高树鸟呼低树鸟
入山云笑出山云
该字札写于明弘治十四年(1501年辛酉岁),时湛若水36岁,董沄44岁。后有禅者调二字,虽无原诗旷达率性,但足以示释氏慈悲之境界。
高树鸟悯低树鸟
入山云叹出山云
高者贵,低者贱,以“悯”始显仁义;
入者闲,出者忙,应“叹”方为慈悲。
字——湛若水(1466—1560),字元明,号甘泉,明大儒,思想家、哲学家、政治家、教育家、书法家。有“白沙启、甘泉善和阳明集”一说,构成心学之大成。
湛若水承陈献章(字公甫,别号石斋,人称白沙先生)学说“天地我立,万化我出,宇宙在我”的心学原理基础,以“随处体认天理“为宗,提出“为学先须认仁,仁与天地万物为一体”一说,自成一派,与王阳明被并称为“王湛之学”。
王阳明《别湛甘泉二首》
其一
行子朝欲发,驱车不得留。驱车下长阪,顾见城东楼。远别情已惨,况此艰难秋!分手诀河梁,涕下不可收。车行望渐杳,飞埃越层邱。迟回歧路侧,孰知我心忧!
其二
我心忧以伤,君去阻且长。一别岂得已?母老思所将。奉命危难际,流俗反猜量。黄鹄万里逝,岂伊为稻梁?栋火及毛羽,燕雀犹栖堂。跳梁多不测,君行戒前途。达命谅何滞,将母能忘虞。安居尤阱护,关路非歧岖。令德崇易简,可以知险阻。结茆湖水阴,幽期终不忘。伊尔得相就,我心亦何伤!世艰变倏忽,人命非可常。斯文天未坠,别短会日长。南寺春月夜,风泉闲竹房。逢僧或停楫,先扫白云床。
黄宗羲说,“有明之学,至白沙始入精微……至阳明而后大。两先生之学,最为相近,不知阳明后来从不说起,其故何也。”
天笠 次白乐天(韵)
松林行尽见松门,花事三分过二分。
高树鸟呼低树鸟,入山云笑出山云。
峰前瀑布僧前落,竹里流莺寺里闻。
忙处不知閒处好,红尘白浪正纷纷。
诗——董沄 (1458—1534) 字复宗,一字子涛,号萝石、白塔山人,海盐布衣。以能诗闻江湖间。
《携李诗系》记:萝石少慷慨慕义,家贫工诗,与沈周、孙一元、郑善夫诸公游,放浪山水。年六十八,闻王阳明讲学山中,以杖肩瓢笠诗卷访之,入门长揖上坐。阳明异其气貌,又知其为萝石也,与之语连日夜。萝石悚然起叹,执弟子礼,尽弃旧学。所进者诮之,萝石曰:“从吾所好而已。”更号从吾道人。王阳明(1472—1529)对董沄的情谊,可见其诗《书扇送董萝石还澉川》:君家只住海西隈,日日寒潮去复回。莫遣扁舟成久别,炉峰秋月望君归。
末复参证内典,叹曰:“今客始得归矣!”与释法聚结社海门山寺。
许相卿曰:“始馀见从吾子专于诗,遗其家,甚难之,后志于道,遗其诗,甚愧之;终入于佛,嗒然自遗也,愈益怪之。学三变而卒归于空。”
有时云:“我非于世中者俦,偶来七十七春秋。自知此去无些染,一道天泉月自流。”其有得于道者欤!
许相卿(1479—1557),字伯台,为给事三年,所言皆不听,遂谢归,谢客隐居30余年,自号云村老人。课耕力食之余,以骑黄犊戴笠披蓑行山间觅句为乐。
朱朴题赠董萝石七十诗:
道骨棱层气袖然,一竿垂老暮江边。
三千已出同游类,七十才经下寿年。
不爱扬州骑鹤去,常过禹穴抱龙眠。
阳明洞里真消息,都在先生杖屦前。
另:唐代白居易诗《寄韬光禅师》
一山门作两山门,两寺原从一寺分。
东涧水流西涧水,南山云起北山云。
前台花发后台见,上界钟声下界闻。
遥想吾师行道处,天香桂子落纷纷。
入山云笑出山云
该字札写于明弘治十四年(1501年辛酉岁),时湛若水36岁,董沄44岁。后有禅者调二字,虽无原诗旷达率性,但足以示释氏慈悲之境界。
高树鸟悯低树鸟
入山云叹出山云
高者贵,低者贱,以“悯”始显仁义;
入者闲,出者忙,应“叹”方为慈悲。
字——湛若水(1466—1560),字元明,号甘泉,明大儒,思想家、哲学家、政治家、教育家、书法家。有“白沙启、甘泉善和阳明集”一说,构成心学之大成。
湛若水承陈献章(字公甫,别号石斋,人称白沙先生)学说“天地我立,万化我出,宇宙在我”的心学原理基础,以“随处体认天理“为宗,提出“为学先须认仁,仁与天地万物为一体”一说,自成一派,与王阳明被并称为“王湛之学”。
王阳明《别湛甘泉二首》
其一
行子朝欲发,驱车不得留。驱车下长阪,顾见城东楼。远别情已惨,况此艰难秋!分手诀河梁,涕下不可收。车行望渐杳,飞埃越层邱。迟回歧路侧,孰知我心忧!
其二
我心忧以伤,君去阻且长。一别岂得已?母老思所将。奉命危难际,流俗反猜量。黄鹄万里逝,岂伊为稻梁?栋火及毛羽,燕雀犹栖堂。跳梁多不测,君行戒前途。达命谅何滞,将母能忘虞。安居尤阱护,关路非歧岖。令德崇易简,可以知险阻。结茆湖水阴,幽期终不忘。伊尔得相就,我心亦何伤!世艰变倏忽,人命非可常。斯文天未坠,别短会日长。南寺春月夜,风泉闲竹房。逢僧或停楫,先扫白云床。
黄宗羲说,“有明之学,至白沙始入精微……至阳明而后大。两先生之学,最为相近,不知阳明后来从不说起,其故何也。”
天笠 次白乐天(韵)
松林行尽见松门,花事三分过二分。
高树鸟呼低树鸟,入山云笑出山云。
峰前瀑布僧前落,竹里流莺寺里闻。
忙处不知閒处好,红尘白浪正纷纷。
诗——董沄 (1458—1534) 字复宗,一字子涛,号萝石、白塔山人,海盐布衣。以能诗闻江湖间。
《携李诗系》记:萝石少慷慨慕义,家贫工诗,与沈周、孙一元、郑善夫诸公游,放浪山水。年六十八,闻王阳明讲学山中,以杖肩瓢笠诗卷访之,入门长揖上坐。阳明异其气貌,又知其为萝石也,与之语连日夜。萝石悚然起叹,执弟子礼,尽弃旧学。所进者诮之,萝石曰:“从吾所好而已。”更号从吾道人。王阳明(1472—1529)对董沄的情谊,可见其诗《书扇送董萝石还澉川》:君家只住海西隈,日日寒潮去复回。莫遣扁舟成久别,炉峰秋月望君归。
末复参证内典,叹曰:“今客始得归矣!”与释法聚结社海门山寺。
许相卿曰:“始馀见从吾子专于诗,遗其家,甚难之,后志于道,遗其诗,甚愧之;终入于佛,嗒然自遗也,愈益怪之。学三变而卒归于空。”
有时云:“我非于世中者俦,偶来七十七春秋。自知此去无些染,一道天泉月自流。”其有得于道者欤!
许相卿(1479—1557),字伯台,为给事三年,所言皆不听,遂谢归,谢客隐居30余年,自号云村老人。课耕力食之余,以骑黄犊戴笠披蓑行山间觅句为乐。
朱朴题赠董萝石七十诗:
道骨棱层气袖然,一竿垂老暮江边。
三千已出同游类,七十才经下寿年。
不爱扬州骑鹤去,常过禹穴抱龙眠。
阳明洞里真消息,都在先生杖屦前。
另:唐代白居易诗《寄韬光禅师》
一山门作两山门,两寺原从一寺分。
东涧水流西涧水,南山云起北山云。
前台花发后台见,上界钟声下界闻。
遥想吾师行道处,天香桂子落纷纷。
四六的和诗不少,这首《桃花寺行宫晚眺》是其中一篇。
那是咸丰二年九月十六日,四带着六去考察自己未来陵寝位置“平安峪”,九月十七日回銮。驻跸桃花寺行宫。二人相邀,皓月之下,观苍茫山色。吟咏成篇。
两人诗的内容感觉挺微妙的。休闲又浪漫。
其一是 四写的,其二是六写的。
其一
山山暝色乍苍茫,山寺钟声送夕阳。
月上千寻出松杪,灯辉万点衬烟光。
诗成静夜情何限,景入深秋兴倍长。
凭眺欲澄心与境,吟余不觉两相忘。
其二
万壑苍烟接浩茫,林恋逦迤映斜阳。
圃圃明月衔峰上,皎皎烛龙彻夜光。
磊落泉声秋气静,萧森夜色暮天长。
几余茂封邀宸赏,欲待言诠辩以忘。
(上一条微博被大眼仔私藏了[交税])
那是咸丰二年九月十六日,四带着六去考察自己未来陵寝位置“平安峪”,九月十七日回銮。驻跸桃花寺行宫。二人相邀,皓月之下,观苍茫山色。吟咏成篇。
两人诗的内容感觉挺微妙的。休闲又浪漫。
其一是 四写的,其二是六写的。
其一
山山暝色乍苍茫,山寺钟声送夕阳。
月上千寻出松杪,灯辉万点衬烟光。
诗成静夜情何限,景入深秋兴倍长。
凭眺欲澄心与境,吟余不觉两相忘。
其二
万壑苍烟接浩茫,林恋逦迤映斜阳。
圃圃明月衔峰上,皎皎烛龙彻夜光。
磊落泉声秋气静,萧森夜色暮天长。
几余茂封邀宸赏,欲待言诠辩以忘。
(上一条微博被大眼仔私藏了[交税])
那些温暖人心的文艺短句
1.四时可爱唯春日,一事能狂便少年。
2.浅喜似苍狗,深爱如长风,
3.江山不负英雄泪,且把利剑破长空。
4.闲来桥下夜泊,听折新戏,我提壶酒看你焙新茗,想来从年少一路到古稀。青天共白月,我共你。
5.天地不过是飘摇的逆旅,昼夜不过是光阴的门户。
6.山寺钟声四起,人间烟火正炽。
7. “心动是什么?”‘ 如扁舟泊岸,羁鸟归林,夏蝉落枝,你全然归顺于他,从身体到灵魂,都得以栖息。”
8.后来春雨落汴京,只君一人雨中停。
9.喜见你眉秀似山,眼拥星霜。坐近风尘,不沾凡裳。食尽烟火,仙客皮囊。
1.四时可爱唯春日,一事能狂便少年。
2.浅喜似苍狗,深爱如长风,
3.江山不负英雄泪,且把利剑破长空。
4.闲来桥下夜泊,听折新戏,我提壶酒看你焙新茗,想来从年少一路到古稀。青天共白月,我共你。
5.天地不过是飘摇的逆旅,昼夜不过是光阴的门户。
6.山寺钟声四起,人间烟火正炽。
7. “心动是什么?”‘ 如扁舟泊岸,羁鸟归林,夏蝉落枝,你全然归顺于他,从身体到灵魂,都得以栖息。”
8.后来春雨落汴京,只君一人雨中停。
9.喜见你眉秀似山,眼拥星霜。坐近风尘,不沾凡裳。食尽烟火,仙客皮囊。
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