#47号荧幕#【第一百零六期·校园推理】以“节能”为座右铭的高中生折木奉太郎，因为姐姐加入了濒临废社的“古典文学部”。古典文学部的社员，包括“好奇宝宝”千反田爱瑠，还有从国中就认识的伊原摩耶花和福部里志。这是他们四人以神山高中为舞台，对一桩桩事件展开推理的青春学园推理剧。“我很好奇！”奉太郎平静的灰色高中生活，因为爱瑠的这一句话而为之一变！《冰菓》献上。
#南無本師釋迦牟尼佛# 大佛頂首楞嚴神咒》
(此咒凡四百二十七句，二千六百二十字。)
南無楞嚴會上佛菩薩 (三稱)
妙湛總持不動尊 首楞嚴王世稀有
銷我億劫顛倒想 不歷僧祇獲法身
願今得果成寶王 還度如是恒沙眾
將此深心奉塵刹 是則名為報佛恩
伏請世尊為證明 五濁惡世誓先入
如一眾生未成佛 終不於此取泥洹
大雄大力大慈悲 希更審除微細惑
令我早登無上覺 於十方界坐道場
舜若多性可銷亡 爍迦羅心無動轉
南無常住十方佛 南無常住十方法
南無常住十方僧 南無釋迦牟尼佛
南無佛頂首楞嚴 南無觀世音菩薩
南無金剛藏菩薩
爾時世尊從肉髻中涌百寶光。光中涌出千葉寶蓮。有化如來坐寶花中。頂放十道百寶光明。一一光明皆遍示現十恆河沙。金剛密跡擎山持杵遍虛空界。大眾仰觀畏愛兼抱求佛哀祐。一心聽佛。無見頂相放光如來宣說神咒。
(第一會)
南無薩怛他蘇伽多耶阿囉訶帝三藐三菩陀寫
薩怛他佛陀俱胝瑟尼釤
南無薩婆勃陀勃地薩跢鞞弊
南無薩多南三藐三菩陀俱知喃
娑舍囉婆迦僧伽喃
南無盧雞阿羅漢跢喃
南無蘇盧多波那喃
南無娑羯唎陀伽彌喃
南無盧雞三藐伽跢喃
三藐伽波囉底波多那喃
南無提婆離瑟赧
南無悉陀耶毗地耶陀囉離瑟赧
舍波奴揭囉訶娑訶娑囉摩他喃
南無跋囉訶摩尼
南無因陀囉耶
南無婆伽婆帝
嚧陀囉耶
烏摩般帝
娑醯夜耶
南無婆伽婆帝
那囉野拏耶
槃遮摩訶三慕陀囉
南無悉羯唎多耶
南無婆伽婆帝
摩訶迦囉耶
地唎般剌那伽囉
毗陀囉波拏迦囉耶
阿地目帝
尸摩舍那泥婆悉泥
摩怛唎伽拏
南無悉羯唎多耶
南無婆伽婆帝
多他伽跢俱囉耶
南無般頭摩俱囉耶
南無跋闍囉俱囉耶
南無摩尼俱囉耶
南無伽闍俱囉耶
南無婆伽婆帝
帝唎茶輸囉西那
波囉訶囉拏囉闍耶
跢他伽多耶
南無婆伽婆帝
南無阿彌多婆耶
跢他伽多耶
阿囉訶帝
三藐三菩陀耶
南無婆伽婆帝
阿芻鞞耶
跢他伽多耶
阿囉訶帝
三藐三菩陀耶
南無婆伽婆帝
鞞沙闍耶俱盧吠柱唎耶
般囉婆囉闍耶
跢他伽多耶
南無婆伽婆帝
三補師毖多
薩憐捺囉剌闍耶
跢他伽多耶
阿囉訶帝
三藐三菩陀耶
南無婆伽婆帝
舍雞野母那曳
跢他伽多耶
阿囉訶帝
三藐三菩陀耶
南無婆伽婆帝
剌怛那雞都囉闍耶
跢他伽多耶
阿囉訶帝
三藐三菩陀耶
帝瓢南無薩羯唎多
翳曇婆伽婆多
薩怛他伽都瑟尼釤
薩怛多般怛藍
南無阿婆囉視耽
般囉帝揚岐囉
薩囉婆部多揭囉訶
尼揭囉訶羯迦囉訶尼
跋囉毖地耶叱陀你
阿迦囉蜜唎柱
般唎怛囉耶儜揭唎
薩囉婆槃陀那目叉尼
薩囉婆突瑟吒
突悉乏般那你伐囉尼
赭都囉失帝南
羯囉訶娑訶薩囉若闍
毗多崩娑那羯唎
阿瑟吒冰舍帝南
那叉刹怛囉若闍
波囉薩陀那羯唎
阿瑟吒南
摩訶揭囉訶若闍
毗多崩薩那羯唎
薩婆舍都嚧你婆囉若闍
呼藍突悉乏難遮那舍尼
毖沙舍悉怛囉
阿吉尼烏陀迦囉若闍
阿般囉視多具囉
摩訶般囉戰持
摩訶疊多
摩訶帝闍
摩訶稅多闍婆囉
摩訶跋囉槃陀囉婆悉你
阿唎耶多囉
毗唎俱知
誓婆毗闍耶
跋闍囉摩禮底
毗舍嚧多
勃騰罔迦
跋闍囉制喝那阿遮
摩囉制婆般囉質多
跋闍囉擅持
毗舍囉遮
扇多舍鞞提婆補視多
蘇摩嚧波
摩訶稅多
阿唎耶多囉
摩訶婆囉阿般囉
跋闍囉商揭囉制婆
跋闍囉俱摩唎
俱藍陀唎
跋闍囉喝薩多遮
毗地耶乾遮那摩唎迦
啒蘇母婆羯囉多那
鞞嚧遮那俱唎耶
夜囉菟瑟尼釤
毗折藍婆摩尼遮
跋闍囉迦那迦波囉婆
嚧闍那
跋闍囉頓稚遮
稅多遮迦摩囉
刹奢尸波囉婆
翳帝夷帝
母陀囉羯拏
娑鞞囉懺
掘梵都
印兔那麼麼寫
(第二會)
烏
唎瑟揭拏
般刺舍悉多
薩怛他伽都瑟尼釤
虎
都盧雍
瞻婆那
虎
都盧雍
悉耽婆那
虎
都盧雍
波羅瑟地耶三般叉拏羯囉
虎
都盧雍
薩婆藥叉喝囉刹娑
揭囉訶若闍
毗騰崩薩那羯囉
虎
都盧雍
者都囉尸底南
揭囉訶娑訶薩囉南
毗騰崩薩那囉
虎
都盧雍
囉叉
婆伽梵
薩怛他伽都瑟尼釤
波囉點闍吉唎
摩訶娑訶薩囉
勃樹娑訶薩囉室唎沙
俱知娑訶薩泥帝隸
阿弊提視婆唎多
吒吒甖迦
摩訶跋闍嚧陀囉
帝唎菩婆那
曼茶囉
烏
莎悉帝薄婆都
麼麼
印兔那麼麼寫
(第三會)
囉闍婆夜
主囉跋夜
阿祇尼婆夜
烏陀迦婆夜
毗沙婆夜
舍薩多囉婆夜
婆囉斫羯囉婆夜
突瑟叉婆夜
阿舍你婆夜
阿迦囉蜜唎柱婆夜
陀囉尼部彌劍波伽波陀婆夜
烏囉迦婆多婆夜
剌闍壇茶婆夜
那伽婆夜
毗條怛婆夜
蘇波囉拏婆夜
藥叉揭囉訶
囉叉私揭囉訶
畢唎多揭囉訶
毗舍遮揭囉訶
部多揭囉訶
鳩槃茶揭囉訶
補單那揭囉訶
迦吒補單那揭囉訶
悉乾度揭囉訶
阿播悉摩囉揭囉訶
烏檀摩陀揭囉訶
車夜揭囉訶
醯唎婆帝揭囉訶
社多訶唎南
揭婆訶唎南
嚧地囉訶唎南
忙娑訶唎南
謎陀訶唎南
摩闍訶唎南
闍多訶唎女
視比多訶唎南
毗多訶唎南
婆多訶唎南
阿輸遮訶唎女
質多訶唎女
帝釤薩鞞釤
薩婆揭囉訶南
毗陀耶闍嗔陀夜彌
雞囉夜彌
波唎跋囉者迦訖唎擔
毗陀夜闍嗔陀夜彌
雞囉夜彌
茶演尼訖唎擔
毗陀夜闍嗔陀夜彌
雞囉夜彌
摩訶般輸般怛夜
嚧陀囉訖唎擔
毗陀夜闍嗔陀夜彌
雞囉夜彌
那囉夜拏訖唎擔
毗陀夜闍嗔陀夜彌
雞囉夜彌
怛埵伽嚧茶西訖唎擔
毗陀夜闍嗔陀夜彌
雞囉夜彌
摩訶迦囉摩怛唎伽拏訖唎擔
毗陀夜闍嗔陀夜彌
雞囉夜彌
迦波唎迦訖唎擔
毗陀夜闍嗔陀夜彌
雞囉夜彌
闍耶羯囉摩度羯囉
薩婆囉他娑達那訖唎擔
毗陀夜闍嗔陀夜彌
雞囉夜彌
赭咄囉婆耆你訖唎擔
毗陀夜闍嗔陀夜彌
雞囉夜彌
毗唎羊訖唎知
難陀雞沙囉伽拏般帝
索醯夜訖唎擔
毗陀夜闍嗔陀夜彌
雞囉夜彌
那揭那舍囉婆拏訖唎擔
毗陀夜闍嗔陀夜彌
雞囉夜彌
阿羅漢訖唎擔
毗陀夜闍嗔陀夜彌
雞囉夜彌
毗多囉伽訖唎擔
毗陀夜闍嗔陀夜彌
雞囉夜彌
跋闍囉波你
具醯夜具醯夜
迦地般帝訖唎擔
毗陀夜闍嗔陀夜彌
雞囉夜彌
囉叉罔
婆伽梵
印兔那麼麼寫
(第四會)
婆伽梵
薩怛多般怛囉
南無粹都帝
阿悉多那囉剌迦
波囉婆悉普吒
毗迦薩怛多鉢帝唎
什佛囉什佛囉
陀囉陀囉
頻陀囉頻陀囉嗔陀嗔陀
虎
虎
泮吒
泮吒泮吒泮吒泮吒
娑訶
醯醯泮
阿牟迦耶泮
阿波囉提訶多泮
婆囉波囉陀泮
阿素囉毗陀囉波迦泮
薩婆提鞞弊泮
薩婆那伽弊泮
薩婆藥叉弊泮
薩婆乾闥婆弊泮
薩婆補丹那弊泮
迦吒補丹那弊泮
薩婆突狼枳帝弊泮
薩婆突澁比犁訖瑟帝弊泮
薩婆什婆利弊泮
薩婆阿播悉摩犁弊泮
薩婆舍囉婆拏弊泮
薩婆地帝雞弊泮
薩婆怛摩陀繼弊泮
薩婆毗陀耶囉誓遮犁弊泮
闍夜羯囉摩度羯囉
薩婆囉他娑陀雞弊泮
毗地夜遮唎弊泮
者都囉縛耆你弊泮
跋闍囉俱摩唎
毗陀夜囉誓弊泮
摩訶波囉丁羊乂耆唎弊泮
跋闍囉商羯囉夜
波囉丈耆囉闍耶泮
摩訶迦囉夜
摩訶末怛唎迦拏
南無娑羯唎多夜泮
毖瑟拏婢曳泮
勃囉訶牟尼曳泮
阿耆尼曳泮
摩訶羯唎曳泮
羯囉檀遲曳泮
蔑怛唎曳泮
嘮怛唎曳泮
遮文茶曳泮
羯邏囉怛唎曳泮
迦般唎曳泮
阿地目質多迦尸摩舍那
婆私你曳泮
演吉質
薩埵婆寫
麼麼印兔那麼麼寫
(第五會)
突瑟吒質多
阿末怛唎質多
烏闍訶囉
伽婆訶囉
嚧地囉訶囉
婆娑訶囉
摩闍訶囉
闍多訶囉
視毖多訶囉
跋略夜訶囉
乾陀訶囉
布史波訶囉
頗囉訶囉
婆寫訶囉
般波質多
突瑟吒質多
嘮陀囉質多
藥叉揭囉訶
囉刹娑揭囉訶
閉隸多揭囉訶
毗舍遮揭囉訶
部多揭囉訶
鳩槃茶揭囉訶
悉乾陀揭囉訶
烏怛摩陀揭囉訶
車夜揭囉訶
阿播薩摩囉揭囉訶
宅袪革茶耆尼揭囉訶
唎佛帝揭囉訶
闍彌迦揭囉訶
舍俱尼揭囉訶
姥陀囉難地迦揭囉訶
阿藍婆揭囉訶
乾度波尼揭囉訶
什伐囉堙迦醯迦
墜帝藥迦
怛隸帝藥迦
者突託迦
尼提什伐囉毖釤摩什伐囉
薄底迦
鼻底迦
室隸瑟密迦
娑你般帝迦
薩婆什伐囉
室嚧吉帝
末陀鞞達嚧制劍
阿綺嚧鉗
目佉嚧鉗
羯唎突嚧鉗
揭囉訶揭藍
羯拏輸藍
憚多輸藍
迄唎夜輸藍
末麼輸藍
跋唎室婆輸藍
毖栗瑟吒輸藍
烏陀囉輸藍
羯知輸藍
跋悉帝輸藍
鄔嚧輸藍
常伽輸藍
喝悉多輸藍
跋陀輸藍
娑房盎伽般囉丈伽輸藍
部多毖哆茶
茶耆尼什婆囉
陀突嚧迦建咄嚧吉知婆路多毗
薩般嚧訶凌伽
輸沙怛囉
娑那羯囉
毗沙喻迦
阿耆尼烏陀迦
末囉鞞囉建跢囉
阿迦囉蜜唎咄怛斂部迦
地栗剌吒
毖唎瑟質迦
薩婆那俱囉
肆引伽弊揭囉唎藥叉怛囉芻
末囉視吠帝釤娑鞞釤
悉怛多鉢怛囉
摩訶跋闍嚧瑟尼釤
摩訶般賴丈耆藍
夜波突陀舍喻闍那
辮怛隸拏
毗陀耶槃曇迦嚧彌
帝殊槃曇迦嚧彌
般囉毘陀槃曇迦嚧彌
哆姪他
唵
阿那隸
毘舍提
鞞囉跋闍囉陀唎
槃陀槃陀你
跋闍囉謗尼泮
虎都嚧甕泮
莎婆訶
宣化上人：
第一個即咒語壇。持咒自然結成壇。這是說每天，或每次首先念楞嚴咒一遍，然後持咒心一百零八遍。
咒心即：
哆侄他。唵。阿那隸。毗舍提。
鞞啰跋闍啰陀唎。槃陀槃陀你。
跋闍啰·謗尼泮。
虎信·都嚧瓮泮。莎婆訶。
(此咒凡四百二十七句，二千六百二十字。)
南無楞嚴會上佛菩薩 (三稱)
妙湛總持不動尊 首楞嚴王世稀有
銷我億劫顛倒想 不歷僧祇獲法身
願今得果成寶王 還度如是恒沙眾
將此深心奉塵刹 是則名為報佛恩
伏請世尊為證明 五濁惡世誓先入
如一眾生未成佛 終不於此取泥洹
大雄大力大慈悲 希更審除微細惑
令我早登無上覺 於十方界坐道場
舜若多性可銷亡 爍迦羅心無動轉
南無常住十方佛 南無常住十方法
南無常住十方僧 南無釋迦牟尼佛
南無佛頂首楞嚴 南無觀世音菩薩
南無金剛藏菩薩
爾時世尊從肉髻中涌百寶光。光中涌出千葉寶蓮。有化如來坐寶花中。頂放十道百寶光明。一一光明皆遍示現十恆河沙。金剛密跡擎山持杵遍虛空界。大眾仰觀畏愛兼抱求佛哀祐。一心聽佛。無見頂相放光如來宣說神咒。
(第一會)
南無薩怛他蘇伽多耶阿囉訶帝三藐三菩陀寫
薩怛他佛陀俱胝瑟尼釤
南無薩婆勃陀勃地薩跢鞞弊
南無薩多南三藐三菩陀俱知喃
娑舍囉婆迦僧伽喃
南無盧雞阿羅漢跢喃
南無蘇盧多波那喃
南無娑羯唎陀伽彌喃
南無盧雞三藐伽跢喃
三藐伽波囉底波多那喃
南無提婆離瑟赧
南無悉陀耶毗地耶陀囉離瑟赧
舍波奴揭囉訶娑訶娑囉摩他喃
南無跋囉訶摩尼
南無因陀囉耶
南無婆伽婆帝
嚧陀囉耶
烏摩般帝
娑醯夜耶
南無婆伽婆帝
那囉野拏耶
槃遮摩訶三慕陀囉
南無悉羯唎多耶
南無婆伽婆帝
摩訶迦囉耶
地唎般剌那伽囉
毗陀囉波拏迦囉耶
阿地目帝
尸摩舍那泥婆悉泥
摩怛唎伽拏
南無悉羯唎多耶
南無婆伽婆帝
多他伽跢俱囉耶
南無般頭摩俱囉耶
南無跋闍囉俱囉耶
南無摩尼俱囉耶
南無伽闍俱囉耶
南無婆伽婆帝
帝唎茶輸囉西那
波囉訶囉拏囉闍耶
跢他伽多耶
南無婆伽婆帝
南無阿彌多婆耶
跢他伽多耶
阿囉訶帝
三藐三菩陀耶
南無婆伽婆帝
阿芻鞞耶
跢他伽多耶
阿囉訶帝
三藐三菩陀耶
南無婆伽婆帝
鞞沙闍耶俱盧吠柱唎耶
般囉婆囉闍耶
跢他伽多耶
南無婆伽婆帝
三補師毖多
薩憐捺囉剌闍耶
跢他伽多耶
阿囉訶帝
三藐三菩陀耶
南無婆伽婆帝
舍雞野母那曳
跢他伽多耶
阿囉訶帝
三藐三菩陀耶
南無婆伽婆帝
剌怛那雞都囉闍耶
跢他伽多耶
阿囉訶帝
三藐三菩陀耶
帝瓢南無薩羯唎多
翳曇婆伽婆多
薩怛他伽都瑟尼釤
薩怛多般怛藍
南無阿婆囉視耽
般囉帝揚岐囉
薩囉婆部多揭囉訶
尼揭囉訶羯迦囉訶尼
跋囉毖地耶叱陀你
阿迦囉蜜唎柱
般唎怛囉耶儜揭唎
薩囉婆槃陀那目叉尼
薩囉婆突瑟吒
突悉乏般那你伐囉尼
赭都囉失帝南
羯囉訶娑訶薩囉若闍
毗多崩娑那羯唎
阿瑟吒冰舍帝南
那叉刹怛囉若闍
波囉薩陀那羯唎
阿瑟吒南
摩訶揭囉訶若闍
毗多崩薩那羯唎
薩婆舍都嚧你婆囉若闍
呼藍突悉乏難遮那舍尼
毖沙舍悉怛囉
阿吉尼烏陀迦囉若闍
阿般囉視多具囉
摩訶般囉戰持
摩訶疊多
摩訶帝闍
摩訶稅多闍婆囉
摩訶跋囉槃陀囉婆悉你
阿唎耶多囉
毗唎俱知
誓婆毗闍耶
跋闍囉摩禮底
毗舍嚧多
勃騰罔迦
跋闍囉制喝那阿遮
摩囉制婆般囉質多
跋闍囉擅持
毗舍囉遮
扇多舍鞞提婆補視多
蘇摩嚧波
摩訶稅多
阿唎耶多囉
摩訶婆囉阿般囉
跋闍囉商揭囉制婆
跋闍囉俱摩唎
俱藍陀唎
跋闍囉喝薩多遮
毗地耶乾遮那摩唎迦
啒蘇母婆羯囉多那
鞞嚧遮那俱唎耶
夜囉菟瑟尼釤
毗折藍婆摩尼遮
跋闍囉迦那迦波囉婆
嚧闍那
跋闍囉頓稚遮
稅多遮迦摩囉
刹奢尸波囉婆
翳帝夷帝
母陀囉羯拏
娑鞞囉懺
掘梵都
印兔那麼麼寫
(第二會)
烏
唎瑟揭拏
般刺舍悉多
薩怛他伽都瑟尼釤
虎
都盧雍
瞻婆那
虎
都盧雍
悉耽婆那
虎
都盧雍
波羅瑟地耶三般叉拏羯囉
虎
都盧雍
薩婆藥叉喝囉刹娑
揭囉訶若闍
毗騰崩薩那羯囉
虎
都盧雍
者都囉尸底南
揭囉訶娑訶薩囉南
毗騰崩薩那囉
虎
都盧雍
囉叉
婆伽梵
薩怛他伽都瑟尼釤
波囉點闍吉唎
摩訶娑訶薩囉
勃樹娑訶薩囉室唎沙
俱知娑訶薩泥帝隸
阿弊提視婆唎多
吒吒甖迦
摩訶跋闍嚧陀囉
帝唎菩婆那
曼茶囉
烏
莎悉帝薄婆都
麼麼
印兔那麼麼寫
(第三會)
囉闍婆夜
主囉跋夜
阿祇尼婆夜
烏陀迦婆夜
毗沙婆夜
舍薩多囉婆夜
婆囉斫羯囉婆夜
突瑟叉婆夜
阿舍你婆夜
阿迦囉蜜唎柱婆夜
陀囉尼部彌劍波伽波陀婆夜
烏囉迦婆多婆夜
剌闍壇茶婆夜
那伽婆夜
毗條怛婆夜
蘇波囉拏婆夜
藥叉揭囉訶
囉叉私揭囉訶
畢唎多揭囉訶
毗舍遮揭囉訶
部多揭囉訶
鳩槃茶揭囉訶
補單那揭囉訶
迦吒補單那揭囉訶
悉乾度揭囉訶
阿播悉摩囉揭囉訶
烏檀摩陀揭囉訶
車夜揭囉訶
醯唎婆帝揭囉訶
社多訶唎南
揭婆訶唎南
嚧地囉訶唎南
忙娑訶唎南
謎陀訶唎南
摩闍訶唎南
闍多訶唎女
視比多訶唎南
毗多訶唎南
婆多訶唎南
阿輸遮訶唎女
質多訶唎女
帝釤薩鞞釤
薩婆揭囉訶南
毗陀耶闍嗔陀夜彌
雞囉夜彌
波唎跋囉者迦訖唎擔
毗陀夜闍嗔陀夜彌
雞囉夜彌
茶演尼訖唎擔
毗陀夜闍嗔陀夜彌
雞囉夜彌
摩訶般輸般怛夜
嚧陀囉訖唎擔
毗陀夜闍嗔陀夜彌
雞囉夜彌
那囉夜拏訖唎擔
毗陀夜闍嗔陀夜彌
雞囉夜彌
怛埵伽嚧茶西訖唎擔
毗陀夜闍嗔陀夜彌
雞囉夜彌
摩訶迦囉摩怛唎伽拏訖唎擔
毗陀夜闍嗔陀夜彌
雞囉夜彌
迦波唎迦訖唎擔
毗陀夜闍嗔陀夜彌
雞囉夜彌
闍耶羯囉摩度羯囉
薩婆囉他娑達那訖唎擔
毗陀夜闍嗔陀夜彌
雞囉夜彌
赭咄囉婆耆你訖唎擔
毗陀夜闍嗔陀夜彌
雞囉夜彌
毗唎羊訖唎知
難陀雞沙囉伽拏般帝
索醯夜訖唎擔
毗陀夜闍嗔陀夜彌
雞囉夜彌
那揭那舍囉婆拏訖唎擔
毗陀夜闍嗔陀夜彌
雞囉夜彌
阿羅漢訖唎擔
毗陀夜闍嗔陀夜彌
雞囉夜彌
毗多囉伽訖唎擔
毗陀夜闍嗔陀夜彌
雞囉夜彌
跋闍囉波你
具醯夜具醯夜
迦地般帝訖唎擔
毗陀夜闍嗔陀夜彌
雞囉夜彌
囉叉罔
婆伽梵
印兔那麼麼寫
(第四會)
婆伽梵
薩怛多般怛囉
南無粹都帝
阿悉多那囉剌迦
波囉婆悉普吒
毗迦薩怛多鉢帝唎
什佛囉什佛囉
陀囉陀囉
頻陀囉頻陀囉嗔陀嗔陀
虎
虎
泮吒
泮吒泮吒泮吒泮吒
娑訶
醯醯泮
阿牟迦耶泮
阿波囉提訶多泮
婆囉波囉陀泮
阿素囉毗陀囉波迦泮
薩婆提鞞弊泮
薩婆那伽弊泮
薩婆藥叉弊泮
薩婆乾闥婆弊泮
薩婆補丹那弊泮
迦吒補丹那弊泮
薩婆突狼枳帝弊泮
薩婆突澁比犁訖瑟帝弊泮
薩婆什婆利弊泮
薩婆阿播悉摩犁弊泮
薩婆舍囉婆拏弊泮
薩婆地帝雞弊泮
薩婆怛摩陀繼弊泮
薩婆毗陀耶囉誓遮犁弊泮
闍夜羯囉摩度羯囉
薩婆囉他娑陀雞弊泮
毗地夜遮唎弊泮
者都囉縛耆你弊泮
跋闍囉俱摩唎
毗陀夜囉誓弊泮
摩訶波囉丁羊乂耆唎弊泮
跋闍囉商羯囉夜
波囉丈耆囉闍耶泮
摩訶迦囉夜
摩訶末怛唎迦拏
南無娑羯唎多夜泮
毖瑟拏婢曳泮
勃囉訶牟尼曳泮
阿耆尼曳泮
摩訶羯唎曳泮
羯囉檀遲曳泮
蔑怛唎曳泮
嘮怛唎曳泮
遮文茶曳泮
羯邏囉怛唎曳泮
迦般唎曳泮
阿地目質多迦尸摩舍那
婆私你曳泮
演吉質
薩埵婆寫
麼麼印兔那麼麼寫
(第五會)
突瑟吒質多
阿末怛唎質多
烏闍訶囉
伽婆訶囉
嚧地囉訶囉
婆娑訶囉
摩闍訶囉
闍多訶囉
視毖多訶囉
跋略夜訶囉
乾陀訶囉
布史波訶囉
頗囉訶囉
婆寫訶囉
般波質多
突瑟吒質多
嘮陀囉質多
藥叉揭囉訶
囉刹娑揭囉訶
閉隸多揭囉訶
毗舍遮揭囉訶
部多揭囉訶
鳩槃茶揭囉訶
悉乾陀揭囉訶
烏怛摩陀揭囉訶
車夜揭囉訶
阿播薩摩囉揭囉訶
宅袪革茶耆尼揭囉訶
唎佛帝揭囉訶
闍彌迦揭囉訶
舍俱尼揭囉訶
姥陀囉難地迦揭囉訶
阿藍婆揭囉訶
乾度波尼揭囉訶
什伐囉堙迦醯迦
墜帝藥迦
怛隸帝藥迦
者突託迦
尼提什伐囉毖釤摩什伐囉
薄底迦
鼻底迦
室隸瑟密迦
娑你般帝迦
薩婆什伐囉
室嚧吉帝
末陀鞞達嚧制劍
阿綺嚧鉗
目佉嚧鉗
羯唎突嚧鉗
揭囉訶揭藍
羯拏輸藍
憚多輸藍
迄唎夜輸藍
末麼輸藍
跋唎室婆輸藍
毖栗瑟吒輸藍
烏陀囉輸藍
羯知輸藍
跋悉帝輸藍
鄔嚧輸藍
常伽輸藍
喝悉多輸藍
跋陀輸藍
娑房盎伽般囉丈伽輸藍
部多毖哆茶
茶耆尼什婆囉
陀突嚧迦建咄嚧吉知婆路多毗
薩般嚧訶凌伽
輸沙怛囉
娑那羯囉
毗沙喻迦
阿耆尼烏陀迦
末囉鞞囉建跢囉
阿迦囉蜜唎咄怛斂部迦
地栗剌吒
毖唎瑟質迦
薩婆那俱囉
肆引伽弊揭囉唎藥叉怛囉芻
末囉視吠帝釤娑鞞釤
悉怛多鉢怛囉
摩訶跋闍嚧瑟尼釤
摩訶般賴丈耆藍
夜波突陀舍喻闍那
辮怛隸拏
毗陀耶槃曇迦嚧彌
帝殊槃曇迦嚧彌
般囉毘陀槃曇迦嚧彌
哆姪他
唵
阿那隸
毘舍提
鞞囉跋闍囉陀唎
槃陀槃陀你
跋闍囉謗尼泮
虎都嚧甕泮
莎婆訶
宣化上人：
第一個即咒語壇。持咒自然結成壇。這是說每天，或每次首先念楞嚴咒一遍，然後持咒心一百零八遍。
咒心即：
哆侄他。唵。阿那隸。毗舍提。
鞞啰跋闍啰陀唎。槃陀槃陀你。
跋闍啰·謗尼泮。
虎信·都嚧瓮泮。莎婆訶。
清平乐·年年雪里
宋代：李清照
年年雪里，常插梅花醉。挼尽梅花无好意，赢得满衣清泪。
今年海角天涯，萧萧两鬓生华。看取晚来风势，故应难看梅花。
译文
小时候每年下雪，我常常会沉醉在插梅赏梅的兴致中。后来虽然梅枝在手，却无好心情去赏玩，只是漫不经心地揉搓着，不知不觉泪水沾满了衣裳。
今年又到梅花开放的时候，我却漂泊天涯，两鬓稀疏的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花，大概也难见它的绚烂了。
注释
挼（ruó）：揉搓。
海角天涯：犹天涯海角。本指僻远之地，这里当指临安。
萧萧两鬓生华：形容鬓发华白稀疏的样子。
看取：是观察的意思。观察自然界的“风势”。故应：还应。
有用没用完善
参考资料：
此词是李清照晚年所作，借赏梅自叹身世。词人截取早年、中年、晚年三个不同时期赏梅的典型画面，深刻地表现了自己早年的欢乐，中年的悲戚，晚年的沦落，对自己一生的哀乐作了形象的概括与总结。
上片忆旧。
第一层“年年雪里，常插梅花醉。”开头两句回忆早年与赵明诚共赏梅花的生活情景：踏雪寻梅折梅插鬓多么快乐！多么幸福！这“醉”字，不仅是酒醉，更表明女词人为梅花、为爱情、为生活所陶醉。她早年写下的咏梅词《渔家傲》中有句云：“雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻……共赏金尊沉绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比。”可作为“年年雪里，常插梅花醉”的注脚。
第二层“挼尽梅花无好意，赢得满衣清泪。”写丧偶之后。李清照在抒情时善于将无形的内心感情通过有形的外部动作表现出来，如“倚楼无语理瑶琴”（《浣溪沙》），“更挼残芯，更捻余香，更得些时”（《诉衷情》），“夜阑犹剪烛花弄”（《蝶恋花》）。花还是昔日的花，然而花相似，人不同，物是人非，怎不使人伤心落泪呢？李清照婚后，夫妻志同道合、伉俩相得，生活美满幸福。但是，时常发生的短暂离别使她识尽离愁别苦。在婚后六、七年的时间里，李赵两家相继罹祸，紧接着就开始了长期的“屏居乡里”的生活。生活的坎坷使她屡处忧患，饱尝人世的艰辛。当年那种赏梅的雅兴大减。这两句写的就是词人婚后的这段生活，表现的是一种百无聊赖、忧伤怨恨的情绪。本词中“挼尽”二句，说把梅花揉碎，心情很不好，眼泪把衣襟都湿透了。插梅与挼梅，醉赏梅花与泪洒梅花，前后相比，一喜一悲，反映了不同的生活阶段与不同的心情。
下片伤今。
第一层“今年海角天涯，萧萧两鬓生华。”“生华”意为生长白发。词人漂泊天涯，远离故土，年华飞逝，两鬓斑白，与上片第二句所描写的梅花簪发的女性形象遥相对照。
第二层“看取晚来风势，故应难看梅花。”又扣住赏梅，以担忧的口吻说出：“看取晚来风势，故应难看梅花。”看取意为看着。晚来风急，恐怕落梅已尽，想赏梅也看不成了。早年青春佳偶，人与梅花相映。中年迭经丧乱，心与梅花共碎。晚年漂泊天涯，不想再看梅花委地飘零。词人南渡后，特别是丈夫去世后更是颠沛流离，沦落漂零。生活的折磨使词人很快变得憔悴苍老，头发稀疏，两鬓花白。词人说：如今虽然赏梅季节又到，可是哪里还有心思去插梅呢？而且看来晚上要刮大风，将难以晴夜赏梅了。而且一夜风霜，明朝梅花就要凋零败落，即使想看也看不成了。
“看取晚来风势，故应难看梅花”，可能还寄托着词人对国事的忧怀。古人常用比兴，以自然现象的风雨、风云，比政治形势。这里的“风势”既是自然的“风势”，也是政治的“风势”，即“国势”。稍后于清照的辛弃疾的《摸鱼儿》“更能消几番风雨，匆匆春又归去”，与此寓意相似，都寄寓着为国势衰颓而担忧的情绪。清照所说“风势”，似乎是暗喻当时极不利的民族斗争形势；“梅花”以比美好事物，“难看梅花”，则是指国家的遭难，而且颇有经受不住之势。在这种情况下，她根本没有赏梅的闲情逸致。身世之苦、国家之难糅合在一起，使词的思想境界为之升华。
这首词篇幅虽小，却运用了多种艺术手法。从依次描写赏梅的不同感受看，运用的是对比手法。赏梅而醉、对梅落泪和无心赏梅，三个生活阶段，三种不同感受，形成鲜明的对比，在对比中表现词人生活的巨大变化。从上下两阕的安排看，运用的是衬托的手法，上阕写过去，下阕写现在，但又不是今昔并重，而是以昔衬今，表现出当时作者飘零沦落、哀老孤苦的处境和饱经磨难的忧郁心情。以赏梅寄寓自己的今昔之感和国家之忧，但不是如咏物词之以描写物态双关人事，词语平实而感慨自深，较之《永遇乐·落日镕金》一首虽有所不及，亦足动人。
这一首小词，把个人身世与梅花紧紧联系在一起，在梅花上寄托了遭际与情思，构思甚巧而寄托甚深
周汝昌 等．唐宋词鉴赏辞典（唐·五代·北宋）．上海：上海辞书出版社，1988年4月版：第1176-1177页2、陈祖美．李清照作品赏析集．成都：巴蜀书
宋代：李清照
年年雪里，常插梅花醉。挼尽梅花无好意，赢得满衣清泪。
今年海角天涯，萧萧两鬓生华。看取晚来风势，故应难看梅花。
译文
小时候每年下雪，我常常会沉醉在插梅赏梅的兴致中。后来虽然梅枝在手，却无好心情去赏玩，只是漫不经心地揉搓着，不知不觉泪水沾满了衣裳。
今年又到梅花开放的时候，我却漂泊天涯，两鬓稀疏的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花，大概也难见它的绚烂了。
注释
挼（ruó）：揉搓。
海角天涯：犹天涯海角。本指僻远之地，这里当指临安。
萧萧两鬓生华：形容鬓发华白稀疏的样子。
看取：是观察的意思。观察自然界的“风势”。故应：还应。
有用没用完善
参考资料：
此词是李清照晚年所作，借赏梅自叹身世。词人截取早年、中年、晚年三个不同时期赏梅的典型画面，深刻地表现了自己早年的欢乐，中年的悲戚，晚年的沦落，对自己一生的哀乐作了形象的概括与总结。
上片忆旧。
第一层“年年雪里，常插梅花醉。”开头两句回忆早年与赵明诚共赏梅花的生活情景：踏雪寻梅折梅插鬓多么快乐！多么幸福！这“醉”字，不仅是酒醉，更表明女词人为梅花、为爱情、为生活所陶醉。她早年写下的咏梅词《渔家傲》中有句云：“雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻……共赏金尊沉绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比。”可作为“年年雪里，常插梅花醉”的注脚。
第二层“挼尽梅花无好意，赢得满衣清泪。”写丧偶之后。李清照在抒情时善于将无形的内心感情通过有形的外部动作表现出来，如“倚楼无语理瑶琴”（《浣溪沙》），“更挼残芯，更捻余香，更得些时”（《诉衷情》），“夜阑犹剪烛花弄”（《蝶恋花》）。花还是昔日的花，然而花相似，人不同，物是人非，怎不使人伤心落泪呢？李清照婚后，夫妻志同道合、伉俩相得，生活美满幸福。但是，时常发生的短暂离别使她识尽离愁别苦。在婚后六、七年的时间里，李赵两家相继罹祸，紧接着就开始了长期的“屏居乡里”的生活。生活的坎坷使她屡处忧患，饱尝人世的艰辛。当年那种赏梅的雅兴大减。这两句写的就是词人婚后的这段生活，表现的是一种百无聊赖、忧伤怨恨的情绪。本词中“挼尽”二句，说把梅花揉碎，心情很不好，眼泪把衣襟都湿透了。插梅与挼梅，醉赏梅花与泪洒梅花，前后相比，一喜一悲，反映了不同的生活阶段与不同的心情。
下片伤今。
第一层“今年海角天涯，萧萧两鬓生华。”“生华”意为生长白发。词人漂泊天涯，远离故土，年华飞逝，两鬓斑白，与上片第二句所描写的梅花簪发的女性形象遥相对照。
第二层“看取晚来风势，故应难看梅花。”又扣住赏梅，以担忧的口吻说出：“看取晚来风势，故应难看梅花。”看取意为看着。晚来风急，恐怕落梅已尽，想赏梅也看不成了。早年青春佳偶，人与梅花相映。中年迭经丧乱，心与梅花共碎。晚年漂泊天涯，不想再看梅花委地飘零。词人南渡后，特别是丈夫去世后更是颠沛流离，沦落漂零。生活的折磨使词人很快变得憔悴苍老，头发稀疏，两鬓花白。词人说：如今虽然赏梅季节又到，可是哪里还有心思去插梅呢？而且看来晚上要刮大风，将难以晴夜赏梅了。而且一夜风霜，明朝梅花就要凋零败落，即使想看也看不成了。
“看取晚来风势，故应难看梅花”，可能还寄托着词人对国事的忧怀。古人常用比兴，以自然现象的风雨、风云，比政治形势。这里的“风势”既是自然的“风势”，也是政治的“风势”，即“国势”。稍后于清照的辛弃疾的《摸鱼儿》“更能消几番风雨，匆匆春又归去”，与此寓意相似，都寄寓着为国势衰颓而担忧的情绪。清照所说“风势”，似乎是暗喻当时极不利的民族斗争形势；“梅花”以比美好事物，“难看梅花”，则是指国家的遭难，而且颇有经受不住之势。在这种情况下，她根本没有赏梅的闲情逸致。身世之苦、国家之难糅合在一起，使词的思想境界为之升华。
这首词篇幅虽小，却运用了多种艺术手法。从依次描写赏梅的不同感受看，运用的是对比手法。赏梅而醉、对梅落泪和无心赏梅，三个生活阶段，三种不同感受，形成鲜明的对比，在对比中表现词人生活的巨大变化。从上下两阕的安排看，运用的是衬托的手法，上阕写过去，下阕写现在，但又不是今昔并重，而是以昔衬今，表现出当时作者飘零沦落、哀老孤苦的处境和饱经磨难的忧郁心情。以赏梅寄寓自己的今昔之感和国家之忧，但不是如咏物词之以描写物态双关人事，词语平实而感慨自深，较之《永遇乐·落日镕金》一首虽有所不及，亦足动人。
这一首小词，把个人身世与梅花紧紧联系在一起，在梅花上寄托了遭际与情思，构思甚巧而寄托甚深
周汝昌 等．唐宋词鉴赏辞典（唐·五代·北宋）．上海：上海辞书出版社，1988年4月版：第1176-1177页2、陈祖美．李清照作品赏析集．成都：巴蜀书
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