《疯汉》
小时候村里冒出来个疯子。
对我们一群小孩而言，那时候的疯子就相当于现在有些人见到抑郁患者一样稀奇。村里孩子没见过什么世面，能玩的都玩腻了，这个疯汉便成了我们的研究对象。
疯汉头发奇长，像家里擦锅头的抹布一样肮脏油腻。他的上衣和裤子粘在一起，硬邦邦的像极了盔甲，在黄昏时分会泛红光。
堂哥作为孩子帮的头头，自然要对我们发号施令，而他对我一向歹毒：往往最危险最脏的事就让我去做，比如看疯汉长什么样。
其实疯汉长什么样我们之前并不是没看过，我们骑在砖墙上往下扔土疙瘩，砸在疯汉的脑袋上，让他仰着头看我们。疯汉不知道躲，也不晓得挡，杵在那里任由我们戏弄。
然而他的脸实在太脏了，仰起头也看不清五官，只能从隐隐约约的白色中看到他在笑。
这有什么可笑的？
每当这个时候，一准会有个头发枯黄的毛头丫头跑过来，指着我们一通乱骂，中心思想就是我们不该这么做。毛头丫头家是开门市部的，有钱，每到特殊月份她家就会给寺里送去水果。
我倒不希望因为一个疯子而得罪她，不过我现在骑在墙上，骑在墙上就要听堂哥的。
有次毛头丫头又跑过来拦我们，一个鲁莽小子一土疙瘩把她砸哭了，晚上毛头丫头她妈拎着她挨个儿找我们。
爷爷奶奶教训了我，转眼堂哥跑门口叫我，我又屁颠屁颠跟着去了。
原以为她不会再来了，等我们有骑上墙头的时候，她已经站在下面，一脸气愤地瞪着我们。
只是她多揽了一怀土疙瘩。
我们村里有个寺，每天晚上都会有信徒去寺里做礼拜，不管白天如何农忙的人，一到晚上都要洗干净去寺里。晚上的话一群人就坐在椅子上，等着礼拜。在我记忆最深处，是一群七八十的老人坐在一起拉家常，要么是谁谁家的儿子当了官，要么是谁谁家的女儿离了婚，总之在这片比巴掌大地方的所有事，都聚在这座寺里。
到了特殊月份的时候，堂哥不再组织我们找疯汉的麻烦，而是一股脑往寺里冲。在晚上的时候，寺里会有人送一些枣子水果之类的，意在行善，这对于孩子而言都是奢侈品。他们做这种事相当于佛教的化斋，只不过一个是讨，一个是送。
在等水果的时候，我百般无聊就会偷听大人谈话，大人们有时扯到没话题，就会提起那个疯汉。村西口张王的爷爷说，疯汉是有人拉到这儿来的，听说是个孤儿，没人管，当地人嫌累赘，就抛这儿了。张爷爷每次说到这里，听众的叹息声就会此起彼伏。
真是个可怜人啊！他们说。
我也跟着大人一起叹息，然后在第二天一早在堂哥的督促下揽一兜土疙瘩往墙上爬。
有天傍晚，我和堂哥照常往寺里跑，路上遇到毛头丫头和她妈，毛头丫头抱着一盆蒸枣往寺里走，看来今晚轮到她们了。
我们在三岔路口碰到了疯汉，疯汉的裤子不知道哪儿去了，屁股赤条条的裸露着。只是他的腿出奇得干净，就像有人只给他下半身洗了澡。
毛头丫头“哇”地尖叫一声，险些把盆里的蒸枣撒了出来。丫头妈妈也看到了疯汉，随手捡起一块石头就砸了过去，嘴里发出赶狗时的叫声。
疯汉身边的野狗听到声音都跑了，只有疯汉微微躬着上半身，抬起胳膊护着脑袋，偷偷往这边瞄。他的嘴巴露出一角，往上扬起。
疯汉第一次抬起胳膊，他的手腕光秃秃的。
丫头妈妈拉着她要继续往寺里走，毛头丫头杵在那里不动。我和堂哥装作若无其事继续往前走，走到毛头丫头前面后我扭头看她，毛头丫头脸红扑扑的，眼泪顺着鼻塞往下淌。
“你这丫头咋了？”女人表情惊诧。
“妈……”毛头丫头拖着哭腔，“给他几个枣吧，他好可怜……”
“脏死了！这还要给寺里人分！”女人瞪大眼叫了出来，似乎很不可思议女儿会出现这种奇怪的想法，“你给了他，寺里人怎么吃！”
“就给几个就行了……”毛头丫头哀求着。
“你这娃娃怎么一点都不懂事？我们给寺里的人是行好的，你给疯子一个，手弄脏了，还怎么给其他人分？”女人一边数落着毛头丫头，一边拉着她往寺里走。我看着毛头丫头的眼泪从鼻塞滑落，又从脸颊倒流上去，亦步亦趋地跟在女人后面。
那天发蒸枣的时候，疯汉破天荒头一次往寺里闯，被寺里的人拿着棍子赶了出去。毛头丫头边发蒸枣边哭，张王的爷爷和几个老人边吃边夸她，说毛头丫头心虔诚，以后肯定能进天堂。
那晚我和堂哥的蒸枣都没吃，我把两颗蒸枣给了堂哥，堂哥小心翼翼地捧在手里从寺里跑了出去。
我恍恍惚惚地跟着跑，寺门外空落落，看不见人影。
我俩听到对面山脚下有人说话，跑到山脚时，一群大人围成圈，交头接耳商量着什么。
堂哥把蒸枣捂在怀里往里面挤，我也想往里面挤，刚到边上就被推了出来。
大人们说着“这也不怪我”之类的话，有人说“反正没人管”。他们的脸融入夜色中，却比夜色更深。
不一会儿堂哥从里面挤了出来，我看他脸色阴沉，也不知道是天色如此，还是他脸色如此。只是从那一夜之后，他再也没有说话。
疯汉也在那一夜消失了。听寺里人说，他已经去了天堂。
大伯带着堂哥东奔西跑，看了无数次医生，最后被定义成心理疾病。
堂哥变成了疯汉。
特殊月份又来了，我端着大伯切好的西瓜，给寺里的人送去。我送到张王的爷爷时，他慈眉善目地笑着，说我乐施行善，以后能进天堂。
这些人都是想进天堂的人吗？我问他。
是，要不然来这里做什么。
哦。我恍然。
疯汉一辈子没行过善，也没进过寺，看来进不了天堂。
大人可真是虚伪的骗子。
小时候村里冒出来个疯子。
对我们一群小孩而言，那时候的疯子就相当于现在有些人见到抑郁患者一样稀奇。村里孩子没见过什么世面，能玩的都玩腻了，这个疯汉便成了我们的研究对象。
疯汉头发奇长，像家里擦锅头的抹布一样肮脏油腻。他的上衣和裤子粘在一起，硬邦邦的像极了盔甲，在黄昏时分会泛红光。
堂哥作为孩子帮的头头，自然要对我们发号施令，而他对我一向歹毒：往往最危险最脏的事就让我去做，比如看疯汉长什么样。
其实疯汉长什么样我们之前并不是没看过，我们骑在砖墙上往下扔土疙瘩，砸在疯汉的脑袋上，让他仰着头看我们。疯汉不知道躲，也不晓得挡，杵在那里任由我们戏弄。
然而他的脸实在太脏了，仰起头也看不清五官，只能从隐隐约约的白色中看到他在笑。
这有什么可笑的？
每当这个时候，一准会有个头发枯黄的毛头丫头跑过来，指着我们一通乱骂，中心思想就是我们不该这么做。毛头丫头家是开门市部的，有钱，每到特殊月份她家就会给寺里送去水果。
我倒不希望因为一个疯子而得罪她，不过我现在骑在墙上，骑在墙上就要听堂哥的。
有次毛头丫头又跑过来拦我们，一个鲁莽小子一土疙瘩把她砸哭了，晚上毛头丫头她妈拎着她挨个儿找我们。
爷爷奶奶教训了我，转眼堂哥跑门口叫我，我又屁颠屁颠跟着去了。
原以为她不会再来了，等我们有骑上墙头的时候，她已经站在下面，一脸气愤地瞪着我们。
只是她多揽了一怀土疙瘩。
我们村里有个寺，每天晚上都会有信徒去寺里做礼拜，不管白天如何农忙的人，一到晚上都要洗干净去寺里。晚上的话一群人就坐在椅子上，等着礼拜。在我记忆最深处，是一群七八十的老人坐在一起拉家常，要么是谁谁家的儿子当了官，要么是谁谁家的女儿离了婚，总之在这片比巴掌大地方的所有事，都聚在这座寺里。
到了特殊月份的时候，堂哥不再组织我们找疯汉的麻烦，而是一股脑往寺里冲。在晚上的时候，寺里会有人送一些枣子水果之类的，意在行善，这对于孩子而言都是奢侈品。他们做这种事相当于佛教的化斋，只不过一个是讨，一个是送。
在等水果的时候，我百般无聊就会偷听大人谈话，大人们有时扯到没话题，就会提起那个疯汉。村西口张王的爷爷说，疯汉是有人拉到这儿来的，听说是个孤儿，没人管，当地人嫌累赘，就抛这儿了。张爷爷每次说到这里，听众的叹息声就会此起彼伏。
真是个可怜人啊！他们说。
我也跟着大人一起叹息，然后在第二天一早在堂哥的督促下揽一兜土疙瘩往墙上爬。
有天傍晚，我和堂哥照常往寺里跑，路上遇到毛头丫头和她妈，毛头丫头抱着一盆蒸枣往寺里走，看来今晚轮到她们了。
我们在三岔路口碰到了疯汉，疯汉的裤子不知道哪儿去了，屁股赤条条的裸露着。只是他的腿出奇得干净，就像有人只给他下半身洗了澡。
毛头丫头“哇”地尖叫一声，险些把盆里的蒸枣撒了出来。丫头妈妈也看到了疯汉，随手捡起一块石头就砸了过去，嘴里发出赶狗时的叫声。
疯汉身边的野狗听到声音都跑了，只有疯汉微微躬着上半身，抬起胳膊护着脑袋，偷偷往这边瞄。他的嘴巴露出一角，往上扬起。
疯汉第一次抬起胳膊，他的手腕光秃秃的。
丫头妈妈拉着她要继续往寺里走，毛头丫头杵在那里不动。我和堂哥装作若无其事继续往前走，走到毛头丫头前面后我扭头看她，毛头丫头脸红扑扑的，眼泪顺着鼻塞往下淌。
“你这丫头咋了？”女人表情惊诧。
“妈……”毛头丫头拖着哭腔，“给他几个枣吧，他好可怜……”
“脏死了！这还要给寺里人分！”女人瞪大眼叫了出来，似乎很不可思议女儿会出现这种奇怪的想法，“你给了他，寺里人怎么吃！”
“就给几个就行了……”毛头丫头哀求着。
“你这娃娃怎么一点都不懂事？我们给寺里的人是行好的，你给疯子一个，手弄脏了，还怎么给其他人分？”女人一边数落着毛头丫头，一边拉着她往寺里走。我看着毛头丫头的眼泪从鼻塞滑落，又从脸颊倒流上去，亦步亦趋地跟在女人后面。
那天发蒸枣的时候，疯汉破天荒头一次往寺里闯，被寺里的人拿着棍子赶了出去。毛头丫头边发蒸枣边哭，张王的爷爷和几个老人边吃边夸她，说毛头丫头心虔诚，以后肯定能进天堂。
那晚我和堂哥的蒸枣都没吃，我把两颗蒸枣给了堂哥，堂哥小心翼翼地捧在手里从寺里跑了出去。
我恍恍惚惚地跟着跑，寺门外空落落，看不见人影。
我俩听到对面山脚下有人说话，跑到山脚时，一群大人围成圈，交头接耳商量着什么。
堂哥把蒸枣捂在怀里往里面挤，我也想往里面挤，刚到边上就被推了出来。
大人们说着“这也不怪我”之类的话，有人说“反正没人管”。他们的脸融入夜色中，却比夜色更深。
不一会儿堂哥从里面挤了出来，我看他脸色阴沉，也不知道是天色如此，还是他脸色如此。只是从那一夜之后，他再也没有说话。
疯汉也在那一夜消失了。听寺里人说，他已经去了天堂。
大伯带着堂哥东奔西跑，看了无数次医生，最后被定义成心理疾病。
堂哥变成了疯汉。
特殊月份又来了，我端着大伯切好的西瓜，给寺里的人送去。我送到张王的爷爷时，他慈眉善目地笑着，说我乐施行善，以后能进天堂。
这些人都是想进天堂的人吗？我问他。
是，要不然来这里做什么。
哦。我恍然。
疯汉一辈子没行过善，也没进过寺，看来进不了天堂。
大人可真是虚伪的骗子。
大概是人生最奇特的体验之一。瑟瑟发抖地站在寒风中的戈兰高地上，北边黎巴嫩，东边叙利亚，大马士革就在绵延的绿色山峰引向的不远处。一位退役的以色列陆军上校，也是我见过的最好的演说者之一，指着山脚四周讲正在发生且将持续发生的巴以冲突，叙利亚内战，水资源争夺和民族身份认同演变。这场讲座最神奇的地方是，太阳时不时从云层中投射出光斑，起到了激光笔的作用，于是它照射到的地方就被一个个提起。
另外，非常惊讶戈兰高地居然被开发成了旅游景点，路况良好，有配中文翻译的纪念品店，还有虽然床太小但别的设施都超一流的度假村。
（我的文风什么时候变得这么老干部了？？？）
另外，非常惊讶戈兰高地居然被开发成了旅游景点，路况良好，有配中文翻译的纪念品店，还有虽然床太小但别的设施都超一流的度假村。
（我的文风什么时候变得这么老干部了？？？）
我要推荐的这个地方以前真是没什么人去，自从申请世遗成功之后，据说都开始限制进出景区的人流量了。
这个地方就是贵州的第一高峰：梵净山。这里得名于“梵天净土”，位于贵州省铜仁市。是中国有名的佛教道场和自然风景保护区。
如果大家以为我是要推荐你们去爬山，就兔羊兔森破了。
我要推荐的是梵净山周边两日游。迄今为止，我去了梵净山3次都没有上过山。
第1次去，遇到下雨，出于安全考量没有上山。在周边玩了一天。
第2次去，因为限制人流量，没有买上门票。在周边玩了一天。
第3次去，本来要自驾去张家界。刚进入铜仁地界就开始堵车，所以又转向去了梵净山。在周边玩了一天。
玩什么呢？
1. 在太平河里游泳和捉鱼。太平河源于梵净山麓的松桃县，从山脚流到江口县。多为浅滩，河水清澈见底。两岸植物葱绿，风景秀美。
2.到寨沙侗寨漫步其间。这个寨子很小，背后是梵净山，门前是太平河，寨子里还有很多条小溪穿流其中。寨门、广场、钟鼓楼和很多两层的侗寨吊脚木楼让人感觉这里麻雀虽小 五脏俱全。住上一夜，可以欣赏侗族歌舞再喝点儿当地的米酒，听着淙淙的流水声入睡。
3.第二天醒来到云舍感受土家族文化。时间如果够的话可以再去亚木沟，那里除了有绝佳的自然风光也可以体验土家部落的日常生活。
重点是上面的3种玩法，都不会人挤人。
特别是在节假日，我们没有必要去热门的景点凑热闹，给自己添堵。旅行就是经历未知。找一些冷门的地方走走逛逛，可以放松心情，说不定还有意外的收获。https://t.cn/EMrXU9n
这个地方就是贵州的第一高峰：梵净山。这里得名于“梵天净土”，位于贵州省铜仁市。是中国有名的佛教道场和自然风景保护区。
如果大家以为我是要推荐你们去爬山，就兔羊兔森破了。
我要推荐的是梵净山周边两日游。迄今为止，我去了梵净山3次都没有上过山。
第1次去，遇到下雨，出于安全考量没有上山。在周边玩了一天。
第2次去，因为限制人流量，没有买上门票。在周边玩了一天。
第3次去，本来要自驾去张家界。刚进入铜仁地界就开始堵车，所以又转向去了梵净山。在周边玩了一天。
玩什么呢？
1. 在太平河里游泳和捉鱼。太平河源于梵净山麓的松桃县，从山脚流到江口县。多为浅滩，河水清澈见底。两岸植物葱绿，风景秀美。
2.到寨沙侗寨漫步其间。这个寨子很小，背后是梵净山，门前是太平河，寨子里还有很多条小溪穿流其中。寨门、广场、钟鼓楼和很多两层的侗寨吊脚木楼让人感觉这里麻雀虽小 五脏俱全。住上一夜，可以欣赏侗族歌舞再喝点儿当地的米酒，听着淙淙的流水声入睡。
3.第二天醒来到云舍感受土家族文化。时间如果够的话可以再去亚木沟，那里除了有绝佳的自然风光也可以体验土家部落的日常生活。
重点是上面的3种玩法，都不会人挤人。
特别是在节假日，我们没有必要去热门的景点凑热闹，给自己添堵。旅行就是经历未知。找一些冷门的地方走走逛逛，可以放松心情，说不定还有意外的收获。https://t.cn/EMrXU9n
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