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阴历五月十六：降龙罗汉圆寂日。原名李修缘，南宋高僧，浙江省天台县永宁村人，后人尊称为“活佛济公”。他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯癫，初在国清寺出家，后到杭州灵隐寺居住，随后住净慈寺，不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，是一位学问渊博、行善积德的得道高僧，被列为禅宗​阴历五月十六：降龙罗汉圆寂日。原名李修缘，南宋高僧，浙江省天台县永宁村人，后人尊称为“活佛济公”。他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯癫，初在国清寺出家，后到杭州灵隐寺居住，随后住净慈寺，不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，是一位学问渊博、行善积德的得道高僧，被列为禅宗第五十祖，杨岐派第六祖，撰有《镌峰语录》10卷，还有很多诗作，主要收录在《净慈寺志》、《台山梵响》中。

中国影视作品里的和风元素(三十五)|||#影视作品里的和风元素 #古装 #和风
《活佛济公Ⅱ》是2011年上映的古装影视作品，继承了第一部单元形式的叙事结构，第二部共分为九个故事，其中第八个故事，叫做《雪女传说》。
剔除这个故事中涉及《活佛济公》主线部分的剧情后，大概剧情就是，和父亲进雪山寻找珍贵皮草的单元男主，路遇强盗，父亲坠涯，他为雪女所救，雪女在胁迫他发誓不能和任何人说见过自己以后，放过了他。单元男主下山途中遇到雪女化身的玉玲珑，因疾暂住玉玲珑家中的单元男主和玉玲珑渐生情愫，结为夫妻。未曾想男主父亲坠涯未死，为友所救，并许下男主和好友女儿的婚约，横生许多枝节，阴差阳错下，男主说出了遇到雪女的事，违背了和雪女即玉玲珑的誓言。雪女(玉玲珑)不忍杀害男主，现形离去，却因为没有杀掉违背誓言，说出见过她的人，要承受兵解灰飞烟灭，却最后终在济公的帮助下，一家团圆，皆大欢喜。
说到这里，喜欢看或者看过日本志怪故事的人肯定会发现，这不就是日本某些版本雪女故事的再改编么？一样的偶遇雪女，立下誓言，一样的和雪女相恋结为夫妻，一样地偶然说出这个秘密。虽然日本的志怪故事，有不少继承自中国，只是做了一些本土化改编，比如比较有名的《牡丹灯笼》(原型出自《剪灯新话》)，不过雪女这一形象和称呼，以及相关故事，确实是日本本土鬼怪文化的一些东西，中国传统民间故事中并不乏和霜雪有关的女性角色比如青女、素娥，但是雪女确实是没有的。#孟川写了何广智徐志胜的cp文#

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阴历五月十六：降龙罗汉圆寂日。原名李修缘，南宋高僧，浙江省天台县永宁村人，后人尊称为“活佛济公”。他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯癫，初在国清寺出家，后到杭州灵隐寺居住，随后住净慈寺，不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，是一位学问渊博、行善积德的得道高僧，被列为禅宗​阴历五月十六：降龙罗汉圆寂日。原名李修缘，南宋高僧，浙江省天台县永宁村人，后人尊称为“活佛济公”。他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯癫，初在国清寺出家，后到杭州灵隐寺居住，随后住净慈寺，不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，是一位学问渊博、行善积德的得道高僧，被列为禅宗第五十祖，杨岐派第六祖，撰有《镌峰语录》10卷，还有很多诗作，主要收录在《净慈寺志》、《台山梵响》中。