#黑粉登报向肖战道歉#我没有看到这个网暴犯的诚意，只看到仍然在欺负好说话的良善之人，自以为是的用一些狡辩之词企图为自己挽回一点颜面，殊不知当你口吐脏话，满篇污言秽语污蔑网暴文的时候，你已经没有脸了，自己知道网络上道歉对自己影响更大，却做不到打字的时候为自己负责。现在大名被公开，现世报，我作为普通人，永远唾弃你。

闲看 静思 解悟～～～
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​忽忆以前，李公令我为其读《六祖坛经》的这段：

​江西志彻禅师者江西人也，姓张氏，名行昌，少任侠。自南北分化，二宗主虽亡彼我，而徒侣竞起爱憎。时北宗门人自立秀师为第六祖，而忌能大师传衣为天下所闻。然祖是菩萨预知其事，即置金十两于方丈，时行昌受北宗门人之嘱，怀刃入祖室将欲加害。祖舒颈而就，行昌挥刃者三都无所损。祖曰：“正剑不邪邪剑不正。只负汝金不负汝命。”行昌惊仆，久而方苏求哀悔过，即愿出家。
祖遂与金云：“汝且去，恐徒众翻害于汝。汝可他日易形而来，吾当摄受。”行昌禀旨宵遁，终投僧出家具戒精进。一日忆祖之言，远来礼觐。
祖曰：“吾久念于汝，汝来何晚？”
曰：“昨蒙和尚舍罪，今虽出家苦行终难报于深恩，其唯传法度生乎。弟子尝览《涅盘经》，未晓常无常义。乞和尚慈悲略为宣说。”
祖曰：“无常者，即佛性也；有常者，即善恶一切诸法分别心也。”
曰：“和尚所说大违经文也。”
祖曰：“吾传佛心印，安敢违于佛经。”
曰：“经说佛性是常，和尚却言无常；善恶诸法乃至菩提心皆是无常，和尚却言是常。此即相违，令学人转加疑惑。”
祖曰：“《涅槃经》吾昔者听尼无尽藏读诵一遍，便为讲说，无一字一义不合经文，乃至为汝终无二说。”
曰：“学人识量浅昧，愿和尚委曲开示。”
祖曰：“汝知否？佛性若常，更说什么善恶诸法，乃至穷劫无有一人发菩提心者，故吾说无常，正是佛说真常之道也。又一切诸法若无常者，即物物皆有自性容受生死，而真常性有不遍之处，故吾说常者，正是佛说真无常义也。佛比为凡夫外道执于邪常，诸二乘人于常计无常共成八倒故，于涅槃了义教中，破彼偏见，而显说真常真我真净。汝今依言背义，以断灭无常及确定死常，而错解佛之圆妙最后微言，纵览千遍有何所益？”
行昌忽如醉醒，乃说偈曰：
因守无常心 佛演有常性
不知方便者 犹春池执砾
我今不施功 佛性而见前
非师相授与 我亦无所得
祖曰：“汝今彻也。宜名志彻。”师礼谢而去。
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​李公时谓我：这段文字所涵内容极为丰富，无论世及世间法种种角度看去，皆应有所觉受，特别“佛法处处有，一切尽佛法；看谁有本事，会意则能得。”若不执于文字，切断念头，则见自心本性矣。

本来睡觉的时间点，重刷了《言叶之庭》，之前是标题看不懂故事也不懂，为什么下雨两个人就要相爱呢。这次重刷被深深的触动到了，一场雷暴雨下得真及时呀，雨中的场景，不止一次的启示我，爱情是超越年龄，不应有偏见的。（第一次是课文《雷雨》）有人说：爱情本来是很好的，只是人们得不到，就要求有房子有车子有各种各样的要求。新海诚把这种近似初恋的爱情刻画得细腻而热烈，含蓄却真挚。同样打动我的还有刷了很多遍的《你的名字》。《言叶》触动我：心与心的交流那一刻，是最幸福的。也许这就是我心里的爱情最初原型吧！想起《言叶》，开始不讨厌潮湿的下雨天了。

隐约雷鸣 阴霾天空 但盼风雨来 能留你在此
隐约雷鸣 阴霾天空 即使天无雨 我亦留此地

“如果下雨了，你能留下来吗？”
“即使天不下雨，我也会留在这里。”

非常感动，看到俩人相拥时的哭泣，难以忍住泪水。看到最后，留下热泪。