#三联读书# 埃尔弗里德·耶利内克（ Elfriede Jelinek1946）从上世纪六十年代开始进入文坛，曾获得不来梅文学奖（1996）、柏林戏剧奖（2002）和莱辛批评家奖（2004）等诸多奖项，在2004年成为第一位获得诺贝尔文学奖的奥地利作家。

在颁奖辞中这样写道：“她用超凡的语言以及小说中表现出的音乐感，显示了社会的荒谬以及它们使人屈服的奇异力量。” 在她超过半个世纪的写作中，给文坛留下了浓墨重彩的一笔。在拥护者看来，她是“撼动男权社会的勇士”。

虽然耶利内克从不承认自己是一名女权主义作家，但她所关照的女性命运和最终的结局几乎都以悲剧收场，本身就有浓重的女性主义意味。

耶利内克除了小说创作，还写了大量的戏剧作品，其中最为出名的是根据易卜生的戏剧《玩偶之家》续写的《娜拉离开丈夫以后》，以及戏仿莎士比亚的“国王剧”而写的创新题材“公主剧”，她采用互文方式，将童话故事和历史现实中的著名女性搬上舞台，后来该系列收录于《死亡与少女》。

研究耶利内克戏剧的北京外国语大学德语文学博士成梦丹总结耶利内克在戏剧中的女性观点时说：“耶利内克的戏剧实际上是权力对女性主体支配的展演，但又不仅仅限于男性权力。耶利内克不仅仅是对男性权力开刀，对那些依附于男人以及与男人同流合污的女性，她也从不手软。”

耶利内克曾说：“那些沦为父权秩序帮凶的女性，并非真正获得了权力地位，而只是在男性缺席时，模仿男性权威，代替男性扮演压迫者的角色，以免自己也变成牺牲品而不得不为之。”无论是小说和戏剧中的女性角色，还是看上去勇猛非常的耶利内克自己，“她们”对此均是无力反抗的，这也成为了耶利内克所有创作的核心观点。

在《边缘者》里她写道：“语言是朋友也是敌人，是奴隶也是狱卒，是主人也是狗，是父亲也是母亲。语言在舞动着，它迈开了双腿。”争议伴随了她的一生，而她更希望和所有读者探讨“语言的魅力”。

节选自三联生活周刊2022年第19期《埃尔弗里德·耶利内克：在批判中“向死而生”》 https://t.cn/A6XL1ZRy

我发现，包括但不限于亲人朋友恋人关系中，把日常相处从交流认知观点切换为抚慰对方情绪，将减少99%的烦恼与误解。
eg：长辈觉得应该早点结婚生孩子，就不要跟他们讲什么生育压力巴拉巴拉，就一整个撒娇卖萌，人家还想做你的小宝贝嘛～
男朋友觉得什么女权主义都是极端思想代表，就不要跟他扯什么当今社会大环境就是如何不平等，就一整个哎呀我不管，你就要让着我……
总之，个人认知这个东西是不会随着你说给他们就会醍醐灌顶的，只会增加矛盾，大多数人都是只会也只想听自己想听的观点，认知层面上的东西唯有自己想通了才会有所改变。

读《从零开始的女性主义》随感
今天发现几个很有意思的观点
一、关于向男性解释性暴力的方式
书中说目前普遍采取此种带入式来向男人解释性暴力的危害程度，我读到此处时，不免感到我自己好像也是这样，一直以来觉得有点不对劲，但又不知道该怎么说。田房说那是因为你把女朋友及女儿的性看做是自己的附属品，是自己的所有物，所以只有使用代入法时你才会感同身受。不免让我产生反思？真的嘛？我潜意识里将她们的性视为了自己的所有物嘛？
二、关于同性恋角色的划分
跟要好的女性朋友聊天，她有时会说你很像一个t或者0，聊到某人是同性恋时，大家也会更关心别人是攻还是受。上野对同性性行为的角色划分看法很有意思，她认为社会上有异形性行为的行为范本，男的该做什么，女的该做什么，这个大家都清楚流程，但是同性性行为却没有范本，所以只能套用男女性行为范本来操作，要不然大家在床上不知道该怎么继续，所以才有攻和受的划分。我对这个解释感到新奇。
三、关于女性主义到底是什么的看法
其实我不明白为什么作者用女性主义而不用女权主义，我也不明白是翻译问题，还是女性主义与女权主义是不同的东西。但是上野的看法认为女性主义不是说让弱者成为强者，而是追求弱者也能得到尊重。我觉得上野有点悲观，女性在社会真的有这么弱嘛？可能身为男性的我感受不到。
四、接触的新词“恐弱”
无法承认弱点的弱点，哈哈，确实很男孩子。我认为恐弱是男孩子气的一部分，男人与男孩的区别很大一块在于，男人承认了自己一部分的弱点。
#从零开始的女性主义#