披甲人伊五，长得又矮又丑，不体面的长相令上级也不喜欢他，因为处处碰壁，走到哪里都被穿小鞋，被人排挤看不起。久而久之，伊五走投无路，他来到城外想自尽。
刚将绳子挂在一棵歪脖子柳树上，浓密的丛林中忽然缓缓走来一个老人，老人见他的架势，惊讶道，
“为什么要轻生？”
谁想不声不响就这样死去呢？伊五捏着绳子哭着将自己失败的这一生一五一十说了一遍。
老人听罢，捋着胡须哈哈一笑，
“我当是什么事，孩子，我看你神气不凡，可以学道。我有一本书，正好可以送给你，只要你学会了里面的法术，这辈子我保你衣食不愁。”
一听有活路，伊五擦擦眼泪，脸上漾起了希望。
随着老人穿过森林，走了好几里地，又经过了一条宽广的山溪后，老人一头扎进了芦苇荡中。
已经走到了这个地步，无非是个死，自己死都不怕，还怕什么呢？
虽然觉得古怪，伊五还是义无反顾跟了上去。
芦苇里的小路曲折难走，不知道走了多久，两人来到了一座低矮的草屋前。
伊五从此住在这里，认真跟着老人学道。
不过七天时间，术法就大成了。
就在伊五惊喜地想找老人报喜时，老人和房子忽然消失不见。伊五知道自己这是遇到了神仙，他心怀感激地叩谢之后，走出芦苇荡，重新回到了人世间。
从此，伊五靠着这一手法术过上了小康日子。
一向被人看不起，只能当垫底的伊五忽然咸鱼翻了身，大家伙都意不平，表现在外面就是玩笑般让他请客吃饭。本来以为伊五会拒绝，然后大家再好好嘲笑他一番，找回优越感。没想到伊五竟然点了头，还带头领着众人进了酒楼。
大家这下是彻底不客气了，五六个人纵情畅饮，等吃饱喝足结账时，店小二报出共花费七千二百文。大家统一地傻眼了。
谁不知道丑货穷鬼伊老五？即使现在看上去有点小钱了，但也不是能拿出七千二的样。
这可怎么办？要不……溜？
大家醉眼惺忪却还是分出了最后一丝清明互相使着眼色。
秋波正甩得飞起，噔噔噔，楼下飞快跑来一个黑脸汉子，汉子上楼对着稳稳坐在首位的伊五一拱手，
“知道伊五爷在此处款待客人，主人特意遣我来送酒钱。”
说罢，汉子解开腰间的钱放下便告辞离去了。
等店小二来收钱，数了数，那笔钱不多不少，正好七千二百钱。
大家这时看向面无表情的伊五，表情是惊讶且恐惧的。
又有一次，伊五和大家在路上走，忽然有一人驾驶着一匹白马疾驰而过，伊五纵身追了上去。
他一把拉住狂跑的马，呵斥道，
“把你身上的布袋给我。”
那人惶恐下马，从怀里拿出了一个皮袋。袋子看上去像是一个半胀的猪尿泡。递给伊五后，那人慌慌张张上了马继续狂奔。
大家凑上前，看不懂这是个什么东西。
伊五说，
“这里面装的是小孩的魂，刚刚那个乘马的是经过的游神，他已经偷了无数个灵魂了，倘若不是遇到我，这下，又该平白无故死一个小孩了。”
看把你能耐的，你咋不去做玉皇大帝呢？
大家当然不信，伊五也不辩驳，而是提着这个布袋，径直走入了一个胡同。还没进去，众人耳中就被一阵哭嚎给塞满了。
哭声是向西的一户人家门内传来的。伊五也不进门，站在门口，直接张开布囊对着门一张，众目睽睽之下，布囊内钻出一缕浓烟，直直射入门内。
浓烟一进去就消失不见了，紧接着，里面传出了惊喜声，“孩子醒过来了！”哭声转眼成了欢笑声。
大家这才彻底服气，这伊五确实厉害。
还有一件事可以说明伊五的神异。
当时恰好有个贵人的女儿被邪祟附体了，听说了伊五的大名，赶紧布下厚礼来请人。
在伊五还没来之前，身在深宅大院的女人已经知晓了，不，确切来说，是附在女人身上的妖怪知道伊五要来了，女人满脸沮丧惨淡，再也不是之前的嬉笑疯癫。
等到伊五进门，女人惊恐地藏在屋角，还提着一个熨斗自卫。
伊五将女人上下打量一遍，转身出了门，他已经知道了妖怪的真身。对焦急等待的贵人解释，“这不过是器物之妖。放心吧，今晚就给您除去它。”
三更时分，一直精神抖擞守在外面的伊五从随身携带的工具包中拿出一柄小剑，剑刃泛着月光，锋芒如雪。
披散了头发，将鞋子踢开，伊五赤脚提剑推门而入。
所有人都守在院子外，不久，就听到室内传来呵斥声，打斗声，扑腾声，咒骂声。过了很久，房内才彻底安静下来。
最终，只听到女人的叩头哀求声，不过，此时已经听不真切了，正在大家极力凑上去听时，伊五在房内大喊，让大家赶紧点灯。
众人举着蜡烛进入，伊五指着地上的一个东西给大家看，
“这就是作祟的妖物了。”
烛光摇曳下，静静地躺在地上的，不过是一个藤条做的夹膝。
取来柴火点燃，将这东西扔进去，那物在火中呲呲冒出鲜血来。血不一会儿，流了满地。不过从此，女孩的疯病就好了。
——子不语
#妖怪档案馆#
老人的身份不得而知。可能是神仙。
又住在深深的芦苇丛中，也有可能是只鸟怪。
看到这篇故事的时候，我在想，要是那个男孩在临死之前，有这么一位神仙老爷爷现身出来救救他就好了。
刚将绳子挂在一棵歪脖子柳树上，浓密的丛林中忽然缓缓走来一个老人，老人见他的架势，惊讶道，
“为什么要轻生？”
谁想不声不响就这样死去呢？伊五捏着绳子哭着将自己失败的这一生一五一十说了一遍。
老人听罢，捋着胡须哈哈一笑，
“我当是什么事，孩子，我看你神气不凡，可以学道。我有一本书，正好可以送给你，只要你学会了里面的法术，这辈子我保你衣食不愁。”
一听有活路，伊五擦擦眼泪，脸上漾起了希望。
随着老人穿过森林，走了好几里地，又经过了一条宽广的山溪后，老人一头扎进了芦苇荡中。
已经走到了这个地步，无非是个死，自己死都不怕，还怕什么呢？
虽然觉得古怪，伊五还是义无反顾跟了上去。
芦苇里的小路曲折难走，不知道走了多久，两人来到了一座低矮的草屋前。
伊五从此住在这里，认真跟着老人学道。
不过七天时间，术法就大成了。
就在伊五惊喜地想找老人报喜时，老人和房子忽然消失不见。伊五知道自己这是遇到了神仙，他心怀感激地叩谢之后，走出芦苇荡，重新回到了人世间。
从此，伊五靠着这一手法术过上了小康日子。
一向被人看不起，只能当垫底的伊五忽然咸鱼翻了身，大家伙都意不平，表现在外面就是玩笑般让他请客吃饭。本来以为伊五会拒绝，然后大家再好好嘲笑他一番，找回优越感。没想到伊五竟然点了头，还带头领着众人进了酒楼。
大家这下是彻底不客气了，五六个人纵情畅饮，等吃饱喝足结账时，店小二报出共花费七千二百文。大家统一地傻眼了。
谁不知道丑货穷鬼伊老五？即使现在看上去有点小钱了，但也不是能拿出七千二的样。
这可怎么办？要不……溜？
大家醉眼惺忪却还是分出了最后一丝清明互相使着眼色。
秋波正甩得飞起，噔噔噔，楼下飞快跑来一个黑脸汉子，汉子上楼对着稳稳坐在首位的伊五一拱手，
“知道伊五爷在此处款待客人，主人特意遣我来送酒钱。”
说罢，汉子解开腰间的钱放下便告辞离去了。
等店小二来收钱，数了数，那笔钱不多不少，正好七千二百钱。
大家这时看向面无表情的伊五，表情是惊讶且恐惧的。
又有一次，伊五和大家在路上走，忽然有一人驾驶着一匹白马疾驰而过，伊五纵身追了上去。
他一把拉住狂跑的马，呵斥道，
“把你身上的布袋给我。”
那人惶恐下马，从怀里拿出了一个皮袋。袋子看上去像是一个半胀的猪尿泡。递给伊五后，那人慌慌张张上了马继续狂奔。
大家凑上前，看不懂这是个什么东西。
伊五说，
“这里面装的是小孩的魂，刚刚那个乘马的是经过的游神，他已经偷了无数个灵魂了，倘若不是遇到我，这下，又该平白无故死一个小孩了。”
看把你能耐的，你咋不去做玉皇大帝呢？
大家当然不信，伊五也不辩驳，而是提着这个布袋，径直走入了一个胡同。还没进去，众人耳中就被一阵哭嚎给塞满了。
哭声是向西的一户人家门内传来的。伊五也不进门，站在门口，直接张开布囊对着门一张，众目睽睽之下，布囊内钻出一缕浓烟，直直射入门内。
浓烟一进去就消失不见了，紧接着，里面传出了惊喜声，“孩子醒过来了！”哭声转眼成了欢笑声。
大家这才彻底服气，这伊五确实厉害。
还有一件事可以说明伊五的神异。
当时恰好有个贵人的女儿被邪祟附体了，听说了伊五的大名，赶紧布下厚礼来请人。
在伊五还没来之前，身在深宅大院的女人已经知晓了，不，确切来说，是附在女人身上的妖怪知道伊五要来了，女人满脸沮丧惨淡，再也不是之前的嬉笑疯癫。
等到伊五进门，女人惊恐地藏在屋角，还提着一个熨斗自卫。
伊五将女人上下打量一遍，转身出了门，他已经知道了妖怪的真身。对焦急等待的贵人解释，“这不过是器物之妖。放心吧，今晚就给您除去它。”
三更时分，一直精神抖擞守在外面的伊五从随身携带的工具包中拿出一柄小剑，剑刃泛着月光，锋芒如雪。
披散了头发，将鞋子踢开，伊五赤脚提剑推门而入。
所有人都守在院子外，不久，就听到室内传来呵斥声，打斗声，扑腾声，咒骂声。过了很久，房内才彻底安静下来。
最终，只听到女人的叩头哀求声，不过，此时已经听不真切了，正在大家极力凑上去听时，伊五在房内大喊，让大家赶紧点灯。
众人举着蜡烛进入，伊五指着地上的一个东西给大家看，
“这就是作祟的妖物了。”
烛光摇曳下，静静地躺在地上的，不过是一个藤条做的夹膝。
取来柴火点燃，将这东西扔进去，那物在火中呲呲冒出鲜血来。血不一会儿，流了满地。不过从此，女孩的疯病就好了。
——子不语
#妖怪档案馆#
老人的身份不得而知。可能是神仙。
又住在深深的芦苇丛中，也有可能是只鸟怪。
看到这篇故事的时候，我在想，要是那个男孩在临死之前，有这么一位神仙老爷爷现身出来救救他就好了。
#project sekai#
“其实，我与丈夫都有着异国人的血统。”
“儿子的发色是美丽的金发……”
“到底是随了谁的祖先呢，还是说两边都有？”
-
“祸世小姐——最后问一个问题可以吗？”
“你——喜欢这个圆尾坂吗？”
“……诶诶，最喜欢了。”
-
“炼，我也有一个请求，你能听我说说吗？”
“……是什么呢？”
“最后……一次就好，再叫我一声妈妈吧。”
生活在圆尾坂的首藤祸世，有着深爱她的丈夫与新生的儿子，然而这一切都被无情的火灾夺去了。
因为悲痛，她将金发的黑檀童子当做了已经死去的儿子“炼”。正在寻找母亲的黑檀童子也以为对方就是自己的生母。
后来她知道了导致火灾的凶手是谁，但因为对方身份特殊，直接公布于众会导致她爱着的土地——圆尾坂再度陷入灾难。
于是她借助嫉妒恶魔的力量，杀死了对方全家，被逮捕时自称是因为“嫉妒”对方与其他女人的恋情才犯下罪行。
黑檀童子虽然发现了首藤并不是自己真正的母亲，但在最后仍然喊了她一声“妈妈”。
因为恶魔的缘故，首藤无法被普通武器伤害，拥有恶魔之器的黑檀童子不得不亲自将对方斩首。
【出处：《Project SEKAI》联动剧情 ＆《圆尾坂的裁缝店》小说】
“其实，我与丈夫都有着异国人的血统。”
“儿子的发色是美丽的金发……”
“到底是随了谁的祖先呢，还是说两边都有？”
-
“祸世小姐——最后问一个问题可以吗？”
“你——喜欢这个圆尾坂吗？”
“……诶诶，最喜欢了。”
-
“炼，我也有一个请求，你能听我说说吗？”
“……是什么呢？”
“最后……一次就好，再叫我一声妈妈吧。”
生活在圆尾坂的首藤祸世，有着深爱她的丈夫与新生的儿子，然而这一切都被无情的火灾夺去了。
因为悲痛，她将金发的黑檀童子当做了已经死去的儿子“炼”。正在寻找母亲的黑檀童子也以为对方就是自己的生母。
后来她知道了导致火灾的凶手是谁，但因为对方身份特殊，直接公布于众会导致她爱着的土地——圆尾坂再度陷入灾难。
于是她借助嫉妒恶魔的力量，杀死了对方全家，被逮捕时自称是因为“嫉妒”对方与其他女人的恋情才犯下罪行。
黑檀童子虽然发现了首藤并不是自己真正的母亲，但在最后仍然喊了她一声“妈妈”。
因为恶魔的缘故，首藤无法被普通武器伤害，拥有恶魔之器的黑檀童子不得不亲自将对方斩首。
【出处：《Project SEKAI》联动剧情 ＆《圆尾坂的裁缝店》小说】
【NEVERLAND】
上海外滩美术馆在经过漫长的装修升级后，以瑞士艺术家约翰.阿姆莱德的个展『再，再』作为艺术馆的回归展览。
我很喜欢这次『再，再』的陈设，很巧妙地通过艺术家因地制宜的设计把翻修一新的美术馆的各种“小心机”都展示给了观众，整体上是一个很不错的回归展。美术馆虽小，但和周边景观相结合，也做出了中式园林移步异景的效果。三楼“虎丘公园”的艺术陈设和窗外的风景相呼应，真实和虚假在墙里墙外互相混淆，模糊了艺术在空间和定义上的边界。
可能因为是激浪派艺术的缘故，整个观展过程我都很松弛。展览语写得比较拗口——“重复性偶然，或者说偶然性重复。”但结合展览语中提到的埃里克.萨蒂，就很容易理解艺术家的创作理念——艺术品是美术馆的背景，而观众也在观赏这一行为中成为了展览的一部分。
正因如此，艺术家特别强调艺术作品所展现出的偶然性，并通过打碎的镜子、泼洒的颜料和随意的堆叠创造出了不可复制的体验。我在走过艺术家打碎的镜子时，突然想起了“一期一会”这个词——你无法将一面镜子打碎得跟这面镜子一模一样，这是镜子本身的无可替代性;镜子映照出了每天走过的不同人物，也因展馆的光线变化而变化，因而每一秒镜子的状态也不尽相同。
重装后的RAM比原来更加现代化，但依然保留了岁月感。从窗户望出去，近处是经历了百年岁月的砖瓦，远处是鳞次栉比的高楼大厦。如果从虎丘路直接穿到南京东路，会走过一条极其破败的小巷子，这条小巷子连接起不同风格不同时代的两个上海，是这个魔幻城市不为人知的隐秘角落。
第一次看到Urban Decay这个品牌就被它的名字惊艳了。城市里总有一个角落正在腐烂死去，这让城市的现代化显得更加戏剧性，赋予其一种腐烂破碎的象征主义式美感。
而激浪派艺术家总是能在“把艺术搞得不像艺术”的过程中激起观众的思考。德国激浪派艺术家博伊斯提出了“社会雕塑”这个概念，意指所有人都是社会景观的一部分，每个人都在创造社会艺术并影响社会艺术。阿姆莱德的镜子再现了这个概念:当观众走过镜子的时候，会在艺术品镜子上留下自己的倒影，即使只有一瞬间。
站在美术馆里望向窗外，上海灰扑扑的冬日天空不由得让人想起王安忆的书。艺术发生在每个角落——远近不同的错落景观、城市发达表象下不为人知的破败街巷都可以被艺术化、被赋予象征性的符号。走出艺术馆，艺术也并没有结束，而是变成了一场交响乐，成为生活的背景音。
推荐人：奶茶
上海外滩美术馆在经过漫长的装修升级后，以瑞士艺术家约翰.阿姆莱德的个展『再，再』作为艺术馆的回归展览。
我很喜欢这次『再，再』的陈设，很巧妙地通过艺术家因地制宜的设计把翻修一新的美术馆的各种“小心机”都展示给了观众，整体上是一个很不错的回归展。美术馆虽小，但和周边景观相结合，也做出了中式园林移步异景的效果。三楼“虎丘公园”的艺术陈设和窗外的风景相呼应，真实和虚假在墙里墙外互相混淆，模糊了艺术在空间和定义上的边界。
可能因为是激浪派艺术的缘故，整个观展过程我都很松弛。展览语写得比较拗口——“重复性偶然，或者说偶然性重复。”但结合展览语中提到的埃里克.萨蒂，就很容易理解艺术家的创作理念——艺术品是美术馆的背景，而观众也在观赏这一行为中成为了展览的一部分。
正因如此，艺术家特别强调艺术作品所展现出的偶然性，并通过打碎的镜子、泼洒的颜料和随意的堆叠创造出了不可复制的体验。我在走过艺术家打碎的镜子时，突然想起了“一期一会”这个词——你无法将一面镜子打碎得跟这面镜子一模一样，这是镜子本身的无可替代性;镜子映照出了每天走过的不同人物，也因展馆的光线变化而变化，因而每一秒镜子的状态也不尽相同。
重装后的RAM比原来更加现代化，但依然保留了岁月感。从窗户望出去，近处是经历了百年岁月的砖瓦，远处是鳞次栉比的高楼大厦。如果从虎丘路直接穿到南京东路，会走过一条极其破败的小巷子，这条小巷子连接起不同风格不同时代的两个上海，是这个魔幻城市不为人知的隐秘角落。
第一次看到Urban Decay这个品牌就被它的名字惊艳了。城市里总有一个角落正在腐烂死去，这让城市的现代化显得更加戏剧性，赋予其一种腐烂破碎的象征主义式美感。
而激浪派艺术家总是能在“把艺术搞得不像艺术”的过程中激起观众的思考。德国激浪派艺术家博伊斯提出了“社会雕塑”这个概念，意指所有人都是社会景观的一部分，每个人都在创造社会艺术并影响社会艺术。阿姆莱德的镜子再现了这个概念:当观众走过镜子的时候，会在艺术品镜子上留下自己的倒影，即使只有一瞬间。
站在美术馆里望向窗外，上海灰扑扑的冬日天空不由得让人想起王安忆的书。艺术发生在每个角落——远近不同的错落景观、城市发达表象下不为人知的破败街巷都可以被艺术化、被赋予象征性的符号。走出艺术馆，艺术也并没有结束，而是变成了一场交响乐，成为生活的背景音。
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