《上 方 泉 》
作者 周 凰
灵岩绝顶晓云开
幽处仙境胜景来
山色高远绝胜
如入云间天界
偃蹇苍松藏殿阁
潺溪流水绕楼台
上方泉
坐落在方山岱岳
风景秀丽古寺灵岩
循流着甘露泉
向红门方向
巢鹤亭与红门的岔路口
左边是巢鹤亭
右边是去红门的台阶
上去台阶有块平地
继续沿台阶向上走
崖壁中间一泓碧水
便是饮虎池
在饮虎池北处
同一岩壁勒上方泉
峰回路转仙境洞开
清《长清县志》
道光
《济南府志》有载
水自石罅流出
积于在岩壁上
凿成的方池中
泉池上方
檀柏攀悬壁
清流泻碧埃
炉烟增远黛
松风隐佛禅
重岭藏真意
幽处仙境来
青山隐隐朝还拱
朱雀翩翩去复来
半点红尘沾不到
登临恍若是蓬莱
2019.12.29
山东职来职往人力
资源管理服务有限公司
友情提供原创摄影作品
作者 周 凰
灵岩绝顶晓云开
幽处仙境胜景来
山色高远绝胜
如入云间天界
偃蹇苍松藏殿阁
潺溪流水绕楼台
上方泉
坐落在方山岱岳
风景秀丽古寺灵岩
循流着甘露泉
向红门方向
巢鹤亭与红门的岔路口
左边是巢鹤亭
右边是去红门的台阶
上去台阶有块平地
继续沿台阶向上走
崖壁中间一泓碧水
便是饮虎池
在饮虎池北处
同一岩壁勒上方泉
峰回路转仙境洞开
清《长清县志》
道光
《济南府志》有载
水自石罅流出
积于在岩壁上
凿成的方池中
泉池上方
檀柏攀悬壁
清流泻碧埃
炉烟增远黛
松风隐佛禅
重岭藏真意
幽处仙境来
青山隐隐朝还拱
朱雀翩翩去复来
半点红尘沾不到
登临恍若是蓬莱
2019.12.29
山东职来职往人力
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牛首山佛顶前苑假山摩崖石刻
题记：
牛首山是南京重要的标志性旅游景区之一，位于南京南郊风景区江宁区境内，因山顶突出的双峰相对峙恰似牛头双角而得名，民间又称为“牛头山”，早期东晋宰相为大小皇宫外兴建象征皇权的双阙念头，在此曾劝喻元帝，“此天阙也，岂烦改作！”故又名“天阙山”。牛头禅宗祖师曾任大报恩寺主持，圆寂后舍利供奉于牛首山中，为牛首山奠定佛学基础。为了迎合4A级景区建设，南京牛首山对佛顶前院做了摩崖石刻改造，成为另一道绚丽的风景线。
牛首山概况
牛首山自然景观秀美，有“春牛首”之美誉，同时也是佛禅圣地，它集文化、旅游、生态、佛教、建筑等元素于一体，充分体现了建筑与文化、旅游、生态、佛教的和谐，是南京文化战略工程和标志性工程，对推进南京历史文化整体脉络的系统保护，全面彰显南京历史文化风采，意义重大、影响深远，具有巨大的发展潜力和美好的发展前景,为了打造四季适宜的旅游环境，结合深厚的文化底蕴，佛禅文化的熏陶，以摩崖石刻形态展示佛禅文化，把佛禅文化融入石刻之中，形成了石刻艺术，见证了牛首山佛禅文化的发展史。
摩崖石刻项目考察
为了能设计出更契合佛禅文化，苏氏山水（山月园）对现场进行勘察，通过沟通了解到摩崖石刻的区域范围及目的。设计师团队开始收集各种有关牛首山的信息资讯，了解当地风土民情，并结合以往设计案例提供设计方案，在设计上结合了当地文化、景区特色、地行走势等方面进行融合。
摩崖石刻概念设计
结合牛首山文化旅游区以“世界佛教文化新遗产、当代建筑艺术新景观”为建设定位，景区以挖掘生态资源、文化资源和旅游资源的基础上，着力打造“生态、文化、休闲”三大胜境。苏氏山水（山月园）为了更贴切的实现主体意图，根据现场图片及当地佛禅文化底蕴，结合设计师自身项目经验累积，经过精心设计，完成了初步景观效果图。
南京牛首山，中国佛教名山，佛教文化底蕴深厚，是佛教牛头禅宗的开教处和发祥地。佛顶宫前苑位置开阔，风景秀丽，为礼佛路程之始，游人们从此处入景而见境，见牛而初识佛意，忘牛而终拾本心。摩岩石刻景观设计为全长约七十米，景墙为山石造型，自然生动而富有历史沧桑之感。山石起伏跌落，最高处八米有余，《十牛图颂》分为十段，以十种图形结合文字镌刻于石体之上，既生动又形象，每段颂文均给人以不同的感受，书艺结合禅宗深意，以道入佛，让人们一见而入神，即刻展开了一场不同寻常的朝圣之旅。
石刻以古风排列，由上而下，从右至左，分别为：寻牛、见迹、见牛、得牛、牧牛、骑牛归家、忘牛存人、人牛俱忘、返本还源、入廛垂手。以颂文的形式，将修行开悟的过程和在各个阶段的体验表现出来，系统的描绘出由修行而开悟而入世的心路历程，用牧牛童和牛的形象，象征修行者驯服心牛，以重拾本心。
3D立体建模
确定项目初稿后，苏氏山水（山月园）设计部开始针对设计图及相关图纸资料进行建模，让客户能更直观的感受到项目建成的效果，场面极为震撼，又富有美感。
项目实施及初遇问题
确定整体效果图后，经双方友好协商，施工队开始进场进行项目实施，摩崖石刻中的假山主要用GRC假山为主，部分直塑假山为辅配合制作的。GRC假山工艺简单来说，它是由翻模而成，制作过程可由工厂直接制作，再发到现场安装。整个GRC假山项目安装进展十分顺利。
GRC假山基础框架完成后，开始对假山进行摩崖石刻了，原计划假山上的石刻都是刻字，刻字的工艺相对比较简单，公司中一般的雕刻师即可完成，但突然被客户告知，所有石刻每个章节都需要插入一幅图，这个难度系数就增加了一个档次，这时企业技术团队优势就体现出来了。苏氏山水（山月园）有一批A级雕刻师，有着深厚的雕刻功底，即使像“北京通惠小镇酒吧街”这样高标准的手绘我们都轻松完成，更何况是一幅图，A级雕刻师通过临摹手法对山体进行雕刻，顺利的完成这次突发状况，得到甲方高度赞赏。
完成验收
整个工期仅为3个多月，苏氏山水（山月园）顺利完成整个摩崖石刻项目内容，并得到对方确认验收。为南京牛首山之行画上了圆满的记号。当你驻足牛首山时，看着彰显佛禅文化的假山石壁时一定能感受到更多的佛学感悟，因为它是雕刻师心血的浇筑，是赋有灵魂与美感的编制而成的。来吧，来牛首山定让你不虚此行！
题记：
牛首山是南京重要的标志性旅游景区之一，位于南京南郊风景区江宁区境内，因山顶突出的双峰相对峙恰似牛头双角而得名，民间又称为“牛头山”，早期东晋宰相为大小皇宫外兴建象征皇权的双阙念头，在此曾劝喻元帝，“此天阙也，岂烦改作！”故又名“天阙山”。牛头禅宗祖师曾任大报恩寺主持，圆寂后舍利供奉于牛首山中，为牛首山奠定佛学基础。为了迎合4A级景区建设，南京牛首山对佛顶前院做了摩崖石刻改造，成为另一道绚丽的风景线。
牛首山概况
牛首山自然景观秀美，有“春牛首”之美誉，同时也是佛禅圣地，它集文化、旅游、生态、佛教、建筑等元素于一体，充分体现了建筑与文化、旅游、生态、佛教的和谐，是南京文化战略工程和标志性工程，对推进南京历史文化整体脉络的系统保护，全面彰显南京历史文化风采，意义重大、影响深远，具有巨大的发展潜力和美好的发展前景,为了打造四季适宜的旅游环境，结合深厚的文化底蕴，佛禅文化的熏陶，以摩崖石刻形态展示佛禅文化，把佛禅文化融入石刻之中，形成了石刻艺术，见证了牛首山佛禅文化的发展史。
摩崖石刻项目考察
为了能设计出更契合佛禅文化，苏氏山水（山月园）对现场进行勘察，通过沟通了解到摩崖石刻的区域范围及目的。设计师团队开始收集各种有关牛首山的信息资讯，了解当地风土民情，并结合以往设计案例提供设计方案，在设计上结合了当地文化、景区特色、地行走势等方面进行融合。
摩崖石刻概念设计
结合牛首山文化旅游区以“世界佛教文化新遗产、当代建筑艺术新景观”为建设定位，景区以挖掘生态资源、文化资源和旅游资源的基础上，着力打造“生态、文化、休闲”三大胜境。苏氏山水（山月园）为了更贴切的实现主体意图，根据现场图片及当地佛禅文化底蕴，结合设计师自身项目经验累积，经过精心设计，完成了初步景观效果图。
南京牛首山，中国佛教名山，佛教文化底蕴深厚，是佛教牛头禅宗的开教处和发祥地。佛顶宫前苑位置开阔，风景秀丽，为礼佛路程之始，游人们从此处入景而见境，见牛而初识佛意，忘牛而终拾本心。摩岩石刻景观设计为全长约七十米，景墙为山石造型，自然生动而富有历史沧桑之感。山石起伏跌落，最高处八米有余，《十牛图颂》分为十段，以十种图形结合文字镌刻于石体之上，既生动又形象，每段颂文均给人以不同的感受，书艺结合禅宗深意，以道入佛，让人们一见而入神，即刻展开了一场不同寻常的朝圣之旅。
石刻以古风排列，由上而下，从右至左，分别为：寻牛、见迹、见牛、得牛、牧牛、骑牛归家、忘牛存人、人牛俱忘、返本还源、入廛垂手。以颂文的形式，将修行开悟的过程和在各个阶段的体验表现出来，系统的描绘出由修行而开悟而入世的心路历程，用牧牛童和牛的形象，象征修行者驯服心牛，以重拾本心。
3D立体建模
确定项目初稿后，苏氏山水（山月园）设计部开始针对设计图及相关图纸资料进行建模，让客户能更直观的感受到项目建成的效果，场面极为震撼，又富有美感。
项目实施及初遇问题
确定整体效果图后，经双方友好协商，施工队开始进场进行项目实施，摩崖石刻中的假山主要用GRC假山为主，部分直塑假山为辅配合制作的。GRC假山工艺简单来说，它是由翻模而成，制作过程可由工厂直接制作，再发到现场安装。整个GRC假山项目安装进展十分顺利。
GRC假山基础框架完成后，开始对假山进行摩崖石刻了，原计划假山上的石刻都是刻字，刻字的工艺相对比较简单，公司中一般的雕刻师即可完成，但突然被客户告知，所有石刻每个章节都需要插入一幅图，这个难度系数就增加了一个档次，这时企业技术团队优势就体现出来了。苏氏山水（山月园）有一批A级雕刻师，有着深厚的雕刻功底，即使像“北京通惠小镇酒吧街”这样高标准的手绘我们都轻松完成，更何况是一幅图，A级雕刻师通过临摹手法对山体进行雕刻，顺利的完成这次突发状况，得到甲方高度赞赏。
完成验收
整个工期仅为3个多月，苏氏山水（山月园）顺利完成整个摩崖石刻项目内容，并得到对方确认验收。为南京牛首山之行画上了圆满的记号。当你驻足牛首山时，看着彰显佛禅文化的假山石壁时一定能感受到更多的佛学感悟，因为它是雕刻师心血的浇筑，是赋有灵魂与美感的编制而成的。来吧，来牛首山定让你不虚此行！
彼岸花开开彼岸，奈何桥前可奈何。
望乡台下忘川水，三生石边卖孟婆。
涅盘同魔魔恋相，浮生若梦梦蹉跎。
惟有余生舞日月，白驹过隙大风歌。
繁华尘世，云泥人海，两望鹊桥渡。
弹指生死，几轮朝暮，三涂黄昏处。
花开叶落，红白两色，痴情难留住。
叶落做土，花开几簇，渺渺泪无数。
奈何桥头，孟婆劝饮，几生无回顾。
哭笑沧桑，黄泉相随，佛禅苦难度。
阿鼻魄落，七情魂在，迷津怎醒悟。
轮回愁楚，幽冥难醉，独步无归路。
彼岸花，黄泉路，花开叶落不同驻；
愁是火，情似露，生如夏花留不住。
风烟过，硝烟处，曼珠沙华漫城谷；
参商隔，生死顾，何不相饮醉仙舞？
望乡台下忘川水，三生石边卖孟婆。
涅盘同魔魔恋相，浮生若梦梦蹉跎。
惟有余生舞日月，白驹过隙大风歌。
繁华尘世，云泥人海，两望鹊桥渡。
弹指生死，几轮朝暮，三涂黄昏处。
花开叶落，红白两色，痴情难留住。
叶落做土，花开几簇，渺渺泪无数。
奈何桥头，孟婆劝饮，几生无回顾。
哭笑沧桑，黄泉相随，佛禅苦难度。
阿鼻魄落，七情魂在，迷津怎醒悟。
轮回愁楚，幽冥难醉，独步无归路。
彼岸花，黄泉路，花开叶落不同驻；
愁是火，情似露，生如夏花留不住。
风烟过，硝烟处，曼珠沙华漫城谷；
参商隔，生死顾，何不相饮醉仙舞？
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