一 ：街道在时空中的不规整的形态，像气泡一样存在在城市的空隙中，是我们想寻找的暧昧不明的感觉。
二、在台湾版《逃避自由》译本的封面上有这么一句话：“自由，是积极的实践，还是模仿的游戏？” 在弗洛姆看来，现代社会的自由看似是自由，但并不是真正的“积极自由”，而只是一种“消极自由”，因为它是建立在人与自然、人与人、人与自我相分离的基础上的。
弗洛姆用了“异化”这个源于黑格尔和马克思的词，来解释为什么现代社会的自由是消极的。他将异化的个体定义为“只能以片面方式体验外部世界，但与内心世界脱节的人”（Fromm, 1990）。在他的眼里，现代人异化于自己，异化于同类，异化于自然。
三：真实的恰当定义是：那个能够被等价再现的东西。这个定义和科学是同时代的，科学的公设是一个过程在一定条件下可以准确地再现；真实的定义和工业合理性也是同时代的，这种合理性公设了一种普遍的等价系统（古典再现不是等价关系，而是转写、阐释和评论）。在这个复制过程的终点，真实不再是能被复制的，而是总已被复制的：超真实。———鲍德里亚

阅读完成。感受到作者重塑自我过程的艰难和无奈，是教育让她有机会摆脱错误的观念，让她认清楚什么是正确的三观，如何将自己从泥沼里解脱出来，从一开始的被控制和自我怀疑，到最后渐渐实现消极自由和积极自由，这个过程痛苦难耐令人窒息，可就是这么一个人她靠着自我的毅力和外界帮助得到了精神和思想上的重生。

深圳卫健委刚发的公众号文章封面还是很有内涵的。顺便展开一个鸡汤。幸福是“less is more”，刚开始追求太多，最后收缩到自己的小天地里，不被外界干扰，不被世界定义。世界上大部分事情我们没法控制的，如果能控制好自己能控制的部分，就很幸福了。跟以赛亚柏林的“积极自由”与“消极自由”类似，自由并不是你想做什么就做什么，而是你不想做什么没有人强迫你。