男人是理性的动物，他会把女人生气所说的话，视为她的真心话，并且认为是她理性思考的结果，丝毫不觉得那些话是气头上话。所以，女人在争吵时，以下四句话伤人话不能说。01“分手吧”提出分手是女人说得比较多的一句话，很多女人说这句话时，并不是真要分手，只是顺嘴说出来的，没过脑子。男人一开始听这句话也并不以不真，可其中的威胁意味谁都能听出来，让人不知不觉中滋生焦虑情绪，尤其是那些对两人感情没有安全感的男人，每听一次，内心要熬煎一次。这句话类似于慢性毒性，其伤害是由弱到强，会在日后的某一次激烈争吵中彻底暴发。有些话，说得多了，能产生强大的心理暗示力量，还是少说为妙，要不然，到头来搬起石头却砸了自己的脚。#失恋了怎么挽回前男友前任前女友怎么挽回异地恋异国恋爱情同性恋失恋了怎么挽回婚姻家庭男朋友女朋友老公姐弟恋军恋网恋能挽回不爱你的男友吗# 经过网上各种铺天盖地的挽回文章，我相信大家一定看到过“断联”“冷冻”“二次吸引”为中心的文章。这些文章本意上是让大家了解挽回的，从理论上讲解挽回的，但很多人往往会把“断联”和“冷处理”当成挽回致胜技巧。“断联”“冷冻”其实是挽回的入门基础与理论，但有一些人是错误解读这些技巧和内容，另外一部分是发布文章的人夸大这种方法的实用率。
《起源经》（三）
“瓦赛塔，由于彼诸有情食用无需耕种的熟稻米，以其为食材，以其为食物，长久而住，于是，彼诸有情的身体进而出现粗性，从而知道了美丑。女人出现了女性特征，男人出现了男性特征。女人长期思念男人，男人也长期思念女人。他们彼此长期思念，于是贪欲生起，身体出现热恼。因为热恼，他们行淫法。
瓦赛塔，此时看到彼诸有情行淫法，一些人丢尘土，一些人丢灰尘，一些人丢牛粪：‘他们不净！他们不净！’‘有情怎么对有情作这样的事情？’恰似现在的人，在部分地区，因为媳妇出嫁，一些人丢尘土，一些人丢灰尘，一些人丢牛粪。然而，彼等只是随顺忆持着往昔起源的文字，却不知道其含义。”
“于是，瓦赛塔，那时被认为是非法者，如今却被认为是法。瓦赛塔，那时，彼诸有情从事淫法，他们一个月或二个月不得进入村子、城镇。瓦赛塔，彼诸有情长时间沉醉于彼非法，于是，开始建造房子作为彼非法的隐匿场所。于是，瓦赛塔，某一懈怠的有情如下思考：‘我为何于傍晚为了晚饭、于早上为了早饭烦恼于运稻米？我为何不为了早晚饭仅运稻米一次？’
于是，瓦赛塔，彼有情为了早晚饭仅运稻米一次。瓦赛塔，其他有情靠近彼有情，靠近以后对彼有情如下说道：‘朋友，我们去运稻米。’‘朋友，我已足够。我为了早晚饭仅运稻米一次。’于是，瓦赛塔，此有情认同彼有情的观点，二日运稻米一次。‘朋友，如此很好。’
于是，瓦赛塔，其他有情靠近彼有情，靠近以后对彼有情如下说道：‘朋友，我们去运稻米。’‘朋友，我已足够。我仅二日运稻米一次。’于是，瓦赛塔，此有情认同彼有情的观点，四日运稻米一次。‘朋友，如此很好。’
于是，瓦赛塔，其他有情靠近彼有情，靠近以后对彼有情如下说道：‘朋友，我们去运稻米。’‘朋友，我已足够。我仅四日运稻米一次。’于是，瓦赛塔，此有情认同彼有情的观点，八日运稻米一次。‘朋友，如此很好。’
瓦赛塔，从此，彼诸有情开始着手储藏稻米而食用。于是，糠也包裹着稻米，麸也包裹着稻米。稻米被收割以后不再生长，中断被知晓，稻米变成一堆堆草丛。”
“于是，瓦赛塔，彼诸有情聚集。聚集以后悲叹：‘朋友，邪法出现于诸有情。因为我们以前是意所成者，以喜为食，自身发光，游走于虚空，住立于清净，长久停留。那样的我们过了很久，某时，地味出现在水里。其具足色，具足香，具足味。彼我们用手指品尝地味。其因用手指品尝地味而陶醉，于其生起爱著。自身的光明消失。由于自身的光明消失，于是日月出现。由于日月出现，于是群星和星座出现。由于群星和星座出现，于是昼夜被知晓。由于昼夜被知晓，于是整月和半月被知晓。由于整月和半月被知晓，于是季节和年份被知晓。彼我们食用地味者以其为食材，以其为食物，长久而住。当诸恶不善法于我们出现时，地味消失。地味消失后，地饼出现。其具足色，具足香，具足味。彼我们食用地饼者以其为食材，以其为食物，长久而住。当诸恶不善法于我们出现时，地饼消失。地饼消失后，帕达拉榻草出现。其具足色，具足香，具足味。彼我们食用帕达拉榻草者以其为食材，以其为食物，长久而住。当诸恶不善法于我们出现时，帕达拉榻草消失。帕达拉榻草消失后，无需耕种的熟稻米出现，是无皮无麸、清净芳香的稻米果实。于傍晚为了晚饭而将其收获，早上其再度生长、成熟。于早上为了早饭而将其收获，傍晚其再度生长、成熟，被认为没有中断。当诸恶不善法于我们出现时，糠也包裹着稻米，麸也包裹着稻米。稻米被收割以后不再生长，中断被知晓，稻米变成一堆堆草丛。那么，我们分配稻米，我们订立规则如何？’于是，瓦赛塔，彼诸有情分配稻米，订立规则。”
“瓦赛塔，某有情对其他有情动贪念，保护自己的食物而不与取地获取、食用其他有情的食物。彼诸有情立即将其逮捕，将其逮捕以后如下说道：‘朋友，实际上你作了恶。因为你保护自己的食物而不与取地获取、食用其他有情的食物。朋友，不要再作这样的事情。’
‘遵命，朋友。’瓦赛塔，彼有情应诺彼诸有情。
瓦赛塔，第二次，彼有情对其他有情动贪念，保护自己的食物而不与取地获取、食用其他有情的食物。彼诸有情立即将其逮捕，将其逮捕以后如下说道：‘朋友，实际上你作了恶。因为你保护自己的食物而不与取地获取、食用其他有情的食物。朋友，不要再作这样的事情。’
‘遵命，朋友。’瓦赛塔，彼有情应诺彼诸有情。
瓦赛塔，第三次，彼有情对其他有情动贪念，保护自己的食物而不与取地获取、食用其他有情的食物。彼诸有情立即将其逮捕，将其逮捕以后如下说道：‘朋友，实际上你作了恶。因为你保护自己的食物而不与取地获取、食用其他有情的食物。朋友，不要再作这样的事情。’有些有情用手打，有些有情用土块打，有些有情用刀剑打。自此，瓦赛塔，不与取被知晓，呵责被知晓，妄语被知晓，执杖被知晓。”
“瓦赛塔，由于彼诸有情食用无需耕种的熟稻米，以其为食材，以其为食物，长久而住，于是，彼诸有情的身体进而出现粗性，从而知道了美丑。女人出现了女性特征，男人出现了男性特征。女人长期思念男人，男人也长期思念女人。他们彼此长期思念，于是贪欲生起，身体出现热恼。因为热恼，他们行淫法。
瓦赛塔，此时看到彼诸有情行淫法，一些人丢尘土，一些人丢灰尘，一些人丢牛粪：‘他们不净！他们不净！’‘有情怎么对有情作这样的事情？’恰似现在的人，在部分地区，因为媳妇出嫁，一些人丢尘土，一些人丢灰尘，一些人丢牛粪。然而，彼等只是随顺忆持着往昔起源的文字，却不知道其含义。”
“于是，瓦赛塔，那时被认为是非法者，如今却被认为是法。瓦赛塔，那时，彼诸有情从事淫法，他们一个月或二个月不得进入村子、城镇。瓦赛塔，彼诸有情长时间沉醉于彼非法，于是，开始建造房子作为彼非法的隐匿场所。于是，瓦赛塔，某一懈怠的有情如下思考：‘我为何于傍晚为了晚饭、于早上为了早饭烦恼于运稻米？我为何不为了早晚饭仅运稻米一次？’
于是，瓦赛塔，彼有情为了早晚饭仅运稻米一次。瓦赛塔，其他有情靠近彼有情，靠近以后对彼有情如下说道：‘朋友，我们去运稻米。’‘朋友，我已足够。我为了早晚饭仅运稻米一次。’于是，瓦赛塔，此有情认同彼有情的观点，二日运稻米一次。‘朋友，如此很好。’
于是，瓦赛塔，其他有情靠近彼有情，靠近以后对彼有情如下说道：‘朋友，我们去运稻米。’‘朋友，我已足够。我仅二日运稻米一次。’于是，瓦赛塔，此有情认同彼有情的观点，四日运稻米一次。‘朋友，如此很好。’
于是，瓦赛塔，其他有情靠近彼有情，靠近以后对彼有情如下说道：‘朋友，我们去运稻米。’‘朋友，我已足够。我仅四日运稻米一次。’于是，瓦赛塔，此有情认同彼有情的观点，八日运稻米一次。‘朋友，如此很好。’
瓦赛塔，从此，彼诸有情开始着手储藏稻米而食用。于是，糠也包裹着稻米，麸也包裹着稻米。稻米被收割以后不再生长，中断被知晓，稻米变成一堆堆草丛。”
“于是，瓦赛塔，彼诸有情聚集。聚集以后悲叹：‘朋友，邪法出现于诸有情。因为我们以前是意所成者，以喜为食，自身发光，游走于虚空，住立于清净，长久停留。那样的我们过了很久，某时，地味出现在水里。其具足色，具足香，具足味。彼我们用手指品尝地味。其因用手指品尝地味而陶醉，于其生起爱著。自身的光明消失。由于自身的光明消失，于是日月出现。由于日月出现，于是群星和星座出现。由于群星和星座出现，于是昼夜被知晓。由于昼夜被知晓，于是整月和半月被知晓。由于整月和半月被知晓，于是季节和年份被知晓。彼我们食用地味者以其为食材，以其为食物，长久而住。当诸恶不善法于我们出现时，地味消失。地味消失后，地饼出现。其具足色，具足香，具足味。彼我们食用地饼者以其为食材，以其为食物，长久而住。当诸恶不善法于我们出现时，地饼消失。地饼消失后，帕达拉榻草出现。其具足色，具足香，具足味。彼我们食用帕达拉榻草者以其为食材，以其为食物，长久而住。当诸恶不善法于我们出现时，帕达拉榻草消失。帕达拉榻草消失后，无需耕种的熟稻米出现，是无皮无麸、清净芳香的稻米果实。于傍晚为了晚饭而将其收获，早上其再度生长、成熟。于早上为了早饭而将其收获，傍晚其再度生长、成熟，被认为没有中断。当诸恶不善法于我们出现时，糠也包裹着稻米，麸也包裹着稻米。稻米被收割以后不再生长，中断被知晓，稻米变成一堆堆草丛。那么，我们分配稻米，我们订立规则如何？’于是，瓦赛塔，彼诸有情分配稻米，订立规则。”
“瓦赛塔，某有情对其他有情动贪念，保护自己的食物而不与取地获取、食用其他有情的食物。彼诸有情立即将其逮捕，将其逮捕以后如下说道：‘朋友，实际上你作了恶。因为你保护自己的食物而不与取地获取、食用其他有情的食物。朋友，不要再作这样的事情。’
‘遵命，朋友。’瓦赛塔，彼有情应诺彼诸有情。
瓦赛塔，第二次，彼有情对其他有情动贪念，保护自己的食物而不与取地获取、食用其他有情的食物。彼诸有情立即将其逮捕，将其逮捕以后如下说道：‘朋友，实际上你作了恶。因为你保护自己的食物而不与取地获取、食用其他有情的食物。朋友，不要再作这样的事情。’
‘遵命，朋友。’瓦赛塔，彼有情应诺彼诸有情。
瓦赛塔，第三次，彼有情对其他有情动贪念，保护自己的食物而不与取地获取、食用其他有情的食物。彼诸有情立即将其逮捕，将其逮捕以后如下说道：‘朋友，实际上你作了恶。因为你保护自己的食物而不与取地获取、食用其他有情的食物。朋友，不要再作这样的事情。’有些有情用手打，有些有情用土块打，有些有情用刀剑打。自此，瓦赛塔，不与取被知晓，呵责被知晓，妄语被知晓，执杖被知晓。”
网友：同样是退休大妈，差距咋就这样大呢？这几个退休大妈在户外走秀，你看她们个子高挑，走路一阵风，一招一式尽显优雅，一看就是有生活品质的人。
羡慕人老了就要活成这样，想唱就唱，想跳就跳，想穿什么衣服就穿什么？这代人年轻时艰苦奋斗没条件，现在生活条件好了，弥补一下年轻时的遗憾，穿点年轻时没有穿过的花花绿绿的衣服，虽然追不回年轻时的岁月，但也能找回年轻时的感觉，我们也不违法，不妨碍他人就是想穿自己想穿的衣服，怎么就惹人反感了，想穿什么就穿什，这是个人的权，别人没必要指责。
一些网友说她们之所以这么做，是想突出自己某方面的优势给别人看，用自己的长处打压别人的短处，从而获得优越感，是一种自卑的表现！真正内心富足的人不需要作秀！
万事都有个适度，有些老年人确实不太顾及别人感受，在公众场所影响别人，行为举止过于张扬。大部分的老年人还是很有修养的。
其实人老不服老，女人对自己穿衣服要舍得一点，过了这个村、没有这个店，不打扮自己，以后就没时间喽。（泰山说是）
---你怎么看？
羡慕人老了就要活成这样，想唱就唱，想跳就跳，想穿什么衣服就穿什么？这代人年轻时艰苦奋斗没条件，现在生活条件好了，弥补一下年轻时的遗憾，穿点年轻时没有穿过的花花绿绿的衣服，虽然追不回年轻时的岁月，但也能找回年轻时的感觉，我们也不违法，不妨碍他人就是想穿自己想穿的衣服，怎么就惹人反感了，想穿什么就穿什，这是个人的权，别人没必要指责。
一些网友说她们之所以这么做，是想突出自己某方面的优势给别人看，用自己的长处打压别人的短处，从而获得优越感，是一种自卑的表现！真正内心富足的人不需要作秀！
万事都有个适度，有些老年人确实不太顾及别人感受，在公众场所影响别人，行为举止过于张扬。大部分的老年人还是很有修养的。
其实人老不服老，女人对自己穿衣服要舍得一点，过了这个村、没有这个店，不打扮自己，以后就没时间喽。（泰山说是）
---你怎么看？
✋热门推荐