#无忧渡[超话]#
#任嘉伦无忧渡#

#任嘉伦宣夜#

无忧境，无忧渡，渡则无忧～

宣夜年少时恣意洒脱，自信张扬，历经变故后他不见笑意，清冷强大，超喜欢这样的前后反差～

宣夜的身世之谜和感情线穿插于不同的单元故事，剧情展现形式既新颖又独特！

惊悚志怪类的题材，百妖夜行，人生百态，集结成为一个人妖共存的奇异世界！许久没有看到这样的题材了，又是个吸引人的点！

宣夜用的武器有撼山剑、离火剑等五种武器，武力值应该相当强，超帅帅的打戏可以期待一波，而且各种武器还有奇异的反噬效果，预期会有一些喜剧效果。

好吧，我的期待值已经拉高，不想再等，想问何时能播？

元朝时之所以出现地球仪，是因为论证了地球是圆的，多年的疑惑终于搞清楚了。

按西方说法，地球概念起源于古希腊，西元前6世纪毕达哥拉斯就认识到了地球是一个球体，在这之后，知道地球概念的，有亚里士多德、阿利斯塔克、阿基米德、托勒密等人。

吴国盛喜欢用桅杆证地圆说，来证明古希腊人对地球概念的认识是多么深刻：当爱琴海风平浪静、能见度极高的情况下，爱琴海人可以先看见远处的船露出桅杆尖，再缓缓露出船身，这是因为地球曲率的关系。所以，古希腊人就认识到地球是圆形的。

身为当代科技史领域的大学者，他竟不知地球赤道周长大约是40075千米。地球赤道周长太长，所以在短距离的尺度上是根本无法发现地球表面处于弯曲程度的，只会看到平坦的假象。

但是，西人不管。

西方宣称，经过计算，假设能见度和海平面是处于理想状态，可以在35千米外，看见100米高船的桅杆。

可是，西方历史上从未出现过有百米高桅杆的大船。15世纪末叶，《法国向土耳其人以及其他海外萨拉森人和摩尔人的海外远征》，就是这种船也没有100米高的桅杆。

马尼拉大船也没有高大百米的桅杆。库克船长的二手奋进号就是这种类型，桅杆高度仅有18.1米。

元代赵友钦在《革象新书》中云：

“地体虽浑圆，百里数十里不见其圆，人目直注，不能环曲。试泛舟江湖，但见舟所到之处隆起，而水之来不见其首，水之去不见其尾。洞庭之广，日月若出没其中，远山悉在环曲下，不为障也。”

赵友钦说，人无法通过肉眼观测江、湖中的船只来判定大地是圆的，但在天气很好的时候，可以通过观测远处的大山来判断，因为远山很大。

即便亚里士多德视力惊人，能够看到数十公里外的海船桅杆，也只能证明海洋表面是弯曲的，而不能证明地球是圆的。

此外，西方提出的通过观察月食可以得知地球是圆形的说法经不起推敲。

月食的成因的确是太阳照着地球形成了长长的影子，当月球走进这个阴影里就会形成月食。亚里士多德注意到，在月食期间，月球表面的阴影是圆的，地球的影子掠过月球表面，而影子的形状是弯曲的，因此地球是圆的。

可是，仅靠一段弧线就认为地球是圆的，是明显证据不足的，因为假如地球是个圆柱体，以横截面对准太阳时也可以产生圆形的影子。

而且，2000多年前，古希腊人怎么知道“月食是由地球的阴影造成的”呢？倘若不知道这个天文现象的形成原因，就绝对不能说月食时的影子来自地球。西方根本拿不出相关可信的文献来解释。

实际上，赵友钦是中国历史有明确记载的、全世界第一个证明出地体浑圆的天文学家。他可不是靠肉眼观察得出结论的，而是靠经纬度，经度与纬度差。

赵友钦，宋末元初人，或名敬，字子恭，自号缘督，人称缘督先生。他是赵元佐十二世子孙，赵光义的十三世子孙，籍贯为江西鄱阳。

中国古代光学有着许多辉煌的成就。对光线直进、小孔成像与照明度最有研究，并最早进行大规模实验的是赵友钦，他的这些实验在世界物理学史上是首创的，被记载在《革象新书》一书中。僧一行、郭守敬对南北地区北极星高度的测量，发现不同纬度北极星高度不同。同时，元代耶律楚材测量了寻斯干城和开封城的月食，发现开封城的要早约1更半，发现东西不同地区月食出现时间不同，说明经度的存在。

而这些发现，必须有精确的计时工具作为基础条件。如果没有精确的计时工具，是不可能发现经度的。

当耶律楚材测量月食时，元代已经发明了极为精确的计时工具，所以能在同一时间观测天象，发现开封月食比寻斯干城早1更半。

在大规模测量、并得出科学数据之后，元代赵友钦论证道：

“测北极出地高下（即纬度差异），及东西各方月食之时刻早晚（即经度差异），皆地体浑圆，地度上应天度之证。”

看，地球是圆形是这么发现的，不是靠拍脑袋的肉眼观察。西人不理解其中的原理，因此伪造故事显得十分可笑。

据《元史卷四十八天文一》记载：

苦来亦阿兒子，汉言地理志也。其制以木为圆球，七分为水，其色绿，三分为土地，其色白。画江河湖海，脉络贯串于其中。画作小方井，以计幅圆之广袤、道里之远近。

这是在干嘛，看出来了吗？

这已经是在利用“经纬度”制作地球仪了啊！

地球仪的出现，原来是在元朝。

明白了经纬度是如何产生的，对于元史中札马鲁丁于1267年制作地球仪一事（早于德国地理学家马丁·贝海姆225年）也就清楚了，地球仪不是这个西域波斯人发明的、也不是他进贡的，而是他奉命制作的。

因为地球仪的制作涉及对地球圆形概念的理解和论证，论证地球为圆形的人不是札马鲁丁，而是赵友钦。赵友钦于1267年完成论证，由此，札马鲁丁于当年制作地球仪。

哥伦布所谓的“大航海发现新大陆”，不过是在郑和舰队多次远洋测绘全球近百年以后，拿着中国人制作的地球仪和美洲地图第三次“发现”中南美群岛。

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耕而陶聊茶：三十八．三红七绿为青茶 （12.观音兰香重似铁 ）
一份干茶，投到盖碗里，合好盖子，一掂，沉；一摇，碗内“叮当”作响。不用看，喜欢茶的朋友都猜得出来，这一定是上好铁观音无疑了。

铁观音是咱们国家传统茶品，十大名茶之一，它的原产地在福建省泉州市安溪县西坪镇。安溪县，古称清溪，东接南安市，西连华安，北邻永春，西南与长泰县相接，西北邻漳平。西坪，古称“栖鹏”，意“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”的大鹏鸟栖息之地。

铁观音的源出在西坪镇有两个说法，一个是“魏说”，一个是“王说”。前者讲的是清雍正年间西坪农民魏荫因观音托梦而在松岩村发现了铁观音茶树。后者的由来是生于清康熙二十六年的西坪尧阳人王士让在族谱里写的小文《尧阳乡南岩小引》记载了他在乾隆元年（1736年）发现铁观音茶树的经过“让于乾隆元年丙辰之春，与诸友会文于南山之麓，每于夕阳西下，徘徊于南山之傍，窥山容如画，见层石荒原间，有茶树一株，异于其他茶种，故移植于南轩之圃，朝夕灌溉，年年繁殖。初春之后，枝叶茂盛，圆叶红心，如锯有齿，黑洁柔色，堪称无匹。摘制成品，其气味芳香超凡。泡饮之后，令人心旷神怡。是年辛酉，让赴京师，晋谒方望溪侍郎，携此茶品以赠，方侍郎转进内廷，蒙皇上召见，垂询尧阳茶史，恩赐此茶曰：‘南岩铁观音。’。眷遇优渥，深恐殒越有污臣节，士让一介书生，召入内阁纂修，钦命博学鸿词，尽国家未有之隆恩。我祖士让槐荫，邀荣永垂不朽，特此序明。乾隆十二年丁卯八世裔孙士让序。”。二说各有信徒，作为我等饮茶之人不必过于纠结，总之铁观音是起源于安溪西坪镇这一点是无可置疑的。

“铁观音”是成品茶叶的名字，也是茶树品种的名字。安溪本地有六大名茶，分别是铁观音、黄金桂、本山、毛蟹、梅占、大叶乌龙。铁观音是其中的翘楚，也是闽南乌龙茶的代名词。铁观音别名红心观音、红样观音，灌木型，中叶种。嫩梢紫红色，叶柄扁宽，叶片椭圆，尖处歪曲，略向背面反卷，叶缘锯齿疏而钝，叶面隆起，肋骨明显。茶农们把纯正铁观音称作“红心皱面歪尾桃”。

安溪县地势由西北倾向东南，东部没有高山峻岭而多低山丘陵，海拔多在100-300米，地势相对平坦。《安溪县志》说：“以地形地貌之差异，境内大致有内外安溪之分。自湖头镇和湖上乡的交界线开始，过陈五阆山，连尚卿乡的科洋，转南经虎邱镇福井，至龙门镇跌死虎西缘，为其地形分界线。东部俗称外安溪，西部俗称内安溪。”。铁观音的主产区就在内安溪。内安溪产区主要是海拔七百米以上的地区如龙涓、祥华，感德、西坪、剑斗、长坑等地。安溪内外之分实际就是茶叶生长地的高、低海拔之分。“四季有花常见雨，一冬无雪却闻雷”的内安溪海拔高、昼夜温差较大，“一山有四季”、“十里不同天”，加上充沛的雨水，矿质丰富的酸性壤土，尤适茶树生长。山高使得昼夜温差大，云雾弥漫形成漫射光，涩味较重的茶多酚含量较低，而芳香物质、氨基酸含量较高。茶树叶片汁肥叶厚，内质丰富。这就保证了成品茶密度大、颗粒重实、兰香气雅、甘喉爽口、观音韵足；瀹泡后的叶底肥而软，色泽明亮。

铁观音茶青当年在春、夏、暑、秋、冬时节可以采摘五次之多。铁观音的鲜叶采摘对嫩梢成熟度的把握非常重要，过老、过嫩都不可以，农谚说“前三天是宝，后三天是草”。要在嫩梢形成驻芽、顶叶初展呈小开面或中开面时，采摘一芽三叶，即“开面采”。安溪春季多雨少阳，秋季少雨晴朗，春茶汤水细腻但香气较之秋茶有所不及，故有铁观音茶“春水秋香”之说。若一款铁观音，汤水兰香，且带有幽幽乳香，那一定是品质高的难得好茶。

目前市场上常见两种铁观音，一个是清香型铁观音，一个是传统铁观音。

清香型铁观音是在2000年左右受到台湾乌龙茶轻发酵制作技法的影响而大量面世的。清香型铁观音成球形或半球形，干茶绿、茶汤绿、叶底绿。清香型铁观音用的是3—5年的茶树茶青，特点是轻萎凋、轻摇青、轻发酵，然后杀青、包揉、文火烘干。这种发酵轻的茶实际上已经很接近绿茶了，且跟绿茶一样需要冰箱冷藏。尤其受台湾影响，现在有些铁观音的采摘是越采越嫩。铁观音本身是中叶种，茶青里咖啡碱、茶多酚的含量高于小叶种的绿茶，再加上采得嫩，所以苦涩度会更高。市场还有意无意地带着消费者把品饮一次的投茶量从5克升至7、8克甚至现在有人投到了10克，如此喝法，能不对胃、肝造成伤害吗？茶友们饮用清香型铁观音的时候，千万要把控好投茶量，万事健康第一。

传统铁观音的茶青取自4—10年树龄的茶树，特点是中晒青、重摇青、薄摊叶、不堆青。其工艺主要包括：晒青、晾青、摇青、炒青、揉捻、初烘、包揉、复烘、复包揉、烘干。传统铁观音色乌皮皱，茶条卷曲，蜻蜓头，青蛙腿，汤色橙黄近琥珀，典型的兰花香。清代刘秉忠的诗文里对传统铁观音做过贴切地的描述：“铁色皱皮带志霜，含英咀美入诗肠。舌根未得天真味，鼻观先闻圣妙香。” 。

安溪铁观音是适制乌龙茶的极佳品种，它叶形椭圆，好走水；叶片肥厚，内质丰富。尤其“茶为君，火为臣”的传统碳焙技艺使得茶品醇厚甘滑，音韵十足。近几年，铁观音市场已经不仅仅是清香型铁观音一枝独秀，浓香的传统铁观音开始悄然回归。饮茶一定要回归茶叶的健康本源，传统铁观音必然有巨大市场潜力，是铁观音未来发展的趋势。相关茶人在生产的同时也要做好茶园的环保、生态管理，它们与制茶工艺相辅相成，这样才能保证铁观音茶产业健康稳健地向前发展。

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