【孔融：“四岁让梨”那位名士，最终成为寒族和士族间斗争的牺牲品】
亦道亦诞，为名累身
提起这孔融，可谓名头不小，《三字经》说：“融四岁，能让梨”，他是作为一个谦逊的典范而为后世所称道的。他不仅才华横溢，为“建安七子”之一，还有一个特殊身份，便是孔子二十世孙。这一切让他成为当时名士魁首而声名显赫。#历史冷知识#
说穿了，你孔融就是个文人，是个名士，你就去那没人的地方，如后世的陶渊明那样，看看南山，养养菊花，写点文章嘛。说不定也能弄个山水田园派的开山鼻祖来当当也未可知哈。可他却偏偏认为自己是旷古奇才，文武通吃，也要在那三国争雄的时代一显身手，你这不是疯了吗？想那些当时群雄，你能打得赢哪个？是打得赢吕布还是胜得过袁绍啊？按史料记载，他一生打过三次仗，也就这三次便将那十几万人马输得个精光。以至于《后汉书》的作者范晔这样评价他：“融负有高气，志在靖难，而才疏意广，迄无成功”。唯一能让人记得的是，输得个灰头土脸城将破时，居然还能“隐几读书，谈笑自若”。这应该是四川话“假打”的鼻祖。
他最终是被曹操所杀的。以他的才和曹操的爱才，何以会出现为样的结果，我原来真是百思不得其解。最近闲来无事，才慢慢将其捋清楚了。首先，他一生都好虚名，而且是不切实际的好，一辈子凭着自己的聪明劲儿，追名不逐利；仗着自己的身世家学，十二万分地看不起曹操，总是拿着一付我有本事，我名气大，你奈我何的架势同那曹丞相唱反调。
建安年间，因战乱加天灾粮食短缺，而酿酒要耗费大量粮食，曹操因此下禁酒令，孔融却非要争论一番，从上古先贤到历代喝酒的人如何建立丰功伟绩，以此说明喝酒的必要性和重要性；因他是大名士，曹操只得耐着性子回复，说明禁酒的现实意义，不料他却更变本加厉，说古代有因酒亡国，也有好色亡国，你干脆把女人一起禁了算了。这不是胡搅蛮缠吗？
汉末王室衰微，你作为汉臣，不思报效国家，振兴汉室，反而公开胡说“有天下者，何必卯金刀”， 卯金刀就是刘字，你这不是陈胜言论的翻版吗？给你扣个反臣二心的罪名也是合适的了哈。
作为孔子后人，理应孝字为先，可他大不以为然，说什么父亲和儿子没有什么亲缘关系，论其本意，不过是当初父母为了发泄情欲的副产品，孩子就这样产生了；而孩子对于母亲来说，不过是一件物品，就如同把一件物品放在一个小瓶子里，出来就离开了，也根本不需要孝敬。这也真是天下奇闻了，说他大逆不道当不为过。
可怕的是，他后面还跟着一大帮的人噢，影响力还不小，对曹操的重大决策公开地表示反对，让曹大人很是头痛，于是在孔融56岁时，以"招合徒众"，"欲图不轨"、"谤讪朝廷"、"不遵超仪"等罪名，族其全家
其实孔融的被杀，表面上看是他同曹操两人之间的矛盾，但深层次的原因还是寒族和士族间斗争，在当时说穿了就是军阀和门阀间的斗争。不管是杨修还是崔琰，不管是荀彧还是你孔融，都是士族集团的代表，杀这些人不单是个人原因，也是对整个士族集团的整体警告。
亦道亦诞，为名累身
提起这孔融，可谓名头不小，《三字经》说：“融四岁，能让梨”，他是作为一个谦逊的典范而为后世所称道的。他不仅才华横溢，为“建安七子”之一，还有一个特殊身份，便是孔子二十世孙。这一切让他成为当时名士魁首而声名显赫。#历史冷知识#
说穿了，你孔融就是个文人，是个名士，你就去那没人的地方，如后世的陶渊明那样，看看南山，养养菊花，写点文章嘛。说不定也能弄个山水田园派的开山鼻祖来当当也未可知哈。可他却偏偏认为自己是旷古奇才，文武通吃，也要在那三国争雄的时代一显身手，你这不是疯了吗？想那些当时群雄，你能打得赢哪个？是打得赢吕布还是胜得过袁绍啊？按史料记载，他一生打过三次仗，也就这三次便将那十几万人马输得个精光。以至于《后汉书》的作者范晔这样评价他：“融负有高气，志在靖难，而才疏意广，迄无成功”。唯一能让人记得的是，输得个灰头土脸城将破时，居然还能“隐几读书，谈笑自若”。这应该是四川话“假打”的鼻祖。
他最终是被曹操所杀的。以他的才和曹操的爱才，何以会出现为样的结果，我原来真是百思不得其解。最近闲来无事，才慢慢将其捋清楚了。首先，他一生都好虚名，而且是不切实际的好，一辈子凭着自己的聪明劲儿，追名不逐利；仗着自己的身世家学，十二万分地看不起曹操，总是拿着一付我有本事，我名气大，你奈我何的架势同那曹丞相唱反调。
建安年间，因战乱加天灾粮食短缺，而酿酒要耗费大量粮食，曹操因此下禁酒令，孔融却非要争论一番，从上古先贤到历代喝酒的人如何建立丰功伟绩，以此说明喝酒的必要性和重要性；因他是大名士，曹操只得耐着性子回复，说明禁酒的现实意义，不料他却更变本加厉，说古代有因酒亡国，也有好色亡国，你干脆把女人一起禁了算了。这不是胡搅蛮缠吗？
汉末王室衰微，你作为汉臣，不思报效国家，振兴汉室，反而公开胡说“有天下者，何必卯金刀”， 卯金刀就是刘字，你这不是陈胜言论的翻版吗？给你扣个反臣二心的罪名也是合适的了哈。
作为孔子后人，理应孝字为先，可他大不以为然，说什么父亲和儿子没有什么亲缘关系，论其本意，不过是当初父母为了发泄情欲的副产品，孩子就这样产生了；而孩子对于母亲来说，不过是一件物品，就如同把一件物品放在一个小瓶子里，出来就离开了，也根本不需要孝敬。这也真是天下奇闻了，说他大逆不道当不为过。
可怕的是，他后面还跟着一大帮的人噢，影响力还不小，对曹操的重大决策公开地表示反对，让曹大人很是头痛，于是在孔融56岁时，以"招合徒众"，"欲图不轨"、"谤讪朝廷"、"不遵超仪"等罪名，族其全家
其实孔融的被杀，表面上看是他同曹操两人之间的矛盾，但深层次的原因还是寒族和士族间斗争，在当时说穿了就是军阀和门阀间的斗争。不管是杨修还是崔琰，不管是荀彧还是你孔融，都是士族集团的代表，杀这些人不单是个人原因，也是对整个士族集团的整体警告。
对于《金粉世家》里的三嫂王玉芬，曾有个评论说她“庶出的，所以没有教养”。
这个“庶出”的说法很有意思，因为在《金粉世家》原著小说里，自始至终都没有写过王玉芬是“庶出”；而且在写到金家前三个少奶奶的家世时，作者张恨水借着婆婆金太太的口，说过“三个大儿媳，都是富贵人家的小姐”，将三个少奶奶的出身一视同仁。
换言之，“庶出”是电视剧版本给王玉芬的额外设定。
在电视剧里，金家的姐姐们不仅直言王玉芬“就是个姨太太的女儿”，而且后面还紧跟了一句“能嫁进我们金家，就老实点算了”，鄙夷之意非常明显。
于是问题就来了：为什么电视剧版本要给王玉芬添加一个“庶出”的身份，而且还要借着金家小姐的口强调一下呢？
仔细品品，发现这里面很有看头。
01 看不开“嫡庶”的人，也很难真正看开“贫富”
电视剧版本里的王玉芬，无论是又漂亮又凌厉的妆容，还是走路时款款扭动的腰肢，以及说话时骨碌碌转动的眼珠，几乎都是被当做一个典型的刁钻刻薄的女人来塑造的。
尤其是那个“庶出”的身份设定，配合金家小姐说这话时的态度与语气，感觉姐姐差点就要直接在王玉芬额头贴上“人贱是非多”这几个字了。
也许，编剧最初的想法，也只是想用“庶出”的身份坐实王玉芬的“卑贱”与“不配”；
然而，王玉芬本人到底配不配的问题暂且不谈，这个“庶出”的细节，倒是完美解释了金家很多拧巴的、匪夷所思的三观与行为，让一些原本难以理解的情节变得顺畅了。
举个例子。
比如电视剧版本的小怜，虽然保留了原著里“丫环”的身份，但在金家的待遇简直要超越小姐和少奶奶：
吃穿用度且不说，但是恋爱方面，想离府出走就能出走，想回来就能回来，想私奔就敢私奔；而金府不仅不责怪，而且从少爷到老爷都愿意替她撑腰，顺带还得称赞她“勇敢”、率性而为”，祝愿“希望你幸福”。
然而一转头，当儿媳妇冷清秋想要回娘家的时候，当她想要出门工作的时候，等着她的却不是这样的开明与宽容，而是严格的“家规”了。
虽说在金家小姐们的劝说下，最终冷清秋没有受到重罚，但过程之曲折，结论之含糊，与小怜恋爱时的“全家总动员”相比，总是让人觉得哪里怪怪的：
若这户人家不够开明，为何容得下（甚至支持）一个丫环引发的、敏感的男女爱情问题？
若这个人家真的开明，却为何对于儿媳妇想要回娘家、想要找个正当事情做等等问题如临大敌？
此外，电视剧版本里，金燕西对冷清秋感情变化，也让很多人难以理解：
明明一开始那么爱，拼尽全力也要在一起，为什么后来金燕西说变脸就变脸，爱情说冷就冷了？即使把白秀珠的那一点孩子气的手段算进去，说服力也不够呀。
而这些问题，如果把王玉芬“庶出”的身份设定考虑进去，似乎一下子就顺畅多了：
堂堂金家小姐，张口就把三嫂“庶出”的身份当众宣讲，口口声声表示“高攀我们金家”，这种行为做派，满满都是藏不住的优越感。
一个连“嫡庶”都尚且看不开的人，能真的看开贫富吗？
而一向被作为“开明”、“知书达理”典型的金家小姐尚且如此，那么金燕西作为“游手好闲”的、家里最受宠爱的“无知”幼子，见识超不过姐姐们，也就不那么奇怪了吧？
这么一来，金家那些“开明”表象之下的拧巴行为，也不再拧巴了：
他们支持宽容小怜、支持小怜，是因为这样做能够显示他们的优越感；
他们不宽容冷清秋，也恰是因为只有这种“不宽容”，只有严守他们的“家规”，才能显示他们这种大户人家的优越感。
同理，金燕西不顾门第的差距、非要娶冷清秋，其实骨子里是有着一种“屈就”的优越感；
而金燕西后来看似突兀的变心，看似反常地将冷清秋拉到镜子前、让她自己看看穿的戴的“哪个是金家的，哪个是冷家的”，正是他内心优越感引发的真实情绪爆发，并不意外。
至此，电视剧版《金粉世家》的情感逻辑就通顺多了，也让人比较容易理解了。
02 原著情节足够丰富，没有拿“嫡庶”说事儿的必要
那么第二个问题又来了：《金粉世家》原著里为什么没有拿出“嫡出”“庶出”的梗呢？
作者张恨水先生的原意，咱们肯定是没办法知道了；但如果只针对小说内容来看，至少有以下两个原因：
首先，“动辄把嫡庶挂嘴边”，这种行为不符合原著里的人设。
一方面，原著里，金家的家庭方面相对和睦，尤其是对于二姨太所生的八小姐梅丽，不仅没人瞧不起她“庶出”的身份，而且“全家都爱她，叫她小妹妹”。
在这种背景下，金家的姐姐们是没有兴趣纠结嫡庶问题的。
另一方面，原著的故事背景里，并没有“嫡出就代表尊贵，庶出就代表卑贱”的氛围；在书中人物的认知里，顶多用“贫富”来区分一下门第，却没人用“嫡庶”来区分地位。
在这种背景下，作者没有必要拿嫡庶做文章，这对于塑造王玉芬的性格并没有多大帮助。
其次，原著里的情节设定足够丰富，已经足够推进故事的发展、推进矛盾冲突的发生，不必额外通过“庶出的碎嘴女人”来推进情节。
无论是金家的鼎盛与衰败，还是人物言行的动机，都是有充分的铺垫与展开的：
比如王玉芬要刁难冷清秋，并不是因为王玉芬是庶出、没教养，而是夹杂着白秀珠的情伤、以及冷清秋一些低情商表现所引发的个人恩怨；
比如金燕西变心，其实从一开始就已经注定（有丰富的前情铺垫），而且后续也有诸多事情的层层叠叠（家道中落，野花飘香，白秀珠心计，等等）。
一句话总结：原著对于“嫡庶“的梗并无需求，即便添加了，也是画蛇添足。
03
既然说到王玉芬，顺便就聊两句：对于原著里的王玉芬其人，年轻时候看，烦得不得了；然而年纪渐长，却对王玉芬没那么烦了。
因为在王玉芬的角度，冷清秋本就是一个“入侵者”的角色，抢走了原本属于王玉芬表妹的爱情（原著里，白秀珠并非单方面的痴缠，而是金燕西正儿八经的女友）。
这种情况下，作为一个同情表妹遭遇的普通女人，她忿忿不平是正常的，给冷清秋穿小鞋、借以发泄心中的不满也是人之常情。
毕竟这种事情如果换到我们自己身上，恐怕也是要偏袒“自己人”的吧？
而且在某种程度上讲，这种愿意替亲人出头的行为，不也是人们常常说的亲戚之间“有情有义”的表现之一么？
年轻的时候，只顾着看冷清秋的主角光环，一心为冷清秋不平；如今放平了心态再看，才发现其实不必苛责王玉芬，因为这本就是真实的人间百态呀。
生而为人，我们不可能得到所有人的喜欢，也不可能永远拥有主角光环；
学会用平常心看问题，学会站在别人的角度思考问题，其实不仅是对别人的包涵，更是对自己的“放过”啊。
这个“庶出”的说法很有意思，因为在《金粉世家》原著小说里，自始至终都没有写过王玉芬是“庶出”；而且在写到金家前三个少奶奶的家世时，作者张恨水借着婆婆金太太的口，说过“三个大儿媳，都是富贵人家的小姐”，将三个少奶奶的出身一视同仁。
换言之，“庶出”是电视剧版本给王玉芬的额外设定。
在电视剧里，金家的姐姐们不仅直言王玉芬“就是个姨太太的女儿”，而且后面还紧跟了一句“能嫁进我们金家，就老实点算了”，鄙夷之意非常明显。
于是问题就来了：为什么电视剧版本要给王玉芬添加一个“庶出”的身份，而且还要借着金家小姐的口强调一下呢？
仔细品品，发现这里面很有看头。
01 看不开“嫡庶”的人，也很难真正看开“贫富”
电视剧版本里的王玉芬，无论是又漂亮又凌厉的妆容，还是走路时款款扭动的腰肢，以及说话时骨碌碌转动的眼珠，几乎都是被当做一个典型的刁钻刻薄的女人来塑造的。
尤其是那个“庶出”的身份设定，配合金家小姐说这话时的态度与语气，感觉姐姐差点就要直接在王玉芬额头贴上“人贱是非多”这几个字了。
也许，编剧最初的想法，也只是想用“庶出”的身份坐实王玉芬的“卑贱”与“不配”；
然而，王玉芬本人到底配不配的问题暂且不谈，这个“庶出”的细节，倒是完美解释了金家很多拧巴的、匪夷所思的三观与行为，让一些原本难以理解的情节变得顺畅了。
举个例子。
比如电视剧版本的小怜，虽然保留了原著里“丫环”的身份，但在金家的待遇简直要超越小姐和少奶奶：
吃穿用度且不说，但是恋爱方面，想离府出走就能出走，想回来就能回来，想私奔就敢私奔；而金府不仅不责怪，而且从少爷到老爷都愿意替她撑腰，顺带还得称赞她“勇敢”、率性而为”，祝愿“希望你幸福”。
然而一转头，当儿媳妇冷清秋想要回娘家的时候，当她想要出门工作的时候，等着她的却不是这样的开明与宽容，而是严格的“家规”了。
虽说在金家小姐们的劝说下，最终冷清秋没有受到重罚，但过程之曲折，结论之含糊，与小怜恋爱时的“全家总动员”相比，总是让人觉得哪里怪怪的：
若这户人家不够开明，为何容得下（甚至支持）一个丫环引发的、敏感的男女爱情问题？
若这个人家真的开明，却为何对于儿媳妇想要回娘家、想要找个正当事情做等等问题如临大敌？
此外，电视剧版本里，金燕西对冷清秋感情变化，也让很多人难以理解：
明明一开始那么爱，拼尽全力也要在一起，为什么后来金燕西说变脸就变脸，爱情说冷就冷了？即使把白秀珠的那一点孩子气的手段算进去，说服力也不够呀。
而这些问题，如果把王玉芬“庶出”的身份设定考虑进去，似乎一下子就顺畅多了：
堂堂金家小姐，张口就把三嫂“庶出”的身份当众宣讲，口口声声表示“高攀我们金家”，这种行为做派，满满都是藏不住的优越感。
一个连“嫡庶”都尚且看不开的人，能真的看开贫富吗？
而一向被作为“开明”、“知书达理”典型的金家小姐尚且如此，那么金燕西作为“游手好闲”的、家里最受宠爱的“无知”幼子，见识超不过姐姐们，也就不那么奇怪了吧？
这么一来，金家那些“开明”表象之下的拧巴行为，也不再拧巴了：
他们支持宽容小怜、支持小怜，是因为这样做能够显示他们的优越感；
他们不宽容冷清秋，也恰是因为只有这种“不宽容”，只有严守他们的“家规”，才能显示他们这种大户人家的优越感。
同理，金燕西不顾门第的差距、非要娶冷清秋，其实骨子里是有着一种“屈就”的优越感；
而金燕西后来看似突兀的变心，看似反常地将冷清秋拉到镜子前、让她自己看看穿的戴的“哪个是金家的，哪个是冷家的”，正是他内心优越感引发的真实情绪爆发，并不意外。
至此，电视剧版《金粉世家》的情感逻辑就通顺多了，也让人比较容易理解了。
02 原著情节足够丰富，没有拿“嫡庶”说事儿的必要
那么第二个问题又来了：《金粉世家》原著里为什么没有拿出“嫡出”“庶出”的梗呢？
作者张恨水先生的原意，咱们肯定是没办法知道了；但如果只针对小说内容来看，至少有以下两个原因：
首先，“动辄把嫡庶挂嘴边”，这种行为不符合原著里的人设。
一方面，原著里，金家的家庭方面相对和睦，尤其是对于二姨太所生的八小姐梅丽，不仅没人瞧不起她“庶出”的身份，而且“全家都爱她，叫她小妹妹”。
在这种背景下，金家的姐姐们是没有兴趣纠结嫡庶问题的。
另一方面，原著的故事背景里，并没有“嫡出就代表尊贵，庶出就代表卑贱”的氛围；在书中人物的认知里，顶多用“贫富”来区分一下门第，却没人用“嫡庶”来区分地位。
在这种背景下，作者没有必要拿嫡庶做文章，这对于塑造王玉芬的性格并没有多大帮助。
其次，原著里的情节设定足够丰富，已经足够推进故事的发展、推进矛盾冲突的发生，不必额外通过“庶出的碎嘴女人”来推进情节。
无论是金家的鼎盛与衰败，还是人物言行的动机，都是有充分的铺垫与展开的：
比如王玉芬要刁难冷清秋，并不是因为王玉芬是庶出、没教养，而是夹杂着白秀珠的情伤、以及冷清秋一些低情商表现所引发的个人恩怨；
比如金燕西变心，其实从一开始就已经注定（有丰富的前情铺垫），而且后续也有诸多事情的层层叠叠（家道中落，野花飘香，白秀珠心计，等等）。
一句话总结：原著对于“嫡庶“的梗并无需求，即便添加了，也是画蛇添足。
03
既然说到王玉芬，顺便就聊两句：对于原著里的王玉芬其人，年轻时候看，烦得不得了；然而年纪渐长，却对王玉芬没那么烦了。
因为在王玉芬的角度，冷清秋本就是一个“入侵者”的角色，抢走了原本属于王玉芬表妹的爱情（原著里，白秀珠并非单方面的痴缠，而是金燕西正儿八经的女友）。
这种情况下，作为一个同情表妹遭遇的普通女人，她忿忿不平是正常的，给冷清秋穿小鞋、借以发泄心中的不满也是人之常情。
毕竟这种事情如果换到我们自己身上，恐怕也是要偏袒“自己人”的吧？
而且在某种程度上讲，这种愿意替亲人出头的行为，不也是人们常常说的亲戚之间“有情有义”的表现之一么？
年轻的时候，只顾着看冷清秋的主角光环，一心为冷清秋不平；如今放平了心态再看，才发现其实不必苛责王玉芬，因为这本就是真实的人间百态呀。
生而为人，我们不可能得到所有人的喜欢，也不可能永远拥有主角光环；
学会用平常心看问题，学会站在别人的角度思考问题，其实不仅是对别人的包涵，更是对自己的“放过”啊。
说点心里话
估计也没人看见
最近不太爱上wb了 这种状态持续了一个多月 那段时间即使我熬夜精神得要命也不会打开wb 所以我坚持了一年的签到 无意疏忽之下就断了
不是说对wb有什么意见 或者对所处的圈子有什么苦恼 就是断签了之后有问过自己怎么会在前段时间这么抗拒上wb呢？因为我现在回来了在哪儿逛都挺舒服的 不像之前为了签到 上wb就是做任务转发点链接签到下wb 这一套像极了上班打卡....
我恐怕不是那种会守规矩的人 我曾立下签到715的那天要搞个特别隆重的抽奖 现在看来好困难 除非我真的被磨平了耐性或者机器代签 不然我永远都签不到715....这又让我异常焦虑起来 本来wb就是很敏感的地方 不适合作为情绪发泄场 我又几乎淡圈了 如果不是什么大波澜都惊动不了我 但今天心中莫名郁结 就想畅所欲言（其实是我知道我很糊 没人会看见这一大长串什么都没艾特的话）
但自从掉签了几天 我好像对wb的态度没有这么抵触了 就像我之前严格给自己的手机设下了超多的时间权限 就连vx都是只有我找别人别人找我看不见的份（没把vx关进小黑屋的时候 为了转移注意力我会疯刷vx朋友圈 ）我极度的压制了自己 好像起了作用：我真的变了点 又好像没有作用：我这不又回来了吗 这也间接让我明白 自律是最好的自由 但只有尊重自己的欲望才能真正的自律起来。
思来想去 自律是建立在永久的快乐上的 培养自律当然是好事 但我也应该权衡好两者 而不是让它吞噬了心中的某些东西 自知了才叹郁闷
估计也没人看见
最近不太爱上wb了 这种状态持续了一个多月 那段时间即使我熬夜精神得要命也不会打开wb 所以我坚持了一年的签到 无意疏忽之下就断了
不是说对wb有什么意见 或者对所处的圈子有什么苦恼 就是断签了之后有问过自己怎么会在前段时间这么抗拒上wb呢？因为我现在回来了在哪儿逛都挺舒服的 不像之前为了签到 上wb就是做任务转发点链接签到下wb 这一套像极了上班打卡....
我恐怕不是那种会守规矩的人 我曾立下签到715的那天要搞个特别隆重的抽奖 现在看来好困难 除非我真的被磨平了耐性或者机器代签 不然我永远都签不到715....这又让我异常焦虑起来 本来wb就是很敏感的地方 不适合作为情绪发泄场 我又几乎淡圈了 如果不是什么大波澜都惊动不了我 但今天心中莫名郁结 就想畅所欲言（其实是我知道我很糊 没人会看见这一大长串什么都没艾特的话）
但自从掉签了几天 我好像对wb的态度没有这么抵触了 就像我之前严格给自己的手机设下了超多的时间权限 就连vx都是只有我找别人别人找我看不见的份（没把vx关进小黑屋的时候 为了转移注意力我会疯刷vx朋友圈 ）我极度的压制了自己 好像起了作用：我真的变了点 又好像没有作用：我这不又回来了吗 这也间接让我明白 自律是最好的自由 但只有尊重自己的欲望才能真正的自律起来。
思来想去 自律是建立在永久的快乐上的 培养自律当然是好事 但我也应该权衡好两者 而不是让它吞噬了心中的某些东西 自知了才叹郁闷
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