《王阳明》#书香商院打卡# 1845019
少年才俊，但仕途受挫，便一心向往成圣成贤。曾在佛道之间徘徊，终在儒学中顿悟。虽蒙受陷害，被贬龙场，但意志不消沉，仓协书院，收徒讲学。得朝廷委任，平定叛乱，显示了军事与组织才能。王阳明，儒家思想的推崇者、实践者。他的心性之学，在中国的哲学史上有着重要的地位。聪明伶俐的少年、满怀抱负的青年、坎坷不平的中年、老当益壮的晚年，他的一生凝聚了一个大儒的风范。
少年才俊，但仕途受挫，便一心向往成圣成贤。曾在佛道之间徘徊，终在儒学中顿悟。虽蒙受陷害，被贬龙场，但意志不消沉，仓协书院，收徒讲学。得朝廷委任，平定叛乱，显示了军事与组织才能。王阳明，儒家思想的推崇者、实践者。他的心性之学，在中国的哲学史上有着重要的地位。聪明伶俐的少年、满怀抱负的青年、坎坷不平的中年、老当益壮的晚年，他的一生凝聚了一个大儒的风范。
佛说“放下” 究竟是指放下什么?
佛经中常说：要学会“放下”。
正如喝茶交给我们的道理——人生就是两种态度：拿起和放下。
拿起，需要一份勇气，但其实放下，需要更多的勇气。
放下，是一种生活的智慧。
放下不是无奈，更不是放弃。
只有该放下时放下，你才能够腾出手来，抓住真正属于你的快乐和幸福！
所谓放下，终究是要放下什么？
放下面子
把面子端着，自以为是给人一种高贵感，实际是给人一种距离感。人与人的交往，为什么要被那一层没意义的面子，隔住了真心？
有时候我们低头，是为了看准自己走的路，很多人认为，自己已经过得还可以，不愿意去尝试新鲜的事物，很多东西都放不下，拉不下这个脸，最终死在面子上。
放下压力
当你把责任背在肩上，压力是不可避免的，但累与不累，却取决于自己的心态。学会好好把压力转化为动力，其实也是一种前进。
心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。
放下过去
未来的任何一天，即使再远，也终会到来；过去的任何一天，即使是几分钟之前，也永远无法回去。过去的故事已经发生，可以怀念，不能纠结，你才能过得更幸福！
努力地改变你的心态，调节你的心情。学会平静地接受现实，学会对自己说声顺其自然，学会坦然地面对厄运，学会积极地看待人生，学会凡事都往好处想。
放下自卑
人无完人，每个人都有自己的短处，都有不如人的地方，但正是因为这些棱角，才是我们灵魂与众不同的特征。试着去理解真实的自己，把自卑从你的字典里删去。
不是每个人都可以成为伟人，但每个人都可以成为内心强大的人。相信自己，找准自己的位置，你同样可以拥有一个有价值的人生。
放下懒惰
每个人都能想到赚钱的方法，但为什么并不是每个人都是富翁呢？因为只有一步一步把这些想法变成现实的人，才能收获真正的成功。
奋斗改变命运！绝招就是把一件平凡的小事做到炉火纯青，就是绝活。提醒自己，记住自己的提醒，上进的你，快乐的你，健康的你，善良的你，一定会有一个灿烂的人生。
放下消极
太阳每天都会升起，即使是阴雨绵绵，哪怕是一米的缝隙都要挤出阳光！每次打算放弃的时候，不妨抬头看看，每一缕阳光在都为了照耀你前进的路而明亮着！
绝望向左，希望向右！如果你想成为一个成功的人，那么，请为“最好的自己”加油吧，让积极打败消极，让高尚打败鄙陋，让真诚打败虚伪，让宽容打败褊狭，让快乐打败忧郁，让勤奋打败懒惰，让坚强打败脆弱，让伟大打败猥琐……
只要你愿意，你完全可以一辈子都做最好的自己。没有谁能够左右胜负，除了你。自己的战争，你就是运筹帷幄的将军！
放下抱怨
与其抱怨不如努力。所有的失败都是为成功做准备。抱怨和泄气，只能阻碍成功向自己走来的步伐。
放下抱怨，心平气和地接受失败，无疑是智者的姿态。抱怨无法改变现状，拼搏才能带来希望。
每一颗珍珠，都是为了包容沙石而凝聚；真的金子，只要自己不把自己埋没，只要一心想着闪光，就总有闪光的那一天。不要总是烦恼生活。不要总以为生活辜负了你什么，其实，你跟别人拥有的一样多。
放下犹豫
你犹豫的时间，就会有多少人比你先踏出了这一步。有时候决定结局的，不是你走出这一步会遇到什么样的事，而是你有没有迈出这一步。
立即行动成功无限，认准了的事情，不要优柔寡断；选准了一个方向，就只管上路，不要回头。立即行动是所有成功人士共同的特质。
如果你有什么好的想法，那就立即行动吧；如果你遇到了一个好的机遇，那就立即抓住吧。立即行动，成功无限！
放下狭隘
心胸决定了视野，心宽，天地就宽。井底之蛙的世界永远只有碗口大小，它无法理解蓝天无边无尽，江河川流不息的美丽。
有时候，我们看待事情的时候，也试着换到对方的位置思考、站在全局的角度思考，不要只顾自己的得失之利。
宽容是一种美德。宽容别人，其实也是给自己的心灵让路。只有在宽容的世界里，人，才能奏出和谐的生命之歌！
宽容是一种美德。宽容别人，其实也是给自己的心灵让路。只有在宽容的世界里，人，才能奏出和谐的生命之歌。
放下怀疑
多虑的人，往往累的是自己。有疑惑，一定要去询问，去解决，千万不可凭自己的想法就给他人下定义，这样不仅会让你失去朋友，更会让你失去对别人信任的能力。
心存疑虑，做事难成。用人不疑，疑人不用。不要以自己的怀疑，认定他人的思想，不要猜疑他人，否则只会影响彼此间的情谊。不愿意去尝试新鲜的事物，很多东西都放不下，拉不下这个脸，最终死在面子上。
一个人既要有追求和向往，也要学会摒弃和松手，迎接将要到来的美好，也要挥手告别不如意的一切。
把该放下的态度放下，心灵才会越来越轻松，灵魂才会越来越自由。
佛经中常说：要学会“放下”。
正如喝茶交给我们的道理——人生就是两种态度：拿起和放下。
拿起，需要一份勇气，但其实放下，需要更多的勇气。
放下，是一种生活的智慧。
放下不是无奈，更不是放弃。
只有该放下时放下，你才能够腾出手来，抓住真正属于你的快乐和幸福！
所谓放下，终究是要放下什么？
放下面子
把面子端着，自以为是给人一种高贵感，实际是给人一种距离感。人与人的交往，为什么要被那一层没意义的面子，隔住了真心？
有时候我们低头，是为了看准自己走的路，很多人认为，自己已经过得还可以，不愿意去尝试新鲜的事物，很多东西都放不下，拉不下这个脸，最终死在面子上。
放下压力
当你把责任背在肩上，压力是不可避免的，但累与不累，却取决于自己的心态。学会好好把压力转化为动力，其实也是一种前进。
心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。
放下过去
未来的任何一天，即使再远，也终会到来；过去的任何一天，即使是几分钟之前，也永远无法回去。过去的故事已经发生，可以怀念，不能纠结，你才能过得更幸福！
努力地改变你的心态，调节你的心情。学会平静地接受现实，学会对自己说声顺其自然，学会坦然地面对厄运，学会积极地看待人生，学会凡事都往好处想。
放下自卑
人无完人，每个人都有自己的短处，都有不如人的地方，但正是因为这些棱角，才是我们灵魂与众不同的特征。试着去理解真实的自己，把自卑从你的字典里删去。
不是每个人都可以成为伟人，但每个人都可以成为内心强大的人。相信自己，找准自己的位置，你同样可以拥有一个有价值的人生。
放下懒惰
每个人都能想到赚钱的方法，但为什么并不是每个人都是富翁呢？因为只有一步一步把这些想法变成现实的人，才能收获真正的成功。
奋斗改变命运！绝招就是把一件平凡的小事做到炉火纯青，就是绝活。提醒自己，记住自己的提醒，上进的你，快乐的你，健康的你，善良的你，一定会有一个灿烂的人生。
放下消极
太阳每天都会升起，即使是阴雨绵绵，哪怕是一米的缝隙都要挤出阳光！每次打算放弃的时候，不妨抬头看看，每一缕阳光在都为了照耀你前进的路而明亮着！
绝望向左，希望向右！如果你想成为一个成功的人，那么，请为“最好的自己”加油吧，让积极打败消极，让高尚打败鄙陋，让真诚打败虚伪，让宽容打败褊狭，让快乐打败忧郁，让勤奋打败懒惰，让坚强打败脆弱，让伟大打败猥琐……
只要你愿意，你完全可以一辈子都做最好的自己。没有谁能够左右胜负，除了你。自己的战争，你就是运筹帷幄的将军！
放下抱怨
与其抱怨不如努力。所有的失败都是为成功做准备。抱怨和泄气，只能阻碍成功向自己走来的步伐。
放下抱怨，心平气和地接受失败，无疑是智者的姿态。抱怨无法改变现状，拼搏才能带来希望。
每一颗珍珠，都是为了包容沙石而凝聚；真的金子，只要自己不把自己埋没，只要一心想着闪光，就总有闪光的那一天。不要总是烦恼生活。不要总以为生活辜负了你什么，其实，你跟别人拥有的一样多。
放下犹豫
你犹豫的时间，就会有多少人比你先踏出了这一步。有时候决定结局的，不是你走出这一步会遇到什么样的事，而是你有没有迈出这一步。
立即行动成功无限，认准了的事情，不要优柔寡断；选准了一个方向，就只管上路，不要回头。立即行动是所有成功人士共同的特质。
如果你有什么好的想法，那就立即行动吧；如果你遇到了一个好的机遇，那就立即抓住吧。立即行动，成功无限！
放下狭隘
心胸决定了视野，心宽，天地就宽。井底之蛙的世界永远只有碗口大小，它无法理解蓝天无边无尽，江河川流不息的美丽。
有时候，我们看待事情的时候，也试着换到对方的位置思考、站在全局的角度思考，不要只顾自己的得失之利。
宽容是一种美德。宽容别人，其实也是给自己的心灵让路。只有在宽容的世界里，人，才能奏出和谐的生命之歌！
宽容是一种美德。宽容别人，其实也是给自己的心灵让路。只有在宽容的世界里，人，才能奏出和谐的生命之歌。
放下怀疑
多虑的人，往往累的是自己。有疑惑，一定要去询问，去解决，千万不可凭自己的想法就给他人下定义，这样不仅会让你失去朋友，更会让你失去对别人信任的能力。
心存疑虑，做事难成。用人不疑，疑人不用。不要以自己的怀疑，认定他人的思想，不要猜疑他人，否则只会影响彼此间的情谊。不愿意去尝试新鲜的事物，很多东西都放不下，拉不下这个脸，最终死在面子上。
一个人既要有追求和向往，也要学会摒弃和松手，迎接将要到来的美好，也要挥手告别不如意的一切。
把该放下的态度放下，心灵才会越来越轻松，灵魂才会越来越自由。
《圣严法师禅修精粹》做一个幸福的居家人
净化人间要从净化家庭开始。家人之间应多一些宽容和体谅，少一些计较与猜疑。 在传统观念中，中国人追求“叶落归根”，根在哪里？根在家乡。几千年的农耕传统造就了民族特质中安土重迁的心理惯性。中国人非常重视家庭与亲情，君与父的角色向来是合而为一的，家国同构的传统使每个人心中都有一个梦，竭望稳定的社会环境与融洽的家庭氛围。家庭就像是一个个单独的小社会。作为人间佛教的倡导者和践行者，圣严法师非常重视每个家庭的和谐关系，他认为净化人间要从净化家庭开始，也就是要从建立佛化家庭开始：提升自己，净化家庭，进而影响周遭的亲人、朋友，再扩及社会，才能达成净化人间、建设人间净土的目标。
处理家庭关系也要运用智慧与慈悲。幸福的家庭也是一种人间净土。 社会的转型以及家庭价值观的变化影响了传统的大家庭制度，许多小家庭问题也逐渐显现出来。虽然小问题不会在短时间内引起社会秩序的混乱，但是夫妻之间、父母与子女之间的矛盾也不容小觑，家庭问题的积累不仅是对小家庭和谐氛围的破坏，同时也会影响其他相关的人，从而引起连锁反应。所谓积重难返，得不到及时的解决，小小蚁穴也会毁掉万里长堤。 仙崖禅师外出弘法，路上，遇到一对夫妇吵架。妻子：“你算什么丈夫，一点都不像男人！”丈夫：“你骂，你如再骂，我就打你！”妻子：“我就骂你，你不像男人！”这时，仙崖禅师听后就对过路行人大声叫道：“你们来看啊，看斗牛，要买门票；看斗蟋蟀、斗鸡都要买门票；现在斗人，不要门票，你们来看啊！”夫妻仍然继续吵架。丈夫：“你再说一句我不像男人，我就杀人！”妻子：“你杀！你杀！我就说你不像男人！”仙崖：“精彩极了，现在要杀人了，快来看啊！”路人：“和尚！大声乱叫什么？夫妻吵架，关你何事？”仙崖：“怎不关我事？你没听到他们要杀人吗？杀死人就要请和尚念经，念经时，我不就有红包拿了吗？”路人：“真是岂有此理，为了红包就希望杀死人！”仙崖：“希望不死也可以，那我就要说法了。”这时，连吵架的夫妇都停止了吵架，双方不约而同地围上来听仙崖禅师和人争吵什么。仙崖禅师对吵架的夫妇说教道：“再厚的寒冰，太阳出来时都会融化；再冷的饭菜，柴火点燃时都会煮熟；夫妻，有缘生活在一起，要做太阳，照亮别人；做柴火，温暖别人。希望贤夫妇要互相敬爱！” 茫茫人海，芸芸众生，相遇何其不易，百年修得同船渡；千年修得共枕眠，既然牵手，就应当相互扶持，互敬互爱。仙崖禅师对这夫妻二人的一番劝导并非禅语，却又透着无限禅机，牵手即是缘分，自当用生命来珍惜，又为何因为一些鸡毛蒜皮的小事大动肝火？圣严法师认为，要营造和谐的家庭环境，夫妻关系的构建非常重要，“夫妻间必须运用智慧与慈悲，多一些宽容和体谅，少一些计较与猜疑，以彼此的爱护与关心，来努力经营幸福的婚姻”。对于每一个人来说，家庭都是非常重要的。当我们忙碌工作了一天或者心情不顺时，总会想到在温暖的家中已经有人为我们沏好了一杯热茶；当我们奔波在外身心俱疲时，总会想到冬夜家中那一盏守望的灯火。每个家庭都有一扇充满悬念的门，推开后，不知道其中是天堂还是地狱。我们没有能力掌控每一扇门，却可以营造自己家中的一份恬静。众生常常向往西方极乐，却不知自己的家庭也可以成为最幸福的居所。 一个年轻人，家里很穷，他和母亲生活在一起。年轻人很信佛，每天虚心拜佛，但对母亲的劳苦，很不以为然。母亲为了生活每天披星戴月地劳作，而年轻人却十分不屑于琐碎的劳动。过了一段时间，年轻人听人说远方山里的寺院里有一个老方丈知道佛的真谛，便涉水攀山．千里迢迢前去请教。老方丈告诉年轻人，为你光脚开门的人，就是你在寻找的佛。年轻人开始了漫漫征途，寻找那光脚为自己开门的佛。他经过了很多的寨子，投宿了不少的村庄。一日又一日，一月又一月，一年又一年，可就是没有肯为他光脚开门的人，许多时候年轻人被藐视为龌龊的乞丐撵出门。年轻人对佛的追求开始动摇了、失望了。他开始无比想念自己的家，想念自己不辞而别的母亲，几年不见，母亲不知怎样了。一天深夜年轻人回到了家，轻轻呼一声：“娘！”门便开了，母亲没有一声抱怨说道：“我的儿子，你终于回来了，娘好想念你！”年轻人低头进门，看到了母亲的一双赤脚，顿时热泪盈眶。 年轻人一心寻找的佛其实就是自己的母亲，就在自己的身边，不能事亲，焉能成佛？笨人寻找远处的幸福，聪明人却在脚下播种幸福。我们每个人手中都握着一颗幸福之花的种子，亲情就是种子生长所需要的阳光雨露，只要将它播种在脚下，用心呵护，用爱培育，就会得到佛陀最美好的祝福与眷佑。幸福的婚姻与家庭就像是香水一样，洒在自己身上，也润化了别人的心田。
南无阿弥陀佛
净化人间要从净化家庭开始。家人之间应多一些宽容和体谅，少一些计较与猜疑。 在传统观念中，中国人追求“叶落归根”，根在哪里？根在家乡。几千年的农耕传统造就了民族特质中安土重迁的心理惯性。中国人非常重视家庭与亲情，君与父的角色向来是合而为一的，家国同构的传统使每个人心中都有一个梦，竭望稳定的社会环境与融洽的家庭氛围。家庭就像是一个个单独的小社会。作为人间佛教的倡导者和践行者，圣严法师非常重视每个家庭的和谐关系，他认为净化人间要从净化家庭开始，也就是要从建立佛化家庭开始：提升自己，净化家庭，进而影响周遭的亲人、朋友，再扩及社会，才能达成净化人间、建设人间净土的目标。
处理家庭关系也要运用智慧与慈悲。幸福的家庭也是一种人间净土。 社会的转型以及家庭价值观的变化影响了传统的大家庭制度，许多小家庭问题也逐渐显现出来。虽然小问题不会在短时间内引起社会秩序的混乱，但是夫妻之间、父母与子女之间的矛盾也不容小觑，家庭问题的积累不仅是对小家庭和谐氛围的破坏，同时也会影响其他相关的人，从而引起连锁反应。所谓积重难返，得不到及时的解决，小小蚁穴也会毁掉万里长堤。 仙崖禅师外出弘法，路上，遇到一对夫妇吵架。妻子：“你算什么丈夫，一点都不像男人！”丈夫：“你骂，你如再骂，我就打你！”妻子：“我就骂你，你不像男人！”这时，仙崖禅师听后就对过路行人大声叫道：“你们来看啊，看斗牛，要买门票；看斗蟋蟀、斗鸡都要买门票；现在斗人，不要门票，你们来看啊！”夫妻仍然继续吵架。丈夫：“你再说一句我不像男人，我就杀人！”妻子：“你杀！你杀！我就说你不像男人！”仙崖：“精彩极了，现在要杀人了，快来看啊！”路人：“和尚！大声乱叫什么？夫妻吵架，关你何事？”仙崖：“怎不关我事？你没听到他们要杀人吗？杀死人就要请和尚念经，念经时，我不就有红包拿了吗？”路人：“真是岂有此理，为了红包就希望杀死人！”仙崖：“希望不死也可以，那我就要说法了。”这时，连吵架的夫妇都停止了吵架，双方不约而同地围上来听仙崖禅师和人争吵什么。仙崖禅师对吵架的夫妇说教道：“再厚的寒冰，太阳出来时都会融化；再冷的饭菜，柴火点燃时都会煮熟；夫妻，有缘生活在一起，要做太阳，照亮别人；做柴火，温暖别人。希望贤夫妇要互相敬爱！” 茫茫人海，芸芸众生，相遇何其不易，百年修得同船渡；千年修得共枕眠，既然牵手，就应当相互扶持，互敬互爱。仙崖禅师对这夫妻二人的一番劝导并非禅语，却又透着无限禅机，牵手即是缘分，自当用生命来珍惜，又为何因为一些鸡毛蒜皮的小事大动肝火？圣严法师认为，要营造和谐的家庭环境，夫妻关系的构建非常重要，“夫妻间必须运用智慧与慈悲，多一些宽容和体谅，少一些计较与猜疑，以彼此的爱护与关心，来努力经营幸福的婚姻”。对于每一个人来说，家庭都是非常重要的。当我们忙碌工作了一天或者心情不顺时，总会想到在温暖的家中已经有人为我们沏好了一杯热茶；当我们奔波在外身心俱疲时，总会想到冬夜家中那一盏守望的灯火。每个家庭都有一扇充满悬念的门，推开后，不知道其中是天堂还是地狱。我们没有能力掌控每一扇门，却可以营造自己家中的一份恬静。众生常常向往西方极乐，却不知自己的家庭也可以成为最幸福的居所。 一个年轻人，家里很穷，他和母亲生活在一起。年轻人很信佛，每天虚心拜佛，但对母亲的劳苦，很不以为然。母亲为了生活每天披星戴月地劳作，而年轻人却十分不屑于琐碎的劳动。过了一段时间，年轻人听人说远方山里的寺院里有一个老方丈知道佛的真谛，便涉水攀山．千里迢迢前去请教。老方丈告诉年轻人，为你光脚开门的人，就是你在寻找的佛。年轻人开始了漫漫征途，寻找那光脚为自己开门的佛。他经过了很多的寨子，投宿了不少的村庄。一日又一日，一月又一月，一年又一年，可就是没有肯为他光脚开门的人，许多时候年轻人被藐视为龌龊的乞丐撵出门。年轻人对佛的追求开始动摇了、失望了。他开始无比想念自己的家，想念自己不辞而别的母亲，几年不见，母亲不知怎样了。一天深夜年轻人回到了家，轻轻呼一声：“娘！”门便开了，母亲没有一声抱怨说道：“我的儿子，你终于回来了，娘好想念你！”年轻人低头进门，看到了母亲的一双赤脚，顿时热泪盈眶。 年轻人一心寻找的佛其实就是自己的母亲，就在自己的身边，不能事亲，焉能成佛？笨人寻找远处的幸福，聪明人却在脚下播种幸福。我们每个人手中都握着一颗幸福之花的种子，亲情就是种子生长所需要的阳光雨露，只要将它播种在脚下，用心呵护，用爱培育，就会得到佛陀最美好的祝福与眷佑。幸福的婚姻与家庭就像是香水一样，洒在自己身上，也润化了别人的心田。
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