#文礼日签# 【文礼日签：2022年7月15日】中国所有的读书人，都要有这样的志向：“得志，泽加于民；不得志，修身见于世”、“穷则独善其身，达则兼善天下”，就是有孔子和颜回的“用之则行，舍之则藏”的骨气。这是不容易的，一个人不仅要有卓越的学问与才华，还要有广大的胸襟与怀抱。有如一条龙，可以是飞龙，也可以是潜龙。在潜龙地位的时候，他保持着飞龙的能力，在飞龙地位的时候，他不失潜龙的安定与平正。
——季谦先生《立于不败之志与业》

【唐小宫‘女人美灵院的古典文化课堂】

2022年7月12日

范县署中寄舍弟墨第四书（节选）

郑燮 〔清代〕   

我想天地间第一等人，只有农夫，而士为四民之末。农夫上者种地百亩，其次七八十亩，其次五六十亩，皆苦其身，勤其力，耕种收获，以养天下之人。使天下无农夫，举世皆饿死矣。我辈读书人，入则孝，出则弟，守先待后，得志泽加于民，不得志修身见于世，所以又高于农夫一等。今则不然，一捧书本，便想中举、中进士、作官，如何攫取金钱，造大房屋，置多产田。起手便走错了路头，后来越做越坏，总没有个好结果。其不能发达者，乡里作恶，小头锐面，更不可当。夫束修自好者，岂无其人；经济自期，抗怀千古者，亦所在多有。而好人为坏人所累，遂令我辈开不得口；一开口，人便笑曰：“汝辈书生，总是会说，他日居官，便不如此说了。”所以忍气吞声，只得捱人笑骂。工人制器利用，贾人搬有运无，皆有便民之处。而士独于民大不便，无怪乎居四民之末也！且求居四民之末，而亦不可得也。

说明一下，这个范县就是我们龙都的范县。这个郑燮，就是郑板桥。

读书是一件高雅的事情，但读书人未必是一个天然高贵、自带光环的名号。还要看你读书之后干了什么，特别是为社会作出了哪些有益的事情。 https://t.cn/R2WxHmm

孟子的《尽心章句上》中讲到：“古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”

就是说，我们在不得志能量弱时，就洁身自好修养个人品德，做好自己该做的；得志显达之时就要想着把善发扬光大，造福天下百姓。
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​道出了儒家对于实现自我价值的一种方法论，就是首先要实现个人的生存和发展，再实现个人于社会的价值。外界有很多东西是目前我们的能量无力改变的，但无论怎样，修养个人品德都是最根本的事情，能做到无愧于己心，那就是很好很好的了。