#星座聊天室# 如果35岁后还有人夸你漂亮，那你一定是个福星，而且是心地善良的人[米奇比心]
现实生活中，人到中年后，就显现出受性格和品格影响所致的面貌：①宽厚的人，多半一脸福相；②性情柔顺的人，面相柔和善美；③性格粗暴的人，总是一脸凶相；④心术不正暗地里坑害别人的人，总是寝食难安体弱多病；⑤心胸狭隘的人，大多尖嘴猴腮、双眉紧蹙……
而显得特别年轻秀美的人，一定单纯且品性善良，这是长期的心与行为的修炼在脸上的投影，因而相貌也预示着该人未来的命运。
有慈悲心、有爱心的人，往往从内而外散发出一种光芒让人越看越顺眼并喜欢与其接触，有亲和力或所谓的老少通吃。
而自私自利、狡猾、爱算计的人，相貌往往很不耐看，即使侥幸生得姣好容貌，稍多接触也会毫无吸引力，被人反感。
相由心生，说的是一个人面相的好坏与其心灵的善恶是相应的：
心决定性叫心性，性决定命叫性命；
命决定运叫命运，运决定气叫运气；
气决定色叫气色，色决定相叫相貌。
相貌是能逐步改变的，任何福报都有其必然的成因。
真正的修行人特别平易近人，特别亲切，特别温暖，而且还特别的像“婴儿”那样天真、纯净、内心了无挂碍
小孩子之所以元气充沛，肾精充足，最重要的是他们每天开开心心，无忧无虑的过生活，把每一件事情都当做新鲜的、好玩的，享受的去做，不在乎得失利益，不在乎明天、后天、大后天会怎样。
彻底放下身心世界的时候，你会感到能量在自动向体内汇聚，身体得到迅速补充和调整，很多顽疾不治而愈。
唯愿普天下的人们：人人品性善良，人人积善成德，人人长相年轻，人人福星高照
#看相算命手相面相##面相知识#
现实生活中，人到中年后，就显现出受性格和品格影响所致的面貌：①宽厚的人，多半一脸福相；②性情柔顺的人，面相柔和善美；③性格粗暴的人，总是一脸凶相；④心术不正暗地里坑害别人的人，总是寝食难安体弱多病；⑤心胸狭隘的人，大多尖嘴猴腮、双眉紧蹙……
而显得特别年轻秀美的人，一定单纯且品性善良，这是长期的心与行为的修炼在脸上的投影，因而相貌也预示着该人未来的命运。
有慈悲心、有爱心的人，往往从内而外散发出一种光芒让人越看越顺眼并喜欢与其接触，有亲和力或所谓的老少通吃。
而自私自利、狡猾、爱算计的人，相貌往往很不耐看，即使侥幸生得姣好容貌，稍多接触也会毫无吸引力，被人反感。
相由心生，说的是一个人面相的好坏与其心灵的善恶是相应的：
心决定性叫心性，性决定命叫性命；
命决定运叫命运，运决定气叫运气；
气决定色叫气色，色决定相叫相貌。
相貌是能逐步改变的，任何福报都有其必然的成因。
真正的修行人特别平易近人，特别亲切，特别温暖，而且还特别的像“婴儿”那样天真、纯净、内心了无挂碍
小孩子之所以元气充沛，肾精充足，最重要的是他们每天开开心心，无忧无虑的过生活，把每一件事情都当做新鲜的、好玩的，享受的去做，不在乎得失利益，不在乎明天、后天、大后天会怎样。
彻底放下身心世界的时候，你会感到能量在自动向体内汇聚，身体得到迅速补充和调整，很多顽疾不治而愈。
唯愿普天下的人们：人人品性善良，人人积善成德，人人长相年轻，人人福星高照
#看相算命手相面相##面相知识#
金硕珍 好厉害啊 气急败坏的跳脚者哪怕伤敌一千也自损八百 一针见血的话往往是被心平气和地说出 佩服你成年人的冷静隐忍与理智 佩服你小孩一样善良单纯的心地 佩服你像玫瑰一样将锋利与温柔两种特质圆融 用最漂亮的脸蛋最得体的语言最坚定的态度说最掷地有声的话 四两拨千斤是永恒的道理 我爱你的言行举止 就像我爱你平静之下力量万钧的歌声
#职场识人# 曾国藩识人术，教你识人一看一个准~~~
曾国藩的识人术口诀，教你看人一看一个准!
老子在《道德经》中说：“知人者智，自知者明”，《人物志·序》也言：“圣贤之所美，莫美乎聪明;聪明之所贵，莫贵乎知人”，即圣人、贤者最大的优点就是在于明察事理，而明察事理的最可贵地方，就是在于知人。所以说，能够识人、知人是一种难能可贵的美德，正如晚清名臣曾国藩所说：“宁可不识字，不可不识人”!
晚清坊间也流传着许多曾国藩识人的小故事，比如“曾国藩三千步识人”，《清史稿》更是记载说：“国藩为人威重，美须髯，目三角有陵，每对客，注视移时不语，见者悚然。退则记其优劣，无或爽者。”意思是说：陌生人只要被曾国藩的三角眼静静地望一会，其才情品性就会被他看得一清二楚。
为什么曾国藩能够如此迅速识人，看穿一个人的本质呢?曾国藩在日记中总结的4句识人术口诀就是答案!下面我们来一起看一看!
1、邪正看眼鼻，真假看嘴唇。
释义：一个人心术的邪与正，主要看他的眼睛和鼻子;一个人真诚或虚假，主要看他的嘴巴和嘴唇。
相由心生，什么样的面相就对应着什么样的内心，慈眉善目的人，往往心地善良;贼眉鼠眼的人，往往内心狡诈。一个人，神正则人正，神邪则人奸，所以曾国藩善于通过面部的眼睛、鼻子、嘴巴、嘴唇来识人。
根据曾国藩日记中的记载，他认为：鼻梁端正、丰润、高挺者为好，鼻子歪斜则不好;眼神精亮、清纯、眼珠子黄色为好，眼神浑浊、眼珠子乱动为不好;嘴唇圆、方、厚的人忠实可靠，嘴唇薄的人多虚情假意。
2、功名看气概，富贵看精神。
释义：从一个人的气概气场，看出他未来的功名如何;从一个人的精神面貌如何，看出他未来富贵与否。
气场足的人，颇具领导能力，自带有正能量场，能够感染或影响身边更多的人，众人拾柴火焰高，自然前途不可限量。所以说，这种人一般都可以成就一番事业，而且名声也不错。
精气神十足的人，给人的感觉也良好，也是向外辐射正能量场，能够影响他人;对内，他们更能够经得起挫折和考验，因为不屈不挠，斗志昂扬，坚持到最后，终究可以成就一番富贵。
曾国藩在日记中总结了“相人十二字”口诀，即六美六恶，美者曰长、黄、昂、紧、稳、称，恶者曰村、昏、屯、动、忿、遁。除了长、黄、称三字外，其他的9个字都是说一个人的气概与精神。所以说，观人观气概和精神，一看一个准，八九不离十!
3、主意看指爪，风波看脚筋。
释义：一个人是否有主见和定力，主要看他的手掌和指甲;一个人是否能够经得起挫折考验，主要看他的脚筋。
手指细长的人，多属于脑力劳动者，心思比较细腻，主意也多，修养也还可以。反之，手指粗短的人，容易鲁莽行事，也缺乏主见和定力。正如曾国藩在一份札记中所记载：“指甲坚者心计定，指长者聪明”，意思就是说：指甲坚硬的人，主意也坚定;手指长的人，主意也多。
一个人的脚筋粗壮、有劲，身体强健，精力充沛，更能胜任苦活、累活，所以他们能够经受起人生的风波顿挫，能够在逆境中站得更稳，吃得苦中苦，方为人上人。
4、若要看条理，全在语言中。
释义：一个人的思维是否有条理，还得通过他的说话来判断。
孔子说：“不知言，无以知人也”，即不懂得分辨言语是非，就不能了解别人。
鬼谷子先生也说：“口者，心之门户也。心者，神之主也。志意、喜欲、思虑、智谋，此皆由门户出入。”
一个人的智谋、喜怒哀乐，都可以通过语言来表达;而且他内心想什么，或多或少也都会通过话语流露出来。所以说，你能认真听懂一个人所说的话，判断其对错，以及是否有条理，即可知道此人靠谱与否。
曾国藩不喜欢花言巧语的人，他认为说话不求多，但要说到道理上，说话要有分量。这一点和老子所说的“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知”也是相吻合的，即真实可信的话不漂亮，漂亮的话不真实。善良的人不巧说，巧说的人不善良。真正有知识的人不卖弄，卖弄自己懂得多的人不是真有知识。
总结：邪正看眼鼻，真假看嘴唇，这是通过一个人的面貌快速识人;功名看气概，富贵看精神，这是通过一个人的精气神快速识人;主意看指爪，风波看脚筋，这是通过一个人的四肢快速识人;若要看条理，全在语言中，这是通过一个人的言语来识人。
所以说，曾国藩的以上四句识人术口诀，可以教我们比较全面且快速地看穿一个人，并且是八九不离十，一看一个准!
曾国藩的识人术口诀，教你看人一看一个准!
老子在《道德经》中说：“知人者智，自知者明”，《人物志·序》也言：“圣贤之所美，莫美乎聪明;聪明之所贵，莫贵乎知人”，即圣人、贤者最大的优点就是在于明察事理，而明察事理的最可贵地方，就是在于知人。所以说，能够识人、知人是一种难能可贵的美德，正如晚清名臣曾国藩所说：“宁可不识字，不可不识人”!
晚清坊间也流传着许多曾国藩识人的小故事，比如“曾国藩三千步识人”，《清史稿》更是记载说：“国藩为人威重，美须髯，目三角有陵，每对客，注视移时不语，见者悚然。退则记其优劣，无或爽者。”意思是说：陌生人只要被曾国藩的三角眼静静地望一会，其才情品性就会被他看得一清二楚。
为什么曾国藩能够如此迅速识人，看穿一个人的本质呢?曾国藩在日记中总结的4句识人术口诀就是答案!下面我们来一起看一看!
1、邪正看眼鼻，真假看嘴唇。
释义：一个人心术的邪与正，主要看他的眼睛和鼻子;一个人真诚或虚假，主要看他的嘴巴和嘴唇。
相由心生，什么样的面相就对应着什么样的内心，慈眉善目的人，往往心地善良;贼眉鼠眼的人，往往内心狡诈。一个人，神正则人正，神邪则人奸，所以曾国藩善于通过面部的眼睛、鼻子、嘴巴、嘴唇来识人。
根据曾国藩日记中的记载，他认为：鼻梁端正、丰润、高挺者为好，鼻子歪斜则不好;眼神精亮、清纯、眼珠子黄色为好，眼神浑浊、眼珠子乱动为不好;嘴唇圆、方、厚的人忠实可靠，嘴唇薄的人多虚情假意。
2、功名看气概，富贵看精神。
释义：从一个人的气概气场，看出他未来的功名如何;从一个人的精神面貌如何，看出他未来富贵与否。
气场足的人，颇具领导能力，自带有正能量场，能够感染或影响身边更多的人，众人拾柴火焰高，自然前途不可限量。所以说，这种人一般都可以成就一番事业，而且名声也不错。
精气神十足的人，给人的感觉也良好，也是向外辐射正能量场，能够影响他人;对内，他们更能够经得起挫折和考验，因为不屈不挠，斗志昂扬，坚持到最后，终究可以成就一番富贵。
曾国藩在日记中总结了“相人十二字”口诀，即六美六恶，美者曰长、黄、昂、紧、稳、称，恶者曰村、昏、屯、动、忿、遁。除了长、黄、称三字外，其他的9个字都是说一个人的气概与精神。所以说，观人观气概和精神，一看一个准，八九不离十!
3、主意看指爪，风波看脚筋。
释义：一个人是否有主见和定力，主要看他的手掌和指甲;一个人是否能够经得起挫折考验，主要看他的脚筋。
手指细长的人，多属于脑力劳动者，心思比较细腻，主意也多，修养也还可以。反之，手指粗短的人，容易鲁莽行事，也缺乏主见和定力。正如曾国藩在一份札记中所记载：“指甲坚者心计定，指长者聪明”，意思就是说：指甲坚硬的人，主意也坚定;手指长的人，主意也多。
一个人的脚筋粗壮、有劲，身体强健，精力充沛，更能胜任苦活、累活，所以他们能够经受起人生的风波顿挫，能够在逆境中站得更稳，吃得苦中苦，方为人上人。
4、若要看条理，全在语言中。
释义：一个人的思维是否有条理，还得通过他的说话来判断。
孔子说：“不知言，无以知人也”，即不懂得分辨言语是非，就不能了解别人。
鬼谷子先生也说：“口者，心之门户也。心者，神之主也。志意、喜欲、思虑、智谋，此皆由门户出入。”
一个人的智谋、喜怒哀乐，都可以通过语言来表达;而且他内心想什么，或多或少也都会通过话语流露出来。所以说，你能认真听懂一个人所说的话，判断其对错，以及是否有条理，即可知道此人靠谱与否。
曾国藩不喜欢花言巧语的人，他认为说话不求多，但要说到道理上，说话要有分量。这一点和老子所说的“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知”也是相吻合的，即真实可信的话不漂亮，漂亮的话不真实。善良的人不巧说，巧说的人不善良。真正有知识的人不卖弄，卖弄自己懂得多的人不是真有知识。
总结：邪正看眼鼻，真假看嘴唇，这是通过一个人的面貌快速识人;功名看气概，富贵看精神，这是通过一个人的精气神快速识人;主意看指爪，风波看脚筋，这是通过一个人的四肢快速识人;若要看条理，全在语言中，这是通过一个人的言语来识人。
所以说，曾国藩的以上四句识人术口诀，可以教我们比较全面且快速地看穿一个人，并且是八九不离十，一看一个准!
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