提沙撒的但以理来到我面前，他里头有圣神的灵，我将梦告诉他说：
『术士的领袖伯提沙撒啊，因我知道你里头有圣神的灵，什么奥秘的事都不能使你为难。现在要把我梦中所见的异象和梦的讲解告诉我。 』
「我在床上脑中的异象是这样：我看见地当中有一棵树，极其高大。
那树渐长，而且坚固，高得顶天，从地极都能看见，
叶子华美，果子甚多，可作众生的食物；田野的走兽卧在荫下，天空的飞鸟宿在枝上；凡有血气的都从这树得食。
「我在床上脑中的异象，见有一位守望的圣者从天而降。
大声呼叫说：『伐倒这树！砍下枝子！摇掉叶子！抛散果子！使走兽离开树下，飞鸟躲开树枝。
树墩却要留在地内，用铁圈和铜圈箍住，在田野的青草中让天露滴湿，使他与地上的兽一同吃草，
使他的心改变，不如人心；给他一个兽心，使他经过七期（期：或译年；本章同）。
这是守望者所发的命，圣者所出的令，好叫世人知道至高者在人的国中掌权，要将国赐与谁就赐与谁，或立极卑微的人执掌国权。 』
「这是我─尼布甲尼撒王所做的梦。伯提沙撒啊，你要说明这梦的讲解；因为我国中的一切哲士都不能将梦的讲解告诉我，惟独你能，因你里头有圣神的灵。」
于是称为伯提沙撒的但以理惊讶片时，心意惊惶。王说：「伯提沙撒啊，不要因梦和梦的讲解惊惶。」伯提沙撒回答说：「我主啊，愿这梦归与恨恶你的人，讲解归与你的敌人。
你所见的树渐长，而且坚固，高得顶天，从地极都能看见；
叶子华美，果子甚多，可作众生的食物；田野的走兽住在其下；天空的飞鸟宿在枝上。
「王啊，这渐长又坚固的树就是你。你的威势渐长及天，你的权柄管到地极。
王既看见一位守望的圣者从天而降，说：『将这树砍伐毁坏，树墩却要留在地内，用铁圈和铜圈箍住；在田野的青草中，让天露滴湿，使他与地上的兽一同吃草，直到经过七期。 』
「王啊，讲解就是这样：临到我主我王的事是出于至高者的命。
你必被赶出离开世人，与野地的兽同居，吃草如牛，被天露滴湿，且要经过七期。等你知道至高者在人的国中掌权，要将国赐与谁就赐与谁。
守望者既吩咐存留树墩，等你知道诸天掌权，以后你的国必定归你。
王啊，求你悦纳我的谏言，以施行公义断绝罪过，以怜悯穷人除掉罪孽，或者你的平安可以延长。 」
说实话的勇气
但以理书四章1-27节
我们为何这么容易说谎？说假话是大家小时候都做过的事，但是连老基督徒也会被谎言绊跌。
向欺骗妥协的潜在动机，通常是渴望用某种方式保护自己。我们说谎以便脱困、避开不想面对的情况、获取财利、被人接纳、提升形象、掩视缺陷，或者为了其他利己的原因。
当尼布甲尼撒作了一个惊人的梦时，主让但以理知道如何解梦：王将失去理智，像只野兽般活「七期」。在那时刻，但以理不顾危险，持守信念，将主的信息传达给尼布甲尼撒。
但以理能在面对危险时说实话，是因为他信靠神。既然他完全照主的心意去做，就不会害怕，以致于妥协。顺服神远比因说谎或因确保安全而扭曲事实，所获得的任何东西都要有价值。
即使代价极高，你仍愿意坚持说实话吗？更改所得税资料，在社交媒体上不当提升形象，或是为一己之利而忽视收据上算错的金额，这些欺骗行为并不值得你因此丧失人格。
寻求讨主喜悦，并且让祂来处理后果，永远是最佳的作法。
但以理书四章1-27节
尼布甲尼撒王晓谕住在全地各方、各国、各族的人说：「愿你们大享平安！
我乐意将至高的 神向我所行的神迹奇事宣扬出来。
他的神迹何其大！他的奇事何其盛！他的国是永远的；他的权柄存到万代！
「我尼布甲尼撒安居在宫中，平顺在殿内。
我做了一梦，使我惧怕。我在床上的思念，并脑中的异象，使我惊惶。
所以我降旨召巴比伦的一切哲士到我面前，叫他们把梦的讲解告诉我。
于是那些术士、用法术的、迦勒底人、观兆的都进来，我将那梦告诉了他们，他们却不能把梦的讲解告诉我。
末后那照我神的名，称为伯提沙撒的但以理来到我面前，他里头有圣神的灵，我将梦告诉他说：
『术士的领袖伯提沙撒啊，因我知道你里头有圣神的灵，什么奥秘的事都不能使你为难。现在要把我梦中所见的异象和梦的讲解告诉我。 』
「我在床上脑中的异象是这样：我看见地当中有一棵树，极其高大。
那树渐长，而且坚固，高得顶天，从地极都能看见，
叶子华美，果子甚多，可作众生的食物；田野的走兽卧在荫下，天空的飞鸟宿在枝上；凡有血气的都从这树得食。
「我在床上脑中的异象，见有一位守望的圣者从天而降。
大声呼叫说：『伐倒这树！砍下枝子！摇掉叶子！抛散果子！使走兽离开树下，飞鸟躲开树枝。
树墩却要留在地内，用铁圈和铜圈箍住，在田野的青草中让天露滴湿，使他与地上的兽一同吃草，
使他的心改变，不如人心；给他一个兽心，使他经过七期（期：或译年；本章同）。
这是守望者所发的命，圣者所出的令，好叫世人知道至高者在人的国中掌权，要将国赐与谁就赐与谁，或立极卑微的人执掌国权。 』
「这是我─尼布甲尼撒王所做的梦。伯提沙撒啊，你要说明这梦的讲解；因为我国中的一切哲士都不能将梦的讲解告诉我，惟独你能，因你里头有圣神的灵。」
于是称为伯提沙撒的但以理惊讶片时，心意惊惶。王说：「伯提沙撒啊，不要因梦和梦的讲解惊惶。」伯提沙撒回答说：「我主啊，愿这梦归与恨恶你的人，讲解归与你的敌人。
你所见的树渐长，而且坚固，高得顶天，从地极都能看见；
叶子华美，果子甚多，可作众生的食物；田野的走兽住在其下；天空的飞鸟宿在枝上。
「王啊，这渐长又坚固的树就是你。你的威势渐长及天，你的权柄管到地极。
王既看见一位守望的圣者从天而降，说：『将这树砍伐毁坏，树墩却要留在地内，用铁圈和铜圈箍住；在田野的青草中，让天露滴湿，使他与地上的兽一同吃草，直到经过七期。 』
「王啊，讲解就是这样：临到我主我王的事是出于至高者的命。
你必被赶出离开世人，与野地的兽同居，吃草如牛，被天露滴湿，且要经过七期。等你知道至高者在人的国中掌权，要将国赐与谁就赐与谁。
守望者既吩咐存留树墩，等你知道诸天掌权，以后你的国必定归你。
王啊，求你悦纳我的谏言，以施行公义断绝罪过，以怜悯穷人除掉罪孽，或者你的平安可以延长。 」
#贫穷的本质是什么？
——好书推荐
《贫穷的本质》一书中的三位学者研究说，导致穷人容易陷入困境的数个重要因素中，排在第一位的就是：
穷人缺乏正确的信息来源，而往往选择相信错误的事情。
他们不知道给儿童接种疫苗可以为以后节省更多的医疗费用，不清楚教育能够在未来产生更高的收益，甚至不知道如何正确的使用化肥来提高土地的生产力。
因为接触不到信息，对接触到的信息不敏感，不会利用信息，他们就陷入了贫穷陷阱。
这是一个信息化的时代，也是一个瞬息万变的时代。
今日以为是“铁饭碗“的职位，明天可能就会被AI替代。
及早的获取信息、利用信息，才能及时调整自己的职业方向及技能，保持个人的竞争力与时俱进。 https://t.cn/RJ2IpDz
——好书推荐
《贫穷的本质》一书中的三位学者研究说，导致穷人容易陷入困境的数个重要因素中，排在第一位的就是：
穷人缺乏正确的信息来源，而往往选择相信错误的事情。
他们不知道给儿童接种疫苗可以为以后节省更多的医疗费用，不清楚教育能够在未来产生更高的收益，甚至不知道如何正确的使用化肥来提高土地的生产力。
因为接触不到信息，对接触到的信息不敏感，不会利用信息，他们就陷入了贫穷陷阱。
这是一个信息化的时代，也是一个瞬息万变的时代。
今日以为是“铁饭碗“的职位，明天可能就会被AI替代。
及早的获取信息、利用信息，才能及时调整自己的职业方向及技能，保持个人的竞争力与时俱进。 https://t.cn/RJ2IpDz
其实，一代人的贫穷并不可怕，可怕的是代际传递，生生世世就在轮回里翻滚。而要想要摆脱，谈何容易？因为我们之所以贫穷，看似是缺钱，其实还有更深层次的原因。一是没有资源，二是没有信息，三是没有眼界与格局。这些东西，除了读书，穷人家的孩子还可以从哪里获得呢？如果你遇不到拆迁这种一夜暴富的天降礼包，那么，读书，几乎是普通人出头的唯一道路。
✋热门推荐