有讲的、有修的、有证果的，这是正法。有讲经的，有听经修行的，没有证果，没有证果的人；换句话说，对往生没有真正的把握，自己是在干，还没有把握，这叫像法。如果这个地方有讲经的，没有听经的，没有人是真修行，这叫末法。所以正法、像法、末法每个人不一样，这个人生在正法，那个人生在像法，还有人在末法，不相同，都在一起，这个说法好。有讲经的，大家在一起听经，有人听经心不在焉，人坐在那里听经，心里想别的事情，不专心，不专注。甚至于他还有不正的知见，什么？法师讲经不是为我讲的，是为别人讲的。有这种知见的话，他在哪里？他在末法，他住在末法。为什么？有讲经的，没有修行的。讲经，专注去听，听懂了依教修行，他在像法。什么时候他预知时至往生的时候，他在正法。所以，真正往生到极乐世界，那一刹那那是正法。这个说法好！不要以为佛说了正法一千年、像法一千年，现在是末法，我们感到很失望，《仁王经》这个讲法把我们的失望就弥补起来，我们在末法里头的正法。
　　你看，释迦牟尼佛当年在世，正法里头有末法。听佛讲经，不认真修行，那不就是正法的末法吗？甚至于，这经典上有，世尊在舍卫大城讲经，舍卫大城那时候的人口十万人，真是大城，古时候十万人城市真是大城。三分之一的人跟释迦牟尼佛见过面，认识；三分之一的人闻名，知道有这个人，没有见过面；还有三分之一的，连释迦牟尼佛的名字都不知道，根本就不知道这个城里有释迦牟尼佛在弘法，不知道。这也是三个时期在同时出现，跟释迦牟尼佛见过面的，叫正法；闻名不见面的，像法；根本不知道有释迦牟尼佛这个人的话，这不就灭法了吗？四种同时出现。 ～～师父上人

“幸福有三个不可或缺的因素，一是有事做，二是有人爱，三是有希望。”
人生在世，最难的就是在平淡的生活中，自己专注做一件事情，长此以往，不断坚持。
行走的时候，专心行走；吃饭的时候，专心吃饭。除此之外，手下不做他事，心内不想他事。
弘一法师出家前是闻名遐迩的艺术家，是万人景从的教育先驱；出家后，他舍弃荣华，六艺俱废，苦行持戒，成为一代高僧。
弟子丰子恺这样评价老师：少年时做公子，像个翩翩公子；中年时做名士，像个名士；做话剧，像个演员；学油画，像个美术家；学钢琴，像个音乐家；办报刊，像个编者；当教员，像个老师；做和尚，像个高僧。
他做一样，完成一样，他放下一样，便永不回顾。无论做什么，弘一法师都十分专注，正如他自己所言：“念佛，难在一心不乱。”专注，便是一个人最好的修行。

杨紫控场台词就是流量花top啊（准备说包括男女的但发现流量向的男演员里面张若昀朱一龙也很厉害），共情力也是流量花上层，赵丽颖也不错但是控场台词确实不如杨紫稳但好在角色演法没有同质化，杨紫在流量花里面转型青衣具有先天优势毕竟就是童星小青衣转的流量花，只要专心转型成为殷桃海清那样专注生活年代剧大青衣的可能性很大，也就是形象限制演不了职场精英罢了，杨紫演技吊打百分之九十的流量花特别是台词[偷乐]