东平路作三首
[唐]高适
南图适不就，东走岂吾心。
索索凉风动，行行秋水深。
蝉鸣木叶落，兹夕更愁霖。

明时好画策，动欲干王公。
今日无成事，依依亲老农。
扁舟向何处，吾爱汶阳中。

清旷凉夜月，裴回孤客舟。
渺然风波上，独爱前山秋。
秋至复摇落，空令行者愁。

闲居
[唐]高适
柳色惊心事，春风厌索居。
方知一杯酒，犹胜百家书。

和贺兰判官望北海作
[唐]高适
圣代务平典，輶轩推上才。
迢遥溟海际，旷望沧波开。
四牡未遑息，三山安在哉。
巨鳌不可钓，高浪何崔嵬。
湛湛朝百谷，茫茫连九垓。
挹流纳广大，观异增迟回。
日出见鱼目，月圆知蚌胎。
迹非想像到，心以精灵猜。
远色带孤屿，虚声涵殷雷。
风行越裳贡，水遏天吴灾。
揽辔隼将击，忘机鸥复来。
缘情韵骚雅，独立遗尘埃。
吏道竟殊用，翰林仍忝陪。
长鸣谢知己，所愧非龙媒。

赠别沈四逸人
[唐]高适
沈侯未可测，其况信浮沉。
十载常独坐，几人知此心。
乘舟蹈沧海，买剑投黄金。
世务不足烦，有田西山岑。
我来遇知己，遂得开清襟。
何意阃阈间，沛然江海深。
疾风扫秋树，濮上多鸣砧。
耿耿尊酒前，联雁飞愁音。
平生重离别，感激对孤琴。

平台夜遇李景参有别
[唐]高适
离心忽怅然，策马对秋天。
孟诸薄暮凉风起，归客相逢渡睢水。
昨时携手已十年，今日分途各千里。
岁物萧条满路歧，此行浩荡令人悲。
家贫羡尔有微禄，欲往从之何所之。

注：刘宗超小楷（1970-，聊城师范学院中文系本科毕业并任教，河北大学艺术学院书法硕士、东南大学艺术学博士，现为河北大学艺术学院教授，研究生导师）

吾心自有光明月，
动静虚实你岂知。
花自开谢云自来，
自性之光照自心。

当自性之光点亮，痛苦就会结束。

与其在模仿别人中无知无觉的迷失自己，莫不若你用自己的故事唤醒自己，那样既便是死也无憾了。

一朵百合，一朵生长中的花朵，它只是纯然的活着。它本来是什么样子就是什么样子。

对于我们应该达到的模样加以模仿，会使人滋生恐惧，而恐惧扼杀了创造性的思想。

我们没有多少人关切爱，我们多半关心于爱的外貌。

唯有当我们每一个人破除了自己的心理障碍，而成为自由的人，新的秩序才会诞生。

我们要让自己更新，然而要获得更新，唯有从那些因此我保护以及侵略性欲望所制造出来的价值观中脱离出来，自我认识是自由的开端，唯有当我们认识自己，才能带来秩序与和平。

要改变世界，我们内心则要有新生。借着暴力，借着轻而易举地互相清算是不会有所收获的，我们可能借着依附党派，研究社会和经济的改革方法制定法律，或借着祷告而获得暂时的解救。然而无论我们如何做，如果缺乏自我认识以及自我认识中所有的爱，我们的问题将会继续扩展，不断增加。可是如果我们全新致力与自我认识的工作，无疑我们将会解决许多冲突和悲哀。

我们知道如何冥想，如何弹琴，如何写作，然而对于冥想者、弹琴者、写作者本身却一无所知。我们缺乏创造力，因为我们以知识，见闻和傲慢填满我们整个内心；我们满肚子都是别人思考过的或说过的话。然而重要的是亲身的体验，而非那体验的方式。要表现，必得先有爱。

一旦我们依赖他人的指引，我们便会忘却了原来的意图__唤醒个人的自由和智慧。

唯有爱和正确的思考，才会产生真正的革命，我们内心的革命。

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无异禅师广录卷第十六（三十九）

　　示静休禅人葬母

　　恩爱相牵劫数长。只须瞥地见亲娘。若将骨肉分真假。管取多生手脚忙。者一回莫错过。敲响髑髅谁是。我今日亲逢知识缘。快须努力痛加鞭。爱水情山消不尽。轮回知是几千年。道人心不失照。额上珠光明皎皎。还将折杖搅长河。触着泥沙都是宝。尘缘何处是吾心。赤肉掀翻莫外寻。