作为中国摇滚音乐的先锋人物,王勇曾与崔健、“黑豹”乐队、“唐朝”乐队共同打造中国摇滚音乐的黄金时代,他在众多乐队中的古筝、键盘演奏为摇滚乐迷所熟知。
“往生”一词原为佛家用语,指人生终结后通往净土的地程。王勇这张专辑的基本理念便生于此。
穿过幽幽的埙声,王勇展开他通向“往生”的经历。一个伴随古筝长大的少年,走进了中国最早的摇滚行列,这种高古与末世的碰撞,产生了他协助崔健所划的辉煌的一笔,人们尚未及惊叹,他已转身,笼罩在佛光之下了。深厚的古乐功底,以及驾驭西乐和Midi的经验和能力,注定他的音乐专辑是乐风杂呈,情趣各异,却又兼容并蓄,独成一统,但所有变化都指向同一个佛教精神的内核———往生。
“往生”一词原为佛家用语,指人生终结后通往净土的地程。王勇这张专辑的基本理念便生于此。
穿过幽幽的埙声,王勇展开他通向“往生”的经历。一个伴随古筝长大的少年,走进了中国最早的摇滚行列,这种高古与末世的碰撞,产生了他协助崔健所划的辉煌的一笔,人们尚未及惊叹,他已转身,笼罩在佛光之下了。深厚的古乐功底,以及驾驭西乐和Midi的经验和能力,注定他的音乐专辑是乐风杂呈,情趣各异,却又兼容并蓄,独成一统,但所有变化都指向同一个佛教精神的内核———往生。
【沿着米仓古道,寻觅巴中佛影】之三
米仓古道始于西周,兴于秦汉,距今已有3000年的历史,而隶属古巴国的巴中则是米仓古道的南方重镇。
当年沿着米仓古道进入巴中的佛教文化犹以南龛石窟群为代表。
大雨中的南龛几乎没有游客,门票15元/人,个人觉得比起许多动辄上百的所谓景区比起来,还是算公道。
图一:雨中南龛大门,注意左边的“西方净土变”和右边的“毗奴遮那佛”,为南龛代表。
图二:巴州胜景示意图。
图三:南龛。
图四:第62窟西方净土变造象。
图五:第103窟毗奴遮那佛。(密宗大日如来)
关于第62窟:
“西方净土变”在唐代非常流行。
阿弥陀佛掌管着西方极乐世界,传说芸芸众生只要诵念阿弥陀佛,敬造西方三圣,往生后即可前往,通往极乐世界的门票如此廉价,难怪当时西方净土变如此盛行。 https://t.cn/R2d4Ux4
米仓古道始于西周,兴于秦汉,距今已有3000年的历史,而隶属古巴国的巴中则是米仓古道的南方重镇。
当年沿着米仓古道进入巴中的佛教文化犹以南龛石窟群为代表。
大雨中的南龛几乎没有游客,门票15元/人,个人觉得比起许多动辄上百的所谓景区比起来,还是算公道。
图一:雨中南龛大门,注意左边的“西方净土变”和右边的“毗奴遮那佛”,为南龛代表。
图二:巴州胜景示意图。
图三:南龛。
图四:第62窟西方净土变造象。
图五:第103窟毗奴遮那佛。(密宗大日如来)
关于第62窟:
“西方净土变”在唐代非常流行。
阿弥陀佛掌管着西方极乐世界,传说芸芸众生只要诵念阿弥陀佛,敬造西方三圣,往生后即可前往,通往极乐世界的门票如此廉价,难怪当时西方净土变如此盛行。 https://t.cn/R2d4Ux4
净土法门的法是什么法呢?就是称念南无阿弥陀佛。念佛这个法,它是通向哪个方向呢?是通向极乐世界、往生西方的。
念阿弥陀佛名号要通往西方极乐世界,也有标准。要怎样做这一个法才有门呢?就是要真信切愿。你真信切愿了,决定可以往生西方极乐世界,这个门就通了。这个门很容易通。如果要靠断惑证真那个门,我们就很难通了。
--------净宗法师
念阿弥陀佛名号要通往西方极乐世界,也有标准。要怎样做这一个法才有门呢?就是要真信切愿。你真信切愿了,决定可以往生西方极乐世界,这个门就通了。这个门很容易通。如果要靠断惑证真那个门,我们就很难通了。
--------净宗法师
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