「虽行三界，而不坏法性，是菩萨行。」

……这更是我们居士要效法的，在家的不要说跳出三界，连欲界的最低层都没有跳出来。但是真学菩萨道你就要严格地做到：虽住世间而真能舍掉。舍掉不是要你去出家，尤其好多六七十岁的老年朋友，怎么还那么舍不掉？这些世俗的事务都可以摆开了，你心要能摆脱得了，做了一辈子，到晚年应该都看透了，摆脱不了还算什么学大乘菩萨道？

——南怀瑾老师讲述《花雨天维摩说法•连载》

快乐生活无烦恼，简单自在每一天，天涯海角梦中见，无形相见乐霄遥，活在无形自性中，梦里依惜啥都有，心有是真非幻觉，重回灵魂梦里面，人活假相物欲中，神圣活在真我中，真我无形自性中，万物心生无形间，眼虽不见摸不着，真实不虚真生活，回归自性无极心，真空不空妙无穷，要啥有啥心生成，宇宙有啥心有啥，意念发出招手间，如意心性造万有，无形是真有形假，借假修真归自然，回归自性如来心，自性成佛人做神，三期白阳龙华会，圆满功德封活神，神圣无私又无我，跳出三界五形外，无欲无求清静心，心无欲望无炊恼，心无杂念脱五行，钱权名利色化空，不贪不淫精气神，见相非相不住心，不攀不比物质相，融入无形自然中，自然真实母源头，活在心灵宇宙中，金刚心性无私欲，顺应自然随心情，常怀一颗菩萨心，保持良好喜悅心，有颗自在好心态，胜过万金过眼雲，心装宇宙万众灵，为人牺牲排忧愁，雪中来把炭相送，危难之处救人难，一颗爱心撒人间，真爱送人化春风，我是光来我是佛，我和众生一条心，神性相同如来性，我是你来你是我，一心不分你和我，万灵一心聚一身，聚起万众归无极，引领万众回故理，回归是真物是假，人转神圣无我人，丢掉妄想物欲望，重启神性做活神，三期龙华封活神，白阳大道闪金光，重返先天封活神，自性觉悟醒心性，人心醒悟做活神。熙哲于2022年6月5日，16点19分，南无天元太保弥乐陀佛！！！！！

命理为阴，是祸福的根源；风水为阳，是避祸的学问。
仝钰铭《口传中国风水术》张熙整理

命理就是生辰八字，生辰八字犹如判官手中的【生死簿】记录着人一生沉浮跌宕的轨迹，也注定着起始和终点。

在这个充斥着因果报应的娑婆世界，人如沧海一粟兜兜转转的一生被宿业羁绊，不仅有生老病死怨憎会爱别离求不得七苦颠覆，还被饥荒（饥饿），洪荒地崩（洪水地震），蛮荒（野蛮愚昧），刀兵，瘟疫，伤残（意外伤害），天伐（天生聋哑先天缺陷类门疾病），风戮（暴风毁物）八难笼罩，这就是为人不易难以逃脱的七灾八难。出世学劝人皈依佛道遁入空门无非是想摆脱无常，离苦得乐脱离五行跳出三界，入世学则以道家山医命相卜和风水术拯救苍生悬壶济世。

在这世事无常岁月沧桑的人间，智慧的祖先通过《河图》《洛书》的启迪，研创了风水学来解人危难，让滇沛流离的人有一隅安身，让无米下锅的人生财有道，让遭血光之灾的人化险为夷……

高深莫测的风水学经久不衰，是明师化缘访徒口传心授的结果。

中国凡是能渊源流长生生不息的学问，一定是阴阳互根相勉共进的，所以老子在《道德经》上说一阴一阳谓之道。《命理学》和《风水学》犹如一对夫妻，一个前因一个后果，一个掌握苍穹天机，一个扭转乾坤有术，可谓珠联璧合玄妙绝伦。

老天把人的运势密码藏在生辰八字中，偏偏又诞生出世外高人来解秘问道，可怜的是
春蚕到死丝方尽 ，蜡炬成灰泪始干 ，真正把苍生疾苦系挂心间得道真传的风水先生，往往却因为夺算天机造化，帮他人解了围，自己却死在了围城里，这又何尝不是宿命，而那些滥竽充数的假把式，在祸害他人的同时，自己也被不该得财毒殃孽给休囚败绝死，最后连个好名声也留不下，这何尝不是现世报应。