清明祭祖，超度先人：了解一下
清明时令雨连绵，游子客乡忆祖先。”清明将至，草自青青、树自青青，风也多情、雨也多情。正所谓“慎终追远，民德归厚矣”，阴阳可以隔开我们这个古老民族人们的肉体，却隔不开这亘古不变的亲情。
“百善孝为先”，每到清明时节，各地道教宫观都会举行超度法会，为信众超度亡过亲人，并普利无主孤魂。要行超度之事，必须要有几大法宝，你们知道吗？下面就请跟着颐叔一起来了解一下道教超度中的五大法宝。
01.招魂幡
但凡举行超度仪式，必须先召请受度的亡过先人，前来法会听经闻法，得受法力超荐，而在道教之中，最有利的招魂的法宝就是招魂幡。幡的种类很多，据《灵宝无量度人上经大法》称：有引魂明光之幡、接魂洞照之幡、威灵拔度之幡、玉皇赦罪之幡等二十四种。但据南宋高道金允中称：古幡仅二种，即迁神和回耀。
其中回耀灵幡即比较接近今日我们所说的招魂幡，以召请亡魂功能为主，典籍中记载制作回耀灵幡是以“白素黄缯，造幡长二十四尺或四十九尺，幡身书青玄全号。左足书太微回黄旗，无英命灵幡。右足书摄召长夜府，开度受生魂。左手书茫茫酆都中云云，右手书功德金色光云云。以长竿悬于坛下，任风吹扬，十方幽魂，睹此灵幡，一念皈依，则夙生罪障，应时消灭，以至尘劳大罪，皆得原除，上生南宫，地狱开泰，死魂更生”。
而迁神宝幡则在亡魂召到之后，以超度功能为主，使他们得见真文符箓，可以超生脱苦。典籍中也记载了迁神宝幡的制作方法：“以绛缯七尺或四十九尺，造幡一首，以朱砂雌黄合研，书日月斗形于幡首，书幡名于幡身，左手书三天内讳，右手书三天隐讳。亡魂睹此则得罪障解脱，神迁南宫”。
02.茭龙赦罪追魂、金龙求符超生
而于上文回耀、迁神两幡相对应的，道教之中还有茭龙、金龙两大追魂利器。对于一些摄召不至，或罪重难以开脱幽狱的亡魂，道教本着大悲之心，亦不忍其沉沦受苦，故而再用神吏驾驶神龙召请，此中的茭龙专主下方，负责游行于九幽地府重泉之地，传达太上元始之诰命，赦免这些重罪苦魂的罪过，带领他们来到法会，而金龙则主上界，同样由神吏驾驶，奔驰天道，去为亡魂们求取救苦和长生真符。
《上清灵宝大法》中即提到“玄都交龙驿吏，一十二万人，传命泉曲，开光赦罪。玄都金龙驿吏，二十五万人，颁符度魂，驰信天道。凡告救苦、长生二符，必须关告，祭祝龙吏，变化形仪。师当内运神龙，以合外景，密施妙化，升度亡魂。厥有威仪，岂为虚设”即是此意。
03.九龙真符；十伤符命
“九龙符命”是道门超度法会中屡见施用的重要符命之一，这是因为古人相信此符可解除亡魂罪愆、赦宥宿业，从而将地狱中死魂救度出离苦海。上文中金龙升天，求取得即是这道真符。
唐代的《太上济度章赦》卷中《溥度幽魂章》载：“仰承元始符命、金箓白简、救苦真符、长生灵符、太上生天宝箓、东华青宫九龙符命，宝光罗络，拔度幽沈，不分六道四生，咸受黄箓冶炼，即使未度者度、未生者生、未升者升、未化者化，合符膺券，返阴还阳，超凌人天，以为效信。”古人称“九龙符命开，地狱得清闲”即对九龙符命的作用给予了恰如其分地解释。
然而人生世间除了正常死亡，寿终正寝之外，难免会有意外发生，而那些意外横死的亡魂，往往因为突然的离世而执着很深，难以解脱，并且很多意外会造成肢体的伤残，故而去世之后，亦非常的痛苦，所以道教超度之中，特别还设有十伤符命，所谓十伤即是“冢讼咒诅伤、狱死伤、中毒伤、杀伤、溺水伤、邪妖伤、死胎伤、自缢伤、冤债伤、伏连伤”这十种意外死亡去世的情况，通过法师依次颁发这十种符命，解开他们的痛苦，化解他们的执著，使他们能够顺利超生。
04.五厨经
前来赴会超度的亡魂，往往因为罪业的缘故，多年不得饮食，饥渴非常，所以既然召请前来，必须先让他们得到温饱，不再受饿无食，所以为了让各类孤魂野鬼各得饱满，高功与众法师皆为念诵《五厨经》，用以烹调法食，赐予亡魂。
所谓的厨，“厨”的本意是中国古代社祭时举行的公共宴会，宴会上都配有丰盛的酒肉。后来道教即借此意，创造出天厨、玄厨等表示神仙境界的术语。道教认为天神的食馔，是出于天厨，故称供祀食品为天厨食。”而这里五厨则指得是通过高功法师的内密施行，恭请“五方五气天尊”加持原先凡间有限之食物，变为无量无边可以饱满亡魂的“五行五气灵食”，从而供亡魂们“食用”。
05.九天生神章
在物质需求满足之后，在大多数超度仪式中，都会念诵到《九天生神章》这部经书来超度亡灵升天，《九天生神章》全称《洞玄灵宝自然九天生神章经》也名《三宝大有金书》。三宝即天宝、灵宝和神宝。大有，宫名，即天宝宫，意即万物丰盛，无所不有，故名“大有”。由于本经原藏于大有宫中，故名《三宝大有金书》。
《九天生神章》认为，信众弟子只要念诵九天生神章经，就可以超度成仙。当年蜀后主孟昶之妃张丽华，见到青城山下玉泉流涌、清澈非凡，于是忍不住晚上到泉水中沐浴，但是没想到张丽华于泉中沐浴后，竟裸身从青城脚下丈人观的五岳丈人神像前经过，因亵渎上真而获罪，犯天诛后被打入地狱受罚。
经过多年，恰好有丈人观道士李若冲晚醮结束归来，张丽华即祈求李若冲施恩救度，后李若冲就为张丽华转读《九天生神章》，超度张丽华脱苦升天。正所谓：“黄箓斋筵临妙宫，青城山下说原因。张氏丽华曾造罪，三官拷较甚分明。丈人观里求忏悔，哀告黄冠李若冲。经卷未完离地府，速登云路早超生。”
清明，超度祖先，报祖先深恩，为自己积福，今年，你做了吗？
#道教养生#
清明时令雨连绵，游子客乡忆祖先。”清明将至，草自青青、树自青青，风也多情、雨也多情。正所谓“慎终追远，民德归厚矣”，阴阳可以隔开我们这个古老民族人们的肉体，却隔不开这亘古不变的亲情。
“百善孝为先”，每到清明时节，各地道教宫观都会举行超度法会，为信众超度亡过亲人，并普利无主孤魂。要行超度之事，必须要有几大法宝，你们知道吗？下面就请跟着颐叔一起来了解一下道教超度中的五大法宝。
01.招魂幡
但凡举行超度仪式，必须先召请受度的亡过先人，前来法会听经闻法，得受法力超荐，而在道教之中，最有利的招魂的法宝就是招魂幡。幡的种类很多，据《灵宝无量度人上经大法》称：有引魂明光之幡、接魂洞照之幡、威灵拔度之幡、玉皇赦罪之幡等二十四种。但据南宋高道金允中称：古幡仅二种，即迁神和回耀。
其中回耀灵幡即比较接近今日我们所说的招魂幡，以召请亡魂功能为主，典籍中记载制作回耀灵幡是以“白素黄缯，造幡长二十四尺或四十九尺，幡身书青玄全号。左足书太微回黄旗，无英命灵幡。右足书摄召长夜府，开度受生魂。左手书茫茫酆都中云云，右手书功德金色光云云。以长竿悬于坛下，任风吹扬，十方幽魂，睹此灵幡，一念皈依，则夙生罪障，应时消灭，以至尘劳大罪，皆得原除，上生南宫，地狱开泰，死魂更生”。
而迁神宝幡则在亡魂召到之后，以超度功能为主，使他们得见真文符箓，可以超生脱苦。典籍中也记载了迁神宝幡的制作方法：“以绛缯七尺或四十九尺，造幡一首，以朱砂雌黄合研，书日月斗形于幡首，书幡名于幡身，左手书三天内讳，右手书三天隐讳。亡魂睹此则得罪障解脱，神迁南宫”。
02.茭龙赦罪追魂、金龙求符超生
而于上文回耀、迁神两幡相对应的，道教之中还有茭龙、金龙两大追魂利器。对于一些摄召不至，或罪重难以开脱幽狱的亡魂，道教本着大悲之心，亦不忍其沉沦受苦，故而再用神吏驾驶神龙召请，此中的茭龙专主下方，负责游行于九幽地府重泉之地，传达太上元始之诰命，赦免这些重罪苦魂的罪过，带领他们来到法会，而金龙则主上界，同样由神吏驾驶，奔驰天道，去为亡魂们求取救苦和长生真符。
《上清灵宝大法》中即提到“玄都交龙驿吏，一十二万人，传命泉曲，开光赦罪。玄都金龙驿吏，二十五万人，颁符度魂，驰信天道。凡告救苦、长生二符，必须关告，祭祝龙吏，变化形仪。师当内运神龙，以合外景，密施妙化，升度亡魂。厥有威仪，岂为虚设”即是此意。
03.九龙真符；十伤符命
“九龙符命”是道门超度法会中屡见施用的重要符命之一，这是因为古人相信此符可解除亡魂罪愆、赦宥宿业，从而将地狱中死魂救度出离苦海。上文中金龙升天，求取得即是这道真符。
唐代的《太上济度章赦》卷中《溥度幽魂章》载：“仰承元始符命、金箓白简、救苦真符、长生灵符、太上生天宝箓、东华青宫九龙符命，宝光罗络，拔度幽沈，不分六道四生，咸受黄箓冶炼，即使未度者度、未生者生、未升者升、未化者化，合符膺券，返阴还阳，超凌人天，以为效信。”古人称“九龙符命开，地狱得清闲”即对九龙符命的作用给予了恰如其分地解释。
然而人生世间除了正常死亡，寿终正寝之外，难免会有意外发生，而那些意外横死的亡魂，往往因为突然的离世而执着很深，难以解脱，并且很多意外会造成肢体的伤残，故而去世之后，亦非常的痛苦，所以道教超度之中，特别还设有十伤符命，所谓十伤即是“冢讼咒诅伤、狱死伤、中毒伤、杀伤、溺水伤、邪妖伤、死胎伤、自缢伤、冤债伤、伏连伤”这十种意外死亡去世的情况，通过法师依次颁发这十种符命，解开他们的痛苦，化解他们的执著，使他们能够顺利超生。
04.五厨经
前来赴会超度的亡魂，往往因为罪业的缘故，多年不得饮食，饥渴非常，所以既然召请前来，必须先让他们得到温饱，不再受饿无食，所以为了让各类孤魂野鬼各得饱满，高功与众法师皆为念诵《五厨经》，用以烹调法食，赐予亡魂。
所谓的厨，“厨”的本意是中国古代社祭时举行的公共宴会，宴会上都配有丰盛的酒肉。后来道教即借此意，创造出天厨、玄厨等表示神仙境界的术语。道教认为天神的食馔，是出于天厨，故称供祀食品为天厨食。”而这里五厨则指得是通过高功法师的内密施行，恭请“五方五气天尊”加持原先凡间有限之食物，变为无量无边可以饱满亡魂的“五行五气灵食”，从而供亡魂们“食用”。
05.九天生神章
在物质需求满足之后，在大多数超度仪式中，都会念诵到《九天生神章》这部经书来超度亡灵升天，《九天生神章》全称《洞玄灵宝自然九天生神章经》也名《三宝大有金书》。三宝即天宝、灵宝和神宝。大有，宫名，即天宝宫，意即万物丰盛，无所不有，故名“大有”。由于本经原藏于大有宫中，故名《三宝大有金书》。
《九天生神章》认为，信众弟子只要念诵九天生神章经，就可以超度成仙。当年蜀后主孟昶之妃张丽华，见到青城山下玉泉流涌、清澈非凡，于是忍不住晚上到泉水中沐浴，但是没想到张丽华于泉中沐浴后，竟裸身从青城脚下丈人观的五岳丈人神像前经过，因亵渎上真而获罪，犯天诛后被打入地狱受罚。
经过多年，恰好有丈人观道士李若冲晚醮结束归来，张丽华即祈求李若冲施恩救度，后李若冲就为张丽华转读《九天生神章》，超度张丽华脱苦升天。正所谓：“黄箓斋筵临妙宫，青城山下说原因。张氏丽华曾造罪，三官拷较甚分明。丈人观里求忏悔，哀告黄冠李若冲。经卷未完离地府，速登云路早超生。”
清明，超度祖先，报祖先深恩，为自己积福，今年，你做了吗？
#道教养生#
天如惟则禅师《法语》7
答弟行远
壬申七月十二日得辛未冬。观山所遣之书报吾。宗死者独多为可伤。然少者老。老者死。理之必然。夫谁能免其遭时之难易逆顺。涉世之苦乐修短。是亦现业所招。或宿业所感。孰能致力于其间哉。惟吾所谓可伤者。虚生浪死耳。且如先人一生世网中劳形役心。殆无虚日。何尝有一刻一息之顷念及来业来报边事。吾忝学禅。不能使父母发明生死大事。成就道业。此为可愧。然窃观二老恐非禅学机器。犹发药不对病则反病于药矣。故甲子秋之归尝以系念法门为当机对证之良方也。尔后日迁月化。其操舍勤怠及临终得力与否。皆非吾所能知。今幸老母尚寿而岁将七十。余景几何。此又不容不再告者。系念之法不拘行住坐卧。不必出声损气。惟务至诚默想默念。念念相继心无间断。敢许现生肉眼便能见佛。或见光明。或承摩顶等事。又岂定在临终时哉。此是一种捷径法门。至简至要极灵极验。故先德有云。不信佛言。何言可信。不生净土。何土可生。倘使得生净土见佛闻法。不患大事之不明。生死之不了。道业之不成矣。其或不然。则虚生浪死。苦趣其能免邪。请观诸已死者。平生所积无一物可将。平生所为无一事可靠。平生所养子孙无一人可以相代。长夜茫茫游魂靡托。其可伤者不在兹乎。烦吾弟具以前说详告慈母。切不可以杂务关其怀抱。须旦夕曲施巧便。令得专心致虑倚靠者一着子。如照夜之炬。如过海之舟。不可须臾离也。诚能如此预备行缠。功无虚弃。则汝事亲之孝莫大于是矣。
又
茫茫水国中。宗远刘君忽至。相见恍不相识。十五年之别。三千里外来。彼此老朽可怜也。收吾弟书。报老母安健。此为第一喜。汝能尽欢菽水。又一喜也。越十日。实塔主亦自仰山来。又收前岁所答之书。二书所报及宗远话间。乡中境况萧索概可见矣。今夏浙西有水。苏湖杭秀之田皆在淹没。而松江为独甚。松江二县惟华亭素称富饶福善之邦。每岁官粮自该八十余万石。今乃一概入水乡。村不可居者散而之四方。城中地稍卑者例遭沉浸。官率有力之家绕城作坝。昼夜车戽。市民始得安居。余之隐所在城北。距城二里许。居址林园虽高。而绕围沃壤悉变为湖。帆橹往来宛有西湖孤山风致。但以波涛舂撞四望可畏。故亦徙而避之。入城寓居者凡数月。宗远曾时尚在寓所。九月半水势稍平复还旧隐。自余来华亭今十载。尝见己巳大旱。庚午大水。辛未饥疫。民度苦劫以来。疲困凋残。六七年尚未苏醒。不幸今戊寅之水。其毒尤酷。漳人之哄两浙间。军马经过处鸡犬不得宁。赋徭纵横。民亦良苦。来岁丰凶安危俱未可卜。是盖同业所感。为之奈何。兹因来书以乡中境况相告。故复举浙中境况以相酬。令知镬汤无冷处。然亦有同劫不同受者。惟当守分随缘。修身俟命而已耳。此外却有一种上紧说话。乃是旧时公案。未见证据。不容不再检举者。吾母于禅门直指之道既不能凑泊。旧尝劝其精进念佛。特未见其成功。倘不见其成功。唐劳何益。当痛念人生七十古来稀。今已七十五六。造物相待尽自不薄。又当照破世间总是一场梦事。苦也是梦。乐也是梦。富也是梦。贫也是梦。莫被梦境所惑起心造业。误赚平生。试观宗党亲邻死却多少他也。劳劳扰扰。波波挈挈。一生做梦成得甚么边事。前梦未了后梦又来。莫教打个筋斗梦向三途苦趣中。去者伤生受不可说也。当此之时亲父亲母救你不得。的子的孙替你不得。举眼看来有谁可靠。惟有乐邦之佛能救度汝。能摄受汝。能保护汝。能成就汝。切须趁此眼光脚健。全身倚靠求哀乞怜。夙夕恳祷不可斯须放舍。你若靠他不稳。未免等闲蹉过。后悔难追。当念残生如草上露。水上沤。风中烛。石中火。变灭无常。匪朝即夕。不可不上紧也。此事非特吾母可行。凡诸见者闻者皆当递相劝谏。同使发心。亦是一种大方便事。宗远屡劝吾归。吾于乡念无他。惟省母未忘。省母无他惟欲劝其努力进修耳。倘吾弟深鉴吾心。辅行吾言。使不忘进修之劝。信有乐邦之生。则母子弟兄之会可期矣。乡井之归奚足念哉。
答弟行远
壬申七月十二日得辛未冬。观山所遣之书报吾。宗死者独多为可伤。然少者老。老者死。理之必然。夫谁能免其遭时之难易逆顺。涉世之苦乐修短。是亦现业所招。或宿业所感。孰能致力于其间哉。惟吾所谓可伤者。虚生浪死耳。且如先人一生世网中劳形役心。殆无虚日。何尝有一刻一息之顷念及来业来报边事。吾忝学禅。不能使父母发明生死大事。成就道业。此为可愧。然窃观二老恐非禅学机器。犹发药不对病则反病于药矣。故甲子秋之归尝以系念法门为当机对证之良方也。尔后日迁月化。其操舍勤怠及临终得力与否。皆非吾所能知。今幸老母尚寿而岁将七十。余景几何。此又不容不再告者。系念之法不拘行住坐卧。不必出声损气。惟务至诚默想默念。念念相继心无间断。敢许现生肉眼便能见佛。或见光明。或承摩顶等事。又岂定在临终时哉。此是一种捷径法门。至简至要极灵极验。故先德有云。不信佛言。何言可信。不生净土。何土可生。倘使得生净土见佛闻法。不患大事之不明。生死之不了。道业之不成矣。其或不然。则虚生浪死。苦趣其能免邪。请观诸已死者。平生所积无一物可将。平生所为无一事可靠。平生所养子孙无一人可以相代。长夜茫茫游魂靡托。其可伤者不在兹乎。烦吾弟具以前说详告慈母。切不可以杂务关其怀抱。须旦夕曲施巧便。令得专心致虑倚靠者一着子。如照夜之炬。如过海之舟。不可须臾离也。诚能如此预备行缠。功无虚弃。则汝事亲之孝莫大于是矣。
又
茫茫水国中。宗远刘君忽至。相见恍不相识。十五年之别。三千里外来。彼此老朽可怜也。收吾弟书。报老母安健。此为第一喜。汝能尽欢菽水。又一喜也。越十日。实塔主亦自仰山来。又收前岁所答之书。二书所报及宗远话间。乡中境况萧索概可见矣。今夏浙西有水。苏湖杭秀之田皆在淹没。而松江为独甚。松江二县惟华亭素称富饶福善之邦。每岁官粮自该八十余万石。今乃一概入水乡。村不可居者散而之四方。城中地稍卑者例遭沉浸。官率有力之家绕城作坝。昼夜车戽。市民始得安居。余之隐所在城北。距城二里许。居址林园虽高。而绕围沃壤悉变为湖。帆橹往来宛有西湖孤山风致。但以波涛舂撞四望可畏。故亦徙而避之。入城寓居者凡数月。宗远曾时尚在寓所。九月半水势稍平复还旧隐。自余来华亭今十载。尝见己巳大旱。庚午大水。辛未饥疫。民度苦劫以来。疲困凋残。六七年尚未苏醒。不幸今戊寅之水。其毒尤酷。漳人之哄两浙间。军马经过处鸡犬不得宁。赋徭纵横。民亦良苦。来岁丰凶安危俱未可卜。是盖同业所感。为之奈何。兹因来书以乡中境况相告。故复举浙中境况以相酬。令知镬汤无冷处。然亦有同劫不同受者。惟当守分随缘。修身俟命而已耳。此外却有一种上紧说话。乃是旧时公案。未见证据。不容不再检举者。吾母于禅门直指之道既不能凑泊。旧尝劝其精进念佛。特未见其成功。倘不见其成功。唐劳何益。当痛念人生七十古来稀。今已七十五六。造物相待尽自不薄。又当照破世间总是一场梦事。苦也是梦。乐也是梦。富也是梦。贫也是梦。莫被梦境所惑起心造业。误赚平生。试观宗党亲邻死却多少他也。劳劳扰扰。波波挈挈。一生做梦成得甚么边事。前梦未了后梦又来。莫教打个筋斗梦向三途苦趣中。去者伤生受不可说也。当此之时亲父亲母救你不得。的子的孙替你不得。举眼看来有谁可靠。惟有乐邦之佛能救度汝。能摄受汝。能保护汝。能成就汝。切须趁此眼光脚健。全身倚靠求哀乞怜。夙夕恳祷不可斯须放舍。你若靠他不稳。未免等闲蹉过。后悔难追。当念残生如草上露。水上沤。风中烛。石中火。变灭无常。匪朝即夕。不可不上紧也。此事非特吾母可行。凡诸见者闻者皆当递相劝谏。同使发心。亦是一种大方便事。宗远屡劝吾归。吾于乡念无他。惟省母未忘。省母无他惟欲劝其努力进修耳。倘吾弟深鉴吾心。辅行吾言。使不忘进修之劝。信有乐邦之生。则母子弟兄之会可期矣。乡井之归奚足念哉。
【七律/出水芙蓉】@ 空谷幽兰
一品青莲倾国色，仙姿玉貌世人谈。
风吹万朵芙蓉艳，雨润千山绿叶探。
出水芙蓉红韵染，花开并蒂客人贪。
冰肌玉骨心兰质，疑是湘妃出碧潭。
【七律/清晨赏荷】
一缕阳光透绮窗，芙蓉出水着晨妆。
风来花瓣香料裹，雨去荷心翡翠镶。
玉骨不沾污泥水，芳魂只渡子期郎。
艺人若懂碧环意，添绿描红把画忙。
【七律/梦荷】
倚栏望月梦难安，日夜思君泪雨弹。
每次芙蓉风雨里，梦回上次芰荷看。
摇舟观荷诗歌赞，淋雨鸳鸯并蒂欢。
花好月圆香气裹，郎情妾意心儿宽。
【七律/赞荷】
一弯明月照前村，十里荷塘绿叶吞。
赤日炎炎连晚暮，荷香脉脉度晨昏。
翩翩君子留名美，污泥不粘长慧根。
玉骨冰心湖中立，清高自古满乾坤。
【七律/采莲】
花开十里满荷塘，出水芙蓉着粉妆。
翠叶婷婷连碧水，荷花朵朵舞幽香。
画船撑入花深处，惊起横塘野鸭藏。
才子吟诗歌曲赞, 浣纱女子采莲忙。
【七律/洛神】
清秀芙蓉立水滨，朱唇皓齿蕙心身。
依风起舞仙姿美，临雨吟诗韵律纯。
绝世妍丽迷晚暮，浓添爱意醉嘉宾。
生来只作修仙客，玉质天成似洛神。
【七律/访荷】
闲趁天晴水泊游，情哥阿妹荡平舟。
千帧翠盖船边走，万朵莲花眼底收。
访荷远来情勃勃，吟诗不尽兴悠悠。
荷花理解吟诗客，不负今朝美誉留。
【七律/采莲】
天仙下界河滩中，淡淡红妆翠薄钗。
风住花香稠两岸，雨飘荷叶扑秦淮。
情哥觅藕山歌唱，阿妹依莲玉貌乖。
采得莲蓬熬米饭，藕头集市摆中街。
【七律/赏荷】】
轻晃船舷玉手扶，摇舟荡桨赏花珠。
荷花秀出仙人态，翠叶铺成碧水湖。
朵朵莲花眉黛淑，根根莲藕白和粗。
诗人若懂青莲意，添绿描红把画涂。
【七律/赏荷】
菡萏初开粉蕊装，仙姿舒卷碧波洋。
风来花瓣香料裹，雨去荷帧翡翠镶。
蝴蝶攀枝摇玉蕊，游鱼逐浪送舟房。
鸳鸯戏水池塘上，不晓池塘有藕藏。
【七律/赏荷】
水秀山清吹玉笛，悠闲明月照舟帏。
风斟藕叶香微聚，雨润娇心荷藕肥。
野鸭游嬉花下藏。蜻蜓点水蕊间飞。
观花赏月心欢笑，品酒论诗不想归。
【七律/梦荷】
潋滟清波仙子态，凡尘不染坐莲宫。
层层翠盖铺池中，朵朵娉婷舞碧空。
夜夜来回游水泊，时时往返觅芳容。
此花不在人间住，天上瑶台梦相逢。
【七律/为君痴】
霞光一缕池间映，十里荷塘雅韵移。
彩蝶花间嬉戏舞，轻描细绘秀弯眉。
含羞粉面飞红晕，一缕芳魂为君痴。
寂寞长宵听旧曲，空拈惆怅寄新诗。
【风入松/思君】
欲将心事寄书函，提笔泪痕沾。
水声浩浩无归帆，独立窗，愁对珠帘。
伤心屡思前事，蹙眉尤画清蟾。
青山微幕墨犹添，窗角月牙探。
闲翻书页思君语，夜寒深、频梦青衫。
红袖添香陪伴，愿为比翼鹣鹣。
【七绝/误醉红尘】
误醉红尘非我愿， 手拿酒盏醉一天。
梦中不见婵娟女， 空赋诗篇与影欢。
【七绝/盼阳春】
烟雨蒙蒙无暖意， 千寒梦中盼阳春。
醒来雪中一丹红，歌赋梅魂渡晨昏。
【鹧鸪天/网络情缘】
一盏孤灯照绮窗，一轮明月印高墙。
一屛相隔两相望，一曲离歌欲断肠。
一世爱，一身殇。一心独盼与君长。
一回相遇情缘浅，一抹柔情字里藏。
【七律/诗情画意】
【琴】律悠扬传雅韵，
【棋】逢对手看德修。
【书】山有路勤为径，
【画】海扬帆苦作舟。
【诗】遇故交知冷暖，
【酒】逢知己解忧愁。
【花】红柳绿春常在，
【茶】美饭香客所求。
【网络情缘】
我坐银屏外，君坐银屏里，
日日思君不见君，共携银屏缘。
此情何时来，此爱何时走，
只愿君心似我心，唯愿只系君一人。
网络一线牵,情缘永相连。
君为我呤诗作画，我为君红袖添香。
长夜无睡意，心系在博间，
倚窗望月盼君来，无尽相思寄银屏。
【五言古诗/感遇·其一】
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折？
【长相思/寄相思】
赏红梅，寄相思，
寒夜无眠寂寞时。挥毫写小诗。
梦相陪，影相追，
异地相逢难做媒。万言唯月知。
【长相思/梦相逢】
君心同，妾心同
万水千山隔几重。相思两地浓。
醒相逢，梦相逢，
梦里缠绵醒后空。不知人影踪。
【长相思/思情郎】
迎朝阳，百花香
蝴蝶纷飞倩影忙。欣然上彩妆。
月移窗，人彷徨，
两地分离思情郎。 盼君回绣房
【长相思★缘浅情深】
一枝梅，两枝梅，阡陌红尘影相陪。
何时摆酒杯？
爱千回，盼千回，缘浅情深难做媒。
狠心双手推。
【宴山亭北行见杏花】
裁剪冰绡，轻叠数重，淡著胭脂匀注。
新样靓妆，艳溢香融，羞杀蕊珠宫女。
易得凋零，更多少无情风雨。
愁苦。问院落凄凉，几番春暮。
凭寄离恨重重，这双燕，何曾会人言语。
天遥地远，万水千山，知他故宫何处。
怎不思量，除梦里有时曾去。
无据。和梦也新来不做。
【长相思/盼中秋】
思中秋，盼中秋，
鸳梦难留独自忧，冰轮难寄愁。
爱悠悠，恨悠悠，
两岸相思霜染头，梦魂蟾殿游。
【长相思/思更浓】
花随风，蝶随风，千陌红尘难相逢。
分离梦影空。
夜朦朦，影朦朦，一缕香魂明月中。
恋君思更浓。
【长相思★相思】
想中忧，望中忧，空对蟾宫难寄愁。
缠绵鸳梦收。
思悠悠，念悠悠，旧爱难寻空泪流，
相思何处求？
我不是最好的，却是你再也遇不到的
茫茫人海里，我不起眼；
大千世界中，我不优秀。
我平凡，没有光环；
我普通，毫不出色。
我知道，
我不是最好的，
长相一般，家世一般，
我知道， 我不是聪明的，
笨头笨脑，简简单单。
但是我也不傻，
谁对我好，我心里明白；
谁心最真，我一清二楚。
我不说，不代表我笨；
我不问，不表示我弱。
我重感情，
不想让朋友伤心。
宁可委屈自己，绝不伤害别人，
宁可上当受骗，绝不占人便宜，
我想过简单的人生，
我想做快乐的自己。
我不喜欢勾心斗角，
也不喜欢虚情假意，
有事当面说，别背后使坏；
喜欢就陪伴，不爱就离开。
真心实意的，我加倍珍惜；
虚情假意的，我绝不靠近。
我不喜欢花言巧语，
也不喜欢奉承巴结。
实话实说，不掺假；
表里如一，不虚伪。
实实在在，是我做人的态度；
真心实意，是我待人的标准。
这样的我，
有人喜欢、有人讨厌，
不管别人怎么看，
我都好好做自己。
即使不出众，也要自信；
就是不优秀，也要加油！
我知道， 我不是最好的，
却是你再也遇不到的。
失去我，就是永远；
丢了我，找不回来！
一品青莲倾国色，仙姿玉貌世人谈。
风吹万朵芙蓉艳，雨润千山绿叶探。
出水芙蓉红韵染，花开并蒂客人贪。
冰肌玉骨心兰质，疑是湘妃出碧潭。
【七律/清晨赏荷】
一缕阳光透绮窗，芙蓉出水着晨妆。
风来花瓣香料裹，雨去荷心翡翠镶。
玉骨不沾污泥水，芳魂只渡子期郎。
艺人若懂碧环意，添绿描红把画忙。
【七律/梦荷】
倚栏望月梦难安，日夜思君泪雨弹。
每次芙蓉风雨里，梦回上次芰荷看。
摇舟观荷诗歌赞，淋雨鸳鸯并蒂欢。
花好月圆香气裹，郎情妾意心儿宽。
【七律/赞荷】
一弯明月照前村，十里荷塘绿叶吞。
赤日炎炎连晚暮，荷香脉脉度晨昏。
翩翩君子留名美，污泥不粘长慧根。
玉骨冰心湖中立，清高自古满乾坤。
【七律/采莲】
花开十里满荷塘，出水芙蓉着粉妆。
翠叶婷婷连碧水，荷花朵朵舞幽香。
画船撑入花深处，惊起横塘野鸭藏。
才子吟诗歌曲赞, 浣纱女子采莲忙。
【七律/洛神】
清秀芙蓉立水滨，朱唇皓齿蕙心身。
依风起舞仙姿美，临雨吟诗韵律纯。
绝世妍丽迷晚暮，浓添爱意醉嘉宾。
生来只作修仙客，玉质天成似洛神。
【七律/访荷】
闲趁天晴水泊游，情哥阿妹荡平舟。
千帧翠盖船边走，万朵莲花眼底收。
访荷远来情勃勃，吟诗不尽兴悠悠。
荷花理解吟诗客，不负今朝美誉留。
【七律/采莲】
天仙下界河滩中，淡淡红妆翠薄钗。
风住花香稠两岸，雨飘荷叶扑秦淮。
情哥觅藕山歌唱，阿妹依莲玉貌乖。
采得莲蓬熬米饭，藕头集市摆中街。
【七律/赏荷】】
轻晃船舷玉手扶，摇舟荡桨赏花珠。
荷花秀出仙人态，翠叶铺成碧水湖。
朵朵莲花眉黛淑，根根莲藕白和粗。
诗人若懂青莲意，添绿描红把画涂。
【七律/赏荷】
菡萏初开粉蕊装，仙姿舒卷碧波洋。
风来花瓣香料裹，雨去荷帧翡翠镶。
蝴蝶攀枝摇玉蕊，游鱼逐浪送舟房。
鸳鸯戏水池塘上，不晓池塘有藕藏。
【七律/赏荷】
水秀山清吹玉笛，悠闲明月照舟帏。
风斟藕叶香微聚，雨润娇心荷藕肥。
野鸭游嬉花下藏。蜻蜓点水蕊间飞。
观花赏月心欢笑，品酒论诗不想归。
【七律/梦荷】
潋滟清波仙子态，凡尘不染坐莲宫。
层层翠盖铺池中，朵朵娉婷舞碧空。
夜夜来回游水泊，时时往返觅芳容。
此花不在人间住，天上瑶台梦相逢。
【七律/为君痴】
霞光一缕池间映，十里荷塘雅韵移。
彩蝶花间嬉戏舞，轻描细绘秀弯眉。
含羞粉面飞红晕，一缕芳魂为君痴。
寂寞长宵听旧曲，空拈惆怅寄新诗。
【风入松/思君】
欲将心事寄书函，提笔泪痕沾。
水声浩浩无归帆，独立窗，愁对珠帘。
伤心屡思前事，蹙眉尤画清蟾。
青山微幕墨犹添，窗角月牙探。
闲翻书页思君语，夜寒深、频梦青衫。
红袖添香陪伴，愿为比翼鹣鹣。
【七绝/误醉红尘】
误醉红尘非我愿， 手拿酒盏醉一天。
梦中不见婵娟女， 空赋诗篇与影欢。
【七绝/盼阳春】
烟雨蒙蒙无暖意， 千寒梦中盼阳春。
醒来雪中一丹红，歌赋梅魂渡晨昏。
【鹧鸪天/网络情缘】
一盏孤灯照绮窗，一轮明月印高墙。
一屛相隔两相望，一曲离歌欲断肠。
一世爱，一身殇。一心独盼与君长。
一回相遇情缘浅，一抹柔情字里藏。
【七律/诗情画意】
【琴】律悠扬传雅韵，
【棋】逢对手看德修。
【书】山有路勤为径，
【画】海扬帆苦作舟。
【诗】遇故交知冷暖，
【酒】逢知己解忧愁。
【花】红柳绿春常在，
【茶】美饭香客所求。
【网络情缘】
我坐银屏外，君坐银屏里，
日日思君不见君，共携银屏缘。
此情何时来，此爱何时走，
只愿君心似我心，唯愿只系君一人。
网络一线牵,情缘永相连。
君为我呤诗作画，我为君红袖添香。
长夜无睡意，心系在博间，
倚窗望月盼君来，无尽相思寄银屏。
【五言古诗/感遇·其一】
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折？
【长相思/寄相思】
赏红梅，寄相思，
寒夜无眠寂寞时。挥毫写小诗。
梦相陪，影相追，
异地相逢难做媒。万言唯月知。
【长相思/梦相逢】
君心同，妾心同
万水千山隔几重。相思两地浓。
醒相逢，梦相逢，
梦里缠绵醒后空。不知人影踪。
【长相思/思情郎】
迎朝阳，百花香
蝴蝶纷飞倩影忙。欣然上彩妆。
月移窗，人彷徨，
两地分离思情郎。 盼君回绣房
【长相思★缘浅情深】
一枝梅，两枝梅，阡陌红尘影相陪。
何时摆酒杯？
爱千回，盼千回，缘浅情深难做媒。
狠心双手推。
【宴山亭北行见杏花】
裁剪冰绡，轻叠数重，淡著胭脂匀注。
新样靓妆，艳溢香融，羞杀蕊珠宫女。
易得凋零，更多少无情风雨。
愁苦。问院落凄凉，几番春暮。
凭寄离恨重重，这双燕，何曾会人言语。
天遥地远，万水千山，知他故宫何处。
怎不思量，除梦里有时曾去。
无据。和梦也新来不做。
【长相思/盼中秋】
思中秋，盼中秋，
鸳梦难留独自忧，冰轮难寄愁。
爱悠悠，恨悠悠，
两岸相思霜染头，梦魂蟾殿游。
【长相思/思更浓】
花随风，蝶随风，千陌红尘难相逢。
分离梦影空。
夜朦朦，影朦朦，一缕香魂明月中。
恋君思更浓。
【长相思★相思】
想中忧，望中忧，空对蟾宫难寄愁。
缠绵鸳梦收。
思悠悠，念悠悠，旧爱难寻空泪流，
相思何处求？
我不是最好的，却是你再也遇不到的
茫茫人海里，我不起眼；
大千世界中，我不优秀。
我平凡，没有光环；
我普通，毫不出色。
我知道，
我不是最好的，
长相一般，家世一般，
我知道， 我不是聪明的，
笨头笨脑，简简单单。
但是我也不傻，
谁对我好，我心里明白；
谁心最真，我一清二楚。
我不说，不代表我笨；
我不问，不表示我弱。
我重感情，
不想让朋友伤心。
宁可委屈自己，绝不伤害别人，
宁可上当受骗，绝不占人便宜，
我想过简单的人生，
我想做快乐的自己。
我不喜欢勾心斗角，
也不喜欢虚情假意，
有事当面说，别背后使坏；
喜欢就陪伴，不爱就离开。
真心实意的，我加倍珍惜；
虚情假意的，我绝不靠近。
我不喜欢花言巧语，
也不喜欢奉承巴结。
实话实说，不掺假；
表里如一，不虚伪。
实实在在，是我做人的态度；
真心实意，是我待人的标准。
这样的我，
有人喜欢、有人讨厌，
不管别人怎么看，
我都好好做自己。
即使不出众，也要自信；
就是不优秀，也要加油！
我知道， 我不是最好的，
却是你再也遇不到的。
失去我，就是永远；
丢了我，找不回来！
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