看到洪亮!!!
430的时候没约到,想混进去看。
结果被游客举报了[苦涩]
熟人带新人来问,你扫码了吗?
我诚实地说:“没有。”
这没什么好说假话的……自觉退场。
不要让他人难做。
就是现在想起来这一幕非常有戏剧张力,笑死。
就是感觉太对不起熟人。
我这样,我是没所谓的,就是觉得非常对不起与我同行的基友。
今天不知道怎么的特别背,220也是想让座位给别的游客,就把猪头包放后面一排,想再占一个位置换一下。结果被两个游客轮流扔包,还把猪头包扔地上。(当时其实我很火的,因为不是别的袋子,但是在剧院我忍了。主要是这一场阵容除了老板以外超级好,不想坏了氛围和兴致。)
这叫是在迪士尼在剧院,你在外面敢这样扔我包你试试看……
然后看图,船长前面的两个红兵,一定要身高差不多才行,因为这样就是个等腰三角形,看着无比舒适。[抱一抱]
这一场错爱+巴托,大眼睛红发,小猴子老三,洪亮,还有牙齿上将!
宛如六个老人在奶这个浮夸的老板,希望他茁壮成长……但是真的,实在是,没眼看他……[允悲]
430的时候没约到,想混进去看。
结果被游客举报了[苦涩]
熟人带新人来问,你扫码了吗?
我诚实地说:“没有。”
这没什么好说假话的……自觉退场。
不要让他人难做。
就是现在想起来这一幕非常有戏剧张力,笑死。
就是感觉太对不起熟人。
我这样,我是没所谓的,就是觉得非常对不起与我同行的基友。
今天不知道怎么的特别背,220也是想让座位给别的游客,就把猪头包放后面一排,想再占一个位置换一下。结果被两个游客轮流扔包,还把猪头包扔地上。(当时其实我很火的,因为不是别的袋子,但是在剧院我忍了。主要是这一场阵容除了老板以外超级好,不想坏了氛围和兴致。)
这叫是在迪士尼在剧院,你在外面敢这样扔我包你试试看……
然后看图,船长前面的两个红兵,一定要身高差不多才行,因为这样就是个等腰三角形,看着无比舒适。[抱一抱]
这一场错爱+巴托,大眼睛红发,小猴子老三,洪亮,还有牙齿上将!
宛如六个老人在奶这个浮夸的老板,希望他茁壮成长……但是真的,实在是,没眼看他……[允悲]
#早安[超话]#关于玩笑
之前在网上看到一句话
能不说话,不说话
非要说话,说真话
不能说真话,说笑话
笑话的本质,就是在沟通中不能不说话
又不能说假话时的最佳解决方案
很多时候,我们都比较主张
人与人之间要尽可能相处得轻松一点
不必太过斤斤计较
或者是适时地开一些玩笑
从而让彼此的心贴得更近
在我的概念里
玩笑是用来活跃气氛
增进感情的一种方式
正常的开玩笑是一种情绪打闹
平常看到的小动物
没事太太平平呆着没意思
非要追逐来追逐去
你咬我我咬你
这种打闹使得互动起来很有趣
口头的就是开玩笑
你损我一下我损你一下
话说凡是有趣的人际关系
开玩笑是必须的
玩笑彰显的是一个人的智慧
《菜根谭》上说
宠辱不惊,看庭前花开花落
去留无意,望天上云卷云舒
我很欣赏这种心态
历经沉浮起落,心境理应更加平和才是
即便做不到
泰山崩于前而色不变
麋鹿兴于左而目不瞬
也应努力保持卷土重来的勇气
早上外出散步时
听到一个好消息
我之前陪同去相亲的一个丫头
现在两人相处挺好
话说也因为一句玩笑话在一起的
想起有人说过的一句话
未来不对任何事做保证
甚至不保证生活就是一个大笑话
开启元气满满的一周,加油[加油]
全世界,早安[抱抱]
之前在网上看到一句话
能不说话,不说话
非要说话,说真话
不能说真话,说笑话
笑话的本质,就是在沟通中不能不说话
又不能说假话时的最佳解决方案
很多时候,我们都比较主张
人与人之间要尽可能相处得轻松一点
不必太过斤斤计较
或者是适时地开一些玩笑
从而让彼此的心贴得更近
在我的概念里
玩笑是用来活跃气氛
增进感情的一种方式
正常的开玩笑是一种情绪打闹
平常看到的小动物
没事太太平平呆着没意思
非要追逐来追逐去
你咬我我咬你
这种打闹使得互动起来很有趣
口头的就是开玩笑
你损我一下我损你一下
话说凡是有趣的人际关系
开玩笑是必须的
玩笑彰显的是一个人的智慧
《菜根谭》上说
宠辱不惊,看庭前花开花落
去留无意,望天上云卷云舒
我很欣赏这种心态
历经沉浮起落,心境理应更加平和才是
即便做不到
泰山崩于前而色不变
麋鹿兴于左而目不瞬
也应努力保持卷土重来的勇气
早上外出散步时
听到一个好消息
我之前陪同去相亲的一个丫头
现在两人相处挺好
话说也因为一句玩笑话在一起的
想起有人说过的一句话
未来不对任何事做保证
甚至不保证生活就是一个大笑话
开启元气满满的一周,加油[加油]
全世界,早安[抱抱]
三大陷阱:塔西佗陷阱、修昔底德陷阱、中等收入陷阱。
一、塔西佗陷阱
著名的政治学定律“塔西佗陷阱”得名于古罗马时代的历史学家塔西佗,通俗地讲,就是指当公权力遭遇公信力危机时,无论说真话还是假话,做好事还是坏事,都会被认为是说假话、做坏事。
二、修昔底德陷阱
“修昔底德陷阱”的说法源自古希腊著名历史学家修昔底德,是指一个新崛起的大国必然要挑战现存大国,而现存大国也必然会回应这种威胁,这样战争变得不可避免。修昔底德认为,当一个崛起的大国与既有的统治霸主竞争时,双方面临的危险多数以战争告终。
三、中等收入陷阱
“中等收入陷阱”这个说法最早出现于2006年世界银行的《东亚经济发展报告》。意为一个国家的人均收入达到中等水平后,由于不能顺利实现经济发展方式的转变,导致经济增长动力不足,最终出现经济停滞的一种状态。
对此,亚洲基础设施投资银行多边临时秘书处秘书长金立群介绍说,陷入“陷阱”的国家通常具有以下特征:既丧失了与低收入、低工资经济体在制造业方面的竞争优势,也没有能力同发达经济体在高技术创新领域展开竞争,经济无法由依靠廉价劳动力或资源能源类自然禀赋向依靠高生产率导向的增长模式转变。
一、塔西佗陷阱
著名的政治学定律“塔西佗陷阱”得名于古罗马时代的历史学家塔西佗,通俗地讲,就是指当公权力遭遇公信力危机时,无论说真话还是假话,做好事还是坏事,都会被认为是说假话、做坏事。
二、修昔底德陷阱
“修昔底德陷阱”的说法源自古希腊著名历史学家修昔底德,是指一个新崛起的大国必然要挑战现存大国,而现存大国也必然会回应这种威胁,这样战争变得不可避免。修昔底德认为,当一个崛起的大国与既有的统治霸主竞争时,双方面临的危险多数以战争告终。
三、中等收入陷阱
“中等收入陷阱”这个说法最早出现于2006年世界银行的《东亚经济发展报告》。意为一个国家的人均收入达到中等水平后,由于不能顺利实现经济发展方式的转变,导致经济增长动力不足,最终出现经济停滞的一种状态。
对此,亚洲基础设施投资银行多边临时秘书处秘书长金立群介绍说,陷入“陷阱”的国家通常具有以下特征:既丧失了与低收入、低工资经济体在制造业方面的竞争优势,也没有能力同发达经济体在高技术创新领域展开竞争,经济无法由依靠廉价劳动力或资源能源类自然禀赋向依靠高生产率导向的增长模式转变。
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