今天读到的一段话:
如果你发现身边哪个朋友特别能理解你,你抛出去的梗对方都能接,交流没有任何不适,你会感觉到他是和你在同一高度和频率的人。
那么请明白这个道理:不是你和这个人同频,也不是你表达能力强,而是这个人的认知和思维能力在你之上。
这个概念叫做“向下兼容”,也就是说,一个认知和思维水平比你高的人,在发现你们并不在同一高度时,也会主动向下兼容你。#读书,我们是认真的[超话]#
如果你发现身边哪个朋友特别能理解你,你抛出去的梗对方都能接,交流没有任何不适,你会感觉到他是和你在同一高度和频率的人。
那么请明白这个道理:不是你和这个人同频,也不是你表达能力强,而是这个人的认知和思维能力在你之上。
这个概念叫做“向下兼容”,也就是说,一个认知和思维水平比你高的人,在发现你们并不在同一高度时,也会主动向下兼容你。#读书,我们是认真的[超话]#
记录一下今日份奇妙(?)事:
其一:
下午坐地铁回家,刚坐下不久我旁边就坐了一个小伙子,仅从脸露出来的部分来看还是挺清秀的,有点长在我审美点上。然后他就问我:“你平时用快手吗?”我还在想这是什么展开,总不能什么快手上互点个关注吧?问题是我也没用过这玩意儿啊[允悲]
然后,小伙子:“我们现在在做一个推广balabala……”中途他问我,你在哪个站下?我反问他,你在哪个站下?小伙子:“你在哪儿下我在哪儿下。”我瞬间下头,但是秉承着不要太尴尬的原则,我顺便问了他的学校和工作,要是再多坐两站我高低给他问出来月薪多少以及他们这个兼职如何加入[二哈]
其二:
还是地铁上,转车了,上车发现有三个空位,本着宽坐的原则我坐在了中间,两边各留一个空位。下一站上来了两位女士,四十来岁,有一个可能比较社牛,对着我:“来来,帅哥挤一挤……”我当时就是一整个大震惊的状态,十分呆滞地挪到了一边。
咱就是说,这位大姐,您可以社牛,但是不要看错性别好嘛?!
其一:
下午坐地铁回家,刚坐下不久我旁边就坐了一个小伙子,仅从脸露出来的部分来看还是挺清秀的,有点长在我审美点上。然后他就问我:“你平时用快手吗?”我还在想这是什么展开,总不能什么快手上互点个关注吧?问题是我也没用过这玩意儿啊[允悲]
然后,小伙子:“我们现在在做一个推广balabala……”中途他问我,你在哪个站下?我反问他,你在哪个站下?小伙子:“你在哪儿下我在哪儿下。”我瞬间下头,但是秉承着不要太尴尬的原则,我顺便问了他的学校和工作,要是再多坐两站我高低给他问出来月薪多少以及他们这个兼职如何加入[二哈]
其二:
还是地铁上,转车了,上车发现有三个空位,本着宽坐的原则我坐在了中间,两边各留一个空位。下一站上来了两位女士,四十来岁,有一个可能比较社牛,对着我:“来来,帅哥挤一挤……”我当时就是一整个大震惊的状态,十分呆滞地挪到了一边。
咱就是说,这位大姐,您可以社牛,但是不要看错性别好嘛?!
我们和佛菩萨之间的沟通,就是透过心念,像是信心、虔诚心才能够沟通得了的。只要是我们的念头一生起,佛菩萨瞬间可以说就完全清楚地了解了我们的念头是什么。
平常我们都会做祈请和发愿,如果你这个时候心口不一、心口不如一,或者在那边装模作样地来发愿的话,或许你可以骗得了自己,或骗得了别人,但佛菩萨们可都是明白的。为什么?因为他们都能够知道我们的心念。这也是为什么我们一再地强调动机一定要清净,而且要具备虔诚心,也就是当你在三宝面前祈请和发愿的时候,这是非常重要的。
在念诵和祈请的时候,最关键、重要的就是内心的想法是否清净,你是不是具备了虔诚?佛菩萨不会根据谁烧的香比较粗,或者哪个人供的灯比较大,来决定要听谁的祈请。那个灯点的比较大的、亮的,我要先听他的,或者排队他是VIP是贵宾,所以,来来来,我先帮他。不会的。所以,实际上,无论是什么样的众生,对他祈请,他是同一瞬间都能够听到、了解到,没有谁先谁后的问题,也没有谁是主要的、谁是次要的这样的分别,没有。他刹那间就知道众生的苦乐。所以没有这种先后、主要次要的分别。
总之,从佛菩萨的角度来说,不仅仅是我们和佛菩萨之间,没有我们这样的分别,同时,他甚至也不会把某一个众生和另一个众生区分开来。所以,事实上他们从来没有把我们当做过外人,都是当成自家人。
但问题是我们自己太没有信心了,或者是见外了、没信心了,所以才会把佛菩萨单独地摆出来、供在高处,这样去仰望。而也就在那一刻开始,他被我们供出去之后,我们就会觉得自己和佛菩萨是有距离的。但事实上,自始至终,佛菩萨都是如影随形地跟着我们,都没有分开过,不然我们都以为佛菩萨或者是在密严净土,或者在什么样的净土,总之,你必须要拿一个望远镜才看得到他。不是这样的。
——第十七世大宝法王——
平常我们都会做祈请和发愿,如果你这个时候心口不一、心口不如一,或者在那边装模作样地来发愿的话,或许你可以骗得了自己,或骗得了别人,但佛菩萨们可都是明白的。为什么?因为他们都能够知道我们的心念。这也是为什么我们一再地强调动机一定要清净,而且要具备虔诚心,也就是当你在三宝面前祈请和发愿的时候,这是非常重要的。
在念诵和祈请的时候,最关键、重要的就是内心的想法是否清净,你是不是具备了虔诚?佛菩萨不会根据谁烧的香比较粗,或者哪个人供的灯比较大,来决定要听谁的祈请。那个灯点的比较大的、亮的,我要先听他的,或者排队他是VIP是贵宾,所以,来来来,我先帮他。不会的。所以,实际上,无论是什么样的众生,对他祈请,他是同一瞬间都能够听到、了解到,没有谁先谁后的问题,也没有谁是主要的、谁是次要的这样的分别,没有。他刹那间就知道众生的苦乐。所以没有这种先后、主要次要的分别。
总之,从佛菩萨的角度来说,不仅仅是我们和佛菩萨之间,没有我们这样的分别,同时,他甚至也不会把某一个众生和另一个众生区分开来。所以,事实上他们从来没有把我们当做过外人,都是当成自家人。
但问题是我们自己太没有信心了,或者是见外了、没信心了,所以才会把佛菩萨单独地摆出来、供在高处,这样去仰望。而也就在那一刻开始,他被我们供出去之后,我们就会觉得自己和佛菩萨是有距离的。但事实上,自始至终,佛菩萨都是如影随形地跟着我们,都没有分开过,不然我们都以为佛菩萨或者是在密严净土,或者在什么样的净土,总之,你必须要拿一个望远镜才看得到他。不是这样的。
——第十七世大宝法王——
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