人生的三层境界：1、底层人格的动力系统源于恐惧，对生存的恐惧，对卑贱的恐惧，对孤独的恐惧，几乎推动了他的一切行为；2、到达第二阶段的时候，已经摆脱了恐惧和焦虑，由个人心灵的实现而驱动，现在的他更专注于价值和意义、创造和美好；3、再向上则是无我的使命感，你不再是众生的一员，而是众生的展现，心怀无情的正义和严酷的大爱，格局广若山河。那些意志坚如天地的人，都已经走到这一步。
声闻：梵语舍罗婆迦，闻佛之声教，悟四谛之理，断见思之惑而入于涅槃者也，是为佛道中之最下根。
声闻之义有三：一、就得道之因缘而释，闻如来所说之声教而悟解，故曰声闻；
二、就所观之法门而释，众生唯有名无实，故目之为声，观此声而悟解无我、人、众生、寿者之义，目之为闻，故曰声闻；
三、就化地之佛说而释，佛所说一乘之法旨为声，众生闻而悟解名闻，故曰声闻。
声闻之义有三：一、就得道之因缘而释，闻如来所说之声教而悟解，故曰声闻；
二、就所观之法门而释，众生唯有名无实，故目之为声，观此声而悟解无我、人、众生、寿者之义，目之为闻，故曰声闻；
三、就化地之佛说而释，佛所说一乘之法旨为声，众生闻而悟解名闻，故曰声闻。
人生的三层境界：
1、底层人格的动力系统源于恐惧，对生存的恐惧，对卑贱的恐惧，对孤独的恐惧，几乎推动了他的一切行为；
2、到达第二阶段的时候，已经摆脱了恐惧和焦虑，由个人心灵的实现而驱动，现在的他更专注于价值和意义、创造和美好；
3、再向上则是无我的使命感，你不再是众生的一员，而是众生的展现，心怀无情的正义和严酷的大爱，格局广若山河。那些意志坚如天地的人，都已经走到这一步。
1、底层人格的动力系统源于恐惧，对生存的恐惧，对卑贱的恐惧，对孤独的恐惧，几乎推动了他的一切行为；
2、到达第二阶段的时候，已经摆脱了恐惧和焦虑，由个人心灵的实现而驱动，现在的他更专注于价值和意义、创造和美好；
3、再向上则是无我的使命感，你不再是众生的一员，而是众生的展现，心怀无情的正义和严酷的大爱，格局广若山河。那些意志坚如天地的人，都已经走到这一步。
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