你给了我勇气和动力,我会用一生的努力来呵护这份心动的。如果你消失,至少我会发现。选一隅安逸,铺一桌明净,温起一朵茶香,素心清简,风里,雨里,亦可安暖。愿余生有人鲜花怒马陪你看烈焰繁花,晚安,对的人晚一点没关系。我曾为你哭泣,现在为你而活;我将为你死去,把生命全部献给你。#日照枣庄婚纱摄影日照枣庄婚纱照##济宁滨州婚纱摄影济宁滨州婚纱照##乌海赤峰婚纱摄影乌海赤峰婚纱照##呼伦贝尔婚纱摄影呼伦贝尔婚纱照##通辽黑河婚纱摄影通辽黑河婚纱照#
掌灯十分
独自逍遥在异乡街头
重拾那缕被风
吹散的柔情
悄悄挂在月梢上
假如你很爱我
就拿出你
生命里的一缕爱意
去月亮上
和我约会吧
此刻
月色正好
星光撩人
那漫天姓白的云朵
也会为我们欢颜祝福
经过清河水岸
波上寒烟渺渺
一弯月影落入水中
扰乱了淡淡的思绪
本是天上绝色
为何被叛星河璀璨
奔赴这人间
贪恋山河锦瑟
风也默默
水也默默
一叶扁舟划过
惊散了烟波里
了无痕迹的心亊
我愿做那清水般的女子
在烟火中炼心
修得飘逸清雅的姿态
用雨露甘醇
洗去一身铅华
如白衣胜雪般清澈明净
远离浮世
择幽而居
同春风秋月
夏荷冬雪
于安靜的庭院
一起聆听
光阴里所有的故事
独自逍遥在异乡街头
重拾那缕被风
吹散的柔情
悄悄挂在月梢上
假如你很爱我
就拿出你
生命里的一缕爱意
去月亮上
和我约会吧
此刻
月色正好
星光撩人
那漫天姓白的云朵
也会为我们欢颜祝福
经过清河水岸
波上寒烟渺渺
一弯月影落入水中
扰乱了淡淡的思绪
本是天上绝色
为何被叛星河璀璨
奔赴这人间
贪恋山河锦瑟
风也默默
水也默默
一叶扁舟划过
惊散了烟波里
了无痕迹的心亊
我愿做那清水般的女子
在烟火中炼心
修得飘逸清雅的姿态
用雨露甘醇
洗去一身铅华
如白衣胜雪般清澈明净
远离浮世
择幽而居
同春风秋月
夏荷冬雪
于安靜的庭院
一起聆听
光阴里所有的故事
2019年最新版《楞严经讲记》卷二
❤️506 — 510
506.吾今诲汝,当善思惟,无得疲怠妙菩提路:我今警告你啊,我今劝导你啊。「诲」,就是教化;「当善」,是正当名分的善,就是讲真,不是世间善,要跟佛知佛见保持一致,叫「当善思维」,否则你就是打妄想。
507.「疲怠」,就是懈怠、马虎,不负责任。「妙菩提路」,就是佛在前面第一卷、第二卷反复讲的「妙奢摩他、妙三摩、妙禅那」,而且「妙奢摩他」作为悟门,是第一炮,反复讲要从悟门而入,要先明心见性。如果不明心见性,你修种种行皆是盲修瞎炼。
508.「妙菩提路」,就是由明心见性、由一心三藏这个门而入。有的把它说为五十五位;有的把它说成六十个圣位;有的把它说成四十一分法身大士,种种说法有区别,意思是一个意思。妙是妙在哪里呢?妙在五十五位也好,六十个圣位也好,无量的等级也好,它可以成就于一生,成就于一年,成就于一时,乃至成就于一念,是妙在这里。你一念悟,最低保障线永远不落三恶道,往上它不封顶。
509.《法华经》第十七品就专门说明这个问题,只看当人心量能不能放开,只看你相信的程度。有些人听懂了一心三藏,恨不得发痴发狂,各人的境界就是不一样。有人明白的当下就发心要把自己整个的生命供养给一切的众生,他到处奔走呼号。同样在一个时空点,老师讲同样的法,各人得到的受用、解脱的境界天地之别。就看我们怎样把持好自己的心,叫随心应量,分分己获,这叫「汝当善思惟」。
510.阿难白佛言:世尊!如佛世尊为我等辈宣说因缘及与自然,诸和合相与不和合,心犹未开。而今更闻见见非见,重增迷闷!伏愿弘慈,施大慧目,开示我等觉心明净。作是语已,悲泪顶礼,承受圣旨。所以阿难现在比以前心要诚恳了,以前会犟嘴,现在感到佛都揪心了——哎呀,我怎么这么愚痴啊!
❤️506 — 510
506.吾今诲汝,当善思惟,无得疲怠妙菩提路:我今警告你啊,我今劝导你啊。「诲」,就是教化;「当善」,是正当名分的善,就是讲真,不是世间善,要跟佛知佛见保持一致,叫「当善思维」,否则你就是打妄想。
507.「疲怠」,就是懈怠、马虎,不负责任。「妙菩提路」,就是佛在前面第一卷、第二卷反复讲的「妙奢摩他、妙三摩、妙禅那」,而且「妙奢摩他」作为悟门,是第一炮,反复讲要从悟门而入,要先明心见性。如果不明心见性,你修种种行皆是盲修瞎炼。
508.「妙菩提路」,就是由明心见性、由一心三藏这个门而入。有的把它说为五十五位;有的把它说成六十个圣位;有的把它说成四十一分法身大士,种种说法有区别,意思是一个意思。妙是妙在哪里呢?妙在五十五位也好,六十个圣位也好,无量的等级也好,它可以成就于一生,成就于一年,成就于一时,乃至成就于一念,是妙在这里。你一念悟,最低保障线永远不落三恶道,往上它不封顶。
509.《法华经》第十七品就专门说明这个问题,只看当人心量能不能放开,只看你相信的程度。有些人听懂了一心三藏,恨不得发痴发狂,各人的境界就是不一样。有人明白的当下就发心要把自己整个的生命供养给一切的众生,他到处奔走呼号。同样在一个时空点,老师讲同样的法,各人得到的受用、解脱的境界天地之别。就看我们怎样把持好自己的心,叫随心应量,分分己获,这叫「汝当善思惟」。
510.阿难白佛言:世尊!如佛世尊为我等辈宣说因缘及与自然,诸和合相与不和合,心犹未开。而今更闻见见非见,重增迷闷!伏愿弘慈,施大慧目,开示我等觉心明净。作是语已,悲泪顶礼,承受圣旨。所以阿难现在比以前心要诚恳了,以前会犟嘴,现在感到佛都揪心了——哎呀,我怎么这么愚痴啊!
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