【电影】夏日友情天
两个小海怪男孩卢卡和阿贝托的友谊。
感动…
友情，善良，包容，接受…
活灵活现的展现，
好怀念自己的童年。

小时候，我也有一辆小自行车，
下雨天还要一个人开心的在外面骑车，
因为路滑摔了，
沮丧的回家…
哈哈，或许恰恰因为摔那一下，
反而更加深刻记得了那个时候，
自己对骑车的热爱和开心。

想去意大利…[飞机]

致歉信

非常不好意思，今天下场打扰了主页的观感，星河老师作为管理➕企业家➕产出从没有过任何不妥，却被人公开挂到首页，我实在心疼。在这个大家庭里我深刻的了解当怀着热爱去做事被嘲讽的时候有多难受。我非常赞同今天大家帖子里的专注杰麟，所以我才会今天在中午发了这样的帖子。但是在今天下午我回来发现星河消号以后终于爆发了，不仅是因为星河，也因为她本人挑起的事端，已经并非一次两次，我不用说大家都知道因为她争执过多少次。我不懂说着你杰麟g的人，为什么一次次插手我们的事，也是刚刚才得知星河之所以生气是因为针对昨天的事她说“热闹”，这是什么热闹我非常不解？而且还是她这个无数次公开说过管理组的人来说“热闹”。我也不懂，为什么赶跑一个又一个人，星河消号了，我不知道下次还有谁要被赶走。每个人希望大家专注杰麟是因为爱杰麟想保护他们，但是她却拿着这种保护当软肋一次次的欺负大家，我实在看不下去她拿大家的爱当威胁我们的工具。今天的打扰，非常对不起，但是在给我一次机会，我还会发。

人文科学究竟在研究什么，我还处于追问的进行时。一年粗鄙的试探，以我自己的专业为例，行为体的规律，国际风云的诠释或政策建议，是一种主观与客观的角逐。一派力证人文科学也是科学，不以人的意志为转移，以探寻一条拥有最大解释力的“公理”为目标，当该公理不足以解释客观世界发生的变化，那么，是时候修改或者革新了。一派以“人”为底色，“客观世界”也是人所建构的，既然是人，就不可避免地带入自己的主观意愿。

一年前的我是非常推崇前者的，一方面可能是带着对“科学”的敬仰，正如我经常疑问，“怎么知道你解释的这几个原因就是原因呢，没有办法证伪啊，历史无法重来，即使类似的结果呈现也总能找到有差异的先决条件”，因此，”自变量“，”干预变量“，”因变量“等充斥着令人着迷的”权威“，是心之所向；另一方面，也可能是在疯狂追求速度，效益的社会里成长起来的一个文科生的“无所适从”或些许“自卑”吧。而此阶段的我，逐渐觉得，如果是以发现”公理“为目的，背后其实略带一种消极和悲观色彩，因为”公理“就在那里，只是等着被发现，作为”人“的“创造性”又体现在哪里呢？学术文章，无论是哪一派，都是高度理性的产物，讲究逻辑严密，论证充分，文字简洁，并非需要得到每个人的理解，理性是参差不齐的，正如学术文章的受众不需要多广，一篇文章可能落笔即封尘，从实用主义的角度而言，大多数文章恐是一种自信的“自欺欺人”。

越在学术文章中游移，越逃脱不了本专业的规训，”逻辑，论证“等赞美一篇文章品质的美丽的词语，在我看来，满是贫瘠，是一种”格式化“，是缺乏想象力，是感受不到些许力量的。昨天，一句“葡萄的灌浆”让我热泪眼眶，想象果实的充盈，也修复我内心的圆满；几天前，看到校园里李子压弯了树枝，果核散乱扎进土壤，毫无秩序，感怀笨拙朴实的大地，尽管我笨拙，愚蠢，自私，他却依然奉上无言的馈赠；两周前，观看了“暗恋桃花源”的片段，结束时觉得“演的还行，不过如此”，10分钟后，哭了半小时，感叹美好的东西从来不是理性铸就的，就是一瞬，撞击，溃不成军，尔后内心温热向上。上个月，读到“我不明白的东西，就是没有道理的，于是世界充满了非理性的东西；我不明白世界的单一含义，于是世界只是个非理性的巨物”，我无声地泪流，感知加缪疑惑又笃定的轻狂和冷静，仿佛道出了我内心深处的歇斯底里。

常常由于压力和痛苦会主动选择逃避和顿感，这是一种自我保护。如果无法达到细腻和敏感，至少要保持一定的“不钝感”，并非出于自己个人修行的“清高”，而是源于对所从事的这份职业的敬畏。如果理性能让人更加幸福，就不会有“知识即权力”的质疑，所幸理性的参差不齐不妨碍每个人对感性的追逐，因为感性的力量无限。 所以秦亚青老师的文字会让我泪目，他写道，基欧汉在“9·11”之后发出感叹，非正式暴力的全球化表明，国际关系理论的各种流派之间的争论是多么狭隘…..，基欧汉到底是在反省自己还是在质疑迄今为止的国际关系理论，可能两者兼而有之。从他的文字，我仿佛看见一位教授捶胸顿足，感怀人类的渺小，感伤理性的局限；但同时，也有一种对知识的热爱和敬畏，坚守与期盼。所以他说，理性是片面的深刻，当常规科学发生趋同，融合甚至研究议程的重叠紊乱，可能正孕育着理论，预示着知识的创新。国际关系中各理论流派从争锋相对，到逐渐融合，争论的究竟是“真理”，还是“话语权”？答案于我而言不那么重要。不断求索的是学术的人文关怀，愿转化为一种自省力，时时鞭策，处处留心。