[思政工作]斗争一段时间以来的总结与建议
本文是几天以来一些意见的总结和个人想法，多有拾人牙慧之处，仅供参考，外加建议(长文警告)
统一思想，坚持斗争，为实现最终目标不懈努力 ——斗争一段时间以来的总结与建议
自某楼(或称蓝色三角)东窗事发以来，鉴于对方的恶劣态度，严重伤害了我们同志的民族尊严和个人感情，我们对其进行了坚决的抵制以及卓有成效的反击，这是我们的成果，所有参与科研、侦察以及正面作战的同志们，都是绝对的贡献者，值得我们的祝贺。但是我们的斗争由于缺乏组织，虽然使得对手难以有效打击我们，但也使得内部存在一些问题，没有充分达到战斗力的充分发挥，本篇的目的即在于在各方面提出总结与建议，以达成我方战力的充分释放。
一、我方行动定性及说明
1、我方行动为对于海外反天朝民间舆论势力的警告，是对反华公司(某楼)及其旗下公开反华个人的直接打击，是对于其fh言论以及挑衅行为的报复。
2、我方行动为自发参与、自发组织、无强制性。参与过程以找乐子为表层目的，不需影响正常生活，不需影响个人心态。
3、我方行动参与人员应以自身及无辜者为首要考虑对象，确保自身安全，不牵连无辜。不触犯天朝及岛国法律。
4、我方行动由于实力限制，目前采取的行动措施(独轮车、污染tag等)其性质确实属于网暴，属于在道德层面上应予以谴责的行为，但其恶劣程度远低于蝗做出行为的恶劣程度。
二、行动目的及方法
1、行动目的
行动的战术目的(核心目的)：使蝗放弃公众人物身份(即虫及其中之人停止公开活动)
行动的战略目的(最终目的)：使某楼炸箱解体
2、行动方法
干扰直播环境、污染二创tag、进行海外粉丝群体内部渗透制造言论混乱分化，拉低目标风评，制造海外粉丝群体间对立
三、一段时间以来的总结
斗争开始以来，同志们采取积极果断的行动，在圈内掀起了声势浩大的抵制某楼的言论浪潮，某楼在我国内丧失了大量粉丝群体，失去了字幕组、二创作者等宝贵的宣发力量，目前在国内处于名存实亡的状态。对于国内市场而言，某楼已经退场，国内大多数相关合作都被切割或放弃，同志们的斗争取得了初步的成果。但是我们要清楚我们的目的并没有完全达成，做出了fh言论的个人没有对自己的话语进行正式的道歉与反省，默许fh的公司没有做出符合我们预期的反馈，并以阴阳公告等手段，表明自己的态度并进一步伤害我方感情。因此，我们才有了目前正在进行且仍将持续进行的出征行动。
出征行动开始以来，我们发挥网络空间斗争数字化的特点，逐步升级作战能力，以有限的人力以及手段，对反华个人的直播等相关内容造成了严重影响，在同接、sc、二创等数据与内容上有了明显的体现，直播间内容也从面向海外普罗大众，逐步向会员限定靠拢。可以肯定对于某蝗的业务开展与营收造成了影响，迫使其进入所谓的“防空洞”模式以躲避火力。但是我们也要认识到由于我们的打击手段有限，在个人层面直接效果仅仅属于精神攻击，攻击效果不稳定，蝗的精神防线尚未完全击破，因此行动力度一旦减弱，敌即立刻反扑，故目前只能认定斗争进入对第一战术目标(蝗)的拉锯战阶段。这一阶段，对蝗的打击效果会呈现波动性、长期性的特点，更加需要我们持续输出，但是只要坚定信心，我们必将取得这一阶段斗争的胜利，并继续下一阶段的作战。
四、我方实力分析
1、我方人员构成
我方人员大致可以分为四类
1、可以魔法上网，冲蝗意愿强烈，直接对蝗攻坚的主力(人数大概一千人到一千五百人之间)
2、可以魔法上网，具有一定冲蝗意愿，以此为乐为消遣，攻坚力量(人数数百左右)
3、不能魔法上网，冲蝗意愿强烈，(人数可能在几万到十几万之间，有的活跃于泥潭)
4、对此事件(蝗rh、某楼包庇)持抵制态度，但参与热情有限
按圈内与圈外划分，则如下：
圈内：mmr转化后乐子人、单纯乐子人、某楼黑子、推某楼其他主播或相关主播因此事影响的报复者、mmr转化的报复者
圈外：由爱国主义驱动的反击者，对于V圈一直以来不抱好感的攻击者。
则可以得出总结：我方对蝗远征军人数规模在一千五百人至两千人左右，在墙内，有对蝗行动意愿人数在几万左右。
2、行动方式分析
我方人员构成，决定了冲蝗斗争如下几个特点：
(1)集中兵力要求极大
我方可以遂行有效打击人数仅为一千至两千人左右，在科技加持与油管等的规则限制共同作用下，仅能对一个直播间进行有效的饱和打击，如若进行分兵冲击其他直播间(如狐坦)，可以预见即便不考虑对方反击，打击效果也会严重下降，“逐二兔者，不得其一”反而会在行动失利的情况下迅速丧失热情。
(2)起始时间不定、持续时间不定、作战效果不定
冲蝗行动的行动完全取决于对方开播时间持续时间亦然。由于我方行动缺乏统一组织、对方行动部署(扳手)也不了解，每战的效果也必然不能确定。
(3)火力要求高、重火力稳定性差
经过rbdy超重弹试投，已经确定重火力武器打击效果明显，但随时有可能失效、因此要求我们不能考虑留手，必须进行军备竞赛以取得战果最大化。同时，由于我方组织程度低，下一次行动的积极性往往与上一次乃至几次的行动效果有正相关，一次失利可以激发下一次的斗志，一旦一段时间内没有都取得有效战果，则行动的士气则会收到相当打击。
总结：由于上述几点，我方在目前第一阶段(冲蝗)的行动中，要做到的有以下几点：需要在行动中要进行时间与人力上的集中，要充分调动积极性，在不违反国内国外相关法律法规的基础上不能留手(即便是要展开军备竞赛式的利用bug)
五、关于统战工作和下一步行动的建议
时至今日，某楼在国V圈内自身的漩涡已经有所缩小，关注人数和话题热度进入了一个稳定期，但稳定并不代表消失，与之相关联的人、事、物，只要被波及(不论有意无意)都会迅速变成新的漩涡，带来又一轮新的风波，造成更多人受伤。而在冲蝗斗争没有取得阶段性成果的较长一段时间内，整个圈子里的人势必都要受到这柄达摩克利斯之剑的威慑。同时由于冲蝗主力的规模限制，手段限制，也决定了我们不可能取得快速胜利。因此希望同志们形成以下几点共识：
1、一切行动以冲蝗为工作重心
2、不随意扩大打击面
3、尽可能争取一切可以争取的力量
4、不对外部力量及环境抱以过高期望
5、摒弃速胜论
6、推某楼员工的塔可以，但不要阅读理解，听其言不如观其行
7、发现反串、特务、敌公知立刻进行公开批斗
8、内部同志交流要保持克制
对于不同群体则有以下几点建议：
对于泛冲蝗主力(乐子人、报复人、单纯黑子，可以墙外出征的一切同志)：
首先，在接下来的阶段中，我们要集中目标(蝗)集中精力打拉锯战，对于国内矛盾和因某楼造成的连带问题，我们可以先放一放，解决矛盾也要分清主次，分清优先级，核心矛盾不解决，连带的其他矛盾只会越来越多，分散我们本就有限的精力。其次，在出征的同时也要注意自身的保护，无论对面线下真人快打还是4v人肉威胁，这是一场不上台面的斗争，指望官方介入保护和秋后算账是不现实的。第三，我们的战术也需要改变思路，现有的污染直播间、污染tag确实有效，但也仅仅是影响了路人粉和一般意义上的真路人，这只能起到遏制粉丝增量的效果，因此我建议同志们在保证目前冲蝗火力的情况下，化身第五纵队，打入蝗粉丝群体内部，制造矛盾、对立与分化，争取对其现有的粉丝存量也造成打击。此举的效果如果可以充分实现，甚至可以削减蝗的会员数量，对“防空洞”也造成打击。最后，是同志们注意装备情况，尽量不要使用金币弹(此为资敌)，不要扩大打击面，造成路人反感，可以适当汴京，但不要投入过多精力。
对于国内预备役同志们
我们要在墙内做好辅助，积极为远征的同志们提供战斗氛围和理论弹药。可以考虑向自身相关群体进行此处事件来龙去脉的说明，争取路人加入预备役乃至参加出征。对于国内关于此事态度暧昧的公司企业等，需要我们形成持续的舆论压力，可以不采取实际行动，但可以积极引导话题破圈，同时开辟其他阵地，在各公共论坛上，形成讨论热度，威慑国内妥协力量。同时不要牵连无辜群众(指和某楼无直接关系的各主播、粉丝)，即便有出格行动，他们也属于被波及，没有必要扩大打击面(自己作死除外)
对于不推某楼的V圈路人以及其他V的粉们
诚挚的希望你们可以加入这次的反对某楼的行动中来，蝗及某楼一日不除，悬在V圈的达摩克利斯之剑一日不能消失，只会给你们自己的推带来潜在的风险，某咩就是最残酷的例子。
对于来回反串的ww
给爷爪巴，没有你们就什么事都没了
“别看今天闹得欢，小心将来拉清单。”
最后我想说，同志们
统一思想，坚定斗争，最后的胜利一定属于我们！
本文是几天以来一些意见的总结和个人想法，多有拾人牙慧之处，仅供参考，外加建议(长文警告)
统一思想，坚持斗争，为实现最终目标不懈努力 ——斗争一段时间以来的总结与建议
自某楼(或称蓝色三角)东窗事发以来，鉴于对方的恶劣态度，严重伤害了我们同志的民族尊严和个人感情，我们对其进行了坚决的抵制以及卓有成效的反击，这是我们的成果，所有参与科研、侦察以及正面作战的同志们，都是绝对的贡献者，值得我们的祝贺。但是我们的斗争由于缺乏组织，虽然使得对手难以有效打击我们，但也使得内部存在一些问题，没有充分达到战斗力的充分发挥，本篇的目的即在于在各方面提出总结与建议，以达成我方战力的充分释放。
一、我方行动定性及说明
1、我方行动为对于海外反天朝民间舆论势力的警告，是对反华公司(某楼)及其旗下公开反华个人的直接打击，是对于其fh言论以及挑衅行为的报复。
2、我方行动为自发参与、自发组织、无强制性。参与过程以找乐子为表层目的，不需影响正常生活，不需影响个人心态。
3、我方行动参与人员应以自身及无辜者为首要考虑对象，确保自身安全，不牵连无辜。不触犯天朝及岛国法律。
4、我方行动由于实力限制，目前采取的行动措施(独轮车、污染tag等)其性质确实属于网暴，属于在道德层面上应予以谴责的行为，但其恶劣程度远低于蝗做出行为的恶劣程度。
二、行动目的及方法
1、行动目的
行动的战术目的(核心目的)：使蝗放弃公众人物身份(即虫及其中之人停止公开活动)
行动的战略目的(最终目的)：使某楼炸箱解体
2、行动方法
干扰直播环境、污染二创tag、进行海外粉丝群体内部渗透制造言论混乱分化，拉低目标风评，制造海外粉丝群体间对立
三、一段时间以来的总结
斗争开始以来，同志们采取积极果断的行动，在圈内掀起了声势浩大的抵制某楼的言论浪潮，某楼在我国内丧失了大量粉丝群体，失去了字幕组、二创作者等宝贵的宣发力量，目前在国内处于名存实亡的状态。对于国内市场而言，某楼已经退场，国内大多数相关合作都被切割或放弃，同志们的斗争取得了初步的成果。但是我们要清楚我们的目的并没有完全达成，做出了fh言论的个人没有对自己的话语进行正式的道歉与反省，默许fh的公司没有做出符合我们预期的反馈，并以阴阳公告等手段，表明自己的态度并进一步伤害我方感情。因此，我们才有了目前正在进行且仍将持续进行的出征行动。
出征行动开始以来，我们发挥网络空间斗争数字化的特点，逐步升级作战能力，以有限的人力以及手段，对反华个人的直播等相关内容造成了严重影响，在同接、sc、二创等数据与内容上有了明显的体现，直播间内容也从面向海外普罗大众，逐步向会员限定靠拢。可以肯定对于某蝗的业务开展与营收造成了影响，迫使其进入所谓的“防空洞”模式以躲避火力。但是我们也要认识到由于我们的打击手段有限，在个人层面直接效果仅仅属于精神攻击，攻击效果不稳定，蝗的精神防线尚未完全击破，因此行动力度一旦减弱，敌即立刻反扑，故目前只能认定斗争进入对第一战术目标(蝗)的拉锯战阶段。这一阶段，对蝗的打击效果会呈现波动性、长期性的特点，更加需要我们持续输出，但是只要坚定信心，我们必将取得这一阶段斗争的胜利，并继续下一阶段的作战。
四、我方实力分析
1、我方人员构成
我方人员大致可以分为四类
1、可以魔法上网，冲蝗意愿强烈，直接对蝗攻坚的主力(人数大概一千人到一千五百人之间)
2、可以魔法上网，具有一定冲蝗意愿，以此为乐为消遣，攻坚力量(人数数百左右)
3、不能魔法上网，冲蝗意愿强烈，(人数可能在几万到十几万之间，有的活跃于泥潭)
4、对此事件(蝗rh、某楼包庇)持抵制态度，但参与热情有限
按圈内与圈外划分，则如下：
圈内：mmr转化后乐子人、单纯乐子人、某楼黑子、推某楼其他主播或相关主播因此事影响的报复者、mmr转化的报复者
圈外：由爱国主义驱动的反击者，对于V圈一直以来不抱好感的攻击者。
则可以得出总结：我方对蝗远征军人数规模在一千五百人至两千人左右，在墙内，有对蝗行动意愿人数在几万左右。
2、行动方式分析
我方人员构成，决定了冲蝗斗争如下几个特点：
(1)集中兵力要求极大
我方可以遂行有效打击人数仅为一千至两千人左右，在科技加持与油管等的规则限制共同作用下，仅能对一个直播间进行有效的饱和打击，如若进行分兵冲击其他直播间(如狐坦)，可以预见即便不考虑对方反击，打击效果也会严重下降，“逐二兔者，不得其一”反而会在行动失利的情况下迅速丧失热情。
(2)起始时间不定、持续时间不定、作战效果不定
冲蝗行动的行动完全取决于对方开播时间持续时间亦然。由于我方行动缺乏统一组织、对方行动部署(扳手)也不了解，每战的效果也必然不能确定。
(3)火力要求高、重火力稳定性差
经过rbdy超重弹试投，已经确定重火力武器打击效果明显，但随时有可能失效、因此要求我们不能考虑留手，必须进行军备竞赛以取得战果最大化。同时，由于我方组织程度低，下一次行动的积极性往往与上一次乃至几次的行动效果有正相关，一次失利可以激发下一次的斗志，一旦一段时间内没有都取得有效战果，则行动的士气则会收到相当打击。
总结：由于上述几点，我方在目前第一阶段(冲蝗)的行动中，要做到的有以下几点：需要在行动中要进行时间与人力上的集中，要充分调动积极性，在不违反国内国外相关法律法规的基础上不能留手(即便是要展开军备竞赛式的利用bug)
五、关于统战工作和下一步行动的建议
时至今日，某楼在国V圈内自身的漩涡已经有所缩小，关注人数和话题热度进入了一个稳定期，但稳定并不代表消失，与之相关联的人、事、物，只要被波及(不论有意无意)都会迅速变成新的漩涡，带来又一轮新的风波，造成更多人受伤。而在冲蝗斗争没有取得阶段性成果的较长一段时间内，整个圈子里的人势必都要受到这柄达摩克利斯之剑的威慑。同时由于冲蝗主力的规模限制，手段限制，也决定了我们不可能取得快速胜利。因此希望同志们形成以下几点共识：
1、一切行动以冲蝗为工作重心
2、不随意扩大打击面
3、尽可能争取一切可以争取的力量
4、不对外部力量及环境抱以过高期望
5、摒弃速胜论
6、推某楼员工的塔可以，但不要阅读理解，听其言不如观其行
7、发现反串、特务、敌公知立刻进行公开批斗
8、内部同志交流要保持克制
对于不同群体则有以下几点建议：
对于泛冲蝗主力(乐子人、报复人、单纯黑子，可以墙外出征的一切同志)：
首先，在接下来的阶段中，我们要集中目标(蝗)集中精力打拉锯战，对于国内矛盾和因某楼造成的连带问题，我们可以先放一放，解决矛盾也要分清主次，分清优先级，核心矛盾不解决，连带的其他矛盾只会越来越多，分散我们本就有限的精力。其次，在出征的同时也要注意自身的保护，无论对面线下真人快打还是4v人肉威胁，这是一场不上台面的斗争，指望官方介入保护和秋后算账是不现实的。第三，我们的战术也需要改变思路，现有的污染直播间、污染tag确实有效，但也仅仅是影响了路人粉和一般意义上的真路人，这只能起到遏制粉丝增量的效果，因此我建议同志们在保证目前冲蝗火力的情况下，化身第五纵队，打入蝗粉丝群体内部，制造矛盾、对立与分化，争取对其现有的粉丝存量也造成打击。此举的效果如果可以充分实现，甚至可以削减蝗的会员数量，对“防空洞”也造成打击。最后，是同志们注意装备情况，尽量不要使用金币弹(此为资敌)，不要扩大打击面，造成路人反感，可以适当汴京，但不要投入过多精力。
对于国内预备役同志们
我们要在墙内做好辅助，积极为远征的同志们提供战斗氛围和理论弹药。可以考虑向自身相关群体进行此处事件来龙去脉的说明，争取路人加入预备役乃至参加出征。对于国内关于此事态度暧昧的公司企业等，需要我们形成持续的舆论压力，可以不采取实际行动，但可以积极引导话题破圈，同时开辟其他阵地，在各公共论坛上，形成讨论热度，威慑国内妥协力量。同时不要牵连无辜群众(指和某楼无直接关系的各主播、粉丝)，即便有出格行动，他们也属于被波及，没有必要扩大打击面(自己作死除外)
对于不推某楼的V圈路人以及其他V的粉们
诚挚的希望你们可以加入这次的反对某楼的行动中来，蝗及某楼一日不除，悬在V圈的达摩克利斯之剑一日不能消失，只会给你们自己的推带来潜在的风险，某咩就是最残酷的例子。
对于来回反串的ww
给爷爪巴，没有你们就什么事都没了
“别看今天闹得欢，小心将来拉清单。”
最后我想说，同志们
统一思想，坚定斗争，最后的胜利一定属于我们！
命理精华（取用神法） 一
取用神法
扶抑取用忌神
扶抑取用是取用神较常用多见的方法，用此法取用的条件是，命局五行相对比较平和，日主或许是旺，或许是弱，但都不至于太旺、太弱，这时必须使日主达到“中和”，按此要求进行取用神，即旺者抑之，不足益之。所谓抑，即官杀克制日主，或食伤泄我日主，或用财星耗我日主，以求达到日主不过旺的目的。所谓益，即为日主弱时，用比劫帮日主，或用印枭生日主。由此看出，确定日主是旺还是弱，便是扶抑取用的首要工作。
判断日主旺衰，除查看八字日元秉受月令之气的厚薄外，印比与财官食伤均对日元旺衰有增益削弱的作用，此外，八字中天干地支间的相互作用对日元的旺衰影响不容忽视。分析日元旺衰须全面衡量，不可疏漏。
日元旺衰确定了，用神忌神便能轻松判断出。日干旺财官伤为用，印比为忌。日干弱，印比为用，财官伤为忌。扶抑格是以日元中和为吉，所以命局中既能扶抑日元(日干弱时能帮扶日元，日干旺时能克制日元)，又能克制忌神者为最得力的用神。
1日弱，命局中官杀多时，印是最得力的用神。
命局中官杀力强，是导致日主衰弱的主要原因，要使日元不旺不衰，就要帮扶日元，同时又要削弱克制我的官杀之力，印星便能很好地发挥这一作用，能够化“敌”为“友”，达到中和日元的目的。
如果命局中无印星，只有用比劫作用神，用比劫之帮身作用，分担官杀之克制力。但用比劫，便逊色于有旺印通关日主与官杀相战的命局组合了。如果命局既无印星，又无比劫，只剩下一个孤零零的日干，四面受官杀、财、伤食克泄耗，便不能扶抑取用，而作弃命相从格。
2日弱，命局中财星多时，比劫是最得力的用神。
命局中财旺是导致日主衰弱的致命伤。比劫能帮扶日主，又是财之敌，用比劫来帮助日干克制财星是最好不过了。财虽为美物，身弱之人，怎能挑得起大财?用比劫帮身，体壮能胜财。
若无比劫则用印星，取印虽不能制住旺财，但毕竟对日主有生身作用，使日主由衰而旺能胜财。无比劫又无印星则不能扶抑取用。
3日弱，命局中食伤多，印星是最得力的用神。
命局中过多伤食泄身，是导致身弱的主要原因，印是克制食伤的有力武器，伤食受克不泄身，印星又能生身，印星作用一举两得，生日元使日元由弱转旺，克食伤不泄身日元根固。
若无印星，则取比劫，取比劫的作用，仍是帮身，食伤好比贪得无厌的小偷，只偷一个人的东西，这一个人怎么受得了，两个人的东西让你拿，每个人损失就少了。若无印星又无比劫，则不能扶抑取用。
4日旺，印星多，财是最得力的用神。
命局中过多且旺的印星生身，是日旺的病根，去掉这病根，用财最合适。财克掉生身之印，又能生官杀制身，财本身又有耗身之作用，一举多得，使日元中和。
若无财星，还剩食伤和官杀可取，食伤若有气，取食伤比较好。若食伤不可取，只可取官杀，官杀若与印星远隔，先克日主，官杀仍可为用。这种情况下，须细观命局中六亲之配置，若官杀与印星日主依次相生，官杀未起好作用。一般说来，身旺无财，取食伤便可。若财，食伤，官杀俱无，则不能扶抑取用。
5日旺，比劫多，官杀是最得力的用神。
命局中过多且旺的比劫帮身，是日旺的病根，去掉此病根，用官杀最为得力，官杀克制比劫日主，又能卫财，使日主中和。若局中无官杀，次取食伤，最后取财星，实际上，分析日干旺衰，确定为扶抑格后，日干若旺，印比为忌，财官伤为用；日干弱，印比为用，财官伤为忌，不必区分哪个得力，哪个次得力。
为明晰起见，作一表格供阅。
图上：八字日主过旺或过衰，都是其病症，用神的作用就在于纠正命局中导致日元过旺过衰的病症，使日元中和，以期富贵吉祥。
八字均有这样或那样的病，有些命局，用神力旺又逢生，忌神弱又受制，日元偏离中和的程度较小，这便为上等好命，在现实生活中，都非平常之人，运若助益，必定事业辉煌。所以古人云：“有病方为贵”，对其正确理解应该是无论什么命局，都需用神来调节。并非八字中有病才好，无病更好，无病八字或病轻八字，可遇不可求，八字在人刚出生时就决定了，不会通过后天人为的努力能够改变，曾有人问我，八字如此至关重要，能不能利用现代医学手段，选定一时辰让其出生，我听后哑然失笑。但我测算剖腹产者，按其脱离母体的时辰测算，应验具准确。
以日干五行强弱取用
凡是日柱天干属木的人，一定要分辨清楚其木势的盛衰，木重而水多，就是草木昌盛，应以适当的金来削木，如果金太少，遇上土也好。木显得微弱而金很坚强，就是木势衰，应用火制金，如果火太少，那么遇木也好。至于水太盛木就会水漂走，用神应取土为上，其次再用火，土太重木就会变得衰弱，应取木为上，其次再用火，土太重木就会变得衰弱，应取木为上，其次用水。火太多木就会被焚烧，应取水为上，其次取金为用神。
凡是日柱天干属火的人，一定人分辨清楚其火力是有余还是不足。火势炎热并且木多，为有余，应用水来缓济火，如果水势衰弱，遇金也好。火势败弱且水势旺盛，为不足，应取土来制木，如果土衰弱，遇火也好。至于木多火势就炽烈，用神应控制为上，其次取金为用神。金太多火会熄灭，应取火为上，其次再用木;土太多火会隐晦不显，应取木为上，其次再用水。
凡是日柱天干属土的人，一定要分辨清楚土质是厚是薄。土质凝重且水少，为厚，宜用木来疏土，如果木太弱，遇到水也好。土质轻盈并且木盛大，为薄，宜用金制木，如果金太弱，遇上土也好。至于火太多，土就会被烤焦，用神应选取水制火为上，其次再用金，水太多，那么土会被冲走，应选土为上，其次再用火，金太多，土壤就会变衰弱，应取火为上，其次再用木。
凡是日柱天干属金的人，一定要分辨清楚金质是钢是弱，金多且土厚，为钢，宜用火来修炼金，如火太衰弱，遇到木也好。木很重且金又轻，为弱，宜用土来生长金，土太衰，遇到金也好。至于土太多，那么金就会被埋没，用神应取木为上，其次再用水。水太多金就会沉潜于不中，这种情况应选取水为上。其次用金。
凡是日柱天干属水的人，一定要分清楚水势的大小。水很多且金又重，为水大，宜用土来防御和控制水，如果土太弱，遇到火也好。水很少土又多，为水小，宜用木来制土，木太弱，遇到水也好。至于金太多，那么水就会变混浊，用神应取火为上，其次再用木。火太炎热，那么水就会被烤干，应取水为上，其次再取金为用。木太多，那么水就会隐缩不畅，应选金为上，其次再取金为用神。
以命局八格取用
日主有强，有弱，格局有成，有败，有太过，有不及。今有一字，能助格局之成功。救格局之破败，抑格局之太过。日主之太强，扶格局之不及，日主这太弱，此字即用神也命以用神得力为上，用神不得力为下，无用神为更下，日主格局，犹人之躯体。用神，犹人之灵魂。灵魂与躯体岂可须臾相离，则用神于命局之重要，可以见矣，论命者，论用神也，其可忽乎特述八格用神之取法如后。
命局为正官格
日干弱，正官为格，财星重，取比劫为用，无比劫则用印。
日干弱，正官为格，伤食多，取印为用
日干弱，正民为格，官杀重，取印为用。
日干强，正官为格，劫比多，取官为用。
日干强，正官司格，印多，取财为用。
日干强，正官为格，多见伤食，宜用财。
命局为正偏财格
日干弱，财为格，伤食多，取印为用。
日干弱，财为格，财重宜用比劫。
日干弱，财为格，官杀多见，宜用印。
日干强，财为格，若劫比重重，用伤食为宜，用官杀亦宜。
日干强，财为格，印多见，用财为宜。
命局为正偏印格
日干弱，印为格，多官杀，宜用印。
日干弱，印为格，多伤食，尤宜用印。
日干弱，印为格，多财，宜用劫比。
日干强，印为格，比劫重重，有官杀则用官杀，无官杀则用伤食。
日干强，印为格，印重则宜用财。
日干强，印为格，财多宜用官杀。
命局为食神格
日干弱，食神为格，官杀多见，宜用印。
日干弱，食神为格，财多宜用比劫。
日干弱，食神为格，伤食重，取印为用。
日干强，食神为格，印多，取财为用。
日干强，食神为格，劫比重重，取食伤为用。
日干强，食神为格，财多，取官杀为用。
命局为七杀格
日干弱，七杀为格，财多，以劫比为用。
日干弱，七杀为格，伤食多见，取印为用。
日干弱，七杀为格，官杀重重。取印为用。
日干强，七杀为格，比劫多见。取杀为用。
日干强，七杀为格，印多见，取财为用。
日干强，七杀为格，官杀重重，取伤食为用。
命局为伤官格
日干弱，伤官为格，财多，取比劫为用。
日干弱，伤官为格，官杀多，取印为用。
日干强，伤官为格，伤食重重，取印为用。
日干强，伤官为格，比劫多，宜用七杀。
日干强，伤官为格。印多，取财为用。
命理（四柱八字）的八格取用补缀
上述八格用神，寥寥数例，岂能包括意万命造，取法亦不足为规范盖一命有一命之情形，非权衡通变不为功。拘泥拗执，则不免毫厘千里之弊。缘再拉杂数语如后。藉补遗漏於万一。
命理（四柱八字）的用神之需要
（1）有势有务（如用甲木，适当春月）
（2）有授助（如用甲木，见乙木或癸水之助）。
（3）在干得气（如用甲木，支见寅卯）
（4）在干不见克合（如用甲木，无庚克己合）
（5）在支得干生助（如用巳火，得甲木资生，丙火帮助）。
（6）在支无刑冲合害（如用巳火，不见亥冲寅型）。
（7）既见冲克，而有解救（如用甲木受庚克，幸亦有乙木合庚，或丙火克妐。又如用巳火，被亥冲，幸见卯木三合亥水）。
命理（四柱八字）的用神之区别
（1）健全，用神无克合刑冲。谓之健全。
（2）相神，用神之力不足幸有他字生助。用神受刑冲克合，幸有他字解救。此生助或解救之字，谓之相神。在命局中，与用神有同等之重要。
（3）格局相兼，如以财为格。用神亦属财，乃格局而兼用神，其重要更可知矣。
从格成立的条件
传统命理对从格的认定，有极其严格的标准，要符合一定的条件才能论从，当然在某些条件下，不能完全符合严格从格的定义时，也有所谓假从格的成立、滴天髓有云“从得真者只论从，从神又有吉合凶，化得真者只论化，化神还有几般话，真从之家有几人，假从亦可发其身，假化之人亦多贵，异姓孤儿能出类”
八字以日主为我，比劫与正偏印为我党，而食伤财官为异党、一个八字当作除了日主之外，如果毫无我党，全为异党，日主完全无依，那必然得弃命而从他党了、所谓的弃命，我有一个比喻，可以让我们对所谓“从”的观念，有些新的启发。
当某一个人为贼人所擒，被关在贼窝当中，举目无亲，无依无靠，叫天天不应叫地地不灵之时，此人唯一的自存之法，就是所谓的“弃命以从”，完全忘了自己的存在，一切依贼人之命是从，他叫你做什么事你就去做，不要问为什么，更绝不能反抗，那么贼人看你还有一点利用价值，也就不会杀你，你就有机会得以苟延残喘了。
在这种情况下，你绝对不能与贼窝外面的人暗通款曲，你如果主动向外去找了兄弟朋友(比劫)，或是你的母亲(正偏印)作帮手，那么贼人肯定会认为，你绝对不会再心甘情愿对他们低头以从，这时你就没有利用价值，他们就会开始考虑是否要把你给干掉了。
假如你这个八字是从官杀格，结果你不仅找了母亲兄弟朋友来帮忙，甚至还找来了贼人的克星--- 你的儿子(食伤)来，因为你的儿子身强力壮，有能力把贼人官杀给宰了，这时候你当然就不会再任凭贼人的 布弄 了。
同样的从财之格，不能见比劫来克财，从儿格不能见印来坏食伤(但因比劫生食伤，所以从儿可以见比劫。故滴天髓才说“从儿不论身强弱”，但绝对不能见印)。
所以从格的条件很简单，1、月令本气必需就是所从之物(要从财月令必须是财，从官月令必需是官，从儿月令必需是食伤)，而且月令一定要透出天干才能得用，否则不从、2、必须没有印与比劫，日主势孤，才能论从(从儿例外可见比劫) 3、被从之五行不能被克，从官不能见食伤，从财不能见比劫，从儿不能见印。
符合以上的条件，才是真正的从格，至于在假从格方面，滴天髓亦有云“阳干从气不从势，阴干从势无情义”，对于日主为甲丙戊庚壬这五个阳干日主，只要四柱中有任何一点比劫与印之助，阳干日主就绝对不会舍命以从，故而对阳干日主的四柱，绝对不可以随便论从格、至于乙丁己辛癸这五个阴干日主，如果干支有单一比劫或印，但是在 干支完全没有得到生助者，则可以假从入格。
基本上从格有一定的规矩，四柱是不可随便论从的，必须要在很严格的条件下才可以论从格。
取用神法
扶抑取用忌神
扶抑取用是取用神较常用多见的方法，用此法取用的条件是，命局五行相对比较平和，日主或许是旺，或许是弱，但都不至于太旺、太弱，这时必须使日主达到“中和”，按此要求进行取用神，即旺者抑之，不足益之。所谓抑，即官杀克制日主，或食伤泄我日主，或用财星耗我日主，以求达到日主不过旺的目的。所谓益，即为日主弱时，用比劫帮日主，或用印枭生日主。由此看出，确定日主是旺还是弱，便是扶抑取用的首要工作。
判断日主旺衰，除查看八字日元秉受月令之气的厚薄外，印比与财官食伤均对日元旺衰有增益削弱的作用，此外，八字中天干地支间的相互作用对日元的旺衰影响不容忽视。分析日元旺衰须全面衡量，不可疏漏。
日元旺衰确定了，用神忌神便能轻松判断出。日干旺财官伤为用，印比为忌。日干弱，印比为用，财官伤为忌。扶抑格是以日元中和为吉，所以命局中既能扶抑日元(日干弱时能帮扶日元，日干旺时能克制日元)，又能克制忌神者为最得力的用神。
1日弱，命局中官杀多时，印是最得力的用神。
命局中官杀力强，是导致日主衰弱的主要原因，要使日元不旺不衰，就要帮扶日元，同时又要削弱克制我的官杀之力，印星便能很好地发挥这一作用，能够化“敌”为“友”，达到中和日元的目的。
如果命局中无印星，只有用比劫作用神，用比劫之帮身作用，分担官杀之克制力。但用比劫，便逊色于有旺印通关日主与官杀相战的命局组合了。如果命局既无印星，又无比劫，只剩下一个孤零零的日干，四面受官杀、财、伤食克泄耗，便不能扶抑取用，而作弃命相从格。
2日弱，命局中财星多时，比劫是最得力的用神。
命局中财旺是导致日主衰弱的致命伤。比劫能帮扶日主，又是财之敌，用比劫来帮助日干克制财星是最好不过了。财虽为美物，身弱之人，怎能挑得起大财?用比劫帮身，体壮能胜财。
若无比劫则用印星，取印虽不能制住旺财，但毕竟对日主有生身作用，使日主由衰而旺能胜财。无比劫又无印星则不能扶抑取用。
3日弱，命局中食伤多，印星是最得力的用神。
命局中过多伤食泄身，是导致身弱的主要原因，印是克制食伤的有力武器，伤食受克不泄身，印星又能生身，印星作用一举两得，生日元使日元由弱转旺，克食伤不泄身日元根固。
若无印星，则取比劫，取比劫的作用，仍是帮身，食伤好比贪得无厌的小偷，只偷一个人的东西，这一个人怎么受得了，两个人的东西让你拿，每个人损失就少了。若无印星又无比劫，则不能扶抑取用。
4日旺，印星多，财是最得力的用神。
命局中过多且旺的印星生身，是日旺的病根，去掉这病根，用财最合适。财克掉生身之印，又能生官杀制身，财本身又有耗身之作用，一举多得，使日元中和。
若无财星，还剩食伤和官杀可取，食伤若有气，取食伤比较好。若食伤不可取，只可取官杀，官杀若与印星远隔，先克日主，官杀仍可为用。这种情况下，须细观命局中六亲之配置，若官杀与印星日主依次相生，官杀未起好作用。一般说来，身旺无财，取食伤便可。若财，食伤，官杀俱无，则不能扶抑取用。
5日旺，比劫多，官杀是最得力的用神。
命局中过多且旺的比劫帮身，是日旺的病根，去掉此病根，用官杀最为得力，官杀克制比劫日主，又能卫财，使日主中和。若局中无官杀，次取食伤，最后取财星，实际上，分析日干旺衰，确定为扶抑格后，日干若旺，印比为忌，财官伤为用；日干弱，印比为用，财官伤为忌，不必区分哪个得力，哪个次得力。
为明晰起见，作一表格供阅。
图上：八字日主过旺或过衰，都是其病症，用神的作用就在于纠正命局中导致日元过旺过衰的病症，使日元中和，以期富贵吉祥。
八字均有这样或那样的病，有些命局，用神力旺又逢生，忌神弱又受制，日元偏离中和的程度较小，这便为上等好命，在现实生活中，都非平常之人，运若助益，必定事业辉煌。所以古人云：“有病方为贵”，对其正确理解应该是无论什么命局，都需用神来调节。并非八字中有病才好，无病更好，无病八字或病轻八字，可遇不可求，八字在人刚出生时就决定了，不会通过后天人为的努力能够改变，曾有人问我，八字如此至关重要，能不能利用现代医学手段，选定一时辰让其出生，我听后哑然失笑。但我测算剖腹产者，按其脱离母体的时辰测算，应验具准确。
以日干五行强弱取用
凡是日柱天干属木的人，一定要分辨清楚其木势的盛衰，木重而水多，就是草木昌盛，应以适当的金来削木，如果金太少，遇上土也好。木显得微弱而金很坚强，就是木势衰，应用火制金，如果火太少，那么遇木也好。至于水太盛木就会水漂走，用神应取土为上，其次再用火，土太重木就会变得衰弱，应取木为上，其次再用火，土太重木就会变得衰弱，应取木为上，其次用水。火太多木就会被焚烧，应取水为上，其次取金为用神。
凡是日柱天干属火的人，一定人分辨清楚其火力是有余还是不足。火势炎热并且木多，为有余，应用水来缓济火，如果水势衰弱，遇金也好。火势败弱且水势旺盛，为不足，应取土来制木，如果土衰弱，遇火也好。至于木多火势就炽烈，用神应控制为上，其次取金为用神。金太多火会熄灭，应取火为上，其次再用木;土太多火会隐晦不显，应取木为上，其次再用水。
凡是日柱天干属土的人，一定要分辨清楚土质是厚是薄。土质凝重且水少，为厚，宜用木来疏土，如果木太弱，遇到水也好。土质轻盈并且木盛大，为薄，宜用金制木，如果金太弱，遇上土也好。至于火太多，土就会被烤焦，用神应选取水制火为上，其次再用金，水太多，那么土会被冲走，应选土为上，其次再用火，金太多，土壤就会变衰弱，应取火为上，其次再用木。
凡是日柱天干属金的人，一定要分辨清楚金质是钢是弱，金多且土厚，为钢，宜用火来修炼金，如火太衰弱，遇到木也好。木很重且金又轻，为弱，宜用土来生长金，土太衰，遇到金也好。至于土太多，那么金就会被埋没，用神应取木为上，其次再用水。水太多金就会沉潜于不中，这种情况应选取水为上。其次用金。
凡是日柱天干属水的人，一定要分清楚水势的大小。水很多且金又重，为水大，宜用土来防御和控制水，如果土太弱，遇到火也好。水很少土又多，为水小，宜用木来制土，木太弱，遇到水也好。至于金太多，那么水就会变混浊，用神应取火为上，其次再用木。火太炎热，那么水就会被烤干，应取水为上，其次再取金为用。木太多，那么水就会隐缩不畅，应选金为上，其次再取金为用神。
以命局八格取用
日主有强，有弱，格局有成，有败，有太过，有不及。今有一字，能助格局之成功。救格局之破败，抑格局之太过。日主之太强，扶格局之不及，日主这太弱，此字即用神也命以用神得力为上，用神不得力为下，无用神为更下，日主格局，犹人之躯体。用神，犹人之灵魂。灵魂与躯体岂可须臾相离，则用神于命局之重要，可以见矣，论命者，论用神也，其可忽乎特述八格用神之取法如后。
命局为正官格
日干弱，正官为格，财星重，取比劫为用，无比劫则用印。
日干弱，正官为格，伤食多，取印为用
日干弱，正民为格，官杀重，取印为用。
日干强，正官为格，劫比多，取官为用。
日干强，正官司格，印多，取财为用。
日干强，正官为格，多见伤食，宜用财。
命局为正偏财格
日干弱，财为格，伤食多，取印为用。
日干弱，财为格，财重宜用比劫。
日干弱，财为格，官杀多见，宜用印。
日干强，财为格，若劫比重重，用伤食为宜，用官杀亦宜。
日干强，财为格，印多见，用财为宜。
命局为正偏印格
日干弱，印为格，多官杀，宜用印。
日干弱，印为格，多伤食，尤宜用印。
日干弱，印为格，多财，宜用劫比。
日干强，印为格，比劫重重，有官杀则用官杀，无官杀则用伤食。
日干强，印为格，印重则宜用财。
日干强，印为格，财多宜用官杀。
命局为食神格
日干弱，食神为格，官杀多见，宜用印。
日干弱，食神为格，财多宜用比劫。
日干弱，食神为格，伤食重，取印为用。
日干强，食神为格，印多，取财为用。
日干强，食神为格，劫比重重，取食伤为用。
日干强，食神为格，财多，取官杀为用。
命局为七杀格
日干弱，七杀为格，财多，以劫比为用。
日干弱，七杀为格，伤食多见，取印为用。
日干弱，七杀为格，官杀重重。取印为用。
日干强，七杀为格，比劫多见。取杀为用。
日干强，七杀为格，印多见，取财为用。
日干强，七杀为格，官杀重重，取伤食为用。
命局为伤官格
日干弱，伤官为格，财多，取比劫为用。
日干弱，伤官为格，官杀多，取印为用。
日干强，伤官为格，伤食重重，取印为用。
日干强，伤官为格，比劫多，宜用七杀。
日干强，伤官为格。印多，取财为用。
命理（四柱八字）的八格取用补缀
上述八格用神，寥寥数例，岂能包括意万命造，取法亦不足为规范盖一命有一命之情形，非权衡通变不为功。拘泥拗执，则不免毫厘千里之弊。缘再拉杂数语如后。藉补遗漏於万一。
命理（四柱八字）的用神之需要
（1）有势有务（如用甲木，适当春月）
（2）有授助（如用甲木，见乙木或癸水之助）。
（3）在干得气（如用甲木，支见寅卯）
（4）在干不见克合（如用甲木，无庚克己合）
（5）在支得干生助（如用巳火，得甲木资生，丙火帮助）。
（6）在支无刑冲合害（如用巳火，不见亥冲寅型）。
（7）既见冲克，而有解救（如用甲木受庚克，幸亦有乙木合庚，或丙火克妐。又如用巳火，被亥冲，幸见卯木三合亥水）。
命理（四柱八字）的用神之区别
（1）健全，用神无克合刑冲。谓之健全。
（2）相神，用神之力不足幸有他字生助。用神受刑冲克合，幸有他字解救。此生助或解救之字，谓之相神。在命局中，与用神有同等之重要。
（3）格局相兼，如以财为格。用神亦属财，乃格局而兼用神，其重要更可知矣。
从格成立的条件
传统命理对从格的认定，有极其严格的标准，要符合一定的条件才能论从，当然在某些条件下，不能完全符合严格从格的定义时，也有所谓假从格的成立、滴天髓有云“从得真者只论从，从神又有吉合凶，化得真者只论化，化神还有几般话，真从之家有几人，假从亦可发其身，假化之人亦多贵，异姓孤儿能出类”
八字以日主为我，比劫与正偏印为我党，而食伤财官为异党、一个八字当作除了日主之外，如果毫无我党，全为异党，日主完全无依，那必然得弃命而从他党了、所谓的弃命，我有一个比喻，可以让我们对所谓“从”的观念，有些新的启发。
当某一个人为贼人所擒，被关在贼窝当中，举目无亲，无依无靠，叫天天不应叫地地不灵之时，此人唯一的自存之法，就是所谓的“弃命以从”，完全忘了自己的存在，一切依贼人之命是从，他叫你做什么事你就去做，不要问为什么，更绝不能反抗，那么贼人看你还有一点利用价值，也就不会杀你，你就有机会得以苟延残喘了。
在这种情况下，你绝对不能与贼窝外面的人暗通款曲，你如果主动向外去找了兄弟朋友(比劫)，或是你的母亲(正偏印)作帮手，那么贼人肯定会认为，你绝对不会再心甘情愿对他们低头以从，这时你就没有利用价值，他们就会开始考虑是否要把你给干掉了。
假如你这个八字是从官杀格，结果你不仅找了母亲兄弟朋友来帮忙，甚至还找来了贼人的克星--- 你的儿子(食伤)来，因为你的儿子身强力壮，有能力把贼人官杀给宰了，这时候你当然就不会再任凭贼人的 布弄 了。
同样的从财之格，不能见比劫来克财，从儿格不能见印来坏食伤(但因比劫生食伤，所以从儿可以见比劫。故滴天髓才说“从儿不论身强弱”，但绝对不能见印)。
所以从格的条件很简单，1、月令本气必需就是所从之物(要从财月令必须是财，从官月令必需是官，从儿月令必需是食伤)，而且月令一定要透出天干才能得用，否则不从、2、必须没有印与比劫，日主势孤，才能论从(从儿例外可见比劫) 3、被从之五行不能被克，从官不能见食伤，从财不能见比劫，从儿不能见印。
符合以上的条件，才是真正的从格，至于在假从格方面，滴天髓亦有云“阳干从气不从势，阴干从势无情义”，对于日主为甲丙戊庚壬这五个阳干日主，只要四柱中有任何一点比劫与印之助，阳干日主就绝对不会舍命以从，故而对阳干日主的四柱，绝对不可以随便论从格、至于乙丁己辛癸这五个阴干日主，如果干支有单一比劫或印，但是在 干支完全没有得到生助者，则可以假从入格。
基本上从格有一定的规矩，四柱是不可随便论从的，必须要在很严格的条件下才可以论从格。
我觉得我的人生是从18岁开始的，在我的人生中有太多不可抗的因素和自己走的弯路，自己也在慢慢的尽力地去改变，弥补。但有时候就是这样，很无奈，也很难受，没办法控制，所以我很奇怪。 我的未来由我，不由你！什么时候能放过我？我不想与任何人为敌！什么事我都能想得开，唯独这件事情，就不能两全其美吗？只能说自己做得还不够好！
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