引言支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。——巴金一部作品如果想要在播出之后爆火，取得非常不错的收视率，那这部剧最起码在哥哥方面都必须做到最好，像演员的选择、剧情的设定、以及作品的质感等，各个方面肯定都要缺一不可，一旦缺少了一个的话难免会让观众们觉得看的非常的不过瘾，总会觉得在某一方面缺少了一些东西，而这就会成为很多观众吐槽的点，从而影响到这部剧的一个口碑。所以现在有很多的电视剧之所以没能得到观众们的喜欢，肯定是在某一方面所欠缺，或者在多个方面所欠缺，就好像木桶的长短板一样，如果有一边的板短的话，那也就意味着这桶水也就只能到这里，再高的话就会漏出来。这就告诉很多人，在制作电视剧的时候千万要用心，绝对不可以敷衍了事，要不然的话整部剧的质量和口碑都会受到影响。在上一年的时候，就有一部高质量高口碑的电视剧出现在了观众们的面前，这部剧就是《司藤》。作为一部网剧，很多观众应该在刚一开始的时候都对这部剧存在着非常大的怀疑心里，也并不觉得这部剧能够创造出一个什么样的奇迹，但是最后等到这部剧播出的时候，却有着非常多的观众都毫不吝啬的给了这部剧电视剧一个好评。因为这部剧中演员的演技都不错，剧情也是曲折离奇十分的有吸引力，再加上画面也非常的精美，几乎每一帧都能被截下来当做壁纸。特别是男女主秦放和司藤之间的感情也确实让很多的观众都感觉到非常的羡慕，但是在这部剧中还有着一个让很多观众都非常讨厌的一个反派角色丘山，而现实生活中的他却是一个实打实的好男人，出道多年以来从来没有过绯闻。邵峰在娱乐圈中的发展1970年，邵峰出生于我国的上海，但是在他的家里面却有着非常严格的家教，不管做什么事情都受到了非常严格的限制，这也使得邵峰在小的时候就表现的非常的内向，没事的时候基本上不说话。为此他的父亲专门给他找来了表演老师，希望能够锻炼自己的儿子，让他变得活泼外向一些，之后因为表现的非常的出色他还成功的考入了中学生艺术团。并且在高考的时候他还成功的考上了北电，其实早在1987年的时候，年仅16岁的邵峰就已经出演了自己的第一部电影《少男少女们》，他所饰演的阳光男孩也让观众们非常的喜欢。可能也正是因为这一次的表演经历使得他对演戏比较热爱，所以才在之后考了北电表演系。1994年，他又出演了自己的第一部电视剧《七侠五义》。虽然说在这之后他所饰演的角色非常的多，像《隋唐演义》中的隋炀帝，还有《霹雳菩萨》中的石惊天，《乱世桃花》中的秦琼，但是这些角色却都是一些配角，就算是这样邵峰还是依靠着自己精湛的演技博得了观众们的注意。并且就算之后他选择退圈又回来，还是有很多观众都记得他，而他的片约也非常的多，基本上都是一个接一个。2008年，他出演了电视剧《三国》，并且饰演了一个非常有才能的人陆逊，他还和佟大为合作出演过《狙击手》，除此之外，还有各种各样类型的电视剧，而且基本上每一个都深受粉丝们的喜爱，并且因为他的出色表现，他还拿下了非常多的大奖，这些都是对他演技的一个证明。年轻时的邵峰真的长得非常的帅气，为人也非常的阳光正气，只是可惜一直没能成功爆火。妻子是百花奖影后在这可能有很多人都非常好奇到底谁会俘获这样一个长相帅气，并且非常有演技的一位演员，但说起他妻子的名字应该有很多的观众都知道，那就是刘欣，也是一位毕业于中戏的非常有实力的女演员，并且曾经的她出演过很多的作品，在当时也是一位红极一时的女明星。并且在1999年的时候，她还成功的凭借着自己在电影《红娘》中所饰演的红娘这个角色，成功的拿下了百花奖影后。要知道这个奖是非常难得的，而能够成为影后肯定是演技非常过硬的。之后她在拍摄《金锁记》这部剧的时候，认识了同样在剧中有着不错表现的邵峰，并且她也非常大方的承认自己当时其实就是被邵峰骑马时的样子帅到了，所以之后在邵峰追求她的时候，他们两个人也就顺理成章的在一起了。虽然说那个时候的邵峰名气还不是很大，但是她从来没有介意过，毕竟爱情从来都是无法言说的。婚后多年无绯闻，非常幸福就这样两个人谈了一段时间的恋爱，发现彼此都非常合适，所以在2005年的时候就直接结了婚，也就是在这个时候邵峰放弃自己正当红的事业选择了退圈，并且在第二年的时候他们两个人的女儿就出生了。而邵峰也才再次回到了娱乐圈中开始打拼。刘欣在这个时候也并没有被困在家里面，也经常会出演一些电视剧，只是作品数量并不是很多。一直到2018年的时候，才选择渐渐的离开娱乐圈，让邵峰一个人在外打拼。而邵峰虽然多年以来一直在娱乐圈中发展，但是他一直都把自己的重心放在工作和家庭上面，从来没有任何的绯闻传出，而且一旦有空的时候，他就会回家去陪伴自己的妻子和孩子，两个人的婚姻也一直都非常的幸福。结语相信很多人都非常羡慕刘欣能够拥有着这样一个洁身自好的丈夫，而邵峰虽然事业发展的越来越好，也在上一年的时候出演了热播剧《司藤》，但是他对待自己的妻子却始终如一，两个人的生活也一直都非常的幸福，从来没有任何流言蜚语去影响他们。

1947年，戴笠飞机失事，毛人凤欣喜若狂，当即回家，把妻子向影心骗进了疯人院。向影心凄厉大叫：“我没疯！这是阴谋，是陷害！”然而，一切都于事无补。

向影心是毛人凤的妻子，两人结婚10年，共同生育了2个儿子。

这一年，她患了感冒，一直不好，丈夫毛人凤便带着她去青岛求医，说那里有个不错的大夫。

向影心没有设防，岂料，刚到医院，她就被诊断为精神病，要进行封闭式的“强化治疗”。

当场，向影心就知道中计了，她对着医生声嘶力竭地大吼：“我没疯！这是阴谋，是陷害！”

然而，一切于事无补，她就这样被强制关了2年。

为何毛人凤对妻子如此狠心？

这件事，还要从他和向影心的婚姻说起。

毛人凤比向影心大20岁，两人的婚姻，是他主动求来的。

当时，向影心是军统的绝代佳人，也是非常出色的女间谍，深受戴笠的信任。

而毛人凤，是戴笠的哥们，也是戴笠的手下。用戴笠的话说：“毛人凤是菩萨心肠，不是大丈夫，不能成大器。”

但是戴笠看走了眼。

毛人凤并不是菩萨心肠，他只是假装不能成大器。

他早就看上了向影心，但他看中的，不是向影心的美貌，而是她的人脉。

向影心是个非常漂亮且聪明的女人，和她有牵扯的大人物很多，包括陈果夫、陈立夫、殷汝耕乃至戴笠。

在当时，毛人凤娶向影心，基本上等于主动给自己戴绿帽。

但他不在乎。

或者说，他有更大的筹谋。

1937年，向影心任务失败，即将受到处罚，毛人凤挺身而出，为她出谋划策，不仅让她弥补了过错，还受到了嘉奖。

自此以后，毛人凤就在向影心的心里，留下了特别的印象。

在军统，毛人凤素有“笑面虎”之称，他心甘情愿帮着戴笠干活，看上去毫无野心，但事实上，他一直想要“当一把手”。

他尝试着和向影心透露自己的野心，并对她表白，希望娶她为妻。

向影心是个很聪明的女人，因此，她知道，毛人凤并不是喜欢自己，而是希望自己帮助她往上爬。

寻常女人或许还想要爱情，但向影心早就不在乎这些。

她不在乎毛人凤想要利用自己往上爬，她想要的，只是不在被人玩来玩去，能够有个安稳的家。

就这样，向影心答应了毛人凤的求婚。

其实，连毛人凤都没想到，自己居然能娶到向影心。

在当时，戴笠下了一道禁止结婚的命令，军统内部若有人结婚，就要处5年到10年的有期徒刑。

但向影心毕竟是个很特别的女人，她和戴笠还有暧昧关系。

当她说自己想要结婚时，戴笠不仅破了例，还亲自做媒。

当然，戴笠此举也是有深意的。

他希望给向影心找个安顿的地方，同时，笼络住毛人凤，让他替自己卖命。

结婚后，毛人凤果然步步高升。

当然，戴笠偶尔还是会找向影心“个别谈话”，而毛人凤对此装傻充愣，当有人取笑他，他也只是装聋作哑：“有这事？我怎么不知道呢？”

后来，毛人凤成了军统二把手，这背后，向影心帮了很多忙。

1946年，戴笠飞机失事，毛人凤知道自己机会来了，但向影心劝阻他，让他稍稍退后一步，别在前面吸引火力，先把位置主动让出去，等事态稳固再拿回来。

而事情的发展，果然如向影心所预料。

不久，毛人凤升为了一把手，地位稳固，再无人能威胁他。

此后，他一改以前的“笑面虎”嘴脸，开始变得格外“凶狠”。而他第一个处理的，就是这个帮了自己很多忙的妻子。

史墨尘：不得不说，毛人凤是真的能“忍”，他骗过了很多人。

戴笠认为他“菩萨心肠”，沈醉说他“老实忠厚”，连枕边人向影心，也没有看出来他的狠心。

的确，向影心很风流，不守妇道，给丈夫戴了绿帽。但在娶向影心之前，毛人凤对这一切都心知肚明，而他心安理得接受妻子的帮助，步步高升。

向影心还为他生育了2个儿子。

但当他得到想要的权势时，全然忘了枕边人的付出。

这种心狠，连蒋介石都看不下去，他不止一次告诫毛人凤，甚至直言：“你要善待向影心，她为我们做了不少事。”

但毛人凤始终不管不顾。

1949年，毛人凤跟随蒋介石撤退，向影心的娘家人才找到机会，把她从精神病院接了出来，带去了香港。

只是，因为2年的孤苦无依，向影心的精神状况出了问题，用了很长时间才得以恢复。

而毛人凤呢？没了妻子帮忙，他的仕途开始越来越难，先是被蒋经国架空权力，后被弃用。此后，他郁郁寡欢，还因此得了癌症。

毛人凤病故后，因为种种原因，无人为他送葬，最后，向影心不忍心，亲自去找蒋介石，为他求了一个将军的身份，风光下葬。

契诃夫曾说：“良好的教养并不在于你不会把调味汁打翻在桌布上，而在于别人发生了这样的事你却能视而不见。”

我想，向影心的教养，应该是超过毛人凤的。

你怎么看？

假如说我们布施这部经，就相当于我们拿满三千大千世界的这些七宝布施，所以这个法布施功德很大，比财布施大得多。

☀️妙吉祥菩萨。此无量寿决定光明王如来一百八名陀罗尼。若有人躬自书写。或教他人书是陀罗尼。安置高楼之上。或殿堂内清净之处。如法严饰种种供养。短命之人复得长寿满足百岁。如果有人写这个陀罗尼，然后把他安置在高楼之上，或是殿堂内清净之处，把这部经很庄严的供起来，然后烧香、供花，种种供养，短命的人就能够得到长寿，满足百命。如是之人于后此处命终。便得往生于彼无量寿决定光明王如来佛刹无量功德藏世界之中。他不但能延寿，也能往生，如果这个人命终之后，他就会往生到这个无量寿决定光明王如来佛刹无量功德藏世界之中。
这给我们介绍了一个新的佛国，所以我们去fo国，并不是只有去极乐世界一个去处，有很多去处，有很多fo国。就像考大学一样，有很多大学你可以申请去报考，并不是只有西方极乐世界。不过西方极乐世界可能比较容易考，所以考的人太多，所以我们好像一说起fo法就是西方极乐世界，其实有很多fo国可以去的，念这个陀罗尼，不但能延寿，死去之后可以往生这个fo刹。当释迦牟尼fo。说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经时。有九十九俱胝fo。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。就是说释迦牟尼fo在说这个经的时候，有非常非常多的fo也在异口同音，在说这个fo经。是时复有八十四俱胝fo。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。是时复有七十七俱胝fo。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。就是说还有别的地方也有七十七俱胝fo也在说这个经。是时复有六十六俱胝fo。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。是时复有五十五俱胝fo。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。是时复有四十四俱胝fo。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。是时复有三十六俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。是时复有二十五俱胝fo。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。是时复有十殑伽河沙数俱胝fo。各各心无差别异口同音。亦皆说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。这就是说，其实这个经有很多很多的fo都在说，也就是说这个经，我们最好也要修。为什么几个fo都在修？就好像有很多老师都在讲这个课程，说明这个课程有普遍的重要性，就像考大学时候有一个公共课，所有的学生都学这个，所有的学生都有这个课程，所以有很多的佛都在讲这个课程。我们最好也讲讲这个课程，修修这个课程能让我们长命，我们修行学佛的时间就会长，考中大学的机率就会多，身体也会健康，所以最好也学学这个，就是这个咒。此陀罗尼经。若复有人若自书若教人书。如是之人于后。不堕地狱不堕饿鬼不堕畜生。不堕阎罗王界业道冥官。永不于是诸恶道中受其恶报。如果有人写这个经，或者是教别人写这个经，那么这个人将来就不堕地狱、不堕饿鬼、不堕畜生，不会堕到地府的阎罗王界，不会去做冥官（去阎罗王那里任职），也不会堕恶道。如是之人由是书写此无量寿决定光明王如来陀罗尼经功德力故。于后一切生处。生生世世得宿命智。写这个经什么好处呢？就是将来不管生到哪里，他都会有宿命智，知道前世今生。其实这个也是蛮重要的，我们有很多人一轮回，就忘失前世的经历，比如前世是修行人，这一世就迷失了，可能就忘了修行，倘若知道前世，那可能就会比较容易去修行，前世不忘后世之师，其实这个咒语应该修持一下，它能让我们得宿命智。
此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。如是之人则同书写八万四千法藏。所获功德而无有异。这个陀罗尼经功德很大，你写这一部经就相当于写了八万四千法藏了。写这一部经与写八万四千部经功德是一样的。此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若复有人若自书若教人书。如是之人便同修建八万四千宝塔。所获功德而无有异。如果有人学这个经，就相当于修了八万四千宝塔。这些经文告诉我们如何修功德？有很多学fo的人，他觉得该修个庙或者怎么样？有很多人修庙，到处有修庙的，但是没人修行。我们不要凑这个热闹，fo经上说了，我们学一部经，就相当于修了八万四千宝塔，那修庙修塔的，他一个人能修几个塔呢？修一个庙要折腾好久，我们学一部经就很好，相当于修了八万四千宝塔。所以我们修行也要掌握诀窍，要掌握那些事半功倍的修行方法，所以要多学经、多持咒。此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。如是之人若有五无间地狱之业。由是功德力故。其业皆悉消除。就是说这个经的功德利益利很大，它能消五无间地狱的恶业，所以师兄们要念念这个咒，才能把我们这个堕地狱的业力给消掉。此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。如是之人不堕魔王及魔眷属。不堕药叉罗刹道中。不堕非横死亡。永不受是诸恶果报。 我们修持这个经，就不会堕魔道，也不会堕药叉罗刹道，也不会意外死亡。有很多人经常来问，要化解这个意外伤亡，其实也可以念这个经咒。此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。如是之人临命终时。有九十九俱胝佛。面现其前来迎是人。往生于彼fo国土中。汝等勿生疑惑。我们书写这个经，临命终的时候会有很多很多的fo来接我们，往生那个fo国。去极乐世界有一位佛，就是阿弥陀fo来接，但是这个fo国会有九十九俱胝fo（迎接），所以这个经的能量也很大，这么多fo迎接我们去fo国。此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。如是之人当来永不受其女人之身。这就说不会再受女人之身了，女转男身，或者成为别的菩萨，反正不会成为女身。
此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。如是之人常得东方彦达嚩主持国天王。南方矩伴拏主增长天王。西方大龙主广目天王。北方大药叉主多闻天王。密隐其身随逐卫护。修持这个咒语，四大天王都来保护我们。若复有人为于此经。能以少分财宝布施之者。是人便同以三千大千世界满中。金银琉璃砗磲玛瑙珊瑚琥珀。如是七宝尽持布施。【假如说我们布施这部经，就相当于我们拿满三千大千世界的这些七宝布施，所以这个法布施功德很大，比财布施大得多。】若复有人供养此经典者。便同供养一切真实法藏。供养这个经典就像供养一切真实法藏。若复有人能持上妙七宝。供养毗婆尸。试弃。毗舍浮。俱留孙。揭诺揭牟尼。迦设波。释迦牟尼如来应正等觉。所获福德不能度量知其数量。若复有人供养此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。所获福德亦复不能度量知其限量。比如说我们供养很多fo（前面说的六个佛），但是我们供养这一部经，就跟供养了六个fo功德差不多。就是说我们供养无量寿决定光明王如来陀罗尼经所获的福德，也像供养那么多fo一样多。又如四大海水充满其中。不能得知一一滴数。就像四大海水有多少水滴呢？我们没有办法知道的。若复有人书写供养。受持读诵此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。所获福德亦复不能度量知其限数。假如有人书写供养、受持读诵这个无量寿决定光明王如来陀罗尼经，也不能知道他所获福德的数量，就像不知道四大海水的水滴数一样。
若复有人书写是无量寿决定光明王如来陀罗尼经。处所地位则是成就诸fo真身舍利宝塔。就是说一个人写这个经，那么他所住的地方就相于诸fo如来的真身，舍利宝塔。应尊重礼拜。那天人就来礼拜了，就是说有这个法，我们修这个法，我们就是一个宝塔，经得起别人的礼拜，就像一个舍利塔一样。若有众生耳闻此陀罗尼者。此之众生永不受飞鸟四足多足异类之身。当来速得成就不退转无上正等菩提。一个众生如果听到这个陀罗尼，那么这个众生就再也不会堕飞鸟四足多足异类，以后就不会做飞鸟或者有蹄子的四足的如牛、羊之类的，不会做这些畜生，而且将来能够得无上正等菩提，修这个陀罗尼还有一个好处就是让我们不退转，所以我们应该修一修这个咒语，好处多多。若复有人。积聚金银琉璃砗磲玛瑙珊瑚琥珀。如是七宝如妙高山王尽能舍施。所获福德不可度量知其数量。若复有人为此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。而能布施之者。所得福德亦复不能度量知其限数。假如一个人布施七宝，布施得很多很多，他获得的福报很大；但是有人写这个经，其实获得的福报跟前面的这个布施差不多，也不能知道到底获得了多少福报。若复有人书写此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。礼拜供养者。如是之人则为礼拜供养十方诸佛刹土一切如来。而无有异。【就是一个人写这个无量寿决定光明王如来陀罗尼经，并且礼拜供养，那么就相当于礼拜供养十方诸fo刹土一切如来。】
——20210811晚卍此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。如是之人临命终时。有九十九俱胝佛面现其前来迎是人。往生于彼fo国土中。
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