#左然[超话]#邀请函「白首相约」完整图
[抱一抱]这个邀请函好浪漫,太喜欢了,截修了完整图,顺便弄个壁纸。
[鲜花]
「明明都准备好了,可我……还是有些紧张。」
[鲜花]
「你已是我生命中……不可缺少的一部分。」
[鲜花]
「你会愿意……和我共度以后的漫漫余生吗?」
[鲜花]
「对你所有的承诺,我会用这一生去兑现。」
[鲜花]
「我所渴求的,是有关于你的天长地久。」
#未定事件簿##左然#
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#未定事件簿##左然#
#电视剧幸福到万家[超话]##幸福到万家#
Ep8-Ep11万家父子权力迭代纷乱,万家庄人治屏障冲开缺口
万传家在万家集团身居高位,手握项目,对权力,对“要办事”的渴求非常明显。但就像神话故事里儿子总要弑父才能得到权力的传承,只要万善堂还在位,万传家就会觉得自己不够名正言顺。更何况万善堂不仅在位,还相当不给他留面子,“插手”,“不放权”,“不信任”,这都是横亘在他心中的身份焦虑。
他日常豢养一批小弟环绕在身边,颐指气使吆五喝六;在推进保健品厂的项目会上,股东会表现一点点的迟疑他就勃然大怒;在何幸福家的征地补偿上,他毫无道理信口雌黄地指责幸福家“骗赔款”,这一切无不在表现他的心虚——想方设法地表现出“我很行,我比我爸更行。”
他对何幸福的积怨来源于万善堂对婚闹的处理,那份告示在所有人面前“打了他的脸”。在征地赔款上,幸福又要找他爸谈,且最终确实绕过了他,于是他彻底被激怒——在这件他强力推动的保健品厂项目中,谁也拿不走他的第一话语权。为了这个“话语权”,他不顾事实,污蔑何幸福,对农民的损失不屑一顾。
相比万传家,万善堂是实打实打天下的人。他不仅是村书记,更是万家庄开山致富的带头人。他既有能力又有铁腕,村民们拥护他追随他,敬他也畏他。他在万家庄身居高位,一言九鼎,行政经济司法一把抓,他对李公安说“我们万家庄的事情自己解决,不给政府添麻烦”。仔细品品,这话像话吗?这和“村霸”有什么本质区别?
这样的人被别人指出“你错了”的时候,会格外恼羞成怒,更何况何幸福这个小辈还来了个一键三连,婚闹、征地、人身伤害,件件要和他讲道理,还要引入“第三方”,这可真是在万善堂的愤怒点上撒花跳舞。
万善堂和万传家自诩无论行政还是公司都是现代化经营,电视剧借秀玉之口,一边是“集团什么都是正规流程”,一边是“万书记在公司伸手就打,抬脚就踹”。万传家的老婆可以一句话解雇秀玉,万传家自己又能一句话把秀玉调回来。这就是所谓的“现代化管理”吗?
何幸福家遭受的损失是不是实打实的?是。但万传家了解过吗?没有。他甚至觉得何幸福是他成功路上的绊脚石,是打发不走的“刁民”白眼狼,他的鄙视,不屑和厌恶恨不得从屏幕里溢出来。“我爸曾经对那些懒汉可以非打即骂,那我也可以,我还要更严格”。
那万善堂了解过吗?没有。他觉得自己已经对王家格外优待,优待到自己的侄子都要借此和他讨好处,伤害了他公正严明的形象。王家得了便宜连乖都不卖,还得寸进尺,贪得无厌。自己不过是踢了一下庆来,就算踢伤了,他们也该了解我的苦心,竟然还想反咬我一口?我都打算解决你们的事儿了,但你们竟然找来了什么律师?万家庄的事情,怎么可能不是万家庄自己解决?“老王家想要打官司?那就打!”
至此,何幸福家征地赔款,本是个清楚明白,算不上多大事的事,在万家庄一言堂的父子俩脑子不清楚态度又傲慢的双重叠buff下,彻底成了件冤假错案。
这件事上,何幸福很委屈。她最委屈的地方在于,书记和万传家恨不得把她当个专业搞事儿精,可她凡事的第一反应为啥是找书记?不是为了闹,而是去和书记讲道理——在她心里,书记是应该讲道理的人。这是一种朴实的信任。
她能在三言两语中敲定和菜贩子的合作,说明她不是头脑简单的傻蛋。她双手揣兜去找书记,那姿势不是出征,而是面对上位者时给自己鼓劲儿。她没我们想的那么无畏。
她在婚闹时拿着以为是书记给的钱跑回去找书记时,脸上带笑,眼睛亮亮——她一定在想,这书记果然是个讲道理的人。
但这一次次事件,打碎了她的信任。
第一次面对万书记,她的眼泪在眼眶里打转,眼睛里满是委屈和不解:“你们万家庄,就这么教育人的吗?”
万书记不讲理,她去找李公安,警察总能管吧?
第二次面对万书记的言语羞辱,她收起了脆弱,据理力争:“你让我们吃亏了,那这地我们就可以不让了!”
这一次,她不再寄希望于任何人治,找到律师,寻求法治。
在万传家指挥推土机猝不及防推平了何幸福家的菜地时,双方的对峙达到高潮——幸福瘦削的身躯无措却坚定地挡在巨大的推土机面前,就像她一次又一次站在不讲理的“上位者”面前,说着“不能欺负人”和“我看谁敢”的身影重叠在一起——何幸福做事只凭借朴素的“讲道理”,并不寻求什么深刻的意义。但此刻,她就是意义。
用法治破开万家庄人治的屏障,就此开始。
Ep8-Ep11万家父子权力迭代纷乱,万家庄人治屏障冲开缺口
万传家在万家集团身居高位,手握项目,对权力,对“要办事”的渴求非常明显。但就像神话故事里儿子总要弑父才能得到权力的传承,只要万善堂还在位,万传家就会觉得自己不够名正言顺。更何况万善堂不仅在位,还相当不给他留面子,“插手”,“不放权”,“不信任”,这都是横亘在他心中的身份焦虑。
他日常豢养一批小弟环绕在身边,颐指气使吆五喝六;在推进保健品厂的项目会上,股东会表现一点点的迟疑他就勃然大怒;在何幸福家的征地补偿上,他毫无道理信口雌黄地指责幸福家“骗赔款”,这一切无不在表现他的心虚——想方设法地表现出“我很行,我比我爸更行。”
他对何幸福的积怨来源于万善堂对婚闹的处理,那份告示在所有人面前“打了他的脸”。在征地赔款上,幸福又要找他爸谈,且最终确实绕过了他,于是他彻底被激怒——在这件他强力推动的保健品厂项目中,谁也拿不走他的第一话语权。为了这个“话语权”,他不顾事实,污蔑何幸福,对农民的损失不屑一顾。
相比万传家,万善堂是实打实打天下的人。他不仅是村书记,更是万家庄开山致富的带头人。他既有能力又有铁腕,村民们拥护他追随他,敬他也畏他。他在万家庄身居高位,一言九鼎,行政经济司法一把抓,他对李公安说“我们万家庄的事情自己解决,不给政府添麻烦”。仔细品品,这话像话吗?这和“村霸”有什么本质区别?
这样的人被别人指出“你错了”的时候,会格外恼羞成怒,更何况何幸福这个小辈还来了个一键三连,婚闹、征地、人身伤害,件件要和他讲道理,还要引入“第三方”,这可真是在万善堂的愤怒点上撒花跳舞。
万善堂和万传家自诩无论行政还是公司都是现代化经营,电视剧借秀玉之口,一边是“集团什么都是正规流程”,一边是“万书记在公司伸手就打,抬脚就踹”。万传家的老婆可以一句话解雇秀玉,万传家自己又能一句话把秀玉调回来。这就是所谓的“现代化管理”吗?
何幸福家遭受的损失是不是实打实的?是。但万传家了解过吗?没有。他甚至觉得何幸福是他成功路上的绊脚石,是打发不走的“刁民”白眼狼,他的鄙视,不屑和厌恶恨不得从屏幕里溢出来。“我爸曾经对那些懒汉可以非打即骂,那我也可以,我还要更严格”。
那万善堂了解过吗?没有。他觉得自己已经对王家格外优待,优待到自己的侄子都要借此和他讨好处,伤害了他公正严明的形象。王家得了便宜连乖都不卖,还得寸进尺,贪得无厌。自己不过是踢了一下庆来,就算踢伤了,他们也该了解我的苦心,竟然还想反咬我一口?我都打算解决你们的事儿了,但你们竟然找来了什么律师?万家庄的事情,怎么可能不是万家庄自己解决?“老王家想要打官司?那就打!”
至此,何幸福家征地赔款,本是个清楚明白,算不上多大事的事,在万家庄一言堂的父子俩脑子不清楚态度又傲慢的双重叠buff下,彻底成了件冤假错案。
这件事上,何幸福很委屈。她最委屈的地方在于,书记和万传家恨不得把她当个专业搞事儿精,可她凡事的第一反应为啥是找书记?不是为了闹,而是去和书记讲道理——在她心里,书记是应该讲道理的人。这是一种朴实的信任。
她能在三言两语中敲定和菜贩子的合作,说明她不是头脑简单的傻蛋。她双手揣兜去找书记,那姿势不是出征,而是面对上位者时给自己鼓劲儿。她没我们想的那么无畏。
她在婚闹时拿着以为是书记给的钱跑回去找书记时,脸上带笑,眼睛亮亮——她一定在想,这书记果然是个讲道理的人。
但这一次次事件,打碎了她的信任。
第一次面对万书记,她的眼泪在眼眶里打转,眼睛里满是委屈和不解:“你们万家庄,就这么教育人的吗?”
万书记不讲理,她去找李公安,警察总能管吧?
第二次面对万书记的言语羞辱,她收起了脆弱,据理力争:“你让我们吃亏了,那这地我们就可以不让了!”
这一次,她不再寄希望于任何人治,找到律师,寻求法治。
在万传家指挥推土机猝不及防推平了何幸福家的菜地时,双方的对峙达到高潮——幸福瘦削的身躯无措却坚定地挡在巨大的推土机面前,就像她一次又一次站在不讲理的“上位者”面前,说着“不能欺负人”和“我看谁敢”的身影重叠在一起——何幸福做事只凭借朴素的“讲道理”,并不寻求什么深刻的意义。但此刻,她就是意义。
用法治破开万家庄人治的屏障,就此开始。
#一一读书记#
☑️《力量从哪里来:面对每一个不敢》
▪️所以她重要的人生选择都忠于内心,忠于理想,只分对错,不管成败。
▪️而是我们内心深处的那些情感共鸣,那些不间断的自我怀疑和恐惧,那些在自我怀疑的空隙里对人生价值与意义的渴求,那些在孤独中发出的对生命和世界的追问。
▪️如果刨根问底,所有困境的本质,都是我们内心底层的某种恐惧和不自洽。
▪️从错位到自洽,正是通往真正的人生幸福的道路。走这条路需要的是一遍一遍地“面对它,接受它,处理它,放下它”。这是圣严法师的十二字箴言。
▪️成长的第一步,就是诚实面对自己感受到的困难,不管别人怎么看,对自己来说如果是挑战,就从接受自己的“不会”“不能”“不行”开始,不要试图装作云淡风轻。
▪️真正的聪明人并不是会挑毛病,而是会找解决方案。
▪️我们在做选择时,一个重要的原则就是这个选择会不会扩大视野,加深认知,如果是,就选择这条路。明确了这条内在的隐形道路,我们就知道外在的快和慢其实都是暂时的。
▪️所谓巅峰,就是抛开外界定义,自己由衷觉得特别爽、高兴、有成就感的时刻。
▪️和自己的对话会让我们发现潜意识里坚信的很多东西不一定是正确的。而这些潜意识里的条条框框,我们往往意识不到,因此从不挑战,认为它们是天经地义的。其实没有什么是天经地义的,很多“天经地义”的限制都来自我们的内心而已。
▪️只有能接纳自我的人,才能真正地从内而外领导自我,从而做出卓越的成就,吸引真正意义上的追随者,成为外在的“领导”。
▪️女性领导数量少的原因,是社会有很多对女性结构性的限制,并非女性自身不够努力、不够勇敢。因此,脱离社会背景去单纯评价或者批判女性的个人选择,是非常片面的。
▪️一个重要的成长就是意识到别人说的话都是他们内心的投射而已,和你并没有关系。我们需要做的,不是见什么吸什么的海绵,而是一面镜子,将投给你的评判反射回去。
▪️人最终的成功不是外在的标签,而是灵魂和外在一致,是活出人生的无限性。
▪️最终,你的状态好是一切的基础。状态好,就能接纳自己的真实感受和情绪,特别是负面情绪。
▪️焦虑的根源在于我们对自己的价值判断和某种不认可。
▪️每一次选择和转折其实都是生活给我们的一次进行深度自我对话的机会,也会为我们打开一扇新的大门。
▪️别人如何评价你,反映的是Ta的水平,而不是你的水平。
▪️敢于面对恐惧,就是在培养和激发“心力”。而人的心力,才是人之为人最根本的能量和智慧的来源。
▪️对弱势群体设定同样标准是一种变相的不平等。从这个角度讲,大众和媒体对这种极少数达到正常人水平的个例的大声欢呼和追捧,是在隐形地加剧这种不平等。
▪️“施”与“受”其实是一体,因为每个人都有可能在某一个时刻成为“弱势群体”的一员或者“边缘人”。因此,倡导更具系统性地解决社会公平的问题,推动真正的社会进步,将惠及所有人。
▪️对自由和无限的追求是人不同于动物的地方
▪️通过放弃“我”的偏见和喜恶,“臣服”于生活本身。臣服不是“躺平”,不是消极,而是最深层次的积极,是允许生活做我们的指引者,活出人生本来应有的丰盈和精彩。
▪️我们记忆里这一卷厚厚的胶带在不停地播放我们的恐惧,而我们对未来的投射往往是记忆的重现。只有我们进入当下这个真实的时刻,才能从记忆和投射的循环里脱离。
▪️如何找到“真正适合自己的事”?这取决于我们的世界观、人生观和自我认知。
▪️最浪费时间的事之一是我们陷在内心戏里无法自拔。
▪️多考虑微观因素,少考虑宏观结果。
▪️我们痛苦的根源是无知,是和我们的“真我”分离而非合一的状态。
▪️跳出眼前的繁杂,从生命的终点回看当下,很多事情会清晰得多。
▪️时间管理的底层其实是如何做选择。每一个小选择串起来就是我们的人生。每个人的人生道路就是由大大小小的选择和它们的结果串联的。
▪️其实人生的终极命题,无外乎成为一个完整、自洽的“我”。
▪️社会是复杂系统,“不合理”是常态,也学会了放下受害者心态。
▪️大部分的时间,都用在和自己的无力感奋斗,其实真实生活就是这样,即使一地鸡毛,也要打起精神,“粉墨”登场。
▪️相反,生活的常态是“失败”,是走夜路。但人生的另一个真相是,你走着走着,就会走出最黑暗的那一段路。
▪️当我开始看到真正的自己时,也就看到了我们周围那些看上去光鲜亮丽的人,其实都是带着沉重的包袱和伤痛行走在人间的。
▪️当我们不断地问自己问题并且不接受“想当然”的答案,能够连着问五次为什么的时候,就会看到,我们被太多的自动反应模式束缚了手脚却全然不知。
▪️人生不是客观的经历,恰恰相反,是主观的过程。最终,我们是谁,想要过什么样的生活,不是别人能定义和决定的,只有“我”有权利、有能力定义自己的人生。所以遇到困境的时候,提醒自己,很可能是我们画地为牢了,钥匙就在我们自己手里,我们永远可以做不同的选择。
☑️《力量从哪里来:面对每一个不敢》
▪️所以她重要的人生选择都忠于内心,忠于理想,只分对错,不管成败。
▪️而是我们内心深处的那些情感共鸣,那些不间断的自我怀疑和恐惧,那些在自我怀疑的空隙里对人生价值与意义的渴求,那些在孤独中发出的对生命和世界的追问。
▪️如果刨根问底,所有困境的本质,都是我们内心底层的某种恐惧和不自洽。
▪️从错位到自洽,正是通往真正的人生幸福的道路。走这条路需要的是一遍一遍地“面对它,接受它,处理它,放下它”。这是圣严法师的十二字箴言。
▪️成长的第一步,就是诚实面对自己感受到的困难,不管别人怎么看,对自己来说如果是挑战,就从接受自己的“不会”“不能”“不行”开始,不要试图装作云淡风轻。
▪️真正的聪明人并不是会挑毛病,而是会找解决方案。
▪️我们在做选择时,一个重要的原则就是这个选择会不会扩大视野,加深认知,如果是,就选择这条路。明确了这条内在的隐形道路,我们就知道外在的快和慢其实都是暂时的。
▪️所谓巅峰,就是抛开外界定义,自己由衷觉得特别爽、高兴、有成就感的时刻。
▪️和自己的对话会让我们发现潜意识里坚信的很多东西不一定是正确的。而这些潜意识里的条条框框,我们往往意识不到,因此从不挑战,认为它们是天经地义的。其实没有什么是天经地义的,很多“天经地义”的限制都来自我们的内心而已。
▪️只有能接纳自我的人,才能真正地从内而外领导自我,从而做出卓越的成就,吸引真正意义上的追随者,成为外在的“领导”。
▪️女性领导数量少的原因,是社会有很多对女性结构性的限制,并非女性自身不够努力、不够勇敢。因此,脱离社会背景去单纯评价或者批判女性的个人选择,是非常片面的。
▪️一个重要的成长就是意识到别人说的话都是他们内心的投射而已,和你并没有关系。我们需要做的,不是见什么吸什么的海绵,而是一面镜子,将投给你的评判反射回去。
▪️人最终的成功不是外在的标签,而是灵魂和外在一致,是活出人生的无限性。
▪️最终,你的状态好是一切的基础。状态好,就能接纳自己的真实感受和情绪,特别是负面情绪。
▪️焦虑的根源在于我们对自己的价值判断和某种不认可。
▪️每一次选择和转折其实都是生活给我们的一次进行深度自我对话的机会,也会为我们打开一扇新的大门。
▪️别人如何评价你,反映的是Ta的水平,而不是你的水平。
▪️敢于面对恐惧,就是在培养和激发“心力”。而人的心力,才是人之为人最根本的能量和智慧的来源。
▪️对弱势群体设定同样标准是一种变相的不平等。从这个角度讲,大众和媒体对这种极少数达到正常人水平的个例的大声欢呼和追捧,是在隐形地加剧这种不平等。
▪️“施”与“受”其实是一体,因为每个人都有可能在某一个时刻成为“弱势群体”的一员或者“边缘人”。因此,倡导更具系统性地解决社会公平的问题,推动真正的社会进步,将惠及所有人。
▪️对自由和无限的追求是人不同于动物的地方
▪️通过放弃“我”的偏见和喜恶,“臣服”于生活本身。臣服不是“躺平”,不是消极,而是最深层次的积极,是允许生活做我们的指引者,活出人生本来应有的丰盈和精彩。
▪️我们记忆里这一卷厚厚的胶带在不停地播放我们的恐惧,而我们对未来的投射往往是记忆的重现。只有我们进入当下这个真实的时刻,才能从记忆和投射的循环里脱离。
▪️如何找到“真正适合自己的事”?这取决于我们的世界观、人生观和自我认知。
▪️最浪费时间的事之一是我们陷在内心戏里无法自拔。
▪️多考虑微观因素,少考虑宏观结果。
▪️我们痛苦的根源是无知,是和我们的“真我”分离而非合一的状态。
▪️跳出眼前的繁杂,从生命的终点回看当下,很多事情会清晰得多。
▪️时间管理的底层其实是如何做选择。每一个小选择串起来就是我们的人生。每个人的人生道路就是由大大小小的选择和它们的结果串联的。
▪️其实人生的终极命题,无外乎成为一个完整、自洽的“我”。
▪️社会是复杂系统,“不合理”是常态,也学会了放下受害者心态。
▪️大部分的时间,都用在和自己的无力感奋斗,其实真实生活就是这样,即使一地鸡毛,也要打起精神,“粉墨”登场。
▪️相反,生活的常态是“失败”,是走夜路。但人生的另一个真相是,你走着走着,就会走出最黑暗的那一段路。
▪️当我开始看到真正的自己时,也就看到了我们周围那些看上去光鲜亮丽的人,其实都是带着沉重的包袱和伤痛行走在人间的。
▪️当我们不断地问自己问题并且不接受“想当然”的答案,能够连着问五次为什么的时候,就会看到,我们被太多的自动反应模式束缚了手脚却全然不知。
▪️人生不是客观的经历,恰恰相反,是主观的过程。最终,我们是谁,想要过什么样的生活,不是别人能定义和决定的,只有“我”有权利、有能力定义自己的人生。所以遇到困境的时候,提醒自己,很可能是我们画地为牢了,钥匙就在我们自己手里,我们永远可以做不同的选择。
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