《国文课：中国文脉十五讲》：“多绝未经人道之语”之美

《国文课：中国文脉十五讲》是儒家学者、诗文大家徐晋如三十年积淀之作。中国文脉，指的是中国文学几千年发展中最高等级的生命潜流和审美潜流，而此书，正是徐老在深彻体悟中国文化之道的基础上，通过体悟中国各经典文体及各文体之重要作家作品来描画中国的文脉，旨在为有志接续中国文脉的读者提供阅鉴，以便其懂得存古人之心，行古人之道，阅古人之境。

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

这是“诗圣”杜甫的《春望》，写于唐玄宗天宝十五年（756）七月，安史叛军攻陷长安，肃宗在灵武即位，改元至德，杜甫在投奔灵武途中，被叛军俘至长安，次年写此诗。

提到杜甫，便会想到后人对他在诗上的无言肯定——“诗圣”“诗史”。《国文课：中国文脉十五讲》提到对诗圣之意的一般理解是道德纯备的圣人。有文艺天才的人，大多性格放诞不羁，古今文人中，能做的道德纯备的没几个，杜甫却是其中之一，这是因为有着超然文艺天赋的诗人骨子里都是不愿一板一眼的遵循现实原则而生活，他们只肯遵循似儿童般的快乐。另外，书中还提到近几十年来对杜甫的另一称赞则是“人民诗人”。为什么称杜甫为“人民诗人”？因为他的诗是为人民、为国家，就是不“为己”，而从古以来，凡事纯粹的诗人无一不是“为己”的。这就很有趣，纯粹到骨子里的诗圣杜甫，偏偏打破这一千古不变的原则，跳出了“为己”的范畴，作出了的不“为己”“诗史”之诗。这样的分析视角，很有趣，很新奇，一般在课堂上学不到，给我们展示了不一样的杜甫。

书中类似的分析很多。平心静气品读《国文课：中国文脉十五讲》，会让我们对中国文脉又不一样的体悟和全新的认知，一如作者所言，“本书多绝未经人道之语”。

作为中国古代文学经典作品赏心之作的《国文课：中国文脉十五讲》，开篇以文艺与中国文脉为引，从《诗经》讲到明清传奇，涉及范围较广且一气呵成，使历史与现实相沟通，文理与形象相交融，书写了中国士人高贵心灵的历史，描绘出风雅中国的壮丽画卷，揭示了三千年中国文学的精神主脉，瞻仰文人的生命格调，为广大读者解读了中国文化脉络的演化过程，对读者理解传统中国文学有较高的启发作用，且会带领读者领悟不一样的心灵激荡。

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