世间万物，终究抵不过时间，与其把精力浪费在锱铢必较，不如学会释怀。

烦恼天天有，不捡自然无，正如《菜根谭》里说的那般：

“石火光中争长竞短，几何光阴？蜗牛角上较雌论雄，许大世界？”

把目光放长远点，不囿于当下，用更大的格局去衡量对待一件事情，那些所谓的烦心事会变得不足挂齿。

诗人歌德说过：“重要之事，不可受芝麻绿豆小事所累。”

余生，别为芝麻小事耗力气，别去钻入牛角尖。

生活中多数的烦恼，都源于内心的计较。

抛弃烦心的事情，你会快乐许多。

#每日一善[超话]#[太阳]#阳光信用#
自律能让我们走向人生巅峰，实现梦想。拥有明确的目标，才会有努力的方向和前进的动力。只要我们用长远的目光去认识和看待我们生存的这个世界，用顽强的毅力去改造我们周围的环境，用豁达的心情去认知和感悟我们的一切遭遇，我们就一定能够清除自己心理上的障碍，战胜自己。

追思绍云大长老】这样保任下去，到生死关头能做的了主

宁波慧日禅寺 2022-07-11

如果初用功的人，工夫未曾得力， 你首先把住这句话头，不要被妄想打失，若能保持几分钟乃至十几分钟，乃至一小时甚至一整日，若整日整夜都能如此，那样工夫便成熟了。静中工夫即使用好了，你在动中是否一样把得住呢?

若然动中工夫就是用好了，病时是否亦能把得住呢?如果动中、病中工夫都一样不被妄想打失，这一念的话头，明明了了，历历明明，没有第二个妄想的念头生起，你要是能够这样保任下去，即使你不开悟，到生死关头亦能做得了主，你要到哪里往生，就能随愿到哪里往生。这个工夫在我们初下手时便要注意，要在妄想昏沉中锻炼出来。

只要生死心切，有长远心，时间一长，这个话头自然看得住；到了话头得力，疑念不起自起，真疑现前时，你想打妄想也打不起来，从朝到暮行不知行，坐不知坐，别人看你如大众一样，但你自己心中有数。如你能够把这境界保持得长，那么了生死的本份事上就有把握了。

因此，参禅的人，你只要把工夫用上，有长远心，决定心，当生就能够了生死了。自古多少大德祖师，他们都能即生了生脱死，他们的嘉言懿行就是给后人作模范、榜样的。现今的人就是不肯痛下决心，所以不能有所成就。

——绍云长老