【古堡呓语（10）～。古堡中厅，菩萨有了落脚处，我也心安了。一心向善，总是不错的。】
古堡中厅，正中悬挂“慈云普荫”木制牌匾，其应为佛家之用语，意为如来的慈心如大云，荫佑众生。下边，这尊观音菩萨造像，是我早年收藏，辗转多处，一直没有合适的居所。古堡修缮完成，正好迎请入内，陈列的位置，恰好落于院落的中轴线上。观世音菩萨，是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。我没有皈依，但对观音菩萨的尊崇礼数还是有的。菩萨有了落脚处，我也心安了。也许，信佛与否，并不重要，有些佛性，一心向善，总是不错的。因为人生，不啻就是场修行。
古堡中厅，正中悬挂“慈云普荫”木制牌匾，其应为佛家之用语，意为如来的慈心如大云，荫佑众生。下边，这尊观音菩萨造像，是我早年收藏，辗转多处，一直没有合适的居所。古堡修缮完成，正好迎请入内，陈列的位置，恰好落于院落的中轴线上。观世音菩萨，是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。我没有皈依，但对观音菩萨的尊崇礼数还是有的。菩萨有了落脚处，我也心安了。也许，信佛与否，并不重要，有些佛性，一心向善，总是不错的。因为人生，不啻就是场修行。
人间是诸苦汇集的不安境地。唯有一心向善，心怀苍生，才是一个人，应该真正存在的心胸和价值。
士不可以不弘毅，或许斗转星移，看似古今不同。然普世的价值取向，是永恒不变的。这是应对苦难，体现人生价值，获得人生快乐的唯一途径。孜孜汲汲于物欲，失掉高尚情操，空洞的灵魂深处，必然是悲哀的无助与茫然。
或许孔子会为生不逢时而叹息，但没人能够领会他在叹息之余，对自己高尚情怀，发自内心的恬淡舒静。和因这舒静所带来的人生境界与精神快感。如同南子所说：人皆知夫子痛苦，却没人知道夫子在痛苦中领悟到的人生境界。当知，只有这，才是亘古不变的。
士不可以不弘毅，或许斗转星移，看似古今不同。然普世的价值取向，是永恒不变的。这是应对苦难，体现人生价值，获得人生快乐的唯一途径。孜孜汲汲于物欲，失掉高尚情操，空洞的灵魂深处，必然是悲哀的无助与茫然。
或许孔子会为生不逢时而叹息，但没人能够领会他在叹息之余，对自己高尚情怀，发自内心的恬淡舒静。和因这舒静所带来的人生境界与精神快感。如同南子所说：人皆知夫子痛苦，却没人知道夫子在痛苦中领悟到的人生境界。当知，只有这，才是亘古不变的。
修行，
红尘中修行，深居中修行，
俩者的区别，在于形式修。
红尘修，
环境的欲望，情中的迷茫，生活的琐事，无形的压力，影响的方向，静心的选择，出淤泥不染，才得红尘修。
深居修，
出家的身份，清净的环境，静心的领悟，放下了红尘，一心的修行，才得深居修。
俩者的共勉，一心向善，踏此修行，普渡众生。 https://t.cn/R2dLUSx
红尘中修行，深居中修行，
俩者的区别，在于形式修。
红尘修，
环境的欲望，情中的迷茫，生活的琐事，无形的压力，影响的方向，静心的选择，出淤泥不染，才得红尘修。
深居修，
出家的身份，清净的环境，静心的领悟，放下了红尘，一心的修行，才得深居修。
俩者的共勉，一心向善，踏此修行，普渡众生。 https://t.cn/R2dLUSx
✋热门推荐