和孙哥去原平送达，司机大哥是个挺内向的人不怎么说话，就我和孙哥两个人有的没的瞎聊，原本气氛挺沉闷的，不知道怎么的就聊到了西藏，突然就有了话题，孙哥讲他在部队时车队穿越可可西里去藏北拉练，我讲我在藏南骑车从成都去拉萨，根本就是各说各的但车里气氛就很活跃，连司机大哥都开始和我们互动了...世界这么大，真的要多出去走走[哈哈]
（图一是在车上现拍的，孙哥疑惑的看着我在车上左右横跳拍这里拍哪里，但真的太好看了！）
（图一是在车上现拍的，孙哥疑惑的看着我在车上左右横跳拍这里拍哪里，但真的太好看了！）
#藏文化那些事# #我在理塘# #理塘旅游攻略#
理塘小村的花痴梦
汉戈村，从空茫的历史中破空而来，有神山，有关于海市蜃楼的传说，昼夜念经，种植青稞土豆，搜集草药、菌子，赛马，淘金，打猎，咬牙度过寒冬。
走出历史迷雾，当年的汉戈村是什么样子？
这座村庄位于从香格里拉通往理塘、康定的旅游黄金环线上。
但路都是土路，遇到洪水，桥被冲的稀巴烂，
“以前全部是牛场娃娃，全部讲牛场话，听球不懂。村子里满是牛粪，垃圾，随地大小便”一位司机说。
被花包围的汉戈村
“2015年来村里的时候，发现有一个这么好的地理位置，区位优势，大家都闲着没事情做，增收的渠道，也没有思路，人人都在家坐着，念经，聊天，靠洋芋，青稞，虫草过活。”从甘孜州旅发委驻村担任汉戈村第一书记的郭林说。
如何改变呢？
靠蔬菜、青稞、土豆？
还是靠虫草、菌子、打工？
郭林觉得，汉戈处于香格里拉环线上，旅游是更好的思路。
这里距离稻城亚丁很近，一年来到稻城亚丁的游客人数有56万，“如果能在村里留下1%
每个人消费200元，脱贫就很轻松了。”
那就是一百万，村里面开了会，统一了思路，这个以羊为山神的小村，准备热腾腾地跳入旅游的大海中，一展身手。
青稞架子高高起，也是一道风景线
问题来了，该做什么？
该搞客栈？该弄民俗游？该人造假景点？
问题是汉戈附近虽然田土开阔，但实在没有大的景点。
大家开始思索——
这个地方曾经是部队军马场和农场，土质非常好，后来被废弃了。
既然土质好，为什么不种花？
为什么要种花——
因为相比较理塘其他地方，汉戈的海拔气候要好一点，花长势很好，又比较吸引眼球。
所以大家决定，种上高原特有的野花，以及一些外来花种。例如格桑花，太阳花，红芍药花，刺玫瑰等等
汉戈花村的规划正式上路。
村里随处可见的花儿，汉戈花村名副其实
资金问题最先获得解决：
郭林利用自己的资源，为村里拉来600万的项目资金，再加上环林局的一千三百万，将近两千万的资金为这个项目提供了充足的后盾。
在和老百姓沟通方面，花了一些精力。
“当时种花的时候，他们说土地被人收起走了，他们远的地方看不到（没有远见）；他们认为土地是商人包掉了，就害怕这些，只是担心。”村长泽邓珠说。
经过大量的交流，这一问题也推进下去了。
荒地被开垦，种子被播下，花朵开始摇曳生姿，AngelaBaby等明星也來了。
村民得到了实惠——现在劳动都很积极，挣到钱了，自己消费，也有面子，比如到乡上去，你买个50的零食，我就买个60块钱的零食，现在派工派不到要生气，郭林说。
花儿采摘过来供佛
前来赏花的人多了，骑马的人也渐渐多了起来。
每家每户都出了一个人去牵马，有客人就牵马游览，十几块钱走短一点，五六十走长一点。没客人也很轻松，“在帐篷里头坐起在，一天一百多块钱，最多三四百，划得着。”
甚至还要聊聊骑马经
“马上俯身拾哈达需要腰力发达，只要你平时锻炼，稍微腰杆上有劲，关键是胆量，还有就是掌握技巧，再就没得问题。”
“看旅游发展势头，老乡摆起在（老乡们在说），一家要两个马，安排一下，高头道班一组，游人中心一组。”泽邓珠说。
让哈戈人惊奇的是，有些游客居然马术熟练，甚至骑着马自己跑起来了，旅游真是个好东西，还能交朋友。
但是泽邓珠心想的则是，以后不买保险，不能让骑马牵马，摔了就恼火了。
我在桥上看风景，你在往来的车辆里看我
在附近不远的草场上，热气球在甘孜州第一次飞，村民们抬头观看，并没有大惊小怪。
再后来，郭林在村里修了一个回音广场，回音出奇地大，而且只能在特定地方听到。所有的官员都对此颇为好奇。
但老百姓并不好奇。
“他们说我地下安喇叭了，老百姓现在越来越理智，不会再说那些神神鬼鬼的。”郭林说。
“那你真的在地下装了喇嘛吗？”
“我没有啊。”
立体环绕音响一般的广场，真是屡试不爽
道路变得干净了，有了漂亮的路标。
村里的老宅废墟被保护起来，策划要做一个民俗展览馆。
原先连旱厕都没有的民居，如今有了水冲厕，老乡们了解到厕所是旅游硬件，正儿八经的。
村里的水磨坊早年被拆除了，如今准备恢复，还打算做黑青稞面的包装。
如今，汉戈也逐步走上了媒体、网站，折页、宣传片也正在紧锣密鼓地策划中。
今后还要开发冬季旅游项目，例如热气球，越野车赛道，体验赛场等，稻城亚丁景区也对接了。
清晰明了的指示牌，就是那么傲娇
但工作远没有停止。
村长泽邓珠的主要工作依然调解村内的大小矛盾，最主要是土地。“最大的困惑是老百姓在自己的房子周边圈地，有空地，你当时划的院坝，其他都是村委会和大家的，他就不断地扩展扩展，他现在围墙和原先的围墙风貌又不一样，不能保持原来的风貌，他又要扩，又不按照以前来修，原生态的东西给村民破坏了，这个现在是最恼火的。
他们现在房子和围墙都要修现代化的那种，等于是砸自己的饭碗。”
村里的卫生条件赶超三线城市
至于郭林，村民希望这位扶贫的第一书记再呆两年，这位导游出身的官员正准备弄一个民居接待，带动整个村子的发展，但他非常现实：“就六个放房间，很容易就满了，住宿可以辐射到整个村子去，这个事情只有慢慢地做，直接把村民的房子改成民居接待，不现实。他们只有看到这个地方几百几百地收，慢慢慢慢地，才会接受和主动来做。
“我们是希望以民居的形式体现出来，我打算把这个打造成理塘最好的一家民居，资金上面有些恼火，”郭林说。
此时是黄昏时节，牵马的村民纷纷归来，整个小村全都是马铃叮当之声。
骑白马的不一定是王子、唐僧，也可能是汉戈村的帅哥
理塘小村的花痴梦
汉戈村，从空茫的历史中破空而来，有神山，有关于海市蜃楼的传说，昼夜念经，种植青稞土豆，搜集草药、菌子，赛马，淘金，打猎，咬牙度过寒冬。
走出历史迷雾，当年的汉戈村是什么样子？
这座村庄位于从香格里拉通往理塘、康定的旅游黄金环线上。
但路都是土路，遇到洪水，桥被冲的稀巴烂，
“以前全部是牛场娃娃，全部讲牛场话，听球不懂。村子里满是牛粪，垃圾，随地大小便”一位司机说。
被花包围的汉戈村
“2015年来村里的时候，发现有一个这么好的地理位置，区位优势，大家都闲着没事情做，增收的渠道，也没有思路，人人都在家坐着，念经，聊天，靠洋芋，青稞，虫草过活。”从甘孜州旅发委驻村担任汉戈村第一书记的郭林说。
如何改变呢？
靠蔬菜、青稞、土豆？
还是靠虫草、菌子、打工？
郭林觉得，汉戈处于香格里拉环线上，旅游是更好的思路。
这里距离稻城亚丁很近，一年来到稻城亚丁的游客人数有56万，“如果能在村里留下1%
每个人消费200元，脱贫就很轻松了。”
那就是一百万，村里面开了会，统一了思路，这个以羊为山神的小村，准备热腾腾地跳入旅游的大海中，一展身手。
青稞架子高高起，也是一道风景线
问题来了，该做什么？
该搞客栈？该弄民俗游？该人造假景点？
问题是汉戈附近虽然田土开阔，但实在没有大的景点。
大家开始思索——
这个地方曾经是部队军马场和农场，土质非常好，后来被废弃了。
既然土质好，为什么不种花？
为什么要种花——
因为相比较理塘其他地方，汉戈的海拔气候要好一点，花长势很好，又比较吸引眼球。
所以大家决定，种上高原特有的野花，以及一些外来花种。例如格桑花，太阳花，红芍药花，刺玫瑰等等
汉戈花村的规划正式上路。
村里随处可见的花儿，汉戈花村名副其实
资金问题最先获得解决：
郭林利用自己的资源，为村里拉来600万的项目资金，再加上环林局的一千三百万，将近两千万的资金为这个项目提供了充足的后盾。
在和老百姓沟通方面，花了一些精力。
“当时种花的时候，他们说土地被人收起走了，他们远的地方看不到（没有远见）；他们认为土地是商人包掉了，就害怕这些，只是担心。”村长泽邓珠说。
经过大量的交流，这一问题也推进下去了。
荒地被开垦，种子被播下，花朵开始摇曳生姿，AngelaBaby等明星也來了。
村民得到了实惠——现在劳动都很积极，挣到钱了，自己消费，也有面子，比如到乡上去，你买个50的零食，我就买个60块钱的零食，现在派工派不到要生气，郭林说。
花儿采摘过来供佛
前来赏花的人多了，骑马的人也渐渐多了起来。
每家每户都出了一个人去牵马，有客人就牵马游览，十几块钱走短一点，五六十走长一点。没客人也很轻松，“在帐篷里头坐起在，一天一百多块钱，最多三四百，划得着。”
甚至还要聊聊骑马经
“马上俯身拾哈达需要腰力发达，只要你平时锻炼，稍微腰杆上有劲，关键是胆量，还有就是掌握技巧，再就没得问题。”
“看旅游发展势头，老乡摆起在（老乡们在说），一家要两个马，安排一下，高头道班一组，游人中心一组。”泽邓珠说。
让哈戈人惊奇的是，有些游客居然马术熟练，甚至骑着马自己跑起来了，旅游真是个好东西，还能交朋友。
但是泽邓珠心想的则是，以后不买保险，不能让骑马牵马，摔了就恼火了。
我在桥上看风景，你在往来的车辆里看我
在附近不远的草场上，热气球在甘孜州第一次飞，村民们抬头观看，并没有大惊小怪。
再后来，郭林在村里修了一个回音广场，回音出奇地大，而且只能在特定地方听到。所有的官员都对此颇为好奇。
但老百姓并不好奇。
“他们说我地下安喇叭了，老百姓现在越来越理智，不会再说那些神神鬼鬼的。”郭林说。
“那你真的在地下装了喇嘛吗？”
“我没有啊。”
立体环绕音响一般的广场，真是屡试不爽
道路变得干净了，有了漂亮的路标。
村里的老宅废墟被保护起来，策划要做一个民俗展览馆。
原先连旱厕都没有的民居，如今有了水冲厕，老乡们了解到厕所是旅游硬件，正儿八经的。
村里的水磨坊早年被拆除了，如今准备恢复，还打算做黑青稞面的包装。
如今，汉戈也逐步走上了媒体、网站，折页、宣传片也正在紧锣密鼓地策划中。
今后还要开发冬季旅游项目，例如热气球，越野车赛道，体验赛场等，稻城亚丁景区也对接了。
清晰明了的指示牌，就是那么傲娇
但工作远没有停止。
村长泽邓珠的主要工作依然调解村内的大小矛盾，最主要是土地。“最大的困惑是老百姓在自己的房子周边圈地，有空地，你当时划的院坝，其他都是村委会和大家的，他就不断地扩展扩展，他现在围墙和原先的围墙风貌又不一样，不能保持原来的风貌，他又要扩，又不按照以前来修，原生态的东西给村民破坏了，这个现在是最恼火的。
他们现在房子和围墙都要修现代化的那种，等于是砸自己的饭碗。”
村里的卫生条件赶超三线城市
至于郭林，村民希望这位扶贫的第一书记再呆两年，这位导游出身的官员正准备弄一个民居接待，带动整个村子的发展，但他非常现实：“就六个放房间，很容易就满了，住宿可以辐射到整个村子去，这个事情只有慢慢地做，直接把村民的房子改成民居接待，不现实。他们只有看到这个地方几百几百地收，慢慢慢慢地，才会接受和主动来做。
“我们是希望以民居的形式体现出来，我打算把这个打造成理塘最好的一家民居，资金上面有些恼火，”郭林说。
此时是黄昏时节，牵马的村民纷纷归来，整个小村全都是马铃叮当之声。
骑白马的不一定是王子、唐僧，也可能是汉戈村的帅哥
#藏文化那些事# #我在理塘# #理塘旅游攻略#
佛头小村的大历史（丘烟烟篇）
一、神山是一头羊，还看得到海市蜃楼
我叫泽顿珠，不要写泽仁顿珠，没有那个“人”。（笑）
这个地方叫做汉戈村，是理塘甲洼乡，海拔3500左右。
我们这个村子为什么叫汉戈？
汉戈是菩萨的脑壳，不晓得为啥子叫，也有人说是太阳第一个照到的地方。
也有人说，山的形状像是一个佛头
泽顿珠指着不远处的房子给我们介绍村子的历史
我们这个乡的山神叫做谢日，至于我们村的山神，叫做扎西鲁日。
鲁是绵羊，这个山神，就是绵羊的样子。
神山多的很，一个不了（不止一个），西面还有一个哦嘎，是一个白人白马…
所以说，谢日是大官，手下有一个是绵羊。
那个山神是你吗，大摩羯？？？？
你问我谢日是什么样子，这个没得样子。
但是我们每年要拜神山，“丘烟烟”（就是煨桑），一年“丘”一次。
藏历6月十三号的时候，火里面倒点糌粑，酥油，牛奶。
“丘烟烟”的人，老乡五户一年选一次，今年五户，明年又五户，接着接着来。
哦，山顶上还有个湖，上面经常看得到海市蜃楼。
以前有一个内地木匠看到有些人在湖上牵牛走，有道路，有房子，我也看到过。
看到好，说明有福报。
拜神山，即“丘烟烟”，大刀367摄。
第二部分：我们种地，挖菌子，还有两个画家
要说我们这个地方，以前是半农半牧，
以前在兔儿山周边游牧，在汉戈村种地。
冬天气候恶劣，就迁移到海拔低的地方种地了，已经好多辈了，但是地不大。
你问种啥子？
青稞，洋芋，现在附近有几个蔬菜基地，村里人会去那里打工，家里也种一点菜。
以前粮食也种的不好，冰雹下的话，就不得行。所以以前有冰雹师，要念经赶冰雹。
现在冰雹下的少的很，驱雹师也过世了。最后一次驱雹，我看，肯定十八年十九年前。
我心目中想象的驱雹师，呃，当然不是这个样子
这个地方附近有沼泽，土质非常好，六十年代的时候改成了部队军马场，后来又废弃了。
军马场的人很会种地。
虽然说军马场走了，但这个地方受到部队影响比较大，汉语听得懂，交通也方便，心态不封闭。
除了种地，我们还捡菌子，捡草药。
我们村子里，獐子菌，牛肝菌，白菌，草菌比较多，松茸少。獐子菌鲜的28-29一斤，去年才卖18-19，干松茸一斤600，去年400一斤，价格涨得有一点凶。
这种中藏药很多，例如红景天，黄芪，贝母，中藏药材，羌活；
还有啥子？哦，还有旱獭油，也是治疗风湿的
然后还有虫草，是主要收入来源。
我们村里面经营虫草的商人有两到三户，还有做菌类生意的，做小零售的，修摩托车的，都是自己摸索学会的。
汉戈村的村民坐在背阴的墙角聊天
主要开支就是盖房子，盖一个中等规模的房子，要花二十多万到三十万。
主体的房子材料十万，劳力不用给钱，村民相互帮忙。
剩下的钱就花在装修上，藏房喜欢画得很漂亮。
藏房的画工一天三百多，是技术工，
我们村有两个画藏房和家具的画家。
到了八月份，要搞赛马节，村里面单独搞，搞十天。
有赛马，跳舞，每一户搭个帐篷，每一户必须参加。
除了家里面有人去世，就可以不参加；否则不来要罚钱，罚两三百，这个是自发地，也是一种管理机制。
以前马骑的可以，现在老了，以前多多捡哈达，也摔过好多，好的马有，蹩的马也有，
脚杆在马镫后头，被拖走了是最危险的。
我的马老了，不值钱，再眼下不买了吧？儿子小马骑得不好。
赛马，理塘汉子一年最主要的活动之一。大刀367摄。
冬天11月开始，到第二年三月份，老百姓基本上没什么事情做。
每年12月份闲的时候，要挨家挨户地念经，全村人每家去一个代表，去你家念经；
第二天另外一家，保平安，保其他各方面，都有，都念。
三、我的故事
我自己的故事啊？哪个有啥子好说地。
我53了，18岁以前是我们这里亚都寺的和尚，18岁开始当会计，汉语藏语都是在学校学的。
为什么要还俗？这个说不清，寺庙里头到一定岁数还俗的多。
也就是为了建立家庭，就是传宗接待，不可能一辈子不要娃娃。
庙子高头老的没有好多，我这个年龄也差不多只有六七个。
我爸爸去世的早，17岁就去世了，姊妹多的很，只有妈妈一个人养，就回来了
父亲刚过世，钱没有，只有妈妈，那是最困难的时候
那个时候，淘金，打猎，哎呀啥子我也干过。
淘金是细的那种沙金，要在河边打洞子然后挖土淘金。
一个冬天两个月可以找到3000-4000块钱。
但是只能冬天，夏天水大，打洞子打进去容易垮，土地冻不住。
还有打猎，枪是借的，小口径。
我啥子都打过，好多年前，獐子，马鸡，兔子，马鸡是最好打的。
还打过狼，哦，现在还打。前两天我家的牛被吃掉了一头，所以喊林业派出所去打。
熊没有打过，金钱豹打不到，豹子吃牛后就钻到林子里头。
林子大，找不到嘛，但是我看到过，军马场的沟沟里面有。
一说到淘金和打猎，总是想到小李子。。。。。
四、火三轮朝圣者
我们这个地方有一个亚都寺，是格鲁派的。
受佛教观念影响，我们老乡不杀牛，找外地来做。和汉族通婚的也有好几家，我看，七八户肯定有，这个地方观念比较开放，也不像西藏有些地方蔑视铁匠，这些根本没得。
朝圣地话，徒步的越来越少了，以前磕头，拉平板车，这里叫做夹夹车，拉着生活用品，
有还是有，少，
现在是火三轮，前面是火三轮把东西拉起走，后头是人在磕头。
徒步朝圣的人，还是20-30多岁的多，老年人基本坐车。
说起来，到成都比去朝圣的人多得多。
结婚请喇嘛念经不给钱，过世的话请喇嘛的数量看家里的条件，条件好的请多一点喇嘛，50块钱一天。
村民还组织了一些老人，就是懂一点的，老一点的，年纪大一点的，每次组织五个人，送死者去天葬。整地干干净净地，
捡骨头，把骨头再砸烂，干干净净地，掉了一个骨头也不好，老乡是不高兴的，必须要全部捡完。
去送天葬没有津贴，是全部自愿的，无偿的。
比火三轮更进一步的拖拉机朝圣队伍。
五、你问我村长是干什么的？
我啥子都做，最小的事情也做，全村的牛出啥子事情，我也要看。
当村长最麻烦的事情，就是调解是最麻烦的，地的方面村民相互有矛盾。
旁边村第一书记郭林插话：——他（泽顿珠）可以接骨，老乡让他整，我看到他接过两次。娃娃摔倒了，他逮到骨头就这个样子整（比划）。
自己骑摩托，肋骨摔断了三根，睡了两天爬起来，他说，扳断两片肋骨有啥子。
泽顿珠（讪讪地笑）——人的骨头没有接过，牛的骨头接过。牛的话，脚杆杆好接，上面的手杆不好，人要是脱臼了，这个我会接。
谁教我的，师父没得，我自己学会的
反正小病在乡里面的卫生院和村里面的卫生室，大的去县、州、省。
胃病，肝病，风湿主要去藏医院，痛的这些就去找藏医。
生在汉戈村的牛是幸福的，万一断腿了，还有村长给亲自接骨
刚下过雨的村委会楼下的篮球场
厕所啊，我们这里以前没几个厕所，旱厕，在二楼，那是富人的，
如果家里只有一楼，那就没厕所了。
旱厕高高的，下面悬空，小娃娃些小时候都不敢进去，害怕掉下去。
前些年，我们村有不少户向县里搬迁，为不少是为了孩子读书，教学质量高一点。
搬过去后，有的经商，有的投亲，
这里人搬家的时候，房子也搬过去，连椽子，窗子都搬走。
不过理塘人是商人的后代，搬过来搬过去的很常见。
厕所的位置，来你们随意感受一下。
佛头小村的大历史（丘烟烟篇）
一、神山是一头羊，还看得到海市蜃楼
我叫泽顿珠，不要写泽仁顿珠，没有那个“人”。（笑）
这个地方叫做汉戈村，是理塘甲洼乡，海拔3500左右。
我们这个村子为什么叫汉戈？
汉戈是菩萨的脑壳，不晓得为啥子叫，也有人说是太阳第一个照到的地方。
也有人说，山的形状像是一个佛头
泽顿珠指着不远处的房子给我们介绍村子的历史
我们这个乡的山神叫做谢日，至于我们村的山神，叫做扎西鲁日。
鲁是绵羊，这个山神，就是绵羊的样子。
神山多的很，一个不了（不止一个），西面还有一个哦嘎，是一个白人白马…
所以说，谢日是大官，手下有一个是绵羊。
那个山神是你吗，大摩羯？？？？
你问我谢日是什么样子，这个没得样子。
但是我们每年要拜神山，“丘烟烟”（就是煨桑），一年“丘”一次。
藏历6月十三号的时候，火里面倒点糌粑，酥油，牛奶。
“丘烟烟”的人，老乡五户一年选一次，今年五户，明年又五户，接着接着来。
哦，山顶上还有个湖，上面经常看得到海市蜃楼。
以前有一个内地木匠看到有些人在湖上牵牛走，有道路，有房子，我也看到过。
看到好，说明有福报。
拜神山，即“丘烟烟”，大刀367摄。
第二部分：我们种地，挖菌子，还有两个画家
要说我们这个地方，以前是半农半牧，
以前在兔儿山周边游牧，在汉戈村种地。
冬天气候恶劣，就迁移到海拔低的地方种地了，已经好多辈了，但是地不大。
你问种啥子？
青稞，洋芋，现在附近有几个蔬菜基地，村里人会去那里打工，家里也种一点菜。
以前粮食也种的不好，冰雹下的话，就不得行。所以以前有冰雹师，要念经赶冰雹。
现在冰雹下的少的很，驱雹师也过世了。最后一次驱雹，我看，肯定十八年十九年前。
我心目中想象的驱雹师，呃，当然不是这个样子
这个地方附近有沼泽，土质非常好，六十年代的时候改成了部队军马场，后来又废弃了。
军马场的人很会种地。
虽然说军马场走了，但这个地方受到部队影响比较大，汉语听得懂，交通也方便，心态不封闭。
除了种地，我们还捡菌子，捡草药。
我们村子里，獐子菌，牛肝菌，白菌，草菌比较多，松茸少。獐子菌鲜的28-29一斤，去年才卖18-19，干松茸一斤600，去年400一斤，价格涨得有一点凶。
这种中藏药很多，例如红景天，黄芪，贝母，中藏药材，羌活；
还有啥子？哦，还有旱獭油，也是治疗风湿的
然后还有虫草，是主要收入来源。
我们村里面经营虫草的商人有两到三户，还有做菌类生意的，做小零售的，修摩托车的，都是自己摸索学会的。
汉戈村的村民坐在背阴的墙角聊天
主要开支就是盖房子，盖一个中等规模的房子，要花二十多万到三十万。
主体的房子材料十万，劳力不用给钱，村民相互帮忙。
剩下的钱就花在装修上，藏房喜欢画得很漂亮。
藏房的画工一天三百多，是技术工，
我们村有两个画藏房和家具的画家。
到了八月份，要搞赛马节，村里面单独搞，搞十天。
有赛马，跳舞，每一户搭个帐篷，每一户必须参加。
除了家里面有人去世，就可以不参加；否则不来要罚钱，罚两三百，这个是自发地，也是一种管理机制。
以前马骑的可以，现在老了，以前多多捡哈达，也摔过好多，好的马有，蹩的马也有，
脚杆在马镫后头，被拖走了是最危险的。
我的马老了，不值钱，再眼下不买了吧？儿子小马骑得不好。
赛马，理塘汉子一年最主要的活动之一。大刀367摄。
冬天11月开始，到第二年三月份，老百姓基本上没什么事情做。
每年12月份闲的时候，要挨家挨户地念经，全村人每家去一个代表，去你家念经；
第二天另外一家，保平安，保其他各方面，都有，都念。
三、我的故事
我自己的故事啊？哪个有啥子好说地。
我53了，18岁以前是我们这里亚都寺的和尚，18岁开始当会计，汉语藏语都是在学校学的。
为什么要还俗？这个说不清，寺庙里头到一定岁数还俗的多。
也就是为了建立家庭，就是传宗接待，不可能一辈子不要娃娃。
庙子高头老的没有好多，我这个年龄也差不多只有六七个。
我爸爸去世的早，17岁就去世了，姊妹多的很，只有妈妈一个人养，就回来了
父亲刚过世，钱没有，只有妈妈，那是最困难的时候
那个时候，淘金，打猎，哎呀啥子我也干过。
淘金是细的那种沙金，要在河边打洞子然后挖土淘金。
一个冬天两个月可以找到3000-4000块钱。
但是只能冬天，夏天水大，打洞子打进去容易垮，土地冻不住。
还有打猎，枪是借的，小口径。
我啥子都打过，好多年前，獐子，马鸡，兔子，马鸡是最好打的。
还打过狼，哦，现在还打。前两天我家的牛被吃掉了一头，所以喊林业派出所去打。
熊没有打过，金钱豹打不到，豹子吃牛后就钻到林子里头。
林子大，找不到嘛，但是我看到过，军马场的沟沟里面有。
一说到淘金和打猎，总是想到小李子。。。。。
四、火三轮朝圣者
我们这个地方有一个亚都寺，是格鲁派的。
受佛教观念影响，我们老乡不杀牛，找外地来做。和汉族通婚的也有好几家，我看，七八户肯定有，这个地方观念比较开放，也不像西藏有些地方蔑视铁匠，这些根本没得。
朝圣地话，徒步的越来越少了，以前磕头，拉平板车，这里叫做夹夹车，拉着生活用品，
有还是有，少，
现在是火三轮，前面是火三轮把东西拉起走，后头是人在磕头。
徒步朝圣的人，还是20-30多岁的多，老年人基本坐车。
说起来，到成都比去朝圣的人多得多。
结婚请喇嘛念经不给钱，过世的话请喇嘛的数量看家里的条件，条件好的请多一点喇嘛，50块钱一天。
村民还组织了一些老人，就是懂一点的，老一点的，年纪大一点的，每次组织五个人，送死者去天葬。整地干干净净地，
捡骨头，把骨头再砸烂，干干净净地，掉了一个骨头也不好，老乡是不高兴的，必须要全部捡完。
去送天葬没有津贴，是全部自愿的，无偿的。
比火三轮更进一步的拖拉机朝圣队伍。
五、你问我村长是干什么的？
我啥子都做，最小的事情也做，全村的牛出啥子事情，我也要看。
当村长最麻烦的事情，就是调解是最麻烦的，地的方面村民相互有矛盾。
旁边村第一书记郭林插话：——他（泽顿珠）可以接骨，老乡让他整，我看到他接过两次。娃娃摔倒了，他逮到骨头就这个样子整（比划）。
自己骑摩托，肋骨摔断了三根，睡了两天爬起来，他说，扳断两片肋骨有啥子。
泽顿珠（讪讪地笑）——人的骨头没有接过，牛的骨头接过。牛的话，脚杆杆好接，上面的手杆不好，人要是脱臼了，这个我会接。
谁教我的，师父没得，我自己学会的
反正小病在乡里面的卫生院和村里面的卫生室，大的去县、州、省。
胃病，肝病，风湿主要去藏医院，痛的这些就去找藏医。
生在汉戈村的牛是幸福的，万一断腿了，还有村长给亲自接骨
刚下过雨的村委会楼下的篮球场
厕所啊，我们这里以前没几个厕所，旱厕，在二楼，那是富人的，
如果家里只有一楼，那就没厕所了。
旱厕高高的，下面悬空，小娃娃些小时候都不敢进去，害怕掉下去。
前些年，我们村有不少户向县里搬迁，为不少是为了孩子读书，教学质量高一点。
搬过去后，有的经商，有的投亲，
这里人搬家的时候，房子也搬过去，连椽子，窗子都搬走。
不过理塘人是商人的后代，搬过来搬过去的很常见。
厕所的位置，来你们随意感受一下。
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