周五闲来无事，上班摸……
偶然间翻开共享个人文件夹，我一直认为在所有写过的“小作文”里面，只有自己小学的日记本是写的最好的，朴素，真挚，故时而翻阅……
“沙门问佛，以何因缘，得知宿命……”。
“宿命”这个话题是印象较为深刻的，就像今早偶然间翻到四年前今天的微博，心境今日何其似……
较为好的朋友前日吐槽说他遇到一个姑娘没看上他，所以他最近彻夜难眠，抑郁了，有结果了自己的冲动……让我诧异的是“抑郁”这个词语现在这么“廉价”麽，状态本身不太好的我语重心长的开导状态更不好的他，负负得正，结果是好的。
“宿命”本身亦正亦邪……
故事的开端、发展、结尾，周而复始……
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每一个容器的利用价值在于它的空。

空是一种度量和胸怀，空是有的可能和前提，空是有的最初因缘。

佛经里有“一空万有”和“真空妙有”的禅理。

人生如茶，空杯以对，就有喝不完的好茶，就有装不完的欢喜和感动。

能够懂得放弃是一种智慧，每一次放弃都必须是一次升华，否则这种放弃没有意义，也就无需放弃；

每一次选择都必须是一次升华，否则不要选择。

在人生的这只杯中装的茶就会经常改变。每一次的失败或成功都装在我们生命的茶杯中；

我们所要做的就是当你的茶杯已经满满的时候，如果你还想品尝另外的好茶时，就要使你的茶杯处于空杯的状态。

还是喜欢那一句，人生如茶，空杯以对，就有喝不完的好茶，就有装不完的欢喜和感动。

品茶，品人生百态。在一杯茶面前，世界安静了下来，喧嚣、浮华如潮水般地褪去；

茶——人在草木间，只剩下最纯净的自己，在这一刻，茶与禅是如此地默契，茶……

融水之润、木之萃、土之灵、金之性、火之光，禅...冥思、纯厚、枯寂、洞彻；

解茶之旷达随心，释茶之圆融自在，金木水火土乃茶之五性，茶与禅，乃至真至拙至天然。

懂不懂茶并不重要，千利休禅师说：“须知茶道之本，不过是烧水点茶”。

喝什么茶也不重要，适合自己的茶才是好茶。喝茶就是“忙里偷闲，苦中作乐”。

每个茶人心中都有一方清雅净土，可容花木，可纳雅音。

日日在此间醒来，不问凡尘，静心享受其中！人生如茶，沉时坦然，浮时淡然，沉浮之间，淡然处之。

饮茶，就是品味一种文化。人生如茶，沉时坦然，浮时淡然，月色朦胧，将尘世喧嚣冲泡成手中的一杯茶。

任汤色一点点淡去，慢慢读懂茶的品格与韵味。

当你用心品茶时，茶叶绽放出的美丽、茶香亦是不同。

茶之道，茶知道，守一怀净土，盈一眸恬淡，因为懂得，所以慈悲。

愿每个人，在纷呈世相中不会迷失荒径，可以端坐磐石上，陶醉茶香中。

因此，在一个自己喜欢的时间，不妨泡一杯茶，边工作边喝，既能解渴，又能润体提神。何乐而不为？

茶是一种生活方式，随心所意。

#印心法华楞严[超话]#
法华智慧法语
五百弟子受记品第八

【佛亦如是，为菩萨时，教化我等，令发一切智心；而寻废忘，不知不觉，既得阿罗汉道，自谓灭度，资生艰难，得少为足，一切智愿，犹在不失。

今者，世尊觉悟我等，作如是言：诸比丘，汝等所得，非究竟灭，我久令汝等种佛善根，以方便故，示涅槃相，而汝谓为实得灭度。

世尊，我今乃知实是菩萨，得受阿耨多罗三藐三菩提记，以是因缘，甚大欢喜，得未曾有。】

这是五百罗汉打比方来求佛印证，印证他们明白了一心三藏没有。

一切智愿，犹在不失：不管你会不会用，我们的如来智慧德能从来没有失去。只是你不明白，你冤枉受苦受累。

诸比丘，汝等所得，非究竟灭：你们证这个阿罗汉呐，虽然是我教你们的，但真正来讲，那只是方便安慰而已啊！不是真正啊！

我久令汝：在过去二万亿佛法中我就是你们的老师啊，让你们修种种的善根，这都是以方便的手段来引导你们成佛。方便的手段包括示现小乘人的那种「方便涅槃」，但是你们却信以为真，当成究竟大涅槃。

世尊，我今乃知，实是菩萨，得受阿耨多罗三藐三菩提记：佛啊，我们现在听闻了《妙法莲华经》才知道，我们其实就是菩萨，行的是菩萨道。
#无上智慧[超话]##娑婆妙莲开##白岩松#